具體描述
著者信息
酒井順子
一九六六年生於日本東京都。
從高中時期開始便在雜誌專欄發錶文章。
立教大學社會學觀光學科畢業後，曾就職於廣告公司，而後專事寫作。
二〇〇四年，以《敗犬的遠吠》獲頒婦人公論文藝奬，講談社散文奬。
著作包括《紫式部的欲望》、《歐巴桑之魂》、《往下看的人》、《地下旅！》、《變瞭這麼多嗎？》、《Yumin的罪》、《地震與單身》、《觀看女人的歌舞伎》、《橄欖的陷阱》、《背地裏，很幸福》等多部。
譯者簡介
吳怡文
接觸日文本為調劑生活，卻在意外之間，讓這個韻味十足的語言，成瞭人生下半場的主題麯。
熱愛充滿無限想像的文字轉換遊戲，願終身與翻譯工作為伍。譯著包括《看不見的聲音，聽不到的畫》、《想要買馬車》、《巴黎時間旅行》、《奇想遺産》等。
圖書目錄
圖書序言
＜女校生的男子氣：酒井順子＞
新井一二三
如今的日本中學大多都男女共學。可是，有一部分名校仍舊保留著男女分學的傳統。這些學校的管理階層認為：兩性分開的環境裏，教育效率會更高，兩性特色也會更好地發揮齣來。最近的一項調查結果錶示：在日本，職業成功的女性當中，女校畢業生占的比率明顯偏高，估計是中學時候，她們的領導角色沒被男同學搶走的緣故。本書作者酒井順子（一九六六－）可以說是其中一個例子。她還在讀立教女學院中學時期，就開始在《Olive》雙週刊上，以瑪格麗特・酒井的筆名連載專欄「女高生的麵談時間」，至今三十五年，一直受同一代女性讀者的熱烈支持，光是維基百科全書列舉的著作就超過六十種。
一九八二年創刊的《Olive》雜誌，最初是針對於男青年讀者的《Popeye》之妹妹版本。然而，它很快就跟美國西岸品味的哥哥雜誌劃清界綫，開始走想像中的法國少女品味路綫瞭。在男性中心主義的《Popeye》上，齣現的女生永遠是被動的客體而擁有豐滿的肉體。《Olive》推齣的倒是作為主體的女生，例如法國作傢佛蘭西絲・莎崗那樣，而且擁有奧黛麗・赫本般瘦小的肢體。二〇一四年，酒井問世瞭《Olive的圈套》一書，而文中指齣：它在時裝雜誌的錶麵下隱藏著女性主義「為自己而活」的理念，對不受男性視綫的乾擾，傾嚮於獨立獨步的女校生較容易接受；之所以是「圈套」乃世上凡事有得則有失，《Olive》的讀者們也許無意中放棄瞭成傢生育這一條路。
酒井順子從立教大學社會學係畢業以後，在日本第二大廣告公司博報堂工作瞭三年，然後當上瞭自由作傢。正逢泡沫經濟時期，平麵媒體頗為繁榮，紛紛約她撰寫都會女性觀點的專欄。那些文章結集而成的書，自從一九八八年起，年復一年直到今年都不停地齣版。她個子矮小外貌不揚，卻有與眾不同的風格，即使不美也絕對好看，甚至有點男子氣，估計是女校生活中為自己仔細定位的結果。
一九八六年日本施行瞭男女雇用均等法，《Olive》的讀者們幾乎無例外地成為瞭職業女性。從二十幾到三十齣頭，酒井寫的都是單身職業女性的生活；早期經濟景氣特彆好，使得她們的日子既寬裕又快樂，具體來說是美食、紅酒、歐洲、夏威夷，後來的衰退也來得緩慢。然後，二〇〇三年齣版的《敗犬的遠吠》爆紅，她還以「敗犬」一詞獲得瞭第二年的流行語大賞。之前專門屬於女校生圈子的酒井順子，這迴翻身為屬於廣大日本社會的評論傢，活動範圍擴大到《週刊文春》、《週刊現代》等男性雜誌去瞭。「敗犬」指的是：超過三十歲、未婚、未生育的女性。她們的自我感覺很好，可是彆人傢總要說三道四，所以酒井提齣的戰術是：主動認輸，自稱為「敗犬」，贏得不再被「勝犬」們乾涉的自由。那時酒井三十七，快要走過生育界綫，撰文的內容也從喧嘩的消費文化慢慢兒轉變爲鐵道旅行、京都、儒教、古典文學等等，適閤於男女兩性讀者的題目瞭。
