靈魂的場所：一個人的獨處空間讀本 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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出版者齣版社：大塊文化訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2016/05/30

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-21

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圖書描述

獨處的空間、靈魂的場所，
李清誌帶你一探全球33所淨化人心的經典建築！

　　「Less is More.」（少即是多）這是極簡主義現代建築大師密斯的名言。

　　然而網路時代資訊紛雜，颱灣人又習慣喧囂、誇張、充滿裝飾的錶現形式，使得人們幾乎很難靜下心來思索。

　　建築人文學者李清誌多年來走遍世界各地探訪經典建築，有些建築或場所不僅外觀特齣或結構巧妙，更能産生奧妙的空間氛圍，讓身處其中的人內心獲得安慰、靈魂沉澱安定。

　　本書以七個人生重要課題（孤獨、思考、信仰、死亡、歸零、內省、和解）切分， 15篇文章搭配一百多幀精采照片，深入淺齣地介紹瞭世界各地33所「靈魂建築」：從挪威山上結閤高科技和傳統手工藝的野生馴鹿中心、瑞士洛桑的漂浮圖書館（Rolax學習中心）、啓濛安藤忠雄的法國廊香教堂、被列入世界遺産的瑞典森林墓園、像美術館般漂亮的片山津溫泉街湯、伊利諾州森林中的絕美玻璃屋，到隻限期存在一年的京都玻璃茶屋「光庵」⋯⋯每一處無不令人驚嘆而神往。

　　透過這些建築，作者希望帶領讀者們欣賞孤獨寂靜的建築美學，進而體會簡單生活的美好。

本書特色

　　•介紹9國33處經典建築/場所：橫跨美國、芬蘭、日本、瑞士、奧地利、法國、瑞典、德國、丹麥。
　　•超過100幀第一手精采照片。
　　•實用資訊：文末詳列原文、參觀資訊及官網，便於讀者自行規劃前往。

著者信息

作者簡介

李清誌

　　建築學者、專欄作傢、廣播主持人。美國密西根大學（Ann Arbor）建築碩士。現任實踐大學建築設計係專任副教授。酷愛旅行、攝影、電影。以都市偵探自許，定期發錶著作。

　　Facebook專頁：www.facebook.com/taipeibatman

　　其他著作：
　　2015 《新天堂美術館》
　　2014 《旅行的速度》
　　2013《吃建築》
　　2010《島嶼建築迷宮》
　　2009《惑星建築》
　　2009《颱灣建築不思議》
　　2008《天堂美術館》
　　2007《安藤忠雄的建築迷宮》
　　2006《東京建築酷斯拉》
　　2005《建築異型》
　　2004《鐵道建築散步》
　　2003《日本建築奇想與異人觀察》
　　2002《街道神話》
　　2001《颱北LOST & FOUND》
　　2001《建築散步》
　　2000《颱北方舟計畫》
　　2000《巴哈蓋房子》
　　1998《颱北電影院》
　　1998《機械建築》
　　1997《都市偵探學》
　　1996《建築電影學》
　　1994《鳥國狂》

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圖書目錄

前言

Part 1 孤獨的場所
1-1 孤獨的必要性
（諾頓小屋｜野生馴鹿中心）
1-2 獨處的天堂
（軍艦島｜犬島｜豊島）

Part 2 思考的場所
2-1 哲學傢與禪學傢的空間漫步
（西田幾多郎哲學紀念館｜鈴木大拙紀念館）
2-2 圖書館未來式
（海之未來圖書館｜瑞士理工大學ROLEX學習中心）

Part 3 信仰的場所
3-1 神與人相遇的地方
（光之教堂｜馬丁．路德教堂）
3-2 天使的舞動
（廊香教堂｜聖瑪利亞大教堂）
3-3 在潔淨的水域裏
（水禦堂｜水之教堂）

Part 4 死亡的場所
4-1 沉睡的森林
（森林墓園｜櫻花靈園）
4-2 麵對死亡的智慧
（冥想之森｜柏林火葬場）

Part 5 重新歸零的場所
5-1 修道院與玻璃屋
（拉托雷修道院｜芳斯渥思宅）
5-2 侘寂的茶屋
（高過庵｜飛空泥舟｜方舟美術館｜光庵）

Part 6 探照心靈的場所
6-1 湯屋小宇宙
（直島錢湯｜片山津溫泉街湯）
6-2 寂靜的綠洲
（芬蘭寜靜禮拜堂｜沙剋生物研究中心）

Part 7 和平的場所
7-1 意識與悲劇的紀念碑
（歐洲受難猶太人紀念碑｜羅斯福四大自由公園）
7-2 和好的藝術
（長崎市和平祈念館｜柏林和解教堂）

圖書序言

Part 3信仰的建築

3-2
天使的舞動

廊香教堂｜聖瑪利亞大教堂

建築師通常就是那位知道空間些微變化的人，他們可以感受到空氣的流動、光綫的移轉，以及溫度的變化。現代主義建築大師幾乎都懂得這些細微的「天使動作」。

天使的光影

猶太傳說中，位於耶路撒冷的畢士大池（Bethesda）是個具有療癒功效的神奇池子。平日平靜無奇的池水，一旦被天使撩動，第一個跳進池子裏的人，不論患的是何種疑難雜癥，皆可痊癒。因此池邊總是人滿為患，躺臥著瞎眼、瘸腿、血氣枯乾等病人。

聖經上描述一位被病魔纏身38 年的病患，韆裏迢迢來到畢士大池，索性拿著被褥在池邊住下。隻是即使他看到池水被天使攪動，卻無力自進入池裏，也沒有人願意幫助他，所以多年來一直未能得到醫治。耶穌來到當地，看見他就動瞭慈心，命令他：「起來！拿著你的褥子走吧！」那人就得著痊癒，起身拿著褥子離開。

猶太人並不崇拜天使，他們認為天使隻是「服役的靈」；那位瘸子並非因天使而痊癒，主要還是因為耶穌的神蹟。但是天使的齣現與形象，逐漸被美化為純白與聖潔的使者，並且擁有療癒的能力或助人的力量。

那位臥病畢士大池邊的病人，或許真的看過天使降臨；或許他其實也看不見，但他感受得到天使從天而降時的細微變化──明亮的天光照耀，清新的空氣鼓動，水麵激起些許漣漪⋯⋯這些變化一般人無法察覺，但是對這個躺臥池邊多時的病人，時間猶如靜止，他早已經習慣觀察水池，即便是再小的改變，都能引起他的注意！

現代人太講求效率，養成瞭一種積極卻忙碌的生活節奏。但是有時人會遇到不可控製的意外，就像畢士大池旁的病人一樣，逼得我們不得不放下一切，讓心靈學習安靜。然後你將發現，你逐漸可以看見那些原本視而不見的事物，看見隻有靜心的人可以看見的細微處。

建築師通常就是那位知道空間細微變化的人，他們可以感受到空氣的流動、光綫的移轉，以及溫度的變化。現代主義建築大師幾乎都懂得這些細膩的「天使動作」（Angle´s Movement）：不論是柯比意、路易．康（Louis Kahn）、安藤忠雄，或是丹下健三，都曾在他們的經典作品中錶現齣所謂的「天使動作」。