具体描述
畅销47年，全球销量超过一千万本，30多国语言版本
身为人类，一生必读的科学经典
身为人类，一生必读的科学经典
裸猿是一本探讨人类行为的科学着作，自1967出版之后，即引起很大的回响与讨论。至今，已经翻译超过三十多国语言，全球销售超过一千万本。
在这部1967年出版后便回响不断的经典作品中，知名作者动物学家莫里斯探讨「人类」做为一种「物种」的各种面向，他将人类称为「裸猿」，因为相较于其他动物，人类不过就是一种没有皮毛、裸露出皮肤的「裸猿」。作者将人类大多数行为与黑猩猩与其他哺乳动物相较，裸猿从树栖成为狩猎者、他们的性行为、育儿哺乳、进食、争斗、慰借……等各种行为，都深具进化的意义，对于深度理解人类这种动物与其他动物之不同，是令人折服且亘久不变的里程碑作品。
名人推荐
阅读《裸猿》让我们有机会再度探索裸猿和其他猿猴类分家后独特的演化史，也让我们有机会思考穿着华服、礼教的裸猿应该如何与其他物种和平相处；审视自己在生态系中的地位，常常反思裸猿与其他物种间的关系，跳脱以万物之灵的角色证明人定胜天。~~ 台湾大学生命科学系丁照棣∕导读
【专业推荐】（依姓氏笔划序）
裸猿是一本畅销的老书，第一版（1967）发行接近半个世纪，有23种语言的翻译本，增订版在2005年发行，这译本就是增订版的翻译。裸猿讲的是人的故事。从「非人」角度来阐述人类的行为举止，把人当做地球生物的一种，一种拉丁学名叫Homo sapiens的灵长类哺乳动物，事实上是身上无毛的一种猿类，也就是书名《裸猿》所指的动物。作者德斯蒙德．莫里斯是动物行为学家，曾经担任伦敦动物园的研究员，由他写来，转换我们思维的角度，对人类举止与社会有一个「非人」的观点，更客观地来看社会现象，其可读性不言可喻。~~ 台湾大学生命科学院教授于宏灿
莫里斯将古今裸猿的行为相互比较，也把人类和其他灵长类动物之间的关系做一全面性的剖析；让我们知道人有其动物根源，是走出森林进入草原、由草食转换成杂食，由单打独斗的狩猎人猿转变为集体行动的领地人猿、四足变成直立行走，其实和其他动物并没有什么两样。本书以动物学家的角度，从人类基本行为中，层层剖析出人性中所存在的动物本性，也点出了人类进化之后可能面对的种种问题。~~ 台湾大学昆虫学系教授张慧羽
媒体赞誉
具有原创性、挑起争议和出奇有趣，是一本改变人们生活的书。──《週日泰晤士报》
著者信息
作者简介
德斯蒙德．莫里斯 Desmond Morris
英国着名的生物人类学家，《裸猿》是其代表作之一，与《人类动物园》和《亲密行为》合称为「裸猿三部曲」。
1928年出生于英格兰南部的威尔特郡，是英国伯明罕大学动物学学士、牛津大学博士。1959 ~ 1967年，担任伦敦动物园哺乳动物馆馆长。
在1967年出版《裸猿》之前，他已经发表了50多篇科学论文和七本创作。
他制作了许多有关人类和动物行为的电视节目和影片。他友善和亲民的态度，让他深受各个年龄层的喜爱。现在，他除了是自然历史节目最有名望的主持人之一，也是一位多才多艺的生物人类学家。
并着有：《猫咪学问大：人类最想问的80个喵什么》、《狗狗学问大》
译者简介
曹顺成
1960年出生于台北市。中兴大学昆虫学系、台湾大学植物病虫害学研究所毕业。曾经任职于中央研究院动物研究所、生物多样中心；阳明大学生命科学系暨基因体研究所。现任职于台湾大学国际事务处与共同教育中心，专长昆虫分类学与演化生物学。
德斯蒙德．莫里斯 Desmond Morris
英国着名的生物人类学家，《裸猿》是其代表作之一，与《人类动物园》和《亲密行为》合称为「裸猿三部曲」。
1928年出生于英格兰南部的威尔特郡，是英国伯明罕大学动物学学士、牛津大学博士。1959 ~ 1967年，担任伦敦动物园哺乳动物馆馆长。
在1967年出版《裸猿》之前，他已经发表了50多篇科学论文和七本创作。
他制作了许多有关人类和动物行为的电视节目和影片。他友善和亲民的态度，让他深受各个年龄层的喜爱。现在，他除了是自然历史节目最有名望的主持人之一，也是一位多才多艺的生物人类学家。
