具體描述
國際建築大奬「文森斯庫裏奬」得主，當代建築大師黎辛斯基一次解構建築全貌。
我們生活於其中，但建築對我們來說仍舊是個謎。本書帶我們走入幕後，完整揭開建築的麵紗。
建築的美令我們感動，使我們畏懼，它不僅是生活空間也可以是公共藝術。我們生活於此，但卻不懂它的意義。看似不須經過語言翻譯即能欣賞，但建築其實一如文學作品般復雜，其落成需要兼顧實用性與藝術性，考量立即影響與長期用途、周遭環境與內部構成。但鮮少有人具備理解建築的基礎知識與視角。
本書從倫敦戰爭紀念碑、雪梨歌劇院討論到住宅、私人招所，以發想、平麵、風格等十個核心主題切入。讀者將透過近百棟作品、140張照片，一窺柯比意、皮雅諾、貝聿銘、安藤忠雄等無數建築大師如何構思與創建他們的設計。黎辛斯基以其特有的人文筆調和曆史脈絡，帶領我們「閱讀」平麵圖，他告訴我們建築物如何迴應它們所在的環境，以及最微小的細部──如樓梯欄杆──如何能傳達建築師的願景。透過本書，將可更瞭解建築背後的意義，進而學會如何觀看一棟建築。
本書分成三大部分十個主題：
‧必須具備的基本概念╱發想、環境、基地
建築的藝術性與實用性往往彼此角力。偉大建築師菲利普‧強森在自傢房子裏被蚊蟲叮咬瞭六十年，竟是為瞭不想裝紗窗，因為紗窗有違他的「美感」。
但建築除瞭傳達建築師的觀念之外，也必須和周遭環境配閤。建築基地更與光綫方嚮、街道上行人動綫、景觀視角等密切相關，成為設計建案時無法忽視的要素。
‧炫奇或實用，大師各自堅持的技藝╱平麵、結構、皮層、細部
從平麵圖裏可以看到什麼？傳統的對稱概念與軸綫運用是否必然？近年再次復古興盛的粗獷主義等建築方式，在錶現建材之餘，對於建築本身的功能麵是否産生不良影響？至於唯一可以讓建築師「大顯身手」的細節裝潢，柯比意等大師又為何選擇忽視？
‧從案例學會如何欣賞建築╱風格、過去、品味
建築風格總是不斷延續與復興，影響力更彰顯在可存續百年的好建築身上，深知建築的過去如何重要的黎辛斯基，在此討論風格的誕生與影響，擁有個人風格的建築師是可以帶來更多商機，或者被自我風格侷限？而不喜歡談個人風格的新一輩建築師，實例證明，他們死後還會有人記得嗎？風格時常來自建築師的個人品味。但被視為如同流行文化的品味，是否僅是感官的産物，隻能不斷被挑戰，然後消失改變？
每一棟好的建築，如同藝術品一般，都有自身的標準。本書提供檢視、理解這些標準的工具，帶領讀者看見建築師如何在平麵圖與環境、曆史與潮流風格、細部與結構之間選擇自己的立場。不論你是否具有建築專業背景，不論你是建築使用者或參與者，都可藉由理解本書解構分析的多重麵嚮，找到觀看一棟建築的不同方式。不妨睜大眼睛，瞧瞧你我周遭多樣的建築，聽懂它們在說什麼。
◎2013年亞馬遜年度建築類選書
◎瑪爾菲德全國藝術作品奬（Marfield Prize）決選入圍
◎波蘭、中國、韓國、土耳其多國購買版權
◎作者黎辛斯基於2007年榮獲建築界重要奬項──文森斯庫裏奬
◎作品獲奬無數：加拿大總督奬（Governor General’s Awards）、費城雅典娜年度文學奬（The Athenaeum of Philadelphia’’s Annual Literary Award）、剋裏斯多福奬（a Christopher Award）、魯卡斯奬（J. Anthony Lukas Book Prize）、查爾斯泰勒非小說類文學奬(Charles Taylor Prize)
◎專業推薦（依姓氏筆畫排序）
林洲民／颱北市政府都市發展局局長
李清誌／實踐大學建築設計係專任副教授
邵唯晏／竹工凡木設計研究室設計總監、交通大學建築博士侯選人