這一本《人到中年，更是理直氣壯》的日文原版，於二〇一五年五月從集英社問世，五個月後就再版，可見往年的瑪格麗特・酒井仍舊擁有一群忠誠的讀者。值得一提的是，這些年酒井的書迷從清一色的《Olive》派女性開始包括一些男性瞭。他們顯然為工作或者為個人生活，需要理解這群單身女性的想法；而不愧為男子氣的女校生，酒井的文筆兼有理性和感性，叫男性讀者都看得明白。酒井都四十好幾，快五十歲的人瞭，早就送走瞭父母，老同學們則開始談更年期的種種癥狀。雖然到瞭中年，單身的日子變化不大；然而，世界上，很多空間是留給年輕人或者成對的男女，例如夏威夷的海灘。該怎麼辦？她下一本於二〇一六年二月初版的《沒有孩子的人生》更加暢銷，在三個月內就四刷瞭。
酒井順子的成就，當然一方麵來自她的文纔和寫作經驗，另一方麵也相信來自在廣告公司任職時候學會的市場觀念；她是特彆會掌握大夥現在對什麼題目感興趣。例如，關於中年單身人士的生活或沒有孩子的晚年，有親身體會的人可不少，然而能以輕鬆筆調描寫討論的人卻不多。所以，就泡沫經濟一代人的生活和思想，廣大日本社會將來也會繼續關注瑪格麗特・酒井的意見。如今她作品被翻成中文能麵對颱灣讀者，我非常高興。如果這一本閤口味的話，酒井順子的作品庫存挺多的。希望以後還會有其他作品繼續在颱灣以及華文圈問世。
作者序
久違多時，重讀嚮田邦子小姐的作品，發現瞭「中年增」這個字眼。看著這個字，我心想：「『中年』這個字的詞源，該不會是『中年增』吧？」如果「年增」也有大中小之分，中年增指的應該是四十世代吧……。我查瞭廣辭苑，裏頭寫著：「所謂中年增，就是中等程度的年歲增長」，指的似乎是「從二十三、四歲開始，到二十八、九歲左右的女性」。舊時的「年增」真的好年輕啊。
之所以開始對這樣的字眼變得敏感，當然是因為我正值中年。我已步入中年多時，之後應該也會暫時處於中年階段。根據廣辭苑的解釋，中年乃是「介於青年和老年之間的那幾年」，所以現在的我處於中間那幾年的正中央，也就是正中年。
中年人總是會麵臨所謂的中年危機，會突然感到不安，心想「這樣好嗎？」，或者失去目標，這應該是因為中年就是被垂吊在「中間」的年紀吧！雖然無法重返年少，但就此接受自己已經年老，也未免太早。展開新的旅程會不會太晚？以後的狀況是否會有所改變？身體或容貌都已經明顯衰老……中年人被種種的不安包圍。
而且此時，也會被「中」特有的壓力糾纏。在年輕人眼裏看來，雖然經濟上足堪依賴，但「已經沒有搞頭瞭」，完全就是老人；而在老年人眼裏看來，雖然在經濟上足堪依賴，同時也被期待要付齣看護的勞力。就像企業中的中階主管，是一個被眾人壓迫的辛苦世代。
不管是中年還是中級主管，所有處於「中間」立場的人，因為被卡在中間，所以非常吃苦耐勞。同樣的道理也可以套用在「中」學生身上，所謂中學生，指的是以學生這個角色來說，處於「中間」階段的妙齡男女，但不是孩子也並非大人的這個立場，常常讓他們感到鬱悶。
中學生在身體上會明顯齣現第二性徵，很多地方都開始隆起或長齣毛發，是一個常會讓人感到害羞的階段。雖然腦海中不斷齣現各種幻想，卻沒有實現幻想的膽量和經濟能力，在社會上也不被當作成年人……完全就是不上不下。我想，強迫中學生參加社團活動，應該就是為瞭讓他們忘記那種鬱悶。
我迴想自己的中學時代，也是成天心懷鬱悶的泡在社團活動裏。看到以剛剛變聲的聲音說話，穿著鬆垮的製服（估計孩子會再長高，父母總是會買稍微大一點的製服）走在路上的中學生，我總是很想對他們說：「上瞭高中一切就穩定下來，再忍耐一下。」
中學生不是太美的生物。因為處於從孩子轉變成大人的過度期，荷爾濛分泌旺盛，臉上冒齣青春痘，不管男女都會長齣淡淡的鬍子。孩童時期的可愛樣貌早已消失無蹤，卻還看不到高中生的嬌嫩欲滴，完全就是一隻「醜小鴨」。
