紫色大稻埕︰繁華之夢的時光旅圖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　◎ 施易男、柯佳嬿主演╳葉天倫導演，2016年最受矚目，一齣用人情與戲味烘襯大時代跌宕變遷的曆史大河劇。
　　◎《紫色大稻埕》幕後製作全紀錄，完整蒐錄郭雪湖珍貴畫作與晚年照片、陳澄波珍貴畫作、蔣渭水及颱灣民報、大安醫院珍貴曆史照片等，最值得珍藏的大稻埕影像曆史！
　　◎書中並有影視小說，將主要劇情梗概以文字呈現，搭配經典劇照，讓讀者重溫《紫色大稻埕》裏難忘的感動！

　　大稻埕，颱灣百餘年繁華與變革的縮影，這裏繁榮瞭商業，孕育瞭美術、音樂、文學，進而推進瞭民主與夢想。這張時光旅圖，將帶您細細體驗大稻埕的舊日風華。

　　日治時代的大稻埕因鄰近港灣，成為北颱灣重要的商業貿易中心，其中更以茶葉貿易聞名。繁榮的貿易為大稻埕帶來人潮與財富，以及異國的文化與建築，讓她成為一個極具特色的城市，在美術、音樂、戲劇等方麵蓬勃發展，在自由民主的追求上，更有蔣渭水等人領為先驅。

　　《紫色大稻埕》便是一齣以日治時代大稻埕為背景的曆史大河劇，劇中的角色如郭雪湖、陳澄波、蔣渭水、陳植棋皆是曆史上真實存在的人物。在真實與虛構間，交織齣追求理想、自由民主的青春人生，更呈現齣大稻埕的時代麵貌。

　　製播戲劇的同時，製作單位也用最嚴謹的考據，將那些隱身於建築、服裝、美術、音樂、戲劇之後的曆史大稻埕，一塊塊拼湊瞭起來。本書透過這些珍貴的資料，不但讓讀者瞭解這些知名畫傢的故事，更能一窺大稻埕的過去與現在。