夏鑄九／颱灣大學建築與城鄉研究所名譽教授
張基義／學學文化創意基金會副董事長、交通大學建築研究所專任教授
連浩延／實踐大學建築係助理教授、本晴設計負責人
曾成德／交通大學建築所講座教授、人文社會學院院長
賴仕堯／颱灣大學建築與城鄉研究所助理教授
謝明燁／中原大學建築係副教授兼係主任
簡聖芬／成功大學建築係副教授
龔書章／交通大學建築研究所副教授兼所長
本書通篇來自一手經驗，論述建築的架構明晰，信手撚來的案例生動。黎辛斯基以其師祖拉斯穆生的經典《體驗建築》為範例，書中不斷提舉其心儀的大師如路易斯．康等的經典案例。若能配閤對照書中案例的建築圖，則讀者不僅可以「體驗建築」，更可收拋磚引「磚」之效；正如康所思考的問題：「磚是什麼？」，建築的初學者與喜好者可以進一步感受、思考「建築是什麼？」
──曾成德／國立交通大學建築所講座教授、人文社會學院院長
我非常喜歡本書以「平麵」、「結構」、「細部」等建築學的關鍵字為章節，再佐以精彩案例印證的論述方式。它有助於讀者理解如何觀看建築。本書的案例涵蓋古今，讀者可以進一步瞭解，同樣的概念在不同時代的錶達方式。
──謝明燁／中原大學建築係副教授兼係主任
這迴，眾多建築史上的經典，在作者抽絲剝繭的精心排比下，讓你眼界大開之餘，更讓你弄清瞭建築的脈絡細節，終於一窺這小宇宙蘊藏的鏡花水月。
──連浩延／實踐大學建築係助理教授、本晴設計負責人
作者黎辛斯基擁有敏感度並正麵地重新理解其審美的情感和價值觀，且企圖嘗試階段性總結它的時代性、獨創性、方法論與價值性，是一本具有前膽性觀點的建築好書。
──邵唯晏／竹工凡木設計研究室設計總監、交通大學建築博士侯選人
◎國際好評
「閱讀黎辛斯基的作品真是令人愉快。」
──海倫‧艾普斯坦，《費城詢問報》
「黎辛斯基是桂冠詩人，他善於描寫可能近在咫尺而我們卻從未留意的事物。」
──羅伯特‧蘇利文，《草地》作者
「黎辛斯基是最公正的作傢，完全不受一時的流俗誘惑。」
──安德魯‧佛格森，《華爾街日報》
「黎辛斯基……不僅善於觀察事物的細微之處，也善於以恰如其份的語匯描述。」
艾瑞剋‧納許，《紐約時報書評》
「黎辛斯基……妙筆生花，他以優美的散文頌揚我們生活的世界。」
──強納森‧科許，《洛杉磯時報》
「最原創、最可讀與最具啓發性的建築作傢之一。」
──《圖書館雜誌》
「黎辛斯基是個充滿魅力且富有思想的作傢，他在建築領域廣泛探索，將充滿榮耀與令人好奇之處呈現在讀者麵前，同時也將傳統與創新的部分介紹給大傢。相信讀者能從本書獲得極大的樂趣」
──彼得‧霍裏斯基，《華盛頓郵報》
「無論建築物還是書籍，凡是美麗與有用的事物永遠不會過時。黎辛斯基教導我們如何判斷與欣賞美麗與有用的事物，他這樣的作傢將永遠獲得讀者喜愛。」
──蘿拉‧米勒，Salon.com
「在這部侃侃而談且令人振奮的作品中，黎辛斯基讓我們對建築設計與建造有更進一步的理解……這部專業、整體且實際的指南書籍使我們意識到建築中蘊含的深刻人性。」
──《書單》
「一場充實的建築巡禮……黎辛斯基是一名嫻熟而博學的嚮導，他帶領讀者進行建築探索，讓讀者獲得絕妙的樂趣。」
──《科剋斯書評》（給星評論）
「建築領域的指導觀點……在本書中，建築被視為一種以審慎態度與堅定信念來加以發揚的技藝。」
──《齣版人周刊》（給星評論）
我們生活於其中，但建築對我們來說仍舊是個謎。本書帶我們走入幕後，完整揭開建築的麵紗。
建築的美令我們感動，使我們畏懼，它不僅是生活空間也可以是公共藝術。我們生活於此，但卻不懂它的意義。看似不須經過語言翻譯即能欣賞，但建築其實一如文學作品般復雜，其落成需要兼顧實用性與藝術性，考量立即影響與長期用途、周遭環境與內部構成。但鮮少有人具備理解建築的基礎知識與視角。
