殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： VICTOR DAVIS HANSON

圖書標籤:

• 軍事史
• 戰爭史
• 文化史
• 西方史
• 權力
• 帝國主義
• 殖民主義
• 衝突
• 曆史
• 戰略

　　維剋多‧戴維斯‧漢森說齣瞭西方人不願意麵對的事實，甚至是不好啓齒的真相:西方軍隊是全世界最緻命的殺人組織。賈德‧戴濛的《槍炮、病菌與鋼鐵》與伊安‧摩裏士的《西方憑什麼》對於今日西方的優越地位都理解錯瞭！

　　曆史上最有效率的戰爭組織---西方的軍事力量，是如何組成？

　　本書深入檢視瞭由古至今的9場裏程碑式的戰鬥——讀者將從兵微將寡的希臘人擊敗薛西斯奴隸大軍的薩拉米斯戰役開始閱讀，體驗科爾特斯對墨西哥的史詩徵服，最終一直閱讀到關於越戰期間春節攻勢的情形。

　　通過本書，維剋托•戴維斯•漢森嚮一般讀者們揭示，為何在貫穿整個曆史長河2500年之中，西方軍隊始終是地球上緻命、有殺戮效率的軍事力量。

　　《殺戮與文化》從曆史上挑選瞭九場戰役進行驗證，漢斯利用每個案例來分彆說明西方文化的特殊麵嚮，當然，這些特殊麵嚮都是作者認為對於西方軍事事務擁有深遠影響的。這些戰鬥或戰役是薩拉米斯海戰(公元前480年，自由公民)，高加米拉之戰(公元前331年，殲滅戰)，坎尼戰役(公元前216年，公民軍國主義)，普瓦捷之戰(732年，腳踏實地的步兵)，特諾奇蒂蘭特之戰(1521年，技術與理性的迴報)，雷龐多海戰(1571年，資本主義)，羅剋渡口戰役(1879年，紀律)，中途島海戰(1942年，個人主義)，春節攻勢(1968年，異議)

　　《殺戮與文化》齣版上市是在2001年的911攻擊之前，因為這本書所討論的議題激發瞭公眾的注意，讓這本書成為暢銷書。隨著911事件的發生，《殺戮與文化》增添瞭作者的後記，在這篇後記中作者明白錶示基於一些理性的判斷，他作瞭以下的論斷: 美國政府將贏得對恐怖主義分子的戰爭。
 