并着有：《猫咪学问大：人类最想问的80个喵什么》、《狗狗学问大》
译者简介
曹顺成
1960年出生于台北市。中兴大学昆虫学系、台湾大学植物病虫害学研究所毕业。曾经任职于中央研究院动物研究所、生物多样中心；阳明大学生命科学系暨基因体研究所。现任职于台湾大学国际事务处与共同教育中心，专长昆虫分类学与演化生物学。
图书目录
推荐序
作者1994年序
前言
现今世界上共有193种的猿猴类存在，人类是其中唯一一种没有覆满毛发、裸露全身的猿类。
第一章 起源
把裸猿和他同种但同样不长尾巴的黑猩猩、大猩猩排在一起，人类的腿部太长、手臂太短、脚也长得很奇怪，显然，他已经发展出一种独特的运动能力；还有一个重要特征：他的体表几乎不长毛，皮肤几乎完全裸露在外。
第二章 性行为
现代的裸猿如何进行性行为？为何裸猿的性行为方式有助于人类生存下来？究竟，在裸猿演化的过程中发生了什么事？
第三章 育儿
80%的母亲用左臂抱婴儿，把婴儿靠在自己的左胸、裸猿的小孩可以透过模仿而快速学习，其他动物却不行……这些育儿过程都透露出裸猿进化的一些特殊意义。
第四章 探索
哺乳类动物都有一股强烈的探索冲动，在裸猿身上，童年时期的好奇心随着年龄增长而变强，一直到进入成年期。为何它是我们能够生存下来的要诀？
第五章 斗争
灵长类动物的攻击一般有两种基本形式：一、在社会阶级制度里建立自己的统治地位；二、建立属于自己的领土权。但裸猿却有第三种：需要护卫属于自己家族的住地。
第六章 进食
裸猿祖先从摘果子为食的形式，过渡到合作性质的狩猎生活，这些不同的生活方式深深影响了裸猿进食行为的基本改变。
第七章 慰借
裸猿安抚行为和其他灵长类动物一样，会替自己抓痒、揉眼睛和舔自己的伤口，也和牠们一样喜欢晒太阳。此外，裸猿也学会了一些特殊的文化形式，最常见和最普遍的是用水洗涤。这些慰借行为的目的是什么呢？
第八章 动物
最受4~14岁的孩童喜爱的前十大动物和最不受欢迎的十种动物是哪些？这些数据和裸猿在经济、科学、审美各方面的兴趣有何关系？更奇妙的是，这些喜爱与厌恶的感受会随着裸猿年龄的增长变化，让我们和动物之间的独特复杂关系更加复杂。
各章节参考资料
参考书目
作者1994年序
前言
现今世界上共有193种的猿猴类存在，人类是其中唯一一种没有覆满毛发、裸露全身的猿类。
第一章 起源
把裸猿和他同种但同样不长尾巴的黑猩猩、大猩猩排在一起，人类的腿部太长、手臂太短、脚也长得很奇怪，显然，他已经发展出一种独特的运动能力；还有一个重要特征：他的体表几乎不长毛，皮肤几乎完全裸露在外。
第二章 性行为
现代的裸猿如何进行性行为？为何裸猿的性行为方式有助于人类生存下来？究竟，在裸猿演化的过程中发生了什么事？
第三章 育儿
80%的母亲用左臂抱婴儿，把婴儿靠在自己的左胸、裸猿的小孩可以透过模仿而快速学习，其他动物却不行……这些育儿过程都透露出裸猿进化的一些特殊意义。
第四章 探索
哺乳类动物都有一股强烈的探索冲动，在裸猿身上，童年时期的好奇心随着年龄增长而变强，一直到进入成年期。为何它是我们能够生存下来的要诀？
第五章 斗争
灵长类动物的攻击一般有两种基本形式：一、在社会阶级制度里建立自己的统治地位；二、建立属于自己的领土权。但裸猿却有第三种：需要护卫属于自己家族的住地。
第六章 进食
裸猿祖先从摘果子为食的形式，过渡到合作性质的狩猎生活，这些不同的生活方式深深影响了裸猿进食行为的基本改变。
第七章 慰借
裸猿安抚行为和其他灵长类动物一样，会替自己抓痒、揉眼睛和舔自己的伤口，也和牠们一样喜欢晒太阳。此外，裸猿也学会了一些特殊的文化形式，最常见和最普遍的是用水洗涤。这些慰借行为的目的是什么呢？
第八章 动物
最受4~14岁的孩童喜爱的前十大动物和最不受欢迎的十种动物是哪些？这些数据和裸猿在经济、科学、审美各方面的兴趣有何关系？更奇妙的是，这些喜爱与厌恶的感受会随着裸猿年龄的增长变化，让我们和动物之间的独特复杂关系更加复杂。