因為處於小孩和大人之間，所以一看就是不知道該穿什麼衣服纔好的模樣。雖然已經無法穿著孩童的衣服，但大人的服裝也不閤適、美感也尚未成熟，隻好穿著帶有混搭味道的便服。
最近，我隻要看到這樣的中學生，就不禁會産生一股同情。因為我認為「中學生和中年的關係，宛如一正一負」。如果說中學生是荷爾濛分泌最旺盛的時期，中年則是荷爾濛減少最快速的階段；中學生為青春痘煩惱，中年人的肌膚卻因荷爾濛減少而變得粗糙、皺紋劇增，而且，如果說中學生是第一次麵對「性」這件事的年齡，中年則屬停經的無性階段，是要開始思考和性告彆的年齡。
不知該穿什麼纔好，也是中學生和中年人的共通點。在時尚界，「童裝」、「青少年裝」、「中年婦女裝」、「年長婦女裝」這幾種類彆清楚確立。童裝，是「展現孩童可愛之處，並且方便活動」的服裝，青少年裝應該是「讓生育前的年輕人展現齣對異性的吸引力，藉以和生育有更好的連結」的服裝。而中年婦女裝和年長婦女裝，則是強調寬鬆舒暢、穿脫容易和肌膚觸感等機能性服裝。
但是，時下中年女性追求的，並非隻是穿起來很輕鬆的中年婦女裝。最近，雖然齣現瞭這類針對中年人設計的時髦品牌，但對中年人來說，還是得思考「該穿什麼纔好」。
說到這裏，可能有人會「感到疑惑」。
「所謂中年女性，不就是歐巴桑嗎？歐巴桑和中年女性有什麼差彆？」
這一點，我想除瞭正值中年的女性，應該都無法理解，所以，我就來稍微解釋一下。現今的中年女性幾乎都認為「我雖然是中年人，但可不是歐巴桑」。雖然嘴裏說：
「因為我都已經是歐巴桑瞭……」，但這隻是基於「隻要這麼說，身邊的人應該都會覺得我很上道吧」這個顧慮，所說的客套話。
包括我在內，「覺得自己雖然已屆中年，但並不歐巴桑」的人，都覺得「中年」是一個錶示年齡的字眼，而「歐巴桑」則是顯示心靈狀態的詞匯。也就是說，我們認為「的確，我不是二十歲，也不是三十歲，而是個道道地地的中年人。不過，不管是打扮還是體重，我都很在意，搭電車時，也不會爭先恐後的搶位子。總之，我絕不是什麼歐巴桑」。
相信「自己雖然已步入中年，但並非歐巴桑」的女性，在日本被視為罕見的新品種生物。首先，這類女性與其說有經濟能力，倒不如說有極高的消費欲望。因為她們在泡沫經濟時期度過青春歲月，也就是所謂的泡沫世代，所以，對高額消費完全不感到抗拒，也絲毫沒有罪惡感。
我們這個世代經常被說成「消費先鋒」。在日本景氣不好時，隻有我們這個世代依舊在消費。看到我們這些人，年輕一輩總會語帶諷刺的說：「感覺好『泡沫』啊～」但是，泡沫世代那股永遠不會衰退的消費欲望，卻為晦暗消沉的日本持續點亮瞭一盞明燈。
即使到瞭現在，我們的消費欲望還是受到眾人的期待。中年人對不開車、不到國外，也不去時髦餐廳，隻是悠閑賴在傢裏的年輕人淡淡看瞭一眼，自己不斷的玩樂、購物、移動。
我可以理解年輕人為什麼會對中年人冷眼相看。
「那些人，永遠都是珠光寶氣的。」
「泡沫世代隻是虛有其錶，在公司完全派不上用場。」
「隻要一說到泡沫世代有多麼瞭不起，就會有人憤恨不平的說：『都是因為你們這些人，我們纔會這麼辛苦』」
年輕世代總是像這樣冷冷的看著中年人。
但是，我想對這些年輕世代說：「我們也纍瞭。」看著會吹笛子卻無法跳舞的年輕人，中年人心想「我們不跳的話怎麼辦」，於是，隻好拚瞭老命的跳。雖然也可能隻是單純因為「想要跳舞」，但有時卻是雖然腰酸背痛，但依然勉強跳著。年輕人應該不知道，有些中年人因為安靜的舞池實在太過哀傷，所以幾乎是哭喪著臉在跳舞。
我們也是還無法退休的世代。因為年輕世代不肯接棒，所以一直無法從舞池中退場。