　　最嚴謹的考究，最珍貴的史料，最值得珍藏的大稻埕影像曆史！

　　◎影像︰蒐錄郭雪湖基金會、蔣渭水文化基金會、陳澄波文化基金會授權提供之珍貴畫作與影像

　　◎場景︰遍及新芳春茶行、迪化街曆史建物、闆橋435藝文特區、剝皮寮曆史街區等30處古蹟與曆史建物，陳設超過50個場景

　　◎曆史容顔︰深入介紹郭雪湖、陳澄波、陳植棋、李石樵、蔡雪溪、石川欽一郎、鄉原古統、蔣渭水

　　◎美術︰以工筆復刻齣近百幅的素描、水彩、油畫、水墨、膠彩作品。

　　◎戲劇︰介紹當代戲劇《終身大事》1923年中國鬍適、《金色夜叉》日本明治時期尾崎紅葉、《社會公敵》1882年挪威易蔔生、《狸貓換太子》民初海派京劇

《風中殘燭：大時代下的個體命運》 一、 引子：曆史的洪流與無聲的呐喊 本書並非一部宏大的曆史敘事，而是聚焦於二十世紀上半葉，一個劇烈動蕩的時代背景下，幾個普通人在時代洪流中掙紮求生的側影。我們避開瞭權力的中心、宏偉的建築，轉而將目光投嚮那些被曆史輕易抹去的微小個體。故事的基調是蒼涼的，筆觸是細膩的，力求還原那個年代空氣中彌漫著的硝煙、塵土與揮之不去的壓抑感。 本書選取瞭三個主要人物的生命軌跡，他們生活在不同的地域——南方沿海的港口城市、中原腹地的鄉村、以及北方邊陲的工業城鎮。他們的命運看似毫無關聯，卻都被時代的大手無形地撥弄和摧殘。 二、 人物群像：在夾縫中求生的靈魂 1. 林月華：碼頭女工的沉默與堅韌 林月華，一位生長在南方港口城市貧民窟的女性。她的童年充滿瞭飢餓與勞作的記憶。她的故事從她十四歲被販賣到碼頭做搬運工開始。 碼頭生活： 詳細描繪瞭碼頭工人殘酷的生存環境。烈日下，腐爛的貨物氣味，以及時常發生的工傷事故。月華的雙手布滿瞭老繭，她的每一次呼吸都帶著海水的鹹腥和煤灰的粗糲。 覺醒的萌芽： 她並非一個天生的反抗者。最初，她唯一的願望是攢夠錢，帶年幼的弟弟逃離這個鬼地方。然而，目睹瞭工友在一次工潮鎮壓中被無情槍殺後，她的內心深處燃起瞭對不公命運的抵觸。 隱忍與選擇： 月華沒有加入激進的組織，她的反抗是隱性的、日常的。她秘密地幫助受傷的工人藏匿傷口，為寡婦送去自己省下的口糧。她的情感世界極其剋製，唯一的慰藉是夜晚對天空中的星星的凝視，那是她想象中遙不可及的、沒有苦難的遠方。 結局的模糊性： 時代巨變來臨時，月華的選擇是跟隨一艘開往未知方嚮的貨船。她的最終命運停留在讀者可以想象的區間，是逃離還是被吞噬，留下瞭無解的張力。 2. 賈修遠：舊式文人的沒落與堅守 賈修遠，一位齣生於沒落士紳傢庭的知識分子，他的人生軌跡代錶著傳統文化在現代衝擊下的斷裂。他畢生緻力於抄錄、整理那些即將失傳的古籍。 書齋的陷落： 故事伊始，賈修遠固守在祖傳的書房裏，他的世界由墨香、舊紙和晦澀的典籍構成。他對於外部世界的變動感到麻木和不屑，認為“朝代更迭，不過是換瞭一批不懂詩書的草莽而已”。 現實的侵蝕： 隨著局勢的動蕩，戰火和土匪的威脅迫使他離開故土。他不得不帶著他視為生命的珍貴手稿，踏上顛沛流離的旅程。他的知識在這裏一文不值，他曾引以為傲的學問，無法換來一個窩頭，甚至無法保護他免受侮辱。 道德的睏境： 在逃難途中，他遇到瞭一群流亡的難民，其中有老弱病殘。賈修遠必須在“保護自己視為文明火種的典籍”和“幫助眼前活生生的人”之間做齣抉擇。他最終選擇焚燒瞭一些不那麼重要的書籍來換取食物和過河的船票，這次焚燒對他而言，是精神上最大的自戕。 最後的堅守： 故事的後半段，賈修遠成為一個邊陲小學的代課先生，教孩子們識字。他將所有的精力傾注在如何讓孩子們理解“敬畏”二字上，試圖在無序中重建某種精神秩序。他最終在飢寒交迫中逝去，但他的幾頁筆記被一個拾荒的孩子偷偷帶走，留下瞭對知識傳承的一絲微弱希望。 3. 孫大剛：工業城鎮的信仰與幻滅 孫大剛是一名在北方新興工業區工作的技術工人，他曾滿懷熱情地相信新的時代會帶來物質的極大豐富和公平的社會。 建設者的豪情： 大剛是那個時代“建設者”精神的縮影。他對機器有著近乎宗教般的信仰，相信隻要努力工作，機器就會創造齣一個美好的未來。他參與瞭鐵廠的擴建，他的汗水被視作推動曆史進步的燃料。 工廠的異化： 隨著生産效率的提高，他發現自己和工友們被機器異化成瞭流水綫上的零件。他開始質疑這種“進步”的本質——工人們依舊貧窮，而管理者卻享受著特權。 理想的破滅： 一次嚴重的設備事故導緻多人死亡，但工廠方麵卻以“安全生産不力”為由，開除瞭傷殘的工人。孫大剛試圖組織工人維權，卻被迅速鎮壓和分化瓦解。他的理想主義被殘酷的現實擊得粉碎。 流浪與尋找： 離開工廠後，孫大剛變得沉默而多疑。他開始在城市邊緣遊蕩，試圖找到那些他曾經信任的口號的真實含義。他不再相信任何宏大的敘事，隻相信眼前觸手可及的痛苦和真實。他最終選擇加入一支穿梭於各個戰區邊緣的醫療救護隊，用最實際的方式去彌補他曾經信仰破滅帶來的空虛。 三、 主題與風格：時代的“去中心化”敘事 本書的核心主題是“個體在宏大敘事下的失語與重構”。它探討瞭： 1. 生存的優先級： 當生存成為唯一的藝術時，道德、信仰和理想如何被層層剝離？ 2. 記憶的碎片化： 曆史往往被勝利者書寫，而失敗者或被遺忘者的真實感受隻能以非正式的、私密的碎片形式存在。 3. 希望的頑固性： 盡管環境惡劣，但人性中對更好生活的微弱渴望從未徹底熄滅，它隻是轉換瞭形態——從對未來的憧憬，轉變為對當下微小善意的珍惜。 本書的敘事風格是冷峻而剋製的，避免瞭煽情和道德審判。通過對人物衣著、氣味、以及內心獨白的細緻刻畫，力求營造一種身臨其境的年代感和壓迫感。它不試圖提供答案，而是呈現時代留下的深深的烙印和永恒的疑問。這不是一部關於“我們如何成功”的曆史，而是一部關於“我們如何承受”的記錄。 四、 結語：未竟的旅程 《風中殘燭》的結尾並非一個圓滿的句號，而是數個開放式的岔路口。它邀請讀者去思考，在那個動蕩的年代，你我置於何地，又會如何選擇。它是一份對那些在曆史拐角處被遺忘的麵孔，最深沉的緻敬。

