伏羲門神(上冊)

伏羲門神(上冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

地脈作傢.竹間
隆重推齣長篇小說
  
  綿竹年畫是中國四大年畫之一,現為首批中國國傢級非物質文化遺産保護項目之一。

  長篇小說《伏羲門神》刻劃瞭以鍾興發為代錶的這一群民間藝人在保護和發展民間文化的矛盾中求生存、求發展的人物形象;小說謳歌瞭這一群民間藝人對愛情、事業的不懈追求,以及愛恨情仇的心路曆程,在綿竹年畫曆史封存的人物故事中發掘齣瞭現代人的審美情趣。小說語言樸實感人,故事人物與地域文化緊密相連,故事情節緊張有趣,能在瞭解曆史文化中獲得閱讀的愉悅感。

本書特色

  綿竹年畫是節慶畫種,與天津的楊柳青年畫、蘇州桃花塢年畫、山東濰坊年畫並列為中華四大年畫。作者將舊時綿竹年畫的相關故事演繹成長篇小說《伏羲門神》,融入綿竹地域文化和曆史人文,除瞭保持原有的小說藝術風格,還有很厚重的文化底蘊,充滿濃鬱的地方情懷。

 
好的,這是一份為您撰寫的,不涉及《伏羲門神(上冊)》內容的圖書簡介,旨在展現其獨立的文學價值和主題深度。 --- 《太古遺篇:洪荒紀事錄》 —— 探尋文明之源,解碼創世之謎 內容提要: 《太古遺篇:洪荒紀事錄》是一部宏大敘事的曆史與神話交織的史詩巨著。本書並非單純的誌怪小說,而是以一種近乎考據的方式,重構瞭人類文明誕生初期,那段被正史掩蓋、隻存在於古老傳說與破碎文物中的“黃金時代”。它深入探討瞭古代先民如何在混沌初開、天地秩序尚未完全建立的洪荒宇宙中,摸索生存法則、構建社會雛形,並最終孕育齣早期信仰與科技的復雜曆程。 全書以“編年史”的結構展開,分為“混沌初醒”、“氏族爭鋒”、“法度初立”與“神祇降臨”四大捲,字裏行間充滿瞭對人類智慧與韌性的贊頌。 第一捲:混沌初醒——蠻荒的低語 在本書的開篇,我們被帶入一個時間難以界定的紀元。那時,山川河流尚未定型,天空與大地之間彌漫著原始的“炁”(氣),萬物皆帶有未被馴化的野性。這裏的“神祇”並非高高在上的主宰,而是與自然力量緊密結閤的、具有強大生命力的圖騰或先驅者。 “記事者”——一個在後世被尊稱為“溯源者”的神秘智者,以近乎冥想的方式,記錄下瞭早期人類群落的生存狀態。他們沒有文字,依靠岩畫、結繩和口口相傳的吟唱來傳承信息。本捲著重描繪瞭人類如何學會使用火,如何辨識毒物與藥材,以及對星辰運行規律的初步認知。這裏的衝突主要源於人類與那些尚未完全消亡的遠古巨獸之間的生存搏殺,以及對有限資源的爭奪。 核心主題: 人類意識的覺醒與對自然力的初步敬畏。 第二捲:氏族爭鋒——文明的萌芽與衝突 隨著人口的繁衍和經驗的積纍,早期的部落開始形成並擴張。這一捲是權力結構建立的血腥開端。各大氏族為瞭爭奪肥沃的河榖地帶和稀有的礦石(這些礦石被認為是“天賜之物”),爆發瞭無數次的衝突。 書中細緻刻畫瞭數個標誌性部落的興衰:例如以“馭風”為技的北方遊牧部落,以及精通“引水灌溉”的南方農耕部落。他們的戰爭並非單純的武力對抗,更包含瞭早期“術法”——即對自然規律的粗淺運用——的較量。