當然，這也和我們自己的意願有關。我們這個世代，有很多人就算已經結婚生子，還是繼續工作。甚至有些中年女性即使已經結婚、生子，也不曾放棄當一個「有魅力的人」。
過去的女性一旦結婚生子，在心態上就覺得自己已經是「歐巴桑」。當孩子的朋友對著自己說「阿姨好」，再穿上歐巴桑裝之後，就會更覺得自己是個歐巴桑。
相對的，就像之前提到的，現在的中年女性，就算已經踏入中年，卻不是歐巴桑。即使生瞭小孩，還是沒有放棄「要讓異性繼續把自己當個女人來看待」、「想永遠受到贊美」。
媒體也注意到這樣的女性。刊載著「如果想永遠受到贊美，該怎麼做呢？」這類主題的中年女性雜誌不斷創刊，其中包含擅長以雜誌封麵勾起女性慾望的光文社，以及「VERY」、「STORY」等雜誌。「美ST」雜誌將未曾齣現老態的美麗中年女性稱為「美魔女」，甚至還舉行「國民美魔女選拔」。
美魔女畢竟隻是一群特殊的人。在我身邊的都是普通的中年婦女，大傢都說：
「美魔女究竟在哪裏？」
「那應該是宛如尼斯湖水怪一般的夢幻生物吧，真的存在嗎？」
但是，看瞭那一類雜誌後，她們開始焦慮瞭。甚至有人覺得，世上的中年女性都是受歡迎的美女，擁有幸福的傢庭和體麵的工作，如果不是美魔女，就不是閤格的中年人。
步入四十歲後依舊美麗且大受歡迎的女性開始抬頭的現象，以女性的平均壽命來說，或許是自然的趨勢。二次大戰剛結束時，日本女性的平均壽命約五十四歲。在那之後，平均壽命快速延長，到瞭一九六〇年，已經高達七十歲瞭。
就在五十年前，日本女性還認為「人生一趟，七十載」，這樣的話，在接近五十歲時，應該會覺得「差不多要開始準備身後事瞭」。
但是現在，日本女性的平均壽命逐漸逼近九十歲，九十世代的女性一點也不罕見。當轉變為「人生一趟，九十載」之後，感覺當然也會跟著變化。如果人生一趟七十載，就得快點把孩子生下、養大。但是，人生如果有九十年，就會變成凡事都不用太急。
壽命變長瞭，但子宮和卵巢的功能卻沒有提升，這一點也成瞭現在的問題。如果可以配閤人生一趟九十載的時代，到六十歲都還可以排卵，那就再好不過，然而，不知為何，子宮和卵巢的功能依舊和人生一趟七十載的時代一樣。所以，步入中年之後，終於想到要生個孩子的女性會感到非常驚訝：「咦，卵子也會老化嗎！？」
卵子的老化似乎還無法阻止，不過，人類卻拚死命的想要阻止其他部分的老化。白發可以染黑，斑點可以用雷射去除，長皺紋可以打肉毒桿菌，牙齒可以透過漂白變成純白色，隻要花錢，所有人都可以變成某種程度的美魔女。
如果活瞭九十年，卻隻有老年時期變長，那就太無趣瞭。可能的話，希望可以年輕漂亮的活著……會這麼想也是人之常情。
美魔女之所以會增加，我想背後應該有這個原因，但是，對一般中年人來說，這也是造成疲勞的因素。我們總是在想：「要永遠努力下去嗎？」
中年，原本就不會太美麗。即將枯萎的花朵，就是因為不久之前還盛開綻放，所以纔顯得格外醜陋。我發現，就像即將枯萎的花朵會比徹底枯萎的花朵來得醜一樣，相較於老年，中年帶有一種不祥的醜陋。
但是，精神衰老的麯綫，未必和肉體衰老的麯綫一緻。在肉體急遽老化的過程中，如果隻有「我還年輕」這個意識依舊存在，因為肉體和精神的方嚮性差異太大，經常會變得前後矛盾。
在大傢都抱持著「我是歐巴桑」這種心態的年代，這種矛盾是不存在的。就因為齣現瞭自認為「我雖然已步入中年，但並不是歐巴桑」或「我是美魔女」的人，本來應該以「歐巴桑」的身分走完人生的女性，不管外錶還是精神，都開始變得不安定。這種不安定是很醜陋的。
當然，我覺得自己內心也充滿瞭這樣的醜陋。之所以從一旁觀看中年女性的身影時會覺得「好醜……」，就是因為自己心中也有同樣的醜陋，也就是說，自己陷入瞭「蝦蟆的油」的狀態。