《帝國餘暉：地中海世界的權力變遷與文化衝突》 作者：[此處填寫作者姓名] 齣版信息：[此處填寫齣版社名稱] --- 內容簡介 本書深入剖析瞭自古典希臘城邦的興起到羅馬帝國衰亡，再至拜占庭與伊斯蘭世界崛起這一漫長曆史時期中，地中海文明圈內部錯綜復雜的權力結構演變、核心社會形態的更迭，以及驅動這些變化的深層文化與經濟動因。我們聚焦於那些塑造瞭古代世界麵貌、卻常被宏大敘事所忽略的“次級衝突”與“內部張力”，旨在呈現一個多中心、動態演進的地中海世界圖景。 第一部分：城邦的黃昏與羅馬的胚胎——地中海的古典轉型 本書開篇考察瞭公元前五世紀至前三世紀地中海東部和西部的文明差異。我們首先探討瞭希臘城邦體係在伯羅奔尼撒戰爭後的結構性疲軟，分析瞭雅典民主的內在矛盾如何限製瞭其長期權力投射的能力。重點分析瞭亞曆山大大帝的徵服如何帶來瞭文化的“混閤化”（Syncretism），但同時也為希臘化王國的碎片化埋下瞭政治伏筆。 隨後，視角轉嚮意大利半島。我們詳盡梳理瞭羅馬共和國早期通過拉丁同盟和意大利聯盟建設所采用的“整閤性治理模式”。這不同於東方帝國依賴武力徵服後建立的鬆散宗主權關係，羅馬的核心策略在於通過賦予盟友不同層級的公民權和法律地位，有效地將資源和人力吸納進其軍事和政治機器。我們將重點解析迦太基布匿戰爭的戰略意義——這不僅僅是貿易霸權的爭奪，更是兩種截然不同治理哲學（商業共和國對內陸農業/軍事共和國）的較量，迦太基的失敗奠定瞭羅馬對整個西方地中海的絕對控製。 第二部分：帝國的雙麵性——和平、秩序與深層裂痕 進入羅馬帝國時期，本書緻力於解析“元首製”（Principate）如何巧妙地平衡瞭對元老院的象徵性尊重與對軍隊的實際控製。我們將探討“羅馬和平”（Pax Romana）的構建邏輯：這種和平並非單純的武力壓製，而是建立在一套高效的法律體係（如《十二錶法》的演變）、廣泛的基礎設施投資（道路、水利係統）以及統一的貨幣係統之上。 然而，我們沒有停留在對帝國黃金時代的贊美，而是深入剖析瞭孕育衰敗的社會經濟矛盾。重點關注瞭土地兼並導緻的自由小農階層的消失，以及奴隸經濟對技術進步的抑製作用。在文化層麵，我們分析瞭“帝國宗教”的建立過程，包括對皇帝崇拜的接受與排斥，以及它如何成為維護帝國政治統一的工具。同時，早期基督教的興起被視為一種對既有帝國價值觀的顛覆性力量，它提供瞭超越血緣和地域的、基於精神平等的共同體認，這為後來的社會重構提供瞭精神藍圖。 第三部分：邊疆的壓力與內部的斷裂——晚期帝國的重塑 本書的後半部分著重描繪瞭三世紀危機及其後的“多米納特”（Dominate）時期。我們細緻考察瞭戴剋裏先和君士坦丁的改革，這些改革旨在解決帝國因地域遼闊、財政入不敷齣而産生的治理失靈。改革的核心在於強化瞭國傢乾預主義——價格管製、職業世襲化（尤其針對農民和手工業者），以及對官僚體係的空前膨脹。這些措施在短期內穩定瞭財政，卻也徹底扼殺瞭羅馬原有的商業活力與社會流動性。 在地緣政治上，我們關注瞭多瑙河與萊茵河邊境的“蠻族化”趨勢。這並非簡單的外部入侵，而是羅馬帝國為填補軍事缺口，主動接納日耳曼部族作為“同盟者”（Foederati）的結果。這種接納在軍事上短期有效，卻從根本上稀釋瞭羅馬的軍事和政治核心。 第四部分：雙重繼承者——拜占庭與伊斯蘭世界的勃興 當西羅馬帝國在五世紀瓦解後，地中海世界並未迎來文化斷裂，而是進入瞭“繼承者時代”。本書的最後部分將對比分析東部繼承者——拜占庭帝國與新興的伊斯蘭哈裏發國的不同發展路徑。 我們分析瞭查士丁尼大帝在東方重建“羅馬榮耀”的努力，重點是其在法律編纂（《國典匯纂》）和對東部貿易路綫的控製上所展現齣的帝國思維。拜占庭依靠其堅固的君士坦丁堡城牆、精密的官僚體係和國傢控製的宗教（皇帝與牧首的密切關係），成功地將古典文明的火種延續瞭韆年。 與此同時，伊斯蘭教的興起被視為一種全新的社會動員模式。我們考察瞭早期穆斯林徵服的政治動機——不僅僅是宗教熱情，更是對拜占庭和薩珊波斯帝國邊疆地區長期積纍的社會矛盾的有效利用。伊斯蘭政權通過“契蒂瑪”（Dhimmi）製度，在文化上展現瞭高度的寬容性（在特定稅收框架下），這使得阿拉伯帝國的擴張速度超越瞭任何單一的軍事力量所能解釋的範疇，並在短時間內整閤瞭從伊比利亞半島到中亞的廣大地域，形成瞭一個橫跨三大洲的、以商業和知識交流為驅動力的新興地中海秩序。 總結 《帝國餘暉》認為，地中海的權力變遷史是一部關於“整閤與解體”的循環史。古典文明的強大在於其高效的法律和公民權整閤，其衰亡則在於經濟結構僵化與過度集權。而新生的力量，無論是拜占庭的官僚化繼承，還是伊斯蘭的商業驅動型擴張，都在各自的領域內，重新定義瞭如何在一個廣闊的區域內維持秩序、分配資源，並書寫新的文化篇章。本書旨在提供一個細緻入微的視角，審視這些偉大文明的興衰，及其留給後世的復雜遺産。

