愛麗絲夢遊奇境：用日文賞析世界名著（中日文對照 附日語朗讀情境MP3） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Lewis Carroll

圖書標籤:

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　　在某個盛夏的河畔，強烈的午後陽光照得河麵金黃閃爍的日子裏，愛麗絲的奇幻世界開始在卡洛爾的腦海展開……堪稱奇幻文學始祖的英國兒童文學經典《愛麗絲夢遊奇境》，透過本書日本譯者活潑生動的筆調，完全能感受到愛麗絲的可愛語氣；且又不失原文的趣味性、韻律感，讀來彷彿落入瞭日本版的兔子洞！藉由本書的中日對照版本、完全導讀這兩個部分，和愛麗絲一同來趟不可思議的冒險吧！

　　──中日對照版本，看看故事中的經典名言如何用日文錶現，重新咀嚼個中滋味。

　　「自分が何者なのか、説明できないんです。だって、わたしは自分じゃないから」
　　「我無法解釋自己到底是誰。因為我已經不是自己瞭。」
　　麵對毛蟲的質問，在這之前喝瞭藥水變小、吃瞭蛋糕脖子變長……
　　曆經一次又一次變化的愛麗絲，已不曉得該如何說明自己是誰。
　　現實人生的每個階段都會有變化，不論是齣於本意或是自然而然發生的，
　　我們都已不是原本的自己，但可曾像愛麗絲那樣勇於踏齣第一步嘗試變化呢？

　　「教えてほしいことがあるの。ここからどの道を行けばいい？」
　　「それはおまえがどこに行きたいかによる」とチェシャ貓。
　　「彆にどこでも……」とアリスは言いました。
　　「それなら、どの道を行こうと構わない」とチェシャ貓は言いました。
　　「我想請教你一些事。接下來我應該往哪裏走呢？」
　　「那得看妳想去哪。」柴郡貓說。　
　　「也不一定要去哪……」愛麗絲說。
　　「那妳走往哪條路都無所謂。」柴郡貓迴答。
　　對於茫然的愛麗絲，柴郡貓給瞭她最精闢的建議。
　　在躊躇不決時，彆多想、依照自己的心去行動，
　　或許是最容易的方法。
　　體會到忽隱忽現的柴郡貓，言辭中蘊含的哲理，
　　我們是否也像愛麗絲一樣，渴望身邊能齣現個可以溝通的「人」呢？

　　──《愛麗絲夢遊奇境》完全導讀

　　◆路易斯．卡洛爾這名鬼纔！　
　　
　　生於牧師傢庭的卡洛爾，兒時與10名兄弟姐妹一起生活，成天想著該如何逗樂他們，也因此培養瞭自己獨特的創作力，化想像為具體，甚至曾和村裏的工匠、兄弟一同建造瞭一座人偶戲颱和演戲用的劇場。對數學也充滿興趣的卡洛爾，後來成為牛津大學基督堂學院的數學講師，開始繁忙的學術生活。無意間接觸到攝影的他，開始以少女為攝影題材，漸漸為人所知，也深受孩子們的歡迎。在他眾多的攝影作品裏，那位名叫「愛麗絲」的小女孩，當然也曾現身其中……

　　◆愛麗絲原型的少女是誰？
　　
　　因一次攝影的需求，卡洛爾拜訪基督堂學院院長亨利．李道爾，因而與他的三名女兒結識。和卡洛爾初次相遇時，李道爾的次女愛麗絲4歲。從小因為傢庭背景，常和大人交談的李道爾三姐妹，和卡洛爾馬上成為忘年之交，喜歡聽他說故事、期待每一次的齣遊。長大後的愛麗絲曾和王子相戀，但後來是和運動員結婚，過著幸福快樂的日子……

　　◆誕生於金色午後的《愛麗絲夢遊奇境》？

　　「在這金色午後，我們徜徉在粼粼河麵。細小的手臂笨拙地劃著雙槳，小小雙手裝懂地引導我們的漂流……」
1862年7月4日的午後，路易斯．卡洛爾與李道爾三姐妹，以及同事羅賓森．德剋沃斯一行五人，在愛西斯河劃船、野餐。卡洛爾在這天為那三名小女孩即興創作瞭故事，後來又應愛麗絲要求，將這故事寫成《愛麗絲地底之旅》送給她，這也就是後來《愛麗絲夢遊奇境》的前身。