我認為，永遠無法承認自己是一個歐巴桑的中年人，會一點一點的顯露齣醜陋和不安。這是在人生一趟九十載的時代踏入中年期的泡沫世代特有的新手分泌物。美魔女們開朗的笑著，彷彿沒有這種分泌物一般，但我卻明顯感受到手指上沾染著自己黏呼呼的汁液。
當這種分泌物徹底流光，步入乾巴巴的「老年」之後，我們應該會變得很輕鬆吧！但這應該會像中學生變成高中生的過程一般，不是瞬間變得輕鬆。我們這個世代應該不會這麼輕易就放棄「永遠美麗受人歡迎」的野心。或許，我們不會變成歐巴桑，也不會變成老奶奶，就這樣一直活到九十歲，永遠不知該如何麵對已經過瞭半輩子的自己。
在本書中，我寫下瞭中年人下半輩子的生活。在人生一趟七十載的時代無法想像的、必須生活在漫長且半濕不乾時代的苦惱和焦慮，現在，在這裏……
圖書試讀
夏天時，我去某個東北小鎮看瞭阿波舞。阿波舞的特徵是，用編織的鬥笠和布遮住臉龐來跳舞。據說阿波舞原本是迴到人世間的死者，為瞭可以突然進入圓形的舞蹈隊伍中，纔把臉遮起來跳舞。現在的阿波舞，則是延續瞭這個的傳說。
不管是誰，掩麵跳舞的姿態都相當撩人。像美醜或老小這種一般來說瞬間就可以分辨的容貌差異，在跳舞時並不會構成問題。暴露在外的肌膚就隻有手和脖子而已，隻靠手的動作和脖子的白皙程度，來決定是否能吸引眾人目光。想像，就從隱約可見的肌膚開始不斷延伸……
雖然會因為氣氛而讓人發現「啊，那個人有點年紀瞭」，但遮住臉部所産生的隱蔽性，絕對可以讓跳舞的人散發齣一股誘人的性感。阿波舞本來就是男女邂逅的場閤，不論古今，應該都可以看到突然從圓形舞蹈行列中離去的男女身影。
營造齣情欲氣氛的不隻是跳舞的人。我坐在觀眾席上，對麵那群中高年歐巴桑的情緒看似非常激動。彷彿是因為有些年輕男子在跳舞時稍稍露齣瞭臉龐，她們對著男子「瞬間嶄露的容顔」不斷發齣尖叫。
舞者雖然年輕，但並不是什麼藝人，隻是一般的當地青年。歐巴桑因為看到瞭「被遮住的臉龐」而異常興奮。她們不隻是「喔！」的輕聲尖叫，而是「哇！」的大聲吶喊。
當那位年輕男子越跳越接近時，看瞭狂熱歐巴桑團的激動模樣，甚至有其他歐巴桑團直接提齣要求：
「哇，把臉露齣來！」雖然沒有徹底露齣臉部，但青年還是在瞬間露齣臉龐。結果，歐巴桑們大叫：
「哇！帥哥！！」她們展現齣宛如披頭四訪日時的狂熱，感覺幾乎要暈瞭過去。
看到歐巴桑們的模樣，我心中浮現幾個念頭：「比起一開始就很乾脆全部露齣來，一點一點的讓對方看，更能勾起她們的興趣」，而且，「我得小心，彆讓自己也跟著失聲尖叫」。
另外，我還有一個想法，那就是「人不管活到幾歲，對情欲的追求永遠不會停止」。對著年輕小夥子發齣尖叫的歐巴桑們，都已經六十好幾瞭，但是，看到帥哥的她們還是會臉頰泛紅，眼眶含淚，這模樣完全就是「迴春」。
用戶評價
最近翻完《人到中年，更是理直氣壯》，感覺像是經曆瞭一場酣暢淋灕的心靈按摩。我一直認為，人一旦過瞭三十五、四十，身上就不可避免地會背負起所謂的“中年負擔”，很多事情都得斤斤計較，很多願望都得做齣妥協。然而，這本書，卻用一種非常鮮活、充滿生命力的筆觸，顛覆瞭我對中年這個階段的看法。作者在書中，並沒有迴避中年人會遇到的現實睏境，但她更側重於挖掘中年人身上那種被歲月打磨齣來的獨特魅力和堅韌的力量。我尤其喜歡書中關於“中年人的發言權”的探討，它不是那種年輕人的衝動，也不是老年人的固執，而是一種基於閱曆和智慧的，對自己想法和感受的有力錶達。這本書的敘事方式非常巧妙，它不像一本枯燥的理論書籍，而是充滿瞭生活氣息，讓人讀起來欲罷不能。它讓我在字裏行間看到瞭自己，也看到瞭身邊許多同樣努力生活的中年人。它鼓勵我們，在人生的中場，更應該放下那些不必要的包袱，勇敢地去追求自己內心深處的渴望，並且，用一種從容而堅定，理直氣壯的態度去麵對生活。這本書，真的讓我對中年這個階段充滿瞭新的期待和勇氣。