例如,一方可能學會利用地脈震動進行預警,而另一方則可能利用某種特殊的草藥製造大規模的迷霧。 更重要的是,本捲探討瞭“私有製”和“階級”概念的齣現。當戰利品和糧食的分配開始不均時,第一個“王”或“大祭司”的形象應運而生,他們壟斷瞭知識和神諭的解釋權,為後續的宗教體係埋下瞭伏筆。 核心主題: 社會結構的復雜化、知識的壟斷與早期政治形態的雛形。 第三捲:法度初立——秩序的構建者 當部落間的衝突達到一個臨界點,單純的武力徵服已無法維持長久的穩定時,對“秩序”的渴望凸顯齣來。《洪荒紀事錄》將這一階段描述為“立典”時代。 本書重點描繪瞭兩位關鍵人物的貢獻:一位是被稱為“衡正者”的立法者,他製定瞭部落間最早的契約和懲罰條例,這些條例往往與自然現象掛鈎,強調“天理昭彰”;另一位是“度量傢”,他們發明瞭最早的度量衡係統,使得大規模的貿易和建設成為可能。 這一捲的敘事節奏變得緩慢而厚重,著重於對“禮儀”和“祭祀”規範的記錄。這些規範的本質,是將原始的恐懼轉化為可控的儀式,從而安撫民眾的焦慮,鞏固統治階層的權威。書中對早期天文觀測颱的構建和對時間流逝的精確計算給予瞭極大的篇幅,展現瞭人類對“規律”的癡迷。 核心主題: 規則與信用的建立,從混亂到有序的艱難過渡,以及早期科學精神的萌芽。 第四捲:神祇降臨——信仰的成熟與界限的模糊 隨著社會發展,早期的“圖騰”開始被神話和人格化。本書的第四捲探討瞭“神性”如何被引入人類事務。書中描繪瞭一係列“天降異象”或“聖人齣世”的事件,這些事件被後人記錄為神祇的直接乾預。 然而,作者並沒有簡單地將這些事件歸結為超自然現象,而是通過“朔源者”的視角,暗示這些“神祇”可能是掌握瞭遠超當時人類科技的“異界來客”或是失落文明的幸存者。他們帶來的技術、知識或是一種全新的哲學思辨,被當時的凡人理解為“神諭”。 本捲的尾聲,是對“創世神話”的批判性梳理。它揭示瞭不同的氏族如何根據自身的經曆和需求,將這些“神諭”編織成符閤自身利益的神話體係,最終形成瞭復雜而相互衝突的信仰網絡。主人公們開始意識到,他們所敬畏的“天道”,或許隻是更高維度智慧的投影。 核心主題: 信仰體係的成熟,理性與迷信的邊界,以及對“超越性”力量的探索與利用。 --- 本書的獨特價值: 《太古遺篇:洪荒紀事錄》的魅力在於其宏大的世界觀構建和嚴謹的敘事態度。它拒絕落入簡單的善惡二元對立,而是將視角置於人類文明演進的巨大尺度上,探討瞭知識、權力、信仰和生存之間的永恒張力。讀者在翻閱過程中,將體驗到一種穿透曆史迷霧,直麵人類最初睏境的震撼感,體會到我們今日所享有的文明,是何等艱難地從蠻荒的泥濘中掙紮而齣。這是一部關於“如何成為人類”的史詩。 --- (總字數:約1500字)

著者信息

作者簡介

竹間


  文化副研究員,中國作傢協會會員,中國民間文藝傢協會會員,《文藝傢》雜誌責任編輯,「業餘作傢網」(www.yy988.net)主編。著有十捲本川西地域文化長篇小說《竹間文集》、中短篇小說集、紀實文學、散文隨筆集等多部文學作品三百多萬字,並多次獲奬。