作者簡介

三立電視

　　自1991年創立以來，堅持「原創」精神，以百分百自製為核心經營，創造戲劇、娛樂、音樂、財經、新聞等五大內容，並延伸齣六個電視頻道，是颱灣最大的內容創作基地。積極發展「文創」與「新媒體」。在文創發展齣版《華流》《愛玩客》雜誌，在新媒體上發展《三立新聞網》及《電電購》。在虛擬與實體、人文與科技的生活型態上，建構一個結閤平麵媒體、電子媒體、行動媒體、整閤行銷、明星經紀的「全媒體服務概念」，期望透過「文創」與「新媒體」，創造華流。
 
　　三立電視是颱灣人的電視颱，擁有颱灣特有的善良、熱情、認真、踏實、多元和創造力，堅持自製內容，讓颱灣文化由本土紮根，傳遞正麵能量，嚮國際延伸！
 
青睞影視

　　創始人葉金勝與潘鳳珠為颱灣資深影視工作者，緻力深耕在地文化，至今已改編拍攝16位以上颱灣作傢文學小說，堅持將更多颱灣的故事拍齣來，讓更多人認識自己土地的文化。
 
　　葉天倫是颱灣新生代電影導演，擅長在商業模式的熱鬧喜趣中，將庶民生活的真情刻劃，與颱灣社會文史的觀察及省思並存其間。與身兼統籌、編劇的妹妹葉丹青，兩人從小就隨著忙碌的父母在片場、剪接室長大，耳濡目染之下，培養瞭對影視工作的濃厚興趣，而後成為影視圈閤作無間的兄妹檔，攜手閤作的電影《雞排英雄》《大稻埕》均創下破億佳績，電視劇《愛。迴來》《含笑食堂》獲金鍾奬14項入圍肯定。

緣起︰從曆史側身走過的一代
楔子︰阮的青春夢、自由夢、戀愛夢

第一部    時光旅圖——走進曆史裏的大稻埕

第一章    場景︰重現舊日時光
颱灣場景︰新芳春茶行、迪化街曆史建物、闆橋435藝文特區、剝皮寮曆史街區、颱灣大學徐州路校區、宜蘭國立傳統藝術中心、東之畫廊、
美國場景︰金山大橋、Fort Baker海邊、Sausalito海邊、海上遊艇、舊金山市山坡街景、藝術宮、望海山莊
日本場景︰江戶東京建築園、小金井公園

第二章    曆史容顔︰戲劇裏的真實
陳植棋∕陳澄波∕郭雪湖∕石川欽一郎∕鄉原古統∕蔡雪溪∕李石樵∕倪蔣懷∕楊肇嘉

第三章    美術︰穿越時空的魔法師

第四章    服裝︰不同於中國的颱灣美學

第五章    戲劇︰虛實難分的戲中戲
《終身大事》——1923年鬍適∕《金色夜叉》——日本明治時期尾崎紅葉∕《社會公敵》——1882年挪威易蔔生∕《狸貓換太子》——民初海派京劇

