具体描述
《俄罗斯典藏晚清木版年画》是由中正大学妈祖文化研究中心主任杨玉君独家取得授权，将俄罗斯国立宗教历史博物馆典藏的珍贵木版年画，内含历画、纸马、门画、门神、财神、祈嗣、驱邪、吉祥图等，搭配专业图解说明，让读者跟着20世纪初到中国旅行的俄国人阿理克，一窥晚清时期民间张贴的各种新春吉祥年画，以快速读懂深奥民俗符码，典藏民俗图绘。
著者信息
作者简介
杨玉君
普林斯顿大学东亚系博士，专攻欧美汉学，明清小说，民俗学，民间文学，现任中正大学中国文学系教授、中正大学妈祖文化研究中心主任、民俗乱弹编辑。
杨玉君
普林斯顿大学东亚系博士，专攻欧美汉学，明清小说，民俗学，民间文学，现任中正大学中国文学系教授、中正大学妈祖文化研究中心主任、民俗乱弹编辑。
图书目录
主编序
Academician Vasily M. Alexeiev and the Museum of the History of Religion in Saint-Petersburg: Formation of Chinese Collection and Setting Up the First Exhibition on Chinese Religion
中国年画的露西亚游记
历画
纸马
门画
门神
吉祥
财神
祈嗣
驱邪
Academician Vasily M. Alexeiev and the Museum of the History of Religion in Saint-Petersburg: Formation of Chinese Collection and Setting Up the First Exhibition on Chinese Religion
中国年画的露西亚游记
历画
纸马
门画
门神
吉祥
财神
祈嗣
驱邪
图书序言
中国年画的露西亚游记
文／杨玉君
你出国会买什么？
如果你是19世纪末、20世纪初到中国旅行的俄国人，你会买什么纪念品回俄国呢？很多人都想不到，当时一种很「潮」的纪念品竟然是年画！19世纪后半期，陆续有俄国传教团团员、民族学家、植物学家、版画收藏家、医生、商贸团团员在到中国旅游时，将数量不等的中国年画带回俄国。为什么呢？可推想的原因是年画颜色鲜艳、价格廉宜、有民族特色、又容易打包。而且俄国人从中国年画中看到了与俄国传统版画类似的特质。这些民俗版画用来作为墙面装饰，亦即自一段距离外欣赏，所以画面不需要特别精细，而以鲜艳的色彩、大胆的设计取胜。
此外，俄国人买中国年画，另外还有个历史背景。由于俄国自19世纪中开始，一方面受到西方社会发展的冲击，另一方面又经历了克里米亚战争的失败，焦虑的知识份子反思俄罗斯当时落伍的农奴制度，以及贫穷的生活，再对比政府的衰弱与腐败，纷纷意识到改革的迫切性。除了推动废除农奴制度的政治改革之外，在文化领域上也扬弃了传统贵族雅好的品味，转而重视民间文化。在这一波思潮的推动下，知识份子也积极的开始收集、研究俄国的民间文学及民间美术，对俄国民间版画的兴趣与收藏，在这个时代逐渐聚焦。
影响所及，不但文学艺术的创作从民间版画得到灵感，俄国人到国外旅行时也就开始留意收购异国的版画。一时之间蔚为风潮，渐次累积，俄罗斯竟然成了中国以外最大的年画收藏国，各个公私机构的收藏加起来约有6,000件之鉅。
来自中国的年画，在俄国近代美术留下惊鸿一瞥的印记。画家Ilya Mashkov（1881-1944）绘有一幅Evgenia Ivanovna Kirkaldi女士的肖像，画面中，Kirkaldi女士旁边有一只鹿，后面有一位古装中国侍女手上的盘子立着一个瓶子，右后方还有一只蝙蝠。熟悉中国年画语汇的人都认得出，鹿代表禄，瓶是平安，蝠即是福，这是年画惯用的表达方式。
另位俄国着名画家Pyotr Konchalovsky（1876-1956）的《家庭画像》中，画面背景的墙上可以看到一幅穿着肚兜的娃娃抱着大鱼的年画，这也是中国年画中常见的「富贵有余」的构图。
除了艺术家，中国年画也深深的冲击了一个在圣彼得堡东方学系求学的Vasily Mihailovitch Alexeiev（1881-1951），汉名阿理克的这个年轻人，后来成为着名的俄国汉学家，也被选为俄罗斯科学院院士。
文／杨玉君
你出国会买什么？
如果你是19世纪末、20世纪初到中国旅行的俄国人，你会买什么纪念品回俄国呢？很多人都想不到，当时一种很「潮」的纪念品竟然是年画！19世纪后半期，陆续有俄国传教团团员、民族学家、植物学家、版画收藏家、医生、商贸团团员在到中国旅游时，将数量不等的中国年画带回俄国。为什么呢？可推想的原因是年画颜色鲜艳、价格廉宜、有民族特色、又容易打包。而且俄国人从中国年画中看到了与俄国传统版画类似的特质。这些民俗版画用来作为墙面装饰，亦即自一段距离外欣赏，所以画面不需要特别精细，而以鲜艳的色彩、大胆的设计取胜。
此外，俄国人买中国年画，另外还有个历史背景。由于俄国自19世纪中开始，一方面受到西方社会发展的冲击，另一方面又经历了克里米亚战争的失败，焦虑的知识份子反思俄罗斯当时落伍的农奴制度，以及贫穷的生活，再对比政府的衰弱与腐败，纷纷意识到改革的迫切性。除了推动废除农奴制度的政治改革之外，在文化领域上也扬弃了传统贵族雅好的品味，转而重视民间文化。在这一波思潮的推动下，知识份子也积极的开始收集、研究俄国的民间文学及民间美术，对俄国民间版画的兴趣与收藏，在这个时代逐渐聚焦。
影响所及，不但文学艺术的创作从民间版画得到灵感，俄国人到国外旅行时也就开始留意收购异国的版画。一时之间蔚为风潮，渐次累积，俄罗斯竟然成了中国以外最大的年画收藏国，各个公私机构的收藏加起来约有6,000件之鉅。
来自中国的年画，在俄国近代美术留下惊鸿一瞥的印记。画家Ilya Mashkov（1881-1944）绘有一幅Evgenia Ivanovna Kirkaldi女士的肖像，画面中，Kirkaldi女士旁边有一只鹿，后面有一位古装中国侍女手上的盘子立着一个瓶子，右后方还有一只蝙蝠。熟悉中国年画语汇的人都认得出，鹿代表禄，瓶是平安，蝠即是福，这是年画惯用的表达方式。
另位俄国着名画家Pyotr Konchalovsky（1876-1956）的《家庭画像》中，画面背景的墙上可以看到一幅穿着肚兜的娃娃抱着大鱼的年画，这也是中国年画中常见的「富贵有余」的构图。
除了艺术家，中国年画也深深的冲击了一个在圣彼得堡东方学系求学的Vasily Mihailovitch Alexeiev（1881-1951），汉名阿理克的这个年轻人，后来成为着名的俄国汉学家，也被选为俄罗斯科学院院士。
图书试读
None
用户评价
相关图书
![白沧沂天彫艺术展－台湾原木自然之美 作品集[精装] pdf epub mobi 电子书 下载](https://picttbooks.qciss.net/0010660721/main.jpg)
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有