评分讀完《人到中年，更是理直氣壯》，我感覺自己好像被注入瞭一股強大的能量。一直以來，我對“中年”這個詞，總有一種莫名的敬畏感，好像過瞭一個年紀，就應該變得更加謹慎，更加低調，甚至要收斂起自己的鋒芒。但是，這本書，卻以一種近乎“叛逆”的姿態，告訴我們，中年，恰恰是我們最應該“理直氣壯”的時候。作者在書中，用一種非常生動、富有洞察力的筆觸，剖析瞭中年人所麵臨的種種壓力和挑戰，但更重要的是，她挖掘齣瞭中年人身上那種被歲月沉澱下來的獨特智慧和堅韌力量。我特彆欣賞書中關於“中年人的底氣”的論述，它不是那種空穴來風的自信，而是源於對生活深刻的理解，對自我價值的清晰認知，以及對內心聲音的堅定守護。這本書的語言風格非常獨特，既有哲人的深邃，又有鄰傢大姐的親切，讓人讀起來倍感舒心。它讓我意識到，原來我一直以來對“中年”的認知，是多麼的片麵和保守。它鼓勵我們去擁抱真實的自我，去勇敢地錶達自己的需求，去堅持自己的原則，並且，用一種不卑不亢、理直氣壯的態度去麵對生活。這本書，真的讓我找迴瞭內心的力量，讓我覺得，中年，纔是我人生中最精彩的開始。
评分《人到中年，更是理直氣壯》這本書，真是一本讓我拍案叫絕的寶藏！我一直覺得，人到瞭中年，就好像是一個“過渡期”，很多年輕時的棱角被磨平，很多年少時的夢想也被現實淹沒。好像我們就應該安於現狀，隨波逐流，不再有太多的“個性”可言。但是，這本書，卻用一種非常犀利、卻又充滿智慧的筆觸，狠狠地扇瞭我一巴掌，讓我看到瞭中年人身上那種被時光賦予的獨特力量。作者在書中，並沒有去販賣什麼心靈雞湯，而是用一種非常接地氣的方式，去闡述“理直氣壯”的真正含義。它不是蠻橫的固執，也不是不講道理的強硬，而是一種對自我價值的清晰認知，對生活真諦的深刻理解，以及對內心聲音的堅定守護。我特彆喜歡書中關於“中年人的選擇”的論述，它讓我意識到，我們並非沒有選擇，而是我們有能力，也有資格去做齣自己真正想要的選擇，並且，有理有據，理直氣壯。這本書的語言風格非常幽默風趣，讀起來一點也不覺得沉重，反而充滿瞭輕鬆和愉悅。它讓我覺得，原來中年，也可以是如此精彩，如此充滿活力。我強烈推薦給所有正在經曆或者即將步入中年的朋友們，這本書一定會讓你重新認識自己，重新認識中年。
评分《人到中年，更是理直氣壯》這本書，真的像是為我量身定做的一樣。我一直覺得，人到瞭中年，就好像進入瞭人生的一個“瓶頸期”，很多曾經的夢想變得遙不可及，很多曾經的熱情也漸漸消退，取而代之的是一種淡淡的憂愁和對未來的迷茫。但是，這本書卻用一種非常溫暖、充滿力量的方式，告訴我，中年，恰恰是我們最應該“理直氣壯”的時候。作者在書中，深入剖析瞭中年人所麵臨的種種睏境，但更重要的是，她提供瞭一種全新的視角，讓我們看到這些睏境背後的機遇，以及中年人身上所蘊藏的巨大能量。我特彆欣賞書中關於“中年人的智慧”的論述，它不是那種書本上的知識，而是源於生活的點滴，源於無數次跌倒又爬起的經驗。這種智慧，讓我們在麵對選擇時，能夠更加清晰地認識自己的需求和價值，並且有勇氣去追求。這本書的語言風格非常親切，就像一位知心好友在跟你聊天，沒有說教，隻有理解和鼓勵。它讓我覺得，原來我一直以來對“中年”的認知，可能受到瞭太多外界聲音的乾擾，而忽略瞭內心最真實的聲音。這本書，就是幫助我們找迴那份“理直氣壯”的勇氣和底氣的。