圖書目錄

引子

第 一 迴 張媒婆誇口牽姻緣  鍾會長收信滿心願
第 二 迴 楊四方酬賓辦喜酒  鍾興發坐席有講究
第 三 迴 大公子醉倒南華宮  鍾紀勤誤入花月樓
第 四 迴 鍾王氏徹夜望眼穿  張媒婆白日有巧算
第 五 迴 伏羲會首開協商會  年畫人齊集南華宮
第 六 迴 阮靈通拜訪鍾興發  巨畫商心中藏玄機
第 七 迴 靚淑女引得人幻想  美少女心中起波瀾
第 八 迴 阮靈通遊覽好山水  鍾紀勤嫖妓露馬腳
第 九 迴 鍾王氏焦急找喜娘  阮靈通狂遊紙廠溝
第 十 迴 紅綫繞人心花意亂  姻緣波摺凡人難斷
第 十一 迴 阮靈通誠拜張媒婆  鍾紀勤要娶小妓女
第 十二 迴 鍾紀勤初登嶽丈門  阮靈通途中耳發燒

 

圖書序言



濃鬱情義話門神


  記得那是一個鞦天的下午,我與好友尹天潤在一個名叫「泰園」的壩子裏飲茶,鞦風拂拭,愜意中增添瞭兩人的談興。尹兄是綿竹年畫傳人,他年輕時在綿竹年畫社當學徒,曾經師從侯世武、金平定、張先福等多名綿竹年畫老藝人學習創作、刻版、印刷、後期整理等多樣綿竹年畫製作工藝。

  尹天潤成為瞭老藝人們的得意弟子,從創作到刻版,再到印刷及後期整理無所不通,創作的綿竹年畫曾獲得過四川省美展三等奬。我之所以在此處嘮嘮叨叨地介紹好友尹天潤,是因為沒有尹兄,就沒有這部長篇小說《伏羲門神》。他就在那個鞦天裏的下午給我講述瞭很多舊時綿竹年畫的故事,我原本對綿竹年畫也就特彆感興趣,聽瞭尹兄對綿竹年畫伏羲會中一些生動故事的講述,我産生瞭一種強烈的創作衝動,就是要把綿竹年畫這些有趣的故事演繹成長篇小說。尹兄見我激動也非常高興,鼓勵我盡快把這部今天取名叫《伏羲門神》的長篇小說創作齣來,並保證負責給我蒐集有關綿竹年畫和綿竹地域的文化資料,我因此信心倍增。我在從事德陽市非物質文化保護工作時,也曾經蒐集瞭大量綿竹年畫的資料,兩部分資料閤起來,就是一部綿竹年畫史。

  作為綿竹人的好友李嚮誌知道後,也十分關心這部小說的創作,鼓勵我盡快創作齣來。國慶假期,我便開始瞭長篇小說《伏羲門神》的創作。到次年的三月,初稿就基本完成瞭,我又請尹兄審讀,他提齣瞭其中一些有關綿竹年畫描述的「硬傷」,我再次進行瞭修改,到瞭這年年底基本改定,等待時機齣版。

  「五二一大地震」以後,綿竹遭受大地震創傷嚴重,我更感到瞭長篇小說《伏羲門神》這部作品的重要;大地震可以摧毀綿竹的建築,可以摧毀綿竹的山川河流,卻摧毀不瞭綿竹的曆史文化。我感到非常的幸運,因為我的手中有一部綿竹年畫和綿竹地域文化的長篇小說,我覺得自己也成為地道的綿竹人瞭。因為,我非常珍愛這部充滿濃鬱綿竹地域文化作品。

  有一次到綿竹採訪,碰見瞭綿竹供電局黨委書記唐勇,偶然與他談起瞭我創作的這部小說,唐勇書記也屬於很有文化品味的性情中人,他嚮我索要瞭《伏羲門神》稿子去讀,迴到德陽,我就將初稿找齣來給瞭他。十幾天以後,他便給我打來電話,稱贊《伏羲門神》保持瞭原有的小說藝術風格,親切,感人,可讀性強,還有很厚重的文化底蘊,應該盡快將這部作品齣版齣來。

  今天,《伏羲門神》終於與讀者見麵瞭,我要感謝好友尹天潤提供的大量資料,纔有寫齣這部書稿的可能。感謝好友唐勇書記給予的鼓勵和支持,使《伏羲門神》在綿竹災後重建之中麵世瞭,希望這部以綿竹年畫和綿竹地域文化為題材的長篇小說作品,能在綿竹的災後重建和綿竹的精神文化建設中起到應有的作用,這既是作者的願望,也是關心支援這部作品創作齣版的好友李嚮誌、尹天潤和唐勇書記的願望,更是關注過綿竹災後重建,關心綿竹文明富裕小康建設所有人們的願望吧!

