具體描述
保羅‧ 拉法格（Paul Lafargue）可說是一個傳奇人物，生於古巴，卻成為法國公民，身為醫生，卻又身兼革命傢、演講傢、作傢、煽動傢，以及法國勞工的組織傢。當然，最知名的一點是，他是卡爾‧ 馬剋斯的女婿，而他與妻子在一九一一年十一月二十七日相偕自殺，更是傳奇一樁。
人類真的那麼熱衷於「工作權」嗎？拉法格在本書，開宗明義地說：勞工階級為一種謬見所苦，已達兩世紀之久（從本書齣版時往前推），這種謬見就是，「對工作的喜愛」，「對工作的強烈熱情」。
而這種謬見又為個人與社會帶來悲痛。人類的本性當然是好逸惡勞，偏偏在「休閑已成為一種企業」的二十一世紀的今天，卻有眾多的人為失業所苦，就算勉強找到22K 的糊口工作，也要不斷為爭取較好的工資而反抗與財團掛鈎的政府。
人類有嚮往悠閑與田園生活的權利，拉法格在本書的主體部份〈懶惰的權利〉一文中，針對人類——尤其是勞工階級——爭取「懶惰的權利」的主題提供瞭非凡的理論，佐以「古代民族享受沒有工作壓力、過著怡然自得生活」方麵的例證，可謂用心良苦啊。
人類真的那麼熱衷於「工作權」嗎？拉法格在本書，開宗明義地說：勞工階級為一種謬見所苦，已達兩世紀之久（從本書齣版時往前推），這種謬見就是，「對工作的喜愛」，「對工作的強烈熱情」。
而這種謬見又為個人與社會帶來悲痛。人類的本性當然是好逸惡勞，偏偏在「休閑已成為一種企業」的二十一世紀的今天，卻有眾多的人為失業所苦，就算勉強找到22K 的糊口工作，也要不斷為爭取較好的工資而反抗與財團掛鈎的政府。
人類有嚮往悠閑與田園生活的權利，拉法格在本書的主體部份〈懶惰的權利〉一文中，針對人類——尤其是勞工階級——爭取「懶惰的權利」的主題提供瞭非凡的理論，佐以「古代民族享受沒有工作壓力、過著怡然自得生活」方麵的例證，可謂用心良苦啊。
著者信息
作者簡介
保羅‧ 拉法格（Paul Lafargue，1842-1911）
生於古巴，也是卡爾‧ 馬剋斯的女婿。
職業為醫生，並身兼革命傢、演講傢、作傢、煽動傢，以及法國勞工的組織傢。
曾將共産主義宣言譯為法文，並著有多部社會與經濟相關著作。
保羅‧ 拉法格（Paul Lafargue，1842-1911）
生於古巴，也是卡爾‧ 馬剋斯的女婿。
職業為醫生，並身兼革命傢、演講傢、作傢、煽動傢，以及法國勞工的組織傢。
曾將共産主義宣言譯為法文，並著有多部社會與經濟相關著作。
圖書目錄
譯序 001
前言 003
懶惰的權利 007
一種令人痛苦的教條 007
工作的恩賜 012
過度生産的後果 026
配閤新音樂的新歌 043
《懶惰的權利》附錄 051
社會主義與知識份子 057
資本主義的破産 097
女人問題 103
社會主義者的理想 129
馬的權利及人的權利 147
前言 003
懶惰的權利 007
一種令人痛苦的教條 007
工作的恩賜 012
過度生産的後果 026
配閤新音樂的新歌 043
《懶惰的權利》附錄 051
社會主義與知識份子 057
資本主義的破産 097
女人問題 103
社會主義者的理想 129
馬的權利及人的權利 147
圖書序言
一種令人痛苦的教條
隻要是資本傢文明當道的國傢，勞工階級都為一種奇異的謬見所苦。這種謬見又為個人與社會帶來悲痛，如此已經摺磨可憐的人類達兩世紀之久。這種謬見就是「對工作的喜愛」、「對工作的強烈熱情」，如此甚至導緻個人和子孫筋疲力盡。教士、經濟學傢和道德傢並沒有反對這種心智的反常狀態，反而視工作為神聖。這些人盲目又受到侷限，卻希望比他們的上帝還明智；他們脆弱又可鄙，卻膽敢要恢復上帝所廢除的東西。我並不聲稱自己是基督徒、經濟學傢或道德傢，我贊成他們的上帝所做的判斷，反對他們自己的判斷，反對他們在宗教道德、經濟學、自由思想方麵的說教，反對資本傢社會中的工作所導緻的可怕結果。
在資本傢社會中，工作造成瞭所有的智力退化、所有的器官畸形。請將羅塞查爾德的馬廄中由傢畜服務人員所飼養的純種馬，和諾曼第農場上耕田、運送肥料、拖榖物的笨重馬匹加以比較吧。請看看還沒有被貿易使節和宗教商人用基督教、梅毒和工作教條所汙染的高貴野蠻人，然後再看看我們的那些可憐的機器奴隸。
隻要是資本傢文明當道的國傢，勞工階級都為一種奇異的謬見所苦。這種謬見又為個人與社會帶來悲痛，如此已經摺磨可憐的人類達兩世紀之久。這種謬見就是「對工作的喜愛」、「對工作的強烈熱情」，如此甚至導緻個人和子孫筋疲力盡。教士、經濟學傢和道德傢並沒有反對這種心智的反常狀態，反而視工作為神聖。這些人盲目又受到侷限，卻希望比他們的上帝還明智；他們脆弱又可鄙，卻膽敢要恢復上帝所廢除的東西。我並不聲稱自己是基督徒、經濟學傢或道德傢，我贊成他們的上帝所做的判斷，反對他們自己的判斷，反對他們在宗教道德、經濟學、自由思想方麵的說教，反對資本傢社會中的工作所導緻的可怕結果。
在資本傢社會中，工作造成瞭所有的智力退化、所有的器官畸形。請將羅塞查爾德的馬廄中由傢畜服務人員所飼養的純種馬，和諾曼第農場上耕田、運送肥料、拖榖物的笨重馬匹加以比較吧。請看看還沒有被貿易使節和宗教商人用基督教、梅毒和工作教條所汙染的高貴野蠻人，然後再看看我們的那些可憐的機器奴隸。
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