评分這本《人到中年，更是理直氣壯》，絕對是我今年讀過最有力量的一本書！我一直覺得，人一旦到瞭中年，就好像被貼上瞭“保守”、“穩重”的標簽，很多想做的事情，想說的話，都會因為顧忌太多而選擇放棄。但這本書，卻像一個振聾發聵的號角，讓我意識到，中年，恰恰是我們最應該“理直氣壯”的時候。作者在書中，用一種非常接地氣、充滿智慧的筆觸，探討瞭中年人在社會、傢庭、情感等各個方麵所麵臨的挑戰，但更重要的是，她挖掘齣瞭中年人身上被歲月沉澱下來的獨特價值和力量。我尤其喜歡書中關於“中年人的底氣”的論述，它不是憑空而來的自信，而是源於對生活深刻的理解，對自我價值的清晰認知，以及對內心聲音的堅定守護。這本書的語言風格非常生動有趣，沒有空洞的大道理，隻有鮮活的故事和發人深省的感悟。它讓我看到瞭，原來那些曾經壓抑在心底的想法，那些曾經因為“麵子”而不敢說齣口的話，在人到中年，完全可以理直氣壯地去錶達。它給瞭我一種豁然開朗的感覺，讓我意識到，中年不是一個“衰敗”的開始，而是一個“綻放”的季節。我強烈推薦給所有正麵臨中年睏惑的朋友們，這本書一定會給你帶來意想不到的啓發和動力。
评分讀完《人到中年，更是理直氣壯》，我感覺像是參加瞭一場盛大的心靈洗禮。我一直認為，人到瞭中年，就像一棵老樹，根基穩固，枝繁葉茂，是時候展現生命的成熟與厚重瞭。但現實中，很多中年人卻活得小心翼翼，生怕說錯話，做錯事，惹人非議。這本書完全打破瞭我的這種刻闆印象，它用一種非常坦率、甚至帶著點“叛逆”的姿態，告訴我們，中年，恰恰是我們最應該“理直氣壯”的時候。作者在書中深入剖析瞭中年人在社會、傢庭、職場等各個方麵所麵臨的壓力和挑戰，但更重要的是，她提供瞭一種全新的視角，讓我們看到這些壓力和挑戰背後隱藏的機遇和力量。我特彆欣賞書中關於“中年人的智慧”的論述，它並非那種故作高深的說教，而是源於生活的點滴，源於無數次跌倒又爬起的經驗。這種智慧，讓我們在麵對選擇時，不再猶豫不決，不再畏首畏尾，而是能夠更加清晰地認識自己的需求和價值，並且有勇氣去追求。這本書的結構也很巧妙，它不像一本嚴格意義上的勵誌書，而是更像一位知心好友，用分享故事、提煉觀點的方式，娓娓道來。我讀的時候，常常會停下來，反思自己的過往，也展望自己的未來。它讓我意識到，我一直以來對“中年”的認知，可能受到瞭太多外界聲音的乾擾，而忽略瞭內心最真實的聲音。這本書，就是幫助我們找迴那份“理直氣壯”的勇氣和底氣的。
评分《人到中年，更是理直氣壯》這本書，對我而言，就像是在茫茫大海中發現瞭一座燈塔。我一直認為，人到瞭中年，很多東西似乎都失去瞭意義，熱情消退，銳氣不再，取而代之的是疲憊和妥協。但這本書，卻像一股清流，讓我看到瞭中年不一樣的風景，看到瞭中年人身上那種被時間打磨齣來的獨特的光芒。作者在書中，並沒有去販賣焦慮，也沒有去渲染苦難，而是用一種非常積極、陽光的態度，去解讀“理直氣壯”的內涵。它不是一種蠻橫的堅持，也不是一種年輕的張揚，而是一種經過歲月洗禮，對生活有瞭深刻理解後的從容與自信。我特彆喜歡書中關於“中年人的價值”的論述，它讓我重新審視瞭自己在傢庭、社會中所扮演的角色，以及我所擁有的經驗和智慧。這本書的語言風格非常樸實，卻字字珠璣，充滿瞭智慧的光芒。它讓我覺得，原來我一直以來對中年生活的消極認知，是多麼的狹隘。它鼓勵我去擁抱真實自我，去勇敢地錶達自己的需求，去堅持自己的原則，而且，用一種不卑不亢、理直氣壯的態度去麵對一切。這本書，真的讓我找迴瞭內心的力量，讓我覺得，中年，纔是我人生中最精彩的開始。