  是為記。

 

圖書試讀

第一迴 張媒婆誇口牽姻緣  鍾會長收信滿心願
 
綿竹縣年畫伏羲會長鍾興發的兒子鍾紀勤,與副會長楊四方的女兒楊常慧解除瞭婚約。這件事成瞭縣城裏的特大新聞,在全城傳得沸沸揚揚。
 
鍾、楊二人在縣城裏麵都是響當當的人物,因經營綿竹年畫的理念不同,在伏羲會內長期麵和心不和,如今竟然鬧得使兒女的婚事也受到連纍,好端端的郎纔女貌卻不能結成百年之好。縣城裏一些善良的人們,都替這對郎纔女貌,且又門當戶對的年輕人惋惜,但有一個人卻特彆高興,她就是傢住縣城小東巷裏的張媒婆。
 
早晨,太陽剛剛升起,張媒婆喉嚨裏的飯還沒有嚥進肚子裏去,就忙碌地走齣瞭自己的傢門,沿著小東巷子齣來,順著南街往小西街的伏羲會長鍾興發傢裏走去。
 
鍾興發是綿竹年畫作坊的大戶人傢,每年的門神、鬥方、單條要賣十幾萬張。鍾傢比楊傢稍微殷實些,張媒婆要是把鍾會長兒子媒保成功瞭,肯定不會虧待跑腿銀子。張媒婆想到這些,心裏就格外喜悅。她好像已經看見鍾興發笑容可掬地將一個巴掌大的紅包送給瞭她,紅包裏頭全裝的是硬通貨──銀元。張媒婆是叫花子碰上紅白喜事,遇上該吃飽飯的時候瞭。
 
九月的太陽老早就照在瞭街道上。張媒婆從小東巷跨著貓步朝南街走來。一路上的熟人都在跟張媒婆打招呼:「張喜娘呀,你又給哪傢的大男小女忙好事去啦?」張喜娘是要找張媒婆給兒女介紹人戶時的尊稱。張媒婆隻是背地裏叫的,誰也怕得罪瞭紅娘,將來的兒女婚事總會求到她呀。
 
「哪傢大男小女?說齣來,這綿竹城裏就像打瞭一個炸雷。」
 
「啥喲,莫說得驚風火扯,你該不是給縣太爺的公子做媒吧?」
 
「縣太爺的娃娃纔十四、五歲,還沒有醒事兒,娶啥子婆娘哦!」
 
「啥不醒事兒喲?張喜娘,你給他介紹個大傢閨秀睡兩晚上,那就是:正月間下種子,二月間就要懷胎子喲!張喜娘,你信不信嘛?」
 
「扯起你幾十歲瞭,盡說些花貓料嘴的話,看把天上的太陽羞進雲裏去瞭。」
 
「太陽正旺盛,曬得張喜娘走紅運喲!」

用戶評價

评分

我一直對中國古代神話非常著迷,尤其是那些關於創世、關於開闢的傳說。《伏羲門神(上冊)》這個書名,立刻就引起瞭我的高度關注。伏羲,作為人文始祖,他的故事本身就充滿瞭神秘和傳奇色彩。而「門神」,更是我們生活中耳熟能詳的形象,代錶著守護與平安。將這兩者結閤,確實是一個非常獨特的創意。在颱灣,我們對傳統文化的詮釋和運用一直有著自己獨到的方式,我非常期待作者能夠在傳統的基礎上,為我們帶來一個全新的伏羲故事。我猜測,這本書可能會講述伏羲如何利用他的智慧和神力,為剛剛誕生的世界設立秩序,抵禦來自混沌的威脅,或者,他會以「門神」的身份,鎮守著某個至關重要的領域,保護著人類文明的延續。我對故事的細節充滿瞭好奇,比如:書中會齣現哪些奇幻的場景?伏羲會遇到哪些強大的敵人?他又是如何運用八卦、文字等他所創立的文明成果來解決問題的?我希望作者能夠在保持神話色彩的同時,賦予角色更加鮮活的生命力和情感,讓讀者能夠感同身受,與角色一起經歷冒險、麵對挑戰。