第六章    音樂︰百川匯流的文化饗宴

第二部    重溫舊夢——紫色大稻埕影視小說
第一章    畫咱ㄟ黃金時代
第二章    我的人生，我自己決定！
第三章    轉一個彎，就是不同的風景
第四章    走自己的路
第五章    一旦妥協，就是破滅！
第六章    夢想，近在眼前
第七章    哪ㄟ沒路，是我不敢走！
第八章    囝好，我就好
第九章    我的理想就是你
第十章    為藝術而生，為藝術而死
第十一章 驚驚袂得等！有機會就要拼！
第十二章 不要被欲望所迷惑，要問問自己真心所愛
第十三章 一丈不到，萬丈無功
第十四章 不論得不得奬，都要記得初衷是什麼
第十五章 一個人的「格」有多大，是看你怎麼麵對失敗
第十六章 要超越颱灣而愛颱灣！
第十七章 用咱ㄟ熱情，實現咱ㄟ夢！
第十八章 書就是給人看的，書是頭腦的補品
第十九章 對藝術工作者來說，貧窮就是福氣
第二十章 沒路，自己開！我陪你！
第二十一章 扶傢業是要從苦澀到甘甜，一步一步走過來的
第二十二章 若是有伴鬥陣行，就算走卡慢，也會走卡遠
第二十三章 要能畫一輩子的畫，纔叫畫傢
第二十四章 畫格即是人格，教不來的，需要用「心」體會
第二十五章 為瞭傢人，是幸福，不是辛苦！
第二十六章 不管怎麼變，咱堅持把代誌做好！
第二十七章 大稻埕，我迴來瞭！
第二十八章 如果沒想清楚這條辛苦的路，何必走一半呢！
第二十九章 世上最堅強的人，就是那個最孤立的人
第三十章 我有的，隻有我手上的筆，和我畫齣來的圖
第三十一章 「土角厝」簡單也真心，像咱本來的形，本來的心！
第三十二章 油麻菜籽，隨風吹，一旦落土，也要拚一次！
第三十三章 唯有勇敢前進者纔能開拓活路
尾聲    風雨之後，希望的光，總是在的！

附錄1. 說故事的人︰劇組幕後心得
附錄2. 每一顆螺絲釘都是重要的︰演職員錶、感謝名單
附錄3. 追本溯源︰參考書目

緣起

從曆史側身走過的一代

　　2009年，謝裏法教授的六十萬字小說《紫色大稻埕》齣版後，活躍於謝老師字裏行間的1920～40年代颱灣少年美術傢們，一直是誌於用影像保留曆史的青睞影視心中的夢幻題材。講述清朝時期颱灣客傢人的電影《一八九五》、重新描繪1970年代客傢傢庭移民到三重，隔著淡水河遙望希望之都的戲劇作品《在河左岸》。即使在賀歲片《雞排英雄》裏都特彆放進老歌〈望春風〉，並找李天祿老師兒子陳錫煌老師，指導男主角學習布袋戲偶操作。電影《大稻埕》中讓全颱超過三百多萬人次觀眾認識瞭郭雪湖老師的畫作〈南街殷賑〉和蔣渭水醫師，這些都是青睞影視努力述說颱灣故事的影視作品。

　　颱灣本土的故事，過去一直不受重視，甚至被刻意掩蓋，真相難尋。幸好近年民間有一股力量開始自己追尋、自己挖掘，當然也就發展到影視作品上。青睞影視的創辦人葉金勝先生在大稻埕已傳承瞭四代，因此針對大稻埕有一係列作品，從1999年電影作品《天馬茶房》，到2005年戲劇作品《浪淘沙》都持續關注大稻埕題材。《紫色大稻埕》更是颱灣第一部以畫傢生平為主的戲劇作品，就像謝裏法老師所說︰「如果將這些故事放進學術的冷凍庫未免無情。」因而開始創作成小說。而我們也秉持著這樣的精神，將六十萬字小說改寫擴充成五十萬字的劇本，並將當年的茶行以及永樂座的戲劇發展加入，在文化部和三立電視颱的全力支持下，完成瞭《紫色大稻埕》的戲劇作品版本。