评分《人到中年，更是理直氣壯》這本書，真的觸動瞭我內心深處最柔軟也最堅韌的部分。我是一個非常平凡的傢庭主婦，結婚生子，日復一日地操持傢務，看著孩子們長大，看著先生奔波，好像自己的人生就漸漸模糊瞭焦點。有時候會覺得自己好像除瞭“媽媽”和“妻子”這兩個身份，好像就沒有瞭彆的存在意義。但是，這本書讓我看到瞭，原來中年，對於我們這樣的女性來說，更是可以活齣自我，活齣“理直氣壯”的光彩。作者在書中並沒有刻意去強調女性的獨立或者事業，而是從更根本的層麵，去探討中年人如何在自己的人生中找到定位，如何不再被他人定義，如何去擁抱真實的自己。我尤其喜歡書中關於“中年人的選擇權”的討論。我們不必再為瞭迎閤誰，不必再為瞭所謂的“應該”而委屈自己。我們可以選擇喜歡的生活方式，可以選擇追求一直以來被擱置的夢想，哪怕這些夢想在彆人看來微不足道。這本書的語言風格非常親切，就像鄰傢大姐在跟你聊天，沒有高高在上的說教，隻有滿滿的理解和鼓勵。它讓我覺得，原來我並不是一個人在戰鬥，有很多人跟我一樣，在人生的中場，努力尋找屬於自己的方嚮。讀完之後，我感覺自己內心充滿瞭力量，好像重新拾起瞭被遺忘的勇氣，準備開始書寫屬於我自己的、理直氣壯的新篇章。
评分最近讀的《人到中年，更是理直氣壯》，真的讓我耳目一新。一直以來，我對“中年”這個詞，總有一種莫名的壓力感，好像過瞭這個坎，就意味著衰老、平庸，或者被邊緣化。但這本書，徹底顛覆瞭我對中年這個階段的認知。作者用一種非常生動、幽默，甚至帶著點“老頑童”式的語氣，揭示瞭中年人身上蘊藏的巨大能量和獨特的魅力。我尤其欣賞書中對“理直氣壯”的解讀，它不是年輕人的衝動，也不是老年人的固執，而是一種在曆經世事後，對自我價值的肯定，對生活選擇的堅持，以及對內心聲音的無畏。它是一種成熟的自信，一種從容的力量。這本書的論述非常深入淺齣，讓我能夠一邊輕鬆閱讀，一邊不斷反思自己的生活。它沒有大道理，隻有真切的感悟；沒有空泛的口號，隻有落地的智慧。它讓我意識到，中年並不是一個需要“收斂”的年紀，反而是我們應該更加“放肆”的時候，去勇敢地錶達自己的想法，去堅持自己的原則，去追求自己真正想要的東西，而且，有底氣，有理由，理直氣壯！它給瞭我一種全新的視角，去看待自己的人生，看待中年這個充滿挑戰又充滿機遇的階段。強烈推薦給所有正在為“中年危機”而煩惱的朋友們，這本書會給你帶來意想不到的啓示和力量。
评分這本《人到中年，更是理直氣壯》真是讓人拍案叫絕！我一直覺得，人到瞭中年，好像很多事情就不能隨心所欲瞭，好像就得變得“穩重”，變得“懂得規矩”，甚至有時候會因為一些世俗的眼光而感到束手束腳。但是這本書，從第一個字開始，就狠狠地給我打瞭一劑強心針。作者用一種非常接地氣、非常幽默的方式，把中年人身上那些被忽視的、被壓抑的“理直氣壯”一股腦地挖掘齣來，再放大，再宣揚。我尤其喜歡作者對於“理直氣壯”的定義，它不是那種蠻橫無理的固執，也不是那種年輕氣盛的衝動，而是一種經過歲月沉澱、閱曆積纍後，對自我價值的清晰認知，對生活真諦的深刻理解，以及對內心聲音的堅定守護。讀這本書的時候，我常常會心一笑，因為我能在字裏行間看到自己，看到身邊的朋友，看到那個曾經可能有點迷茫，但如今卻越來越篤定的自己。它讓我意識到，中年不是一個“衰退”的開始，而是一個“豐收”的季節，是時候卸下那些不必要的包袱，昂首挺胸，去享受屬於自己的、理直氣壯的精彩瞭。這本書的語言風格也很對我胃口，沒有華麗的辭藻，沒有故弄玄虛的理論，就是那種你坐在隔壁鄰居傢客廳裏，聽著大嬸大媽們聊天，那種溫暖、親切又充滿智慧的感覺。我強烈推薦給所有跟我一樣，正處於或者即將步入中年，但還在摸索如何“理直氣壯”的朋友們，相信我，讀完這本書，你一定會和我一樣，覺得人生從此豁然開朗，腳步更加堅定！
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