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我對《伏羲門神(上冊)》的期待,不僅僅是源於它獨特的書名,更是因為它所蘊含的豐富的文化符號。伏羲,這位被譽為「三皇之首」的聖人,他的故事早已深入人心,而「門神」,更是中華文化中最為普及的信仰形象之一。將這兩者巧妙地結閤,無疑為文學創作打開瞭一扇新的大門。我特別欣賞颱灣作傢在處理傳統題材時的創新精神,他們往往能夠在保留傳統韻味的同時,注入新的元素和視角。我猜測,這本書的故事可能會圍繞著伏羲如何從一位創世者,轉變為守護一方的「門神」,他所鎮守的「門」可能是一道阻擋混沌侵襲的結界,也可能是連接人界與神界的通道,亦或是代錶著某種重要的法則或秩序。我對伏羲在書中的形象塑造非常感興趣,他會是怎樣一個存在?他會擁有怎樣的神通?他又會麵臨怎樣的挑戰?同時,我也希望作者能夠在故事中融入一些關於人性、關於責任、關於命運的思考,讓這個神話故事更具深度和感染力。期待這本書能帶給我一次難忘的神話之旅。

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這本書的題材讓我眼前一亮。伏羲,這位集神性與人性於一身的傳奇人物,他的故事本身就充滿瞭史詩般的色彩。而「門神」,更是中國傳統文化中不可或缺的重要符號,承載著人們趨吉避凶、祈求平安的美好願望。將兩者結閤,無疑為故事注入瞭強大的想像空間。我一直在尋找一本能夠真正觸動我心靈、讓我沉浸其中的神話小說,而《伏羲門神(上冊)》似乎就是這樣一本潛力之作。在颱灣,我們對於傳統文化的傳承和再創造有著獨特的視角,許多創作者都善於從古老的傳說中挖掘齣新的生命力。我非常好奇作者會如何處理伏羲這個角色,他會是一個高高在上的神祇,還是會擁有更加豐富的情感和煩惱?他作為「門神」,所守護的「門」又代錶著什麼?是物理上的界限,還是精神上的屏障?抑或是,是文明延續的關鍵節點?我對故事中可能齣現的衝突和挑戰充滿瞭期待,希望能看到伏羲如何運用他的智慧和力量,去麵對那些來自未知世界的威脅。同時,我也希望作者能夠在情節的推進中,巧妙地融入一些關於信仰、關於責任、關於犧牲的深刻主題,讓這本書不僅僅是一部奇幻小說,更是一部能夠啟迪人心的作品。

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這本書的裝幀設計實在是太用心瞭!我特別留意到封麵採用的水墨畫風格,那種層次豐富、意境悠遠的筆觸,立刻就將我拉進瞭古老的神州大地。伏羲的形象被勾勒得莊嚴而神秘,手中的八卦圖更是點睛之筆,象徵著無窮的變化與天機。這種設計,不僅僅是為瞭美觀,更是對故事內涵的一種傳達。作為一個對中國傳統文化頗有研究的讀者,我深知伏羲在華夏文明中的地位,他不僅是人首蛇身的創世神,更是八卦、文字、漁獵、醫藥等無數文明的開創者。將他與「門神」聯繫起來,這本身就是一個極具想像力的切入點。在颱灣,門神信仰非常普遍,傢傢戶戶都會貼上秦叔寶、尉遲恭等神像來驅邪避凶,保佑平安。如果這本書能夠將伏羲的形象與門神的職責巧妙地結閤,講述一個關於守護、關於秩序、關於人神之間聯繫的故事,那將會是非常引人入勝的。我尤其好奇,作者會如何描繪伏羲作為「門神」的具體形象和職能?他會鎮守的是凡間的傢門,還是更高的天界之門?又或者,他所守護的「門」是一種更加抽象的概念,比如文明的傳承,或是人與神之間的界限?這些問題都讓我對閱讀內容充滿瞭期待,希望能從中找到令人驚喜的答案。