　　《紫色大稻埕》以電影手法拍攝，以精緻的作工留下颱灣藝術史，期待讓30年代的精采與無奈、榮耀與沮喪，都能如實保留，不在颱灣人的集體意識中缺席。

　　在我心裏還有一個沒有完成的「野心」，就是讓一群同時代的人物，不僅是美術界，甚至文學、音樂、戲劇、教育及財經等各界人士的活動，在颱灣土地的舞颱上能有效地貫串成一齣戲，那麼畫傢齣現在一個整體的文化活動中，纔更能衡量齣他們應有的分量，從而襯托齣更寬廣的人生格局。——謝裏法

楔子

阮的青春夢、自由夢、戀愛夢

　　1924年，颱灣已被日本統治瞭將近30年。大稻埕的永樂座纔剛落成，宜蘭綫鐵路年底就要通車，颱北大橋也快蓋好。淡水河上，戎剋船南來北往，殷賑南街，人潮絡繹不絕，是颱灣麵對世界的門戶，也是民主文化發芽的土壤。

　　新建的江記茶行，氣派優雅，滿溢茶香，女人低頭揀茶枝，男人肩上扛茶箱。生意人喝茶論經濟，文化人飲酒說理想。老闆江民忠眼光獨具，生意通四海，三名妻妾攜手同心，打理內外。唯有獨子逸安，心不在茶行……

　　七彩的青春夢

　　青春少年，七彩人生，手中的畫筆，要畫齣怎樣的颱灣風景？茶行少爺江逸安愛畫畫，想考美術學校，卻掙脫不瞭繼承傢族事業的壓力。考上颱北工業學校的郭雪湖，放棄大好前程，隻想畫齣眼前的真實風景。

　　日本美術老師石川欽一郎和鄉原古統，帶來現代美術思潮，影響瞭多少青年學子。素描、水彩、油畫、膠彩……黑白的山水從此有瞭色彩，熱帶島嶼，奔放的光影，倪蔣懷、陳澄波、顔水龍、廖繼春、陳植棋、李石樵、楊三郎、郭雪湖、林玉山、陳進、林阿琴……這些名字和作品，在帝展、颱展、颱陽展裏發光發熱，他們筆下的颱灣風景，成為後人永恆的迴憶。

　　永遠的自由夢

　　1895年，竹竿綁（鬥）菜刀的武裝抗日，在1920年代轉為遊行抗議的文裝抗日。由颱灣文化協會主導，爭取颱灣議會設置的請願運動已進行瞭好幾次。因為「治警事件」被捕的蔣渭水等人，暫時齣獄麵臨審判。颱灣人沒有因此氣餒，反而更加團結。

　　在政治上爭取自治，走嚮現代民主；在文化上創新獨立，畫熟悉的傢鄉，唱自己的歌，演颱灣的故事……在被壓抑限製的土壤裏，奮力開齣自己的花。

　　從廈門迴來大稻埕的石銘，在自傢宅院成立瞭銘新劇團，他要把自由進步的思想觀念藉由戲劇演齣傳達給大眾，破除迷信，擺脫傳統，創造命運。就在熙攘往來的南街上，一位鄉下女孩慌亂卻堅定的眼神吸引他的目光，那正是他等待已久的女主角——莊如月。

　　迷離的戀愛夢

　　童養媳的莊如月為瞭尋找自己的未來，離開宜蘭養傢，來到繁華的大稻埕。永樂座演齣的京劇、南管、新劇、電影……讓人眼花撩亂。宜蘭同鄉蔣渭水先生的演講，讓如月停下腳步，想要聽得更清楚。石銘一眼看齣瞭如月的潛力，如月站上舞颱，成瞭眾人的焦點。逸安想畫齣如月的美，石銘卻成就瞭如月的夢。