　　◆故事中的「渡渡鳥」即為卡洛爾的化身？
　　
　　路易斯．卡洛爾長久以來苦於口吃，隻有在小孩麵前纔能順暢地說話；一遇到大人（少年也一樣），口吃就會變得特彆嚴重。在自我介紹時常常說成「我是道、道、道德森」的卡洛爾，在書中也影射自己，創造瞭渡渡鳥這個角色。另外，故事中的其他角色：白兔、公爵夫人、柴郡貓、帽匠、三月兔、睡鼠、紅心皇後、獅鷲、假海龜等，也多被認為是以現實人物為原型所創作的。甚至連李道爾三姐妹也被巧妙安排在睡鼠所說的故事中！

　　◆數學傢卡洛爾埋藏書中的多樣謎題與諷刺詩歌！
　　
　　不能忘瞭卡洛爾在成為作傢前是位優秀的數學傢。他構思許多數學傢纔會聯想到的暗號或文字遊戲，以及難解的謎題。這些對一般人來說或許難以解讀，為此卡洛爾嘗試用容易理解的方式書寫安排於書中。另外，在當時維多利亞王朝所流行的詩歌、童謠也被卡洛爾改編，因而擄獲瞭當時英國孩子們的心。

本書特色

　　・中日對照雙語版本，每個段落前附數字標，方便讀者循段對照，日文附假名方便讀者閱讀。
　　・完全解析作者生平、創作背景，故事中所埋藏的巧思。
　　・穿插由29名新銳日本設計師所構思的故事場景圖，呈現奇幻豐富的愛麗絲世界。
　　・附日文朗讀情境MP3。
　　・收錄英文原文。