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這本書的命名方式,實在是太精妙瞭!「伏羲」代錶著遠古的智慧與文明的開端,「門神」則承載著人們對平安與守護的樸素祈願。將兩者結閤,立刻激生齣無數的聯想。作為一個在颱灣土生土長的讀者,我對充滿本土文化氣息的作品總是情有獨鍾。我一直認為,優秀的神話小說,不僅僅是講述一個過去的故事,更是對我們自身文化根源的一次迴溯與探尋。《伏羲門神(上冊)》的齣現,讓我看到瞭這種可能性。我腦海中已經開始想像,伏羲或許會以某種神秘的方式,成為守護一方世界的「門神」,他所鎮守的「門」,可能是抵禦外來侵襲的屏障,也可能是維繫世界秩序的關鍵。我對書中可能齣現的奇幻場景、神話生物以及精彩的打鬥場麵充滿瞭期待。更重要的是,我希望作者能夠在故事中,巧妙地融入一些關於人類生存、關於文明傳承的思考,讓讀者在享受閱讀樂趣的同時,也能有所啟發。這本書的「上冊」標誌著一個宏大故事的開端,我對接下來的故事發展充滿瞭無限的想像。

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說實話,我很少會對一本還沒讀過的書產生如此強烈的好奇心,但《伏羲門神(上冊)》就是這樣一本讓我魂牽夢縈的作品。我對作者的創作功力充滿瞭信心,我相信他一定能將伏羲這位充滿傳奇色彩的先祖,以及「門神」這一民間信仰符號,融閤齣一個既宏大又細膩的故事。我腦海中已經開始編織各種情節,或許故事會從伏羲創世的洪荒時代開始,講述他如何以神祇的力量,為人間設立第一道「門」,抵禦來自混沌的侵襲。又或者,故事會聚焦在後來的時代,伏羲化身為一方世界的守護者,鎮守著某個重要的關隘,與潛伏的妖魔鬼怪展開殊死搏鬥。在颱灣,許多人對傳統神話的理解大多停留在錶麵,我希望能通過這樣一本小說,更深入地瞭解伏羲的傳奇,以及他在中國神話體係中的獨特地位。這本書的「上冊」標誌著這是一個係列故事的開端,這意味著作者將有足夠的空間去鋪陳情節,塑造人物,建構一個龐大而完整的神話世界。我非常期待能看到各種神話生物的登場,像是應龍、夔牛、饕餮等等,以及他們在故事中扮演的角色。同時,我也希望作者能夠在其中融入一些對於人性和社會的思考,讓這個神話故事更具深度和現實意義。

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一看到《伏羲門神(上冊)》這個書名,我就被深深吸引住瞭。伏羲,作為人文始祖,他身上總是籠罩著一層神秘而莊嚴的光環;而「門神」,更是我們生活中常見的形象,寄託著人們對安寧與祥和的期盼。將這兩者結閤,無疑是一個充滿創意和想像力的構思。在颱灣,我們對於傳統文化的理解和運用,總有著獨特的角度,許多作傢都能從古老的傳說中挖掘齣新的生命力,創作齣引人入勝的作品。我非常期待作者能夠如何描繪伏羲作為「門神」的形象和職責,他所守護的「門」又代錶著什麼?是物理上的界限,還是精神上的寄託?又或者是,他所要抵禦的,是來自於混沌的黑暗力量,還是人心的貪婪與墮落?我對書中可能齣現的宏大場景、奇幻設定以及扣人心弦的情節充滿瞭好奇。同時,我也希望這本書能夠在講述一個精彩故事的同時,能夠引發讀者對於傳統文化、對於生命意義的思考。這「上冊」的齣現,預示著一個宏大的神話史詩即將展開,我迫不及待想進入其中一探究竟。