作者簡介

維剋多‧戴維斯‧漢森

　　維剋多‧戴維斯‧漢森是美國的軍事曆史學傢、專欄作傢、古典學教授、古代軍事史學者。他在國傢評論雜誌(National Review)與其他媒體經常針對當代軍事與政治發錶評論。他最為一般大眾所知的可能是因為在2001年齣版的殺戮與文化(Carnage and Culture:Landmark Battles in the Riseof Western Power)這部作品。

　　漢斯是瑞典裔的第五代移民，從小生長在加州San Joaquin榖地，在一個長滿葡萄的農場長大，父親是大學的行政人員，母親則是律師與法官。1975年，漢斯取得加州大學的碩士學位，五年後的1980年則取得史丹福大學的博士學位。

　　漢斯最著名的作品《殺戮與文化》在英國與澳洲被命名為《為何西方會贏》。在這本書中漢斯論證西方何以經常能在戰場上以寡擊眾、以少勝多，是源自於古代希臘開始奠定西方文化的幾個基礎，例如共識政府、個人主義等等。漢斯反對以種族的因素來解釋今日西方在軍事上的優勢，也不同意用環境或地理條件來說明，像是賈德‧戴濛所寫的《槍炮、病菌與鋼鐵》。

　　依照漢斯所說，西方的價值例如政治自由、資本主義、個人主義、民主、科學探究、理性主義以及公開辯論等等因素與西方的軍事能力有直接的關係，正是這些價值的總和纔使得西方在戰場取得非西方社會難以超越的效能。當非西方社會他們學習到部份西方價值時，在戰場上可能偶而會取得勝利(例如1941年的珍珠港事件)，但是長期來看西方的戰爭方式依然具備壓倒性優勢(例如中途島海戰)。

　　漢斯一再強調他在討論西方軍事事務時，不需要去關切西方進行戰爭的方式是否符閤道德，更道德或更不道德，就像其他文化的實際作為(戰爭行為)也是如此！他對西方軍事的論證全然隻關注在西方的軍事能力何以如此具有無可匹敵的毀滅性與決定性。
 

序言

第1章 西方為何獲勝

第一部 創造
第2章 自由─或者說依你喜歡的方式生活  薩拉米斯，公元前480年9月28日
第3章 決定性戰鬥  高拉米加，公元前331年10月1日
第4章 公民士兵    坎尼，公元前216年8月2日

第二部  延續
第5章 腳踏實地的步兵 普瓦捷，732年10月11日
第6章 技術與理性的迴報 特諾奇蒂特蘭，1520年6月24日~1521年8月13日
第7章 市場─或資本主義的殺戮 雷龐多，1571年10月7日

第三部 控製
第8章 紀律-武士不總是士兵 羅剋渡口，1879年1月22~23日
第9章 個人主義 中途島，1942年6月4~8日
第10章 異議與自我批判 春節攻勢，1968年1月31日~4月6日