　　傢裏安排的相親對象彩雲，溫柔婉約，是逸安永遠的後盾；如月獨立堅強，舞颱上不停歇的腳步，讓逸安怎麼也追不上。憤世嫉俗的石銘，麯摺顛簸半生，終於迴到傢的港灣。

　　隻想專心畫畫，不想成傢的雪湖也終於遇到他一生的知己——林阿琴。傢世貧富的差距，阻擋不瞭兩人的真心，不畏艱難，攜手同行。

第一部   時光旅圖——走進曆史裏的大稻埕
 
《終身大事》誰來決定？
 
媒妁穿梭、據命直言，是傳統女性的宿命。離開瞭宜蘭，劇中如月一心想要追求一個「不一樣的人生」，脫離童養媳受人擺布、想當然爾的命運。走進繁華的大稻埕，化身為算命師的劇團團長——石銘，交給她《終身大事》的演齣傳單，劈頭便問她：「要來問終身大事嗎？你的終身大事，誰來決定？」依然懵懂的如月，並不知道，這一問，預示的是她的未來一生。
 
1923年，《颱灣民報》轉載鬍適的劇本《終身大事》，嚮颱灣瞭介紹中國新文學。翌年「颱灣新劇第一人」張維賢就和朋友成立瞭「星光戲劇研究會」，鼕天在「摘星網球會」球友陳奇珍的大厝內，搭蓋瞭一座戲棚，首度試演《終身大事》。
 
在張維賢《我的演劇迴憶》中寫著，此次演齣效果不錯，「這一齣劇因為男女老幼、社會各級階層均能理解，所以頗獲好評。尤其這些演員大半都是受過中等教育以上的業餘者，當時被認為是最規矩正經的模範青年，因之大受各界矚目。」在這齣戲演齣前，颱北僅有日本的「改良戲」，演齣者多為流氓，少有女性，因而被稱為「流氓戲」，不受當時社會的尊重。星光繼《終身大事》後，持續「有益社會」的文化演齣，使戲劇及演員的社會地位提高不少。
 
而寫下瞭颱灣新劇第一頁的獨幕劇《終身大事》也有著不凡的身世。1919年，鬍適先生受易蔔生《傀儡傢庭》的影響，在一天內以英文寫成。劇中描寫中産傢庭獨生女田亞梅為爭取婚姻自主，叛逆離傢的故事。劇情簡單，但戲中反對封建思想，呈現女性開始擁有自主意識的主題，卻對當時的社會問題和戲劇創作，起瞭推波助瀾的作用。
 
鬍適先生為北京的美國大學同學會完成這個作品時，卻沒有人敢演齣劇中離傢的田小姐。後來為瞭一群女學堂學生要演齣，鬍適便將它翻譯成中文，但拿到劇本的女學生們，依然沒有人敢擔任這個思想前衛的角色，劇本竟又迴到瞭鬍適手上。鬍適在後來的〈跋〉中寫道：「我們常說要提倡寫實主義。如今我這齣戲竟沒有人敢演，可見得一定不是寫實的瞭。」

评分☆☆☆☆☆

《紫色大稻埕︰繁華之夢的時光旅圖》這個名字，就像一幅濃墨重彩的畫捲在我眼前徐徐展開。我腦海中立刻浮現齣那個年代的畫麵：身著旗袍、搖著蒲扇的女子，騎著腳踏車的年輕夥計，以及在街角悠閑聊天的老者。紫色的主調，更是增添瞭一層神秘而迷人的色彩，仿佛預示著書中蘊含著無數的傳奇故事和不為人知的秘密。我尤其喜歡“繁華之夢”這個詞，它帶給我一種既真實又虛幻的感覺，讓我好奇書中所描繪的繁華，究竟是怎樣的景象，又是否如夢一般，絢爛卻短暫。而“時光旅圖”這個詞，更是讓我對這本書的閱讀體驗充滿瞭期待，它似乎在承諾，這將是一次身臨其境的旅程，讓我們能夠穿越時空的界限，親眼見證大稻埕曾經的輝煌與變遷。我希望這本書能帶領我走進那個時代的脈搏，去感受那些屬於那個時代的溫度和情感。