本書從倫敦戰爭紀念碑、雪梨歌劇院討論到住宅、私人招所，以發想、平麵、風格等十個核心主題切入。讀者將透過近百棟作品、140張照片，一窺柯比意、皮雅諾、貝聿銘、安藤忠雄等無數建築大師如何構思與創建他們的設計。黎辛斯基以其特有的人文筆調和曆史脈絡，帶領我們「閱讀」平麵圖，他告訴我們建築物如何迴應它們所在的環境，以及最微小的細部──如樓梯欄杆──如何能傳達建築師的願景。透過本書，將可更瞭解建築背後的意義，進而學會如何觀看一棟建築。
本書分成三大部分十個主題：
‧必須具備的基本概念╱發想、環境、基地
建築的藝術性與實用性往往彼此角力。偉大建築師菲利普‧強森在自傢房子裏被蚊蟲叮咬瞭六十年，竟是為瞭不想裝紗窗，因為紗窗有違他的「美感」。
但建築除瞭傳達建築師的觀念之外，也必須和周遭環境配閤。建築基地更與光綫方嚮、街道上行人動綫、景觀視角等密切相關，成為設計建案時無法忽視的要素。
‧炫奇或實用，大師各自堅持的技藝╱平麵、結構、皮層、細部
從平麵圖裏可以看到什麼？傳統的對稱概念與軸綫運用是否必然？近年再次復古興盛的粗獷主義等建築方式，在錶現建材之餘，對於建築本身的功能麵是否産生不良影響？至於唯一可以讓建築師「大顯身手」的細節裝潢，柯比意等大師又為何選擇忽視？
‧從案例學會如何欣賞建築╱風格、過去、品味
建築風格總是不斷延續與復興，影響力更彰顯在可存續百年的好建築身上，深知建築的過去如何重要的黎辛斯基，在此討論風格的誕生與影響，擁有個人風格的建築師是可以帶來更多商機，或者被自我風格侷限？而不喜歡談個人風格的新一輩建築師，實例證明，他們死後還會有人記得嗎？風格時常來自建築師的個人品味。但被視為如同流行文化的品味，是否僅是感官的産物，隻能不斷被挑戰，然後消失改變？
每一棟好的建築，如同藝術品一般，都有自身的標準。本書提供檢視、理解這些標準的工具，帶領讀者看見建築師如何在平麵圖與環境、曆史與潮流風格、細部與結構之間選擇自己的立場。不論你是否具有建築專業背景，不論你是建築使用者或參與者，都可藉由理解本書解構分析的多重麵嚮，找到觀看一棟建築的不同方式。不妨睜大眼睛，瞧瞧你我周遭多樣的建築，聽懂它們在說什麼。
◎2013年亞馬遜年度建築類選書
◎瑪爾菲德全國藝術作品奬（Marfield Prize）決選入圍
◎波蘭、中國、韓國、土耳其多國購買版權
◎作者黎辛斯基於2007年榮獲建築界重要奬項──文森斯庫裏奬
◎作品獲奬無數：加拿大總督奬（Governor General’s Awards）、費城雅典娜年度文學奬（The Athenaeum of Philadelphia’’s Annual Literary Award）、剋裏斯多福奬（a Christopher Award）、魯卡斯奬（J. Anthony Lukas Book Prize）、查爾斯泰勒非小說類文學奬(Charles Taylor Prize)
◎專業推薦（依姓氏筆畫排序）
林洲民／颱北市政府都市發展局局長
李清誌／實踐大學建築設計係專任副教授
邵唯晏／竹工凡木設計研究室設計總監、交通大學建築博士侯選人
夏鑄九／颱灣大學建築與城鄉研究所名譽教授
張基義／學學文化創意基金會副董事長、交通大學建築研究所專任教授
連浩延／實踐大學建築係助理教授、本晴設計負責人
曾成德／交通大學建築所講座教授、人文社會學院院長
賴仕堯／颱灣大學建築與城鄉研究所助理教授
謝明燁／中原大學建築係副教授兼係主任
簡聖芬／成功大學建築係副教授
龔書章／交通大學建築研究所副教授兼所長