結語 西方軍事的過去與未來
後記
 

评分☆☆☆☆☆

《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》這個書名，一開始就給我的腦海中勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我始終認為，任何一個文明的興衰，都不是偶然的，而是由一係列復雜的因素共同作用的結果。對於西方文明如何從歐洲大陸走嚮世界，成為一股強大的主導力量，我一直抱有濃厚的興趣，並且試圖去理解其中的深層原因。“殺戮”與“關鍵戰役”的組閤，無疑點明瞭軍事衝突在曆史進程中的重要性，而“文化”與“崛起”的並置，則讓我看到瞭作者試圖超越純粹的軍事敘事，去挖掘戰爭背後更深層的文化動因和文明演進的邏輯。我非常好奇，作者是如何界定“關鍵戰役”的？是那些改變瞭地緣政治格局的著名戰役，還是那些在技術、戰術或思想上具有突破性意義的衝突？更讓我著迷的是，在這些“殺戮”的背後，西方文化是如何發揮作用的？是宗教信仰的感召，還是科學理性的驅動？是民族國傢的凝聚，還是自由主義的擴張？我期待這本書能夠通過對這些“關鍵戰役”的深入剖析，揭示齣西方文明在經曆無數次血與火的洗禮之後，是如何在文化、思想、製度等層麵不斷發展、創新，最終奠定瞭其在全球範圍內的強權地位。這是一種對曆史發展規律的深刻洞察，我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》這個書名，對我來說，就像是一把鑰匙，打開瞭我對西方曆史研究中一直存在的幾個模糊概念的探索欲。我一直對“西方文明”這個詞的構成感到好奇，它究竟是由哪些要素組成的？是古希臘羅馬的哲學思想，是基督教的普世價值，還是啓濛運動以來的理性主義和科學精神？而“強權崛起”又是如何實現的？僅僅依靠軍事力量的徵服，還是有更深層次的文化、製度層麵的支撐？書名中的“關鍵戰役”讓我期待，作者能夠聚焦那些在曆史上起到決定性作用的軍事衝突，去剖析這些戰役是如何成為西方崛起的催化劑。更重要的是，“殺戮與文化”的並置，讓我看到瞭作者試圖構建一種更具深度的分析框架。我好奇的是，這些“殺戮”究竟是如何孕育或影響瞭西方文化的？是戰爭帶來的技術革新，還是對生死、秩序、正義等基本命題的重新思考？反過來，又是哪些西方文化元素，激勵或指導瞭這些“殺戮”，並最終促成瞭“強權崛起”？我希望這本書能夠提供一些具體而生動的案例，去闡釋這種復雜的因果鏈條，讓我們不僅僅看到西方文明的光輝成就，也能正視其發展過程中所付齣的沉重代價。這是一種對曆史辯證法的深刻洞察，我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

拿到《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》這本書的書名，我腦海中立刻浮現齣許多曆史的畫麵，腦補著書裏可能會齣現的宏大敘事。作為一名對曆史充滿好奇的讀者，我一直認為，任何一個文明的崛起，都不是偶然的，其中必然伴隨著無數次的衝突、碰撞與整閤。而“西方強權崛起”這個主題，更是具有全球性的意義。書名中“殺戮”與“文化”的並置，無疑是這本書最大的亮點所在，它打破瞭我以往對曆史讀物的刻闆印象，讓我意識到，文明的進步並非總是一帆風順，而是常常在血與火的洗禮中完成。我迫切想知道，作者是如何定義“關鍵戰役”的？是像特拉法加海戰那樣決定海上霸權的戰爭，還是像查理曼大帝時代那樣整閤歐洲疆域的衝突？又或者是那些對思想觀念産生深遠影響的戰役？我更想深入瞭解的是，在這些看似純粹的軍事對抗背後，究竟隱藏著怎樣的文化邏輯？是基督教的擴張，還是民族國傢的形成？是科學精神的勃發，還是殖民主義的野心？我期待作者能夠通過詳實的史料和精闢的分析，為我揭示西方文明在經曆無數次“殺戮”之後，是如何孕育齣其獨特的文化基因，並最終奠定其世界性強權的地位。這本書給我的感覺，是一種深邃的曆史追溯，一種對人類文明發展規律的探究。

评分☆☆☆☆☆

書名《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》，讓我腦海中立刻浮現齣的是一部關於文明衝突與演變的宏大史詩。我一直對西方文明如何一步步走嚮世界舞颱中央感到好奇，並且試圖去理解其中的內在邏輯。而“殺戮”和“關鍵戰役”的組閤，直觀地呈現瞭軍事衝突在塑造曆史進程中的重要性。然而，最讓我覺得這本書與眾不同、值得深入閱讀的是，它將“殺戮”置於“文化”的背景之下。這暗示著作者並非僅僅在講述戰爭的英雄事跡，而是更注重探討戰爭如何與西方文化的形成、發展以及傳播相互作用。我迫切想知道，在這些“關鍵戰役”的背後，究竟隱藏著怎樣的文化基因？是宗教信仰的傳播，還是科學理性的力量？是民族國傢的認同，還是追求自由平等的理想？我期待這本書能夠為我揭示齣，在西方文明漫長的發展曆程中，無數次的衝突與徵服，是如何反過來塑造瞭其獨特的文化麵貌，而這種文化麵貌，又如何成為其最終確立全球性強權的關鍵因素。這是一種對曆史因果關係的深刻追溯，我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

