清明上河图解码录

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具体描述

解读《清明上河图》的暗伏危机
揭开北宋繁华盛世下的社会隐患

  清明上河图是实景实地吗?清明上河图是繁华盛世吗?

  作者模拟航拍制图,俯瞰画中的城市结构,发现画面完全对应不上当时的开封地图。再分辨,清明时节的开封城,商贸繁华的景象中,异乎寻常地出现衰象,细微处,可见惊马闯市、船桥险情、文武争道、消防缺失、城防涣散、酒患成灾、贫富悬殊等触目惊心场景。作者条分缕析,揭开图像下画家深藏内心的隐忧,突现北宋后期日益严重的社会危机。

  作者推测画家以曲谏的方式劝诫徽宗关注社会危机,揭露时弊正是张择端画卷精神力量和艺术魅力之所在。

本书特色:

  1.    本书对《清明上河图》的研究,不管是图中时间、地点的断定,还是对创作意图和政治环境的揣摩,都是通过多种方法,立体的进行论证。

  2.    力求以新的观察角度和研究方法,解开《清明上河图》卷内深藏的层层历史密码。作者认为,画家是通过绘画,以曲谏的方式劝诫徽宗关注社会危机。这是以往各个研究中不曾有的全新解读。

  3.    全新的论证手段,独辟蹊径。本书用类比航拍制图的方式,「俯瞰」画中的城市结构,并对比当时的开封地图,确定此图所绘的开封实情而非实景实地,由此支持自己的论点。

  4.    学术性与可读性兼顾。全书论述严谨,论证充分、翔实,但文字又不晦涩,较为通俗易懂,有较强的可读性。

  书中汇集了宋、明、清三个版本的《清明上河图》,逐一呈现,并形成鲜明对比,十分难得。同时还附了与之相关的数十幅宋明以来绘画佳作。于图像角度来看,亦具备一定吸引力。
 

著者信息

作者简介

余辉


  1959年生于北京,祖籍浙江淳安。1987年就读于中央美术学院,师从薄松年,1990年研究生毕业。同年到北京故宫博物院从事书画陈列和鋻定研究工作。现为北京故宫博物院研究室主任、研究馆员,全国政协文史委员会专门委员,国家文物鋻定委员会委员,兼中国艺术研究院博士生导师。是《故宫博物院藏文物精品集》(10卷本英文版)执行总主编,《晋唐宋元绘画》卷主编。曾担任《故宫博物院藏文物精品全集》(60卷)之《晋唐两宋绘画﹒人物风俗》、《元代绘画》等卷主编。
 

图书目录

引言

壹  从金代张着跋文考起
一、密州文化与张择端
二、张择端生平考略
三、《清明上河图》卷图名的由来

贰  《清》卷绘制时代考
一、来自张着跋文的信息
二、图中的女性衣冠服式
三、图中的草书苫布
四、北宋物价的时间特性
五、私家漕粮入汴

叁  《清》卷的文化艺术背景
一、张择端生活的城市环境
二、北宋哲学、美学思想的引领
三、长篇敍事化和世俗化的北宋文学艺术
四、从尽精微到致广大的北宋绘画

肆  《清》卷的风格元素和画法
一、《清》卷的界画之源
二、《清》卷的人物、鞍马画之源
三、《清》卷的寒林、坡石之源
四、张择端的同道画家
五、《清》卷的艺术超越之处及瑕疵
六、《清》卷的绘画工具和材料

伍  重观《清》卷之精要
一、宏观俯瞰新发现
二、微观细查解密码

陆  《清》卷所绘地域考辨
一、汴河小考
二、拱桥小考
三、城门小考
四、街肆杂考

柒  探考《清》卷反映社会危机的主题性细节
一、疯狂的惊马
二、虚设的望火楼
三、惊悚的船桥险情
四、严峻的商贾囤粮问题
五、慵懒的递舖官兵
六、严酷的党争事件
七、撤防的城门
八、沉重的商税
九、泛滥的酒患
十、严重侵街的商舖和拥挤的交通
十一、鲜明的贫富差异
十二、耐人寻味的结尾

捌  《清》卷的创作意图和政治环境
一、张择端选择生活素材的特性
二、张择端作画的政治环境
三、《清》卷的缘起和徽宗的态度
四、《清》卷「神品」之由来

玖  《清》卷的早期收藏及跋文考
一、《清》卷的早期收藏经历
二、《清》卷完整考
三、三朝跋文内容考释
四、遗失的邵宝跋文道出《清》卷天机

拾  三幅《清明上河图》卷之比较及《清》卷的艺术影响
一、明本、清院本的画家身份与画面结构
二、创作主题和观念的不同
三、城防武备之异同
四、风俗民情各不相同
五、绘画风格亦不同
六、《清》卷的艺术影响

结语

附考
一、张着小考
二、北宋向氏家族考略

相关文献
一、参考书目
二、关于《清》卷的学术着作目录
三、关于《清》卷的文学作品目录
四、本书作者关于《清》卷的论文目录
五、本书所引卷轴画目录
后记  (北宋)张择端《清明上河图》卷

图书序言

引言
   
一件与特定历史背景相关的绘画作品,在若干年后,由于历史背景的变化,其丰富的思想内涵极有可能会被后人「降解」,其解读必定会有不同程度的丢失,这是十分自然的事情。但到底会丢失多少?绘画内涵被「降解」是否有规律可循?答案足以使我们为之吃惊和深思。
   
笔者曾随机在爱好艺术史的人群中做过一次关于「降解度」的测试。以「文革」初期的大幅油画《毛主席去安源》(刘春华执笔,作于一九六七年秋)为例,七〇后的欣赏者认为这是「文革」时期个人崇拜的产物,八〇后、九〇后似乎对其内涵已不甚了了或不感兴趣,他们所了解的大多是关于这幅油画拍卖前后的风风雨雨,特别是该油画的价格及其衍生的印刷品、纺织品、工艺品、邮品和纪念章的价格,这在互联网上体现得十分充分。
   
大凡经历过那个是非颠倒时代的人们都知道,《毛主席去安源》是要歌颂毛泽东在一九二一年领导安源路矿工人进行大罢工的历史,其作用是否定刘少奇曾经参与领导过安源路矿工人大罢工的革命历史。一九六〇年,侯一民以刘少奇在安源组织路矿工人大罢工为素材创作了油画《刘少奇与安源矿工》,到了「文革」之初,取而代之的就是油画《毛主席去安源》。随着刘少奇被诬陷为「叛徒、内奸、工贼」而遭到更残酷的批判,这幅油画所深藏的政治内涵已不仅仅是表现「个人崇拜」了!可以说,再过几十年,当我们这些「文革」历史的见证人均不存在的时候,我们的后几代人对该图的研究就要进入浩繁的考证程序了。因为画面本身没有丝毫关于刘少奇命运的信息。
   
该幅油画的创作时间距今才四十多年,后代们对它的理解已经从表面化到片面化,再到商业化,令人感怀颇多。我们现在遇到一帧大约在九百年前绘制的风俗画──北宋张择端的《清明上河图》卷(以下简称「《清》卷」),我们对这件历史名作的解读有多少是真实的?还有多少是遗漏的?至今国内外还有一些专家、学者认为:画就是画,不要太纠缠历史。众所周知,《清》卷是表现古代社会生活的风俗画,既然如此,那就不能离开当时具体的社会历史背景去解读它。

图书试读

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