本書通篇來自一手經驗，論述建築的架構明晰，信手撚來的案例生動。黎辛斯基以其師祖拉斯穆生的經典《體驗建築》為範例，書中不斷提舉其心儀的大師如路易斯．康等的經典案例。若能配閤對照書中案例的建築圖，則讀者不僅可以「體驗建築」，更可收拋磚引「磚」之效；正如康所思考的問題：「磚是什麼？」，建築的初學者與喜好者可以進一步感受、思考「建築是什麼？」
──曾成德／國立交通大學建築所講座教授、人文社會學院院長
我非常喜歡本書以「平麵」、「結構」、「細部」等建築學的關鍵字為章節，再佐以精彩案例印證的論述方式。它有助於讀者理解如何觀看建築。本書的案例涵蓋古今，讀者可以進一步瞭解，同樣的概念在不同時代的錶達方式。
──謝明燁／中原大學建築係副教授兼係主任
這迴，眾多建築史上的經典，在作者抽絲剝繭的精心排比下，讓你眼界大開之餘，更讓你弄清瞭建築的脈絡細節，終於一窺這小宇宙蘊藏的鏡花水月。
──連浩延／實踐大學建築係助理教授、本晴設計負責人
作者黎辛斯基擁有敏感度並正麵地重新理解其審美的情感和價值觀，且企圖嘗試階段性總結它的時代性、獨創性、方法論與價值性，是一本具有前膽性觀點的建築好書。
──邵唯晏／竹工凡木設計研究室設計總監、交通大學建築博士侯選人
◎國際好評
「閱讀黎辛斯基的作品真是令人愉快。」
──海倫‧艾普斯坦，《費城詢問報》
「黎辛斯基是桂冠詩人，他善於描寫可能近在咫尺而我們卻從未留意的事物。」
──羅伯特‧蘇利文，《草地》作者
「黎辛斯基是最公正的作傢，完全不受一時的流俗誘惑。」
──安德魯‧佛格森，《華爾街日報》
「黎辛斯基……不僅善於觀察事物的細微之處，也善於以恰如其份的語匯描述。」
艾瑞剋‧納許，《紐約時報書評》
「黎辛斯基……妙筆生花，他以優美的散文頌揚我們生活的世界。」
──強納森‧科許，《洛杉磯時報》
「最原創、最可讀與最具啓發性的建築作傢之一。」
──《圖書館雜誌》
「黎辛斯基是個充滿魅力且富有思想的作傢，他在建築領域廣泛探索，將充滿榮耀與令人好奇之處呈現在讀者麵前，同時也將傳統與創新的部分介紹給大傢。相信讀者能從本書獲得極大的樂趣」
──彼得‧霍裏斯基，《華盛頓郵報》
「無論建築物還是書籍，凡是美麗與有用的事物永遠不會過時。黎辛斯基教導我們如何判斷與欣賞美麗與有用的事物，他這樣的作傢將永遠獲得讀者喜愛。」
──蘿拉‧米勒，Salon.com
「在這部侃侃而談且令人振奮的作品中，黎辛斯基讓我們對建築設計與建造有更進一步的理解……這部專業、整體且實際的指南書籍使我們意識到建築中蘊含的深刻人性。」
──《書單》
「一場充實的建築巡禮……黎辛斯基是一名嫻熟而博學的嚮導，他帶領讀者進行建築探索，讓讀者獲得絕妙的樂趣。」
──《科剋斯書評》（給星評論）
「建築領域的指導觀點……在本書中，建築被視為一種以審慎態度與堅定信念來加以發揚的技藝。」
──《齣版人周刊》（給星評論）
著者信息
作者簡介
黎辛斯基Witold Rybczynski
波蘭裔，一九四三年齣生於愛丁堡，在英國與加拿大的耶穌會學校進學，擁有濛特婁麥基爾大學建築學士與碩士學位，寫過多本和建築、科技相關的著作，廣泛論述傢居、建築與工業技術等主題，定期為大西洋月刊、紐約客、紐約時報雜誌撰稿，並曾於賓州大學教授都市學。現與妻子居住在費城。
著作《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史》榮獲一九八六年「加拿大總督奬」；《遠方林中的空地》榮獲費城雅典娜年度文學奬、剋裏斯多福奬、魯卡斯奬、查爾斯泰勒非小說類文學奬，另著有《等待周末》、《漫遊建築世界》、《世上最美麗的房屋》、《都市生活》、《螺絲起子與螺絲》等。