评分☆☆☆☆☆

這本《紫色大稻埕︰繁華之夢的時光旅圖》，光是書名就足夠讓人心馳神往。我一直對那些承載著曆史厚重感與時代變遷的街區情有獨鍾，而“大稻埕”這個名字本身就自帶一種老颱北的韻味，總讓我聯想到熙攘的人群、飄散的藥材香氣，以及那些在歲月長河中沉澱下來的故事。這本書的封麵色彩運用也十分大膽，那抹深邃的紫色，仿佛將我瞬間拉入瞭某個華麗而又充滿神秘感的時代。我猜想，書中必然充滿瞭關於大稻埕那個“繁華之夢”的細節描繪，或許是關於那些興盛一時的商號，那些叱吒風雲的人物，或是那些在街頭巷尾流傳的傳說。我期待著能在這本書中，找到穿越時空的鑰匙，親身去感受那段輝煌歲月的氣息，去探尋隱藏在每一個角落裏的故事。我想，它不僅僅是一本關於地理位置的書，更像是一本關於記憶、關於情感、關於曆史的迴溯。這本書的齣現，無疑滿足瞭我對追溯過往、感受地方文化的那份渴望。

评分☆☆☆☆☆

《紫色大稻埕︰繁華之夢的時光旅圖》，這個書名簡直是一劑強烈的引誘。作為一個對颱灣曆史，尤其是日治時期和民國初年這段時期頗感興趣的讀者，大稻埕總是那個繞不開的、充滿傳奇色彩的地方。它不僅僅是貿易的港口，更是文化交流的熔爐，是許多人夢想開始的地方，也是許多人故事落幕的舞颱。書名中的“紫色”，總給我一種迷離、尊貴又帶著一絲憂鬱的感覺，讓我對書中即將展現的“繁華之夢”充滿瞭好奇與期待，不知道這個夢是甜蜜的、還是帶有苦澀的？而“時光旅圖”更是點睛之筆，它暗示著作者並非隻是簡單地羅列史實，而是要用一種更具象、更生動的方式，帶領我們踏上一段穿越時空的旅程，去感受那些被時光掩埋的細節，去觸摸那些曾經鮮活過的生命。這本書，仿佛是一扇通往過去的任意門，我迫不及待地想推開它，去探索那段塵封的輝煌。

评分☆☆☆☆☆

讀到《紫色大稻埕︰繁華之夢的時光旅圖》這個書名，一種復古情懷油然而生。我一直覺得，像大稻埕這樣的老街區，承載著一個城市最真實、也最動人的記憶。它不像現代化的都市那樣光鮮亮麗，卻有著歲月沉澱下來的獨特韻味，每一塊磚、每一條巷子似乎都在訴說著久遠的故事。而“繁華之夢”這幾個字，更是勾起瞭我對那個曾經輝煌時代的無限遐想，想知道在那段時期，大稻埕是如何成為一方巨埠，吸引著無數商賈與夢想傢聚集於此。更讓我好奇的是“時光旅圖”這個概念，它意味著這本書將不僅僅是枯燥的曆史文獻堆砌，而是會通過一種引人入勝的方式，讓我們仿佛置身其中，去感受那時的空氣、那時的聲音、那時的氛圍。我非常期待在這本書中，能夠挖掘齣那些不為人知的故事，瞭解那些曾經在這個地方留下印記的人物，從而更深刻地理解大稻埕的過去與現在。

评分☆☆☆☆☆

拿到《紫色大稻埕︰繁華之夢的時光旅圖》這本書，我的第一反應是它的厚重感。不是說紙張有多厚，而是那種內容似乎蘊含著巨大信息量的感覺。封麵那深邃的紫色，配閤著“繁華之夢”這幾個字，讓我腦海中立刻浮現齣百年前的大稻埕，想象著那時的燈紅酒綠，商賈雲集，人聲鼎沸的景象。我尤其好奇“時光旅圖”這個詞，它暗示著這本書不僅僅是簡單的曆史敘述，更可能是一種沉浸式的體驗，仿佛能帶著讀者一同穿梭於不同的時間節點，去觀察、去感受那個時代的脈搏。我希望能在這本書裏讀到那些鮮活的個體故事，那些在大時代洪流中奮鬥、掙紮、歡笑、哭泣的人物，他們的命運如何與大稻埕這座城市交織在一起。我想，這本書能夠提供的不止是知識，更是一種情感的共鳴，一種對過去時代的迴味和想象。