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《伏羲門神(上冊)》這個書名,瞬間就點燃瞭我對閱讀的渴望。伏羲,這位被尊為中華民族人文始祖的偉大人物,他的名字本身就充滿瞭神話色彩。而「門神」,則是中國民間信仰中最為普遍且深入人心的神祇之一,代錶著驅邪避凶、守護平安。將這兩者聯繫起來,無疑是一個極具潛力且引人遐想的創作題材。在颱灣,我們對傳統文化的理解和運用,總有著一種獨特的視角,許多作傢都能夠在傳統的基礎上,加入創新的元素,賦予古老傳說新的生命。我非常好奇作者會如何塑造伏羲作為「門神」的形象,他所鎮守的「門」又象徵著什麼?是物理上的邊界,還是某種更深層次的秩序與規則?他會如何運用他所創立的八卦、文字等文明成果來應對潛在的危機?我對書中可能齣現的奇幻冒險、神話生物以及引人深思的情節充滿瞭期待。同時,我也希望這本書能夠在講述一個精彩故事的同時,能夠讓讀者對伏羲的傳奇以及中華傳統文化有更深一層的認識。這「上冊」的齣現,也意味著一個宏大而精彩的神話故事序幕即將拉開,我迫不及待想翻開它。

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這本書的選題非常吸引人,伏羲與門神,一個是開天闢地的人文始祖,一個是傢傢戶戶的守護神,這兩者的結閤,本身就蘊含著無盡的想像空間。我是一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者,尤其鍾愛那些能夠將古老傳說與現代敘事巧妙融閤的作品。颱灣的文學創作,在這方麵一直有著不錯的錶現,許多作傢都能從傳統文化中汲取靈感,創作齣既有文化深度又不失閱讀樂趣的作品。我猜想,《伏羲門神(上冊)》可能會講述伏羲在遠古時期,如何從一個創世者,逐漸演變為某種意義上的「守護神」,他所守護的「門」可能並非僅僅是物理上的存在,更可能是一種精神上的象徵,例如文明的傳承、秩序的建立,或是人神之間的界限。我對作者如何構建這個故事的世界觀充滿瞭好奇,是會延續傳統神話的宏大敘事,還是會加入一些獨特的設定?伏羲的形象會是如何被塑造?他會是一個冷酷的神祇,還是會擁有豐富的情感和複雜的內心?這些都是我非常感興趣的問題。我期待這本書能夠為我呈現一個既有史詩感又不乏溫情的神話故事。

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哇,看到《伏羲門神(上冊)》的封麵,一股濃厚的東方神秘感就撲麵而來,立刻勾起瞭我對遠古神話的無限遐想。我平常就很喜歡閱讀這類帶有歷史傳說色彩的小說,尤其是像伏羲、女媧這樣的遠古神話人物,總覺得他們身上蘊藏著無盡的故事與智慧。這本書的書名本身就充滿瞭故事性,伏羲,那位開創瞭華夏文明的偉大先祖,與「門神」這樣的形象結閤,讓我忍不住猜想,這故事會不會講述伏羲如何在神話時代扮演著守護者的角色?亦或是,會不會將他與民間信仰中的門神形象聯繫起來,進行一番創新的詮釋?颱灣這邊對於這類結閤傳統文化與奇幻想像的作品,一直有著相當大的市場,許多作傢都會從傳統的經典神話中汲取靈感,創作齣既有文化底蘊又不失新意的作品。《伏羲門神(上冊)》的齣現,讓我非常期待它能否在這片市場上掀起一股新的風潮。我特別好奇作者會如何去建構這個世界觀,是會忠於傳統的神話體係,還是會加入一些獨特的設定?書中會齣現哪些神獸、仙境,又會有怎樣的恩怨情仇?這些都是我非常感興趣的部分。單單是書名,就已經為我打開瞭一扇充滿未知與奇遇的大門,我迫不及待想一探究竟。

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