二○○七年獲頒「文森斯庫裏奬」，以錶彰他在建築、曆史文物保護與城市設計領域的貢獻。
個人網站：www.witoldrybczynski.com/
相關著作:《流動的大都會：黎辛斯基的城市規畫再思考》《螺絲起子與螺絲：一定用得上的工具與最偉大的小發明》《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》《「一定用得上！」螺絲、起子演化史》《等待周末：周休二日的起源與意義》《螺絲、起子演化史》《金窩、銀窩、狗窩:人類打造舒適傢居的曆史》
譯者簡介
黃煜文
一九七四年生，專職譯者，譯有《是邏輯，還是鬼扯？》、《耶路撒冷三韆年》、《我們最幸福：北韓人民的真實生活》、《教父》與《重返Wabi-Sabi：給日式生活愛好者的美學思考》等書。
黎辛斯基Witold Rybczynski
波蘭裔，一九四三年齣生於愛丁堡，在英國與加拿大的耶穌會學校進學，擁有濛特婁麥基爾大學建築學士與碩士學位，寫過多本和建築、科技相關的著作，廣泛論述傢居、建築與工業技術等主題，定期為大西洋月刊、紐約客、紐約時報雜誌撰稿，並曾於賓州大學教授都市學。現與妻子居住在費城。
著作《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史》榮獲一九八六年「加拿大總督奬」；《遠方林中的空地》榮獲費城雅典娜年度文學奬、剋裏斯多福奬、魯卡斯奬、查爾斯泰勒非小說類文學奬，另著有《等待周末》、《漫遊建築世界》、《世上最美麗的房屋》、《都市生活》、《螺絲起子與螺絲》等。
二○○七年獲頒「文森斯庫裏奬」，以錶彰他在建築、曆史文物保護與城市設計領域的貢獻。
個人網站：www.witoldrybczynski.com/
相關著作:《流動的大都會：黎辛斯基的城市規畫再思考》《螺絲起子與螺絲：一定用得上的工具與最偉大的小發明》《金窩、銀窩、狗窩：傢的設計史（經典復刻版）》《「一定用得上！」螺絲、起子演化史》《等待周末：周休二日的起源與意義》《螺絲、起子演化史》《金窩、銀窩、狗窩:人類打造舒適傢居的曆史》
譯者簡介
黃煜文
一九七四年生，專職譯者，譯有《是邏輯，還是鬼扯？》、《耶路撒冷三韆年》、《我們最幸福：北韓人民的真實生活》、《教父》與《重返Wabi-Sabi：給日式生活愛好者的美學思考》等書。
圖書目錄
導論
第一章 發想
第二章 環境
第三章 基地
第四章 平麵
第五章 結構
第六章 皮層
第七章 細部
第八章 風格
第九章 過去
第十章 品味
建築專有名詞
引用資料說明
緻謝
中英對照及索引
第一章 發想
第二章 環境
第三章 基地
第四章 平麵
第五章 結構
第六章 皮層
第七章 細部
第八章 風格
第九章 過去
第十章 品味
建築專有名詞
引用資料說明
緻謝
中英對照及索引
圖書序言
導論
我在高中時上的教堂是一座新詹姆斯風格的小聖堂，那是我跟建築物的初次親密體驗：原木拱門、陰暗嵌闆、描繪耶穌會受難殉教者的彩繪玻璃窗─以及硬木長椅。精雕細琢的講道壇彷彿船首樓，俯瞰底下那群如汪洋般躁動的高中男孩。究竟是什麼原因使一棟建築物擁有不朽的價值，我們不得而知。當然，這樣的建築物絕不僅止於實用功能─這一點任何建築物都辦得到。是美的原故嗎？建築是一門藝術，但我們看待建築的方式與看待劇作、書籍與繪畫不太一樣。我們總是零碎地感受到建築的存在，無論是不經意瞥見遠方的尖塔、錯綜復雜的鍛鐵欄杆，還是挑高的火車站候車大廳，建築就像我們日常生活的背景。有時，建築隻是個小細節，一個造型優美的門把、一扇框住美麗景緻的窗戶，還有小聖堂長椅上雕飾的玫瑰花形。我們心裏想著：「真是好看，彆人一定也這麼想。」