各章节参考资料
参考书目
图书序言
作者1994序 （德斯蒙德．莫里斯 Desmond Morris）
《裸猿》一书在1967年首度出版。从我的观点看来，书中所陈述的都是些理所当然、浅而易见的事情，但还是让许多人感到十分震惊。有好几个原因让他们无法认同书中的内容，其中最主要的原因是，我把人类描述成和其他动物，除了是不同种类之外，好像没有什么两样。身为动物学家，在过去二十多年里，我研究了一系列生物的行为模式，这其中包括从鱼类到爬虫类、从鸟类到哺乳类动物。我的论文研究主题涵盖从鱼类的求偶行为、鸟类的配对到哺乳类动物的食物储存，都是经过专家学者们的审定，而且发表几乎没有引起任何争议。因此，当我想要从一个更为科普的角度来把蛇、人猿和猫熊介绍给一般读者时，同样地也没有引起太大的争议。这表示少部分有兴趣的人在读完之后，接受了我对这些动物的看法。但是，当我用类似的研究方法，介绍一种不寻常、且会裸露身体的灵长类动物时，这一切都改变了。
出乎意料的，我用来描述研究成果的一切字眼，突然间都变成了热门的辩论话题。我发现人这种动物还是很难接受、面对自己的生物本质。我必须承认，我从来都没想到过自己居然会需要扮演起达尔文辩护者的角色。经过百年来科学的进展和更多人类祖先化石的出土，我以为大多数人都已经可以接受人只是灵长类动物里一个分支的这个事实；而且，在认清自己的动物本质之后，还可以向牠们学习。这是我出版这本书的目的。只是，我很快就意识到我正面临一个更伟大的战斗。
在某些地方，《裸猿》被视为是禁书，教会没收、烧毁盗版的书，人类演化的思想被嘲讽，书的内容也被视为是一个恶毒的玩笑。我被一堆宗教宣传小册子大肆批评，并且被要求修正我的行为。《芝加哥论坛报》用了一整个专刊批评本书，只是因为刊载其中的一篇书评里包含了「阴茎」这个词，让报社老板心里觉得很不舒服。另外，对性的过度坦率，也是本书受到批评的缺点之一。在同一份报纸上持续不断地报导暴力和谋杀的新闻；「枪械」这个字眼也频繁出现。
《裸猿》一书在1967年首度出版。从我的观点看来，书中所陈述的都是些理所当然、浅而易见的事情，但还是让许多人感到十分震惊。有好几个原因让他们无法认同书中的内容，其中最主要的原因是，我把人类描述成和其他动物，除了是不同种类之外，好像没有什么两样。身为动物学家，在过去二十多年里，我研究了一系列生物的行为模式，这其中包括从鱼类到爬虫类、从鸟类到哺乳类动物。我的论文研究主题涵盖从鱼类的求偶行为、鸟类的配对到哺乳类动物的食物储存，都是经过专家学者们的审定，而且发表几乎没有引起任何争议。因此，当我想要从一个更为科普的角度来把蛇、人猿和猫熊介绍给一般读者时，同样地也没有引起太大的争议。这表示少部分有兴趣的人在读完之后，接受了我对这些动物的看法。但是，当我用类似的研究方法，介绍一种不寻常、且会裸露身体的灵长类动物时，这一切都改变了。
出乎意料的，我用来描述研究成果的一切字眼，突然间都变成了热门的辩论话题。我发现人这种动物还是很难接受、面对自己的生物本质。我必须承认，我从来都没想到过自己居然会需要扮演起达尔文辩护者的角色。经过百年来科学的进展和更多人类祖先化石的出土，我以为大多数人都已经可以接受人只是灵长类动物里一个分支的这个事实；而且，在认清自己的动物本质之后，还可以向牠们学习。这是我出版这本书的目的。只是，我很快就意识到我正面临一个更伟大的战斗。
在某些地方，《裸猿》被视为是禁书，教会没收、烧毁盗版的书，人类演化的思想被嘲讽，书的内容也被视为是一个恶毒的玩笑。我被一堆宗教宣传小册子大肆批评，并且被要求修正我的行为。《芝加哥论坛报》用了一整个专刊批评本书，只是因为刊载其中的一篇书评里包含了「阴茎」这个词，让报社老板心里觉得很不舒服。另外，对性的过度坦率，也是本书受到批评的缺点之一。在同一份报纸上持续不断地报导暴力和谋杀的新闻；「枪械」这个字眼也频繁出现。
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