《萬象之境：一部跨越時空的文明交響》 引言：打開通往未知世界的門扉 在這個信息爆炸的時代，我們習慣於快速地接收和處理碎片化的知識，卻常常忽略瞭那些需要沉浸式體驗纔能真正領悟的宏大敘事。《萬象之境：一部跨越時空的文明交響》，正是一部旨在對抗這種“淺閱讀”傾嚮的重量級著作。它並非聚焦於某一特定文學作品的細枝末節，而是以一種宏觀的、哲學的視角，審視人類文明在不同曆史階段所展現齣的精神麵貌、藝術成就與社會變遷。本書試圖搭建一座橋梁，連接古代的智慧與現代的睏惑，讓讀者得以在浩瀚的人類曆史長河中，找到屬於自己的坐標點。 第一部：文明的黎明——神話、史詩與原始秩序 本書的第一部分深入探討瞭人類文明的起源階段。我們不再將神話視為單純的虛構故事，而是將其視為早期人類對宇宙、自然和自身存在的最初的、充滿敬畏的哲學嘗試。 章節聚焦： 口述傳統的記憶宮殿： 分析瞭古埃及的《亡靈書》、美索不達米亞的《吉爾伽美什史詩》等早期文本，探討其如何構建早期社會的倫理規範和對永恒的渴望。重點剖析瞭“英雄之旅”敘事模型在不同文化中的原型共性。 律法與秩序的誕生： 考察瞭《漢謨拉比法典》等早期法律體係，探討在文字尚未普及的時代，文本如何成為社會契約的載體，以及這些契約如何塑造瞭最早期的國傢形態。 東方軸心時代的思想萌芽： 細緻梳理瞭印度吠陀時代的哲學思辨，以及中國先秦諸子百傢爭鳴的核心思想。我們著重對比瞭儒傢對“人倫”的構建與道傢對“自然”的迴歸，展示瞭早期東方智慧中內在的張力與互補。 第二部：古典的迴響——理性、美學與帝國的興衰 進入古典時代，人類的思考方式發生瞭質的飛躍。理性開始挑戰神啓，美學成為衡量價值的標尺，而龐大的帝國則提供瞭檢驗這些思想的廣闊試驗場。 章節聚焦： 希臘精神的幾何學： 深入剖析瞭柏拉圖的“理念世界”與亞裏士多德的“經驗歸納”如何奠定瞭西方哲學的雙重基石。討論瞭戲劇藝術（如索福剋勒斯的作品）在公民社會中扮演的“道德淨化”（Catharsis）功能。 羅馬的工程與治理之道： 探討瞭羅馬法（Jus Romanum）的結構性意義，它如何超越瞭單一的文化邊界，成為普世性的治理藍圖。同時，分析瞭維吉爾的史詩如何服務於帝國意識形態的構建。 絲綢之路上的知識交匯： 聚焦於軸心時代後，東西方在物質與精神層麵的實際互動。例如，犍陀羅藝術如何融閤瞭希臘雕塑技術與佛教教義，形成一種全新的視覺語言。 第三部：中世紀的沉思——信仰、隱逸與知識的保存 中世紀常被誤解為“黑暗時代”，但本書將展現其作為知識轉型期的關鍵地位。信仰成為組織社會和保存古典遺産的核心力量。 章節聚焦： 修道院的燈火： 詳述瞭歐洲修道院在抄寫、翻譯和維護古籍方麵不可磨滅的貢獻。探討瞭經院哲學（Scholasticism）如何試圖調和神學信仰與世俗理性（如亞裏士多德的邏輯）。 伊斯蘭黃金時代的輝煌： 詳細介紹瞭巴格達“智慧宮”的運作模式，以及阿拉伯學者在代數、醫學和光學領域取得的突破。著重分析瞭他們如何係統性地保存並推進瞭希臘和波斯的天文、醫藥知識。 宋代士大夫的內省： 考察瞭宋代理學的興起，特彆是硃熹構建的“格物緻知”體係，這標誌著東方知識分子對自身精神境界的極緻追求。 第四部：現代的覺醒——啓濛、革命與主體性的確立 文藝復興的火種點燃瞭對人自身潛能的重新發現，隨後的啓濛運動則徹底改變瞭人類看待權力、真理和自由的方式。 章節聚焦： 印刷術對權力的解構： 探討瞭古騰堡印刷術如何加速瞭知識的民主化，削弱瞭教會和貴族的知識壟斷，並直接催生瞭宗教改革的思潮。 “我思故我在”的衝擊波： 分析笛卡爾的懷疑論如何將哲學的中心從外部世界轉移到內在的主體意識，為現代科學和個人主義奠定瞭基礎。 法國大革命的文本政治： 考察瞭《人權宣言》等政治文本如何將抽象的哲學概念轉化為具體可操作的社會綱領，以及這些綱領在隨後的浪漫主義運動中引發的反思與修正。 第五部：萬象的交織——全球化語境下的當代睏境 本書的最後一部分將視野投嚮近代以來，特彆是二戰後的世界。技術進步與全球化帶來的挑戰，要求我們重新審視前述所有文明階段的遺産。 章節聚焦： 科學實證主義的邊界： 討論瞭量子力學和相對論對牛頓式確定性世界的顛覆，以及哲學如何應對這種不確定性。 大眾傳播與“擬態環境”： 分析瞭20世紀媒介技術（廣播、電視、電影）對社會共識的塑造作用，探討瞭符號學和後結構主義對意義流動的解讀。 文明的對話與未來： 總結瞭在核時代和信息時代背景下，人類麵對氣候變化、人工智能等共同威脅時，如何從古老的智慧中汲取可持續發展的靈感。本書倡導一種“跨文化比較”的思維模式，以實現真正的全球理解。 結語：閱讀即是重建 《萬象之境》的閱讀過程，是一次深入的自我考古。它不是提供標準答案，而是提供提問的框架。通過對這些跨越韆年的偉大思想與藝術錶達的係統梳理，讀者將獲得一套更為精密的工具，用以解析當下世界的復雜性，並最終在對人類文明整體脈絡的把握中，重建自身的精神傢園。這是一本獻給所有對“人類境況”抱有深刻好奇心的探索者的邀請函。

作者簡介

原文作者｜路易斯‧卡洛爾（Lewis Carroll，1832～1898）
 
　　本名查爾斯．路特維奇．道德森（Charles Lutwidge Dodgson），齣生於英格蘭柴郡。畢業於牛津大學基督學院，後任牛津大學基督學院數學講師而結識院長亨利．李道爾的三名女兒。熱愛觀劇、攝影的他，喜歡接觸小孩，在一次盛夏午後的郊遊，為李道爾三姐妹即興創造故事，後來應愛麗絲的要求，提筆寫下《愛麗絲地底之旅》，後改寫為《愛麗絲夢遊奇境》，遂成奇幻文學代錶經典作品。

模特兒｜深澤翠
 
　　哥德&蘿莉塔、青文字係讀者模特兒，不僅活躍於時尚雜誌，也在世界各國的活動中齣演。以蘿莉塔風格的教主為人熟知，另有商品製作與特彆講師的身分，深受廣大女性的愛戴。

完全導讀監修｜Arundel
 
　　2008年設立，位於東京自由之丘的精品雜貨店。擁有全國最多的《愛麗絲夢遊奇境》相關創作傢精品。為瞭其品項豐富多元的高水準藝術作品、進口雜貨，從遠處慕名前來的愛好者不在少數。現也積極在百貨公司內設點。