書名《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》一齣現，就立刻勾起瞭我的好奇心。我一直對西方文明的崛起過程很感興趣，總覺得這不是一個簡單的綫性的發展過程，而是充滿瞭各種復雜的互動和碰撞。書名中的“殺戮”和“關鍵戰役”直接點齣瞭戰爭作為曆史重要推手的角色，這本身就足夠吸引人。但更讓我覺得這本書與眾不同的是，它將“殺戮”與“文化”並列，試圖探討戰爭如何與西方文化的形成和發展相互作用。我非常想知道，作者是如何理解“文化”的？是藝術、哲學、宗教，還是更廣泛的社會製度、價值觀和思維方式？而這些文化元素，又是如何滲透到戰爭中，或者被戰爭所催生的？“關鍵戰役”的錶述，也讓我期待作者能夠精準地定位那些真正具有轉摺意義的戰爭，並深入分析它們是如何成為西方強權崛起的助推器。例如，是那些決定瞭技術優勢的戰爭，還是那些改變瞭政治格局的戰爭？我希望這本書能夠提供一些全新的視角，去理解西方文明的獨特之處，以及它在漫長的曆史發展過程中，是如何在無數次的衝突與融閤中，塑造瞭今天的麵貌。這不僅僅是關於戰爭史，更是關於文明的演進史，我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》立刻勾起瞭我對於曆史的濃厚興趣，尤其是對於西方如何從相對邊緣的地區發展成為全球主導力量的疑問。我一直認為，曆史事件的發生並非孤立的，它們背後往往蘊含著復雜的文化、經濟、政治因素，而戰爭無疑是其中最直接、最劇烈的體現。書名中的“殺戮”二字，直接點齣瞭戰爭的殘酷性，但更重要的是它與“文化”並列，這讓我看到瞭作者試圖超越簡單的軍事史敘述，去探索戰爭如何反過來塑造、影響甚至催生瞭西方文化的演進。我很想知道，作者是如何界定“關鍵戰役”的？是那些改變瞭地緣政治格局的著名戰役，還是那些在思想、技術或社會組織方麵具有突破性意義的衝突？我尤其好奇，在這些“關鍵戰役”中，西方文化是如何發揮作用的？是作為戰爭的驅動力，還是在戰爭的洗禮中被重塑、被發揚光大？這本書如果能揭示齣這種動態的、相互促進的關係，那將是非常具有啓發性的。我想象著，或許書中會詳細闡述一些我所熟悉或陌生的戰役，但通過作者的筆觸，它們不再僅僅是士兵的廝殺，而是思想的碰撞、製度的較量，最終匯聚成西方文明崛起的洪流。這是一種宏大的曆史敘事，我非常期待能通過這本書，對西方文明的崛起有一個更深刻、更全麵的認識。

评分☆☆☆☆☆

《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》這個書名，讓我眼前一亮，立刻産生瞭想要一探究竟的衝動。我一直對曆史充滿興趣，尤其關注那些能夠解釋當前世界格局的曆史進程。“西方強權崛起”這個宏大的主題，本身就充滿瞭吸引力，而“關鍵戰役”的指嚮，則預示著作者將聚焦於那些具有決定性意義的曆史時刻。更讓我覺得這本書彆具一格的是，“殺戮”與“文化”的並置。我總覺得，任何一個文明的崛起，都不是純粹的，而是伴隨著各種復雜的社會、經濟、政治和文化因素的互動。戰爭的殘酷性，必然會對一個民族或文明産生深遠的影響，那麼，這種影響是如何體現在西方文化的形成和演變中的呢？是戰爭激發瞭科技的創新，還是塑造瞭某種特定的社會組織形式？反之，又是哪些西方文化特質，驅動瞭對外擴張和徵服的“殺戮”？我期待這本書能夠為我揭示齣這種復雜的相互作用，讓我看到西方文明在經曆無數次衝突與變革之後，是如何在文化、思想、製度等多個層麵不斷積纍和發展，最終確立其在全球範圍內的領導地位。這是一種對曆史辯證法的深刻解讀，我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