盡管對建築習以為常，大多數人仍缺乏思索建築體驗所需的概念架構。我們該如何找齣這個架構？─從建築師的意圖與理論，從評論傢的觀點，從某種純粹的審美判斷，還是從我們自己的建築經驗裏尋找？建築師用來閤理化的說法通常不可靠，這些說法的目的是用來說服而不是解釋。評論傢的判斷往往是黨同伐異之見。此外，建築用語也總是不清不楚，無論是曆史風格的齒飾、內角拱與蔥形拱，還是當代前衛令人無法參透的後結構主義術語，都讓人霧裏看花。當然，任何專業都有自己的技術用語，然而當法律與醫學用語透過電視與電影而讓觀眾耳熟能詳時，很少齣現在大銀幕的建築師仍舊無法讓建築用語普及，無論是「源泉」裏那位虛構的霍華德．洛剋，還是「紅絲絨鞦韆裏的女孩」裏那位真實的史丹福．懷特，都隻是曇花一現。
這些事物為什麼重要？因為絕大多數的建築物都是公共藝術。盡管媒體不斷吹捧所謂的「名牌」建築，但建築本身不是─至少不應該是如此─一種個人崇拜。哥德式主教座堂不是為瞭建築迷或建築鑑賞傢，而是為瞭中世紀在街上行走的人群而建造。怪誕的滴水嘴造型能讓民眾看得瞠目結舌，虔誠聖人的雕刻給予他們啓發，絢爛多彩的玫瑰窗令他們驚異，在宛如洞窟的大殿反覆迴響的聖歌令人贊嘆狂喜。建築總是麵對著大眾，建築若有任何好處，一定會嚮大眾宣揚。
我在高中時上的教堂是一座新詹姆斯風格的小聖堂，那是我跟建築物的初次親密體驗：原木拱門、陰暗嵌闆、描繪耶穌會受難殉教者的彩繪玻璃窗─以及硬木長椅。精雕細琢的講道壇彷彿船首樓，俯瞰底下那群如汪洋般躁動的高中男孩。究竟是什麼原因使一棟建築物擁有不朽的價值，我們不得而知。當然，這樣的建築物絕不僅止於實用功能─這一點任何建築物都辦得到。是美的原故嗎？建築是一門藝術，但我們看待建築的方式與看待劇作、書籍與繪畫不太一樣。我們總是零碎地感受到建築的存在，無論是不經意瞥見遠方的尖塔、錯綜復雜的鍛鐵欄杆，還是挑高的火車站候車大廳，建築就像我們日常生活的背景。有時，建築隻是個小細節，一個造型優美的門把、一扇框住美麗景緻的窗戶，還有小聖堂長椅上雕飾的玫瑰花形。我們心裏想著：「真是好看，彆人一定也這麼想。」
盡管對建築習以為常，大多數人仍缺乏思索建築體驗所需的概念架構。我們該如何找齣這個架構？─從建築師的意圖與理論，從評論傢的觀點，從某種純粹的審美判斷，還是從我們自己的建築經驗裏尋找？建築師用來閤理化的說法通常不可靠，這些說法的目的是用來說服而不是解釋。評論傢的判斷往往是黨同伐異之見。此外，建築用語也總是不清不楚，無論是曆史風格的齒飾、內角拱與蔥形拱，還是當代前衛令人無法參透的後結構主義術語，都讓人霧裏看花。當然，任何專業都有自己的技術用語，然而當法律與醫學用語透過電視與電影而讓觀眾耳熟能詳時，很少齣現在大銀幕的建築師仍舊無法讓建築用語普及，無論是「源泉」裏那位虛構的霍華德．洛剋，還是「紅絲絨鞦韆裏的女孩」裏那位真實的史丹福．懷特，都隻是曇花一現。
這些事物為什麼重要？因為絕大多數的建築物都是公共藝術。盡管媒體不斷吹捧所謂的「名牌」建築，但建築本身不是─至少不應該是如此─一種個人崇拜。哥德式主教座堂不是為瞭建築迷或建築鑑賞傢，而是為瞭中世紀在街上行走的人群而建造。怪誕的滴水嘴造型能讓民眾看得瞠目結舌，虔誠聖人的雕刻給予他們啓發，絢爛多彩的玫瑰窗令他們驚異，在宛如洞窟的大殿反覆迴響的聖歌令人贊嘆狂喜。建築總是麵對著大眾，建築若有任何好處，一定會嚮大眾宣揚。
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