譯者簡介

日文譯者｜琴葉かいら
 
　　大阪大學文學研究係碩士畢業。大學、研究所學習英美文學後，成為書籍譯者。主要譯書有『時の扉とシンデレラ』『この手はあなたに屆かない』（皆為MIRA文庫）、『初戀と追憶の肖像畫』（ライムブックス）等小說。另以其他筆名翻譯電影或娛樂類書籍。

中文譯者｜林農凱
 
　　1991年生於高雄，東吳大學日文係畢業。現從事日文翻譯工作，譯有多本工藝書，亦期待能涉足更多領域的書籍。

・《愛麗絲夢遊奇境》中日文對照讀本

Chapter I　掉進兔子洞
Chapter II　淚水池
Chapter III　黨團會議賽跑與冗長的故事
Chapter IV　白兔派來的小比爾
Chapter V　毛毛蟲的建議
ChapterVI　小豬與鬍椒
ChapterVII　瘋狂午茶會
ChapterVIII　皇後的槌球場
Chapter IX　假海龜的故事
Chapter X　龍蝦方塊舞
Chapter XI　誰偷瞭水果塔？
Chapter XII　愛麗絲的證詞
 
・《愛麗絲夢遊奇境》英文原文
 
・《愛麗絲夢遊奇境》完全導讀

PART1　原作者路易斯．卡洛爾這號人物
＊寫齣愛麗絲的是個成長於教區會館的鬼纔
＊卡洛爾傢係中眾多的「查爾斯」！
＊優等生卡洛爾的牛津生活
＊熱情攝影師，青年道德森
＊即便被教會反對也喜歡觀劇
＊筆名「路易斯．卡洛爾」從何而來？
＊與催生「愛麗絲故事」的人們相遇
＊卡洛爾珍藏的日記與「白色石頭」是？
＊卡洛爾的頭腦有如創意的寶庫！
＊對卡洛爾而言的故鄉
 
PART2　《愛麗絲夢遊奇境》誕生插麯
＊《愛麗絲夢遊奇境》的原型《愛麗絲地底之旅》
＊擔任插畫的約翰．坦尼爾
＊終於要齣版的《愛麗絲夢遊奇境》
＊接著是續作，《愛麗絲鏡中奇遇》的齣版
 
PART3　成為愛麗絲原型的少女是
＊愛麗絲擁有非凡美貌的童年時代
＊與王子相戀，與運動員結婚
＊成為良傢婦女的愛麗絲與不幸的王子
＊李道爾三姊妹與卡洛爾的相遇
＊獻給愛麗絲的詩
 
PART4　極富魅力的角色們
＊Alice──愛麗絲
＊White Rabbit──白兔
＊The Duchess──公爵夫人
＊Cheshire Cat──柴郡貓
＊The Hatter──帽匠
＊March Hare──三月兔
＊Dormouse──睡鼠
＊Queen of Hearts──紅心皇後
＊Gryphon──獅鷲
＊Mock Turtle──假海龜
 
PART5　數學傢卡洛爾埋藏書中的多樣謎題
＊數學傢卡洛爾設下的文字遊戲
＊卡洛爾講究語言的「聲韻」
＊隻有三姊妹知道的文字遊戲
＊改編自許多歌麯的諷刺詩
＊「42」這個卡洛爾設下的關鍵數字
＊卡洛爾所提議的新式文字遊戲
 
PART6　愈加豐富的愛麗絲世界
＊成為世界級暢銷書的《愛麗絲夢遊奇境》
＊許多畫傢與插畫傢爭相繪畫的愛麗絲世界
＊在日本獲得廣大迴響的迪士尼版愛麗絲
＊銀幕上不斷展開的愛麗絲世界
＊卡洛爾自己也非常期待的愛麗絲戲劇
＊影像、戲劇中的愛麗絲衣服何時變為常見的藍色？
 
PART7　愛麗絲與日本文化
＊在日本以「不思議之國的愛麗絲」為名漸漸為人所知
＊原型愛麗絲也有日語版的《夢遊奇境》
＊路易斯．卡洛爾曾喜歡過日本文化！？
＊路易斯．卡洛爾在世時日本曾演過愛麗絲！
＊帶給日本現代小說莫大影響的愛麗絲
＊日本的流行文化也喜歡愛麗絲！？
＊日本人也想搬上舞颱的《愛麗絲夢遊奇境》
＊日本的愛麗絲人氣也拓展到時尚界！
 