乍一看《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》這個書名，我立刻被它所蘊含的張力所吸引。一方麵是“殺戮”與“關鍵戰役”所代錶的血腥與宏大，另一方麵是“文化”與“崛起”所指嚮的文明與進步。這種並置，讓我意識到作者試圖探討的，絕不僅僅是一般的軍事史，而是一種更深邃的曆史哲學。我一直在思考，西方文明之所以能夠發展至今，並成為一種全球性的力量，其背後必然有著深刻的原因。是僅僅依靠技術或經濟的優勢嗎？還是有更根本性的文化層麵的因素在起作用？書名中的“關鍵戰役”讓我期待，作者能夠為我們梳理齣那些真正具有裏程碑意義的衝突，去分析它們是如何在軍事上、政治上、甚至社會結構上，為西方的崛起鋪平道路。而“殺戮與文化”的結閤，則更激發我的好奇心。戰爭的殘酷性，如何與西方文化的某些核心特質相互作用？是宗教的傳播，還是理性精神的啓迪？是民族主義的覺醒，還是殖民擴張的邏輯？我希望這本書能夠為我打開一扇窗，讓我看到西方文明在經曆無數次的衝突與洗禮之後，是如何形成其獨特的價值觀、社會製度和創新能力，並最終成就其全球性的強權地位。這是一種對文明史和軍事史的跨學科解讀，我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》這個書名，就像是對我長久以來對西方曆史軌跡的睏惑，拋齣的一記重磅提問。我總覺得，西方文明之所以能夠成為今天的樣子，絕非僅僅是思想的傳承或經濟的發展，其中一定有更深層次的、更具衝擊力的驅動力。而“殺戮”這個詞，直白地揭示瞭戰爭作為曆史重要推手的角色。但令人著迷的是，作者並未止步於此，而是將其與“文化”緊密聯係。這讓我開始思考，戰爭的殘酷性是否反過來促進瞭西方文化的某種特定形態的形成？或者，是某些特定的西方文化價值觀，反過來催生瞭對外徵服和擴張的動力？“關鍵戰役”的說法，則暗示瞭書中會對一些具有轉摺意義的軍事事件進行深入剖析，我非常期待能夠從中瞭解到，哪些具體的戰爭，是如何在物質層麵和精神層麵，雙重地塑造瞭西方文明的走嚮，從而使其最終確立瞭其全球性的影響力。這本書給我的感覺，是一種對曆史現象背後復雜因果關係的深度挖掘，它不僅僅是關於戰爭本身，更是關於戰爭如何成為文化演進的熔爐，以及文化又是如何成為戰爭的驅動力。這種辯證的視角，是我非常看重的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《殺戮與文化：西方強權崛起的關鍵戰役》一開始就牢牢抓住瞭我的目光，讓我感到一種莫名的吸引力。在如今這個充斥著各種快餐式閱讀和娛樂的時代，一本以“殺戮”和“戰役”為核心，卻又點齣“文化”與“崛起”如此宏大命題的書籍，無疑是一股清流。我很好奇，作者究竟是如何將戰爭的殘酷與文明的進程聯係在一起的？是像許多曆史著作那樣，僅僅羅列史實，還是能夠深入剖析戰爭背後更深層次的文化、思想、科技乃至社會結構的變革？“關鍵戰役”這個詞更是點明瞭主旨，意味著這本書不是泛泛而談，而是要聚焦那些真正具有轉摺意義的時刻，去探尋西方文明在曆史長河中，是如何通過一係列的衝突與徵服，最終確立瞭其在全球範圍內的主導地位。我尤其期待書中對於“文化”的解讀，它究竟是指藝術、哲學、宗教，還是更廣泛的價值觀、社會製度、生活方式？這些文化元素又是如何與戰爭的“殺戮”相互作用，共同塑造瞭西方世界今天的麵貌？我希望這本書能夠給我帶來一種全新的視角，去理解我們所處的世界，理解西方文明的形成過程，以及它對我們東方世界，尤其是颱灣，可能産生的深遠影響。光是書名就引人遐思，我迫不及待地想翻開它，跟隨作者的筆觸，一起穿越時空，去見證那些塑造瞭今日世界的輝煌與血淚。