《愛麗絲夢遊奇境》誕生至今，150年的軌跡

PROLOGUE
前言
 
　　路易斯．卡洛爾（Lewis Carroll）所撰寫的故事書《愛麗絲夢遊奇境》，在1865 年，由英國的麥剋米倫齣版公司齣版。雖然齣版時被歸類為兒童文學，但其中巧妙的語言遊戲與詼諧的諷刺，也擄獲瞭許多大人的心。據說當時的維多利亞女王也是其書迷（有此一說，紅心皇後的原型就是維多利亞女王）。被翻譯成世界各國的語言後，不久就成為世界級的暢銷書。
 
　　如同各位所知，這個故事的魅力，就在於奇妙又毫無條理，一點也不現實的世界。會說話的穿衣兔子、一下齣現一下又消失的貓、會動的撲剋牌、反覆不斷的愚蠢對話、變大變小的身體⋯⋯這個幻想世界既不可思議，也難以解讀。
 
　　正因難以解讀，讀者纔能自由想像。從中獲取靈感的畫傢與作傢如此之多，也可說是這個故事的特徵吧。因《蘿莉塔》（Lolita）一書聞名的小說傢弗拉基米爾．納博科夫（Vladimir Vladimirovich Nabokov），或是超現實主義巨匠薩爾瓦多．達利（Salvador Dali）都從本書獲得靈感。即便作品誕生逾150 年，世界各地仍不斷齣現嚮《愛麗絲夢遊奇境》緻敬或諧仿的作品。
 
　　這本《愛麗絲夢遊奇境 Visual Fanbook》（原書名），也集結瞭深愛愛麗絲的插畫傢、雜貨、飾品、人偶作傢、甜點藝術傢等29 名人氣創作者的作品。各位不妨與模特兒深澤翠扮演的愛麗絲，一同迷失在每位創作者為名場景精心設計的奇妙幻境中。希望閱讀本書的各位，每
翻一頁，都能與全新的愛麗絲世界相遇。

《愛麗絲夢遊奇境》完全導讀
 
讓我們來解開這不可思議的故事，以及其中荒唐的對話背後所隱藏的謎題吧。

從愛麗絲之父路易斯．卡洛爾的齣身，到被稱為愛麗絲人物原型的愛麗絲．李道爾的生平，以及白兔、柴郡貓、帽匠、紅心皇後等獨具魅力的人氣角色誕生祕辛，皆收錄在這份完全導讀中。

讀過導讀，一定可以更加享受《愛麗絲夢遊奇境》的樂趣。
 
PART2　《愛麗絲夢遊奇境》誕生插麯
 
＊《愛麗絲夢遊奇境》的原型《愛麗絲地底之旅》
 
現在舉世皆知的《愛麗絲夢遊奇境》，其實是在與少女們齣遊時纔獲得靈感進而創作的。最初的契機是，路易斯．卡洛爾與基督堂學院院長亨利．李道爾的3名女兒們（長女蘿芮娜、次女愛麗絲、三女伊迪絲），以及同事羅賓森．德剋沃斯5個人在愛西斯河的野餐。1862年7月4日的午後，穿著白棉衣服、戴著大帽子、以及白襪黑鞋的少女們，一起與德剋沃斯和卡洛爾齣門。這一天，平常總穿戴黑色高帽、黑西裝，不論什麼季節都戴上黑或灰色棉手套的卡洛爾，不曉得是不是覺得這天是「特彆的日子」，他一反常態地戴著白草帽，穿上法蘭絨長褲。
 
一行人走過學院草皮，到瞭佛利橋（Folly Bridge）享受劃船之樂。而且平時明明都隨著水流往下劃，大夥卻決定今天要劃嚮愛西斯河的上遊。就在船上，卡洛爾即興為少女們創作瞭一個故事；這個冒險故事的主人公名字，就與三姊妹裏特彆漂亮的愛麗絲相同。後來這個故事，就成瞭《愛麗絲夢遊奇境》的源頭。在夏日中被陽光照得燦爛發亮的河麵，令卡洛爾在日後將這時的插麯稱為「金色午後」（Golden Afternoon）。
 
野餐結束，當卡洛爾將三姊妹送迴傢中時，次女愛麗絲請求卡洛爾將這個愛麗絲故事寫下來送給她。據說卡洛爾在當晚熬夜寫下為瞭愛麗絲即興創作的故事大綱，並在隔日前往倫敦的火車中正式寫下故事的開頭。這個故事後來還加入再次去愛西斯河野餐時新設想的情節，修改多次。
 
1864年11月13日，卡洛爾巧遇三姊妹並與她們聊天。在這天的日記中，不曉得是不是與愛麗絲做瞭一定會印成書的約定，卡洛爾寫道：「7月4日去格德斯多（Godstow）時所說的故事，要為瞭愛麗絲開始寫下來。」這恐怕指的是卡洛爾決心要把原稿寫成手抄本一事。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對外語學習充滿熱情的初學者，我經常被琳琅滿目的教材搞得眼花繚亂。直到我發現瞭這本《愛麗絲夢遊奇境：用日文賞析世界名著》，我纔找到瞭學習的“那束光”。它巧妙地將我一直以來都非常喜愛的經典故事，變成瞭一本兼具娛樂性和學習性的讀物。我特彆欣賞書中對於一些文化梗的解釋，它們往往是理解故事深層含義的關鍵。而日文的韻味，在這些細微之處得到瞭完美的展現。每次讀完一小段，我都會去聽對應的MP3，感受聲優的演繹，這種視聽結閤的學習方式，讓我對日語發音和語調有瞭更直觀的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本《愛麗絲夢遊奇境：用日文賞析世界名著》對我來說，絕對是一筆寶貴的財富。我一直以來都對西方文學的翻譯有很深的興趣，尤其是對於不同語言之間如何傳遞微妙的情感和文化內涵。這本書在這方麵做得非常齣色，它不僅提供瞭雙語對照，更重要的是，它通過深入淺齣的賞析，揭示瞭日文翻譯在傳達原作魅力時所做的努力和選擇。我曾嘗試過閱讀一些純粹的日語文學作品，但常常因為一些文化差異和語言習慣而感到睏惑。而這本書，通過《愛麗絲夢遊仙境》這樣一個大傢都熟悉的故事作為載體，讓我能夠以一種更輕鬆、更接地氣的方式去理解和學習日語。書中的MP3更是錦上添花，讓我可以在任何時間、任何地點，都能聽到原汁原味的日語朗讀，這對於提升我的聽力和口語能力有著巨大的幫助。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是打開瞭新世界的大門！一直以來，我都是《愛麗絲夢遊仙境》的忠實粉絲，但總覺得中文譯本雖然優美，卻總覺得少瞭些什麼。這次偶然發現瞭這本《愛麗絲夢遊奇境：用日文賞析世界名著》，簡直是為我量身定做的。收到書的第一時間就被它精美的封麵設計吸引瞭，拿到手裏沉甸甸的，一看就是用心製作。翻開書頁，首先映入眼簾的是中日文對照的文本，這對我來說太重要瞭。我一直想提升自己的日語閱讀能力，但又怕枯燥的課本學習會打擊我的積極性。這本書就巧妙地將我熱愛的文學作品融入其中，讓我可以在享受閱讀樂趣的同時，不知不覺地學習日語。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，學習一門語言，最能觸及靈魂的方式就是通過文學。這本《愛麗絲夢遊奇境：用日文賞析世界名著》恰恰做到瞭這一點。它不僅僅是一本簡單的雙語對照書，更像是一本導覽圖，帶領讀者深入理解原作的文化背景和語言精髓。書中的賞析部分，不僅對詞匯和句式進行瞭解釋，更深入地探討瞭作者的創作意圖、當時的社會背景，以及這些元素是如何在日文翻譯中得到體現的。我尤其喜歡其中關於一些擬聲擬態詞的分析，它們在日文中往往非常生動形象，能極大地增強閱讀的畫麵感，讓原本抽象的文字變得鮮活起來。

评分☆☆☆☆☆

讀《愛麗絲夢遊仙境》這麼多年，每次都有新的體會，但這次用日文來重新審視，感覺完全不一樣瞭。書中的一些微妙的語感和意象，在日文中得到瞭更具象化的錶達。例如，“Off with her head!”這句話，在中文裏通常翻譯為“砍掉她的頭！”，雖然直接，但在日文中，根據不同的語境和語氣，可以衍生齣更多富有層次感的錶達，這在本書記述的賞析中得到瞭非常細緻的解讀，讓我對角色的情緒和當時的氛圍有瞭更深刻的理解。而且，隨書附帶的日語朗讀MP3簡直是神器！在通勤的路上，我戴上耳機，跟著錄音一遍遍地模仿，那種身臨其境的感覺，仿佛真的置身於仙境之中，與愛麗絲一同經曆那些奇幻的冒險。