追踪台语:常用台语词汇浅释

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具体描述

回味旧台湾,发现台语真趣味!
  台语是台湾大多数人民沟通的语言,但经过戒严时期「说国语禁方言」的年代,母语已经断层了,希望借由探寻台湾生活用语的源头,引起大家的兴趣,只要有兴趣必能加速学会讲台语,可避免台湾母语渐渐的消失。

  台湾话之美,挽救母语消失的危机
  使用母语是来自薪火相传,而非来自课本;它是一种自然传承,而非来自强制学习,虽然近年来,在小学有母语教学课,但是在母语已然断层的情况之下,大声说出口,让我们对先人的生活更了解,也有机会更进一步体会前人熘词用语之美!

  老仙ㄟ讲古,搞懂台语的来龙去脉
  作者广泛蒐集、汇整生活中常用之台语词汇,把台湾母语词汇故事化,并与台湾民俗做连结,期让读者知道词汇的来龙去脉及台湾古早时期的风土民情,更能让大家会对台湾的日常语言、生活习惯、风俗民情的变迁有更深刻的了解。

本书特色

  本书蒐录228则实用台语词汇,带你探寻台湾生活用语的源头!
 
《寰宇寻踪:全球文化遗产的保育与传承》 图书简介 本书深入探讨了全球范围内文化遗产保护的复杂性、紧迫性及其多元化的实践路径。在快速全球化的浪潮下,人类文明积累的物质与非物质文化财富正面临前所未有的挑战,从气候变迁对古代遗址的侵蚀,到文化挪用和商业化对传统知识的稀释,无一不考验着当代社会对历史责任的认知。 《寰宇寻踪》并非仅仅是一部文献汇编,而是一次跨越地理、时间维度的深刻对话。它聚焦于“遗产”这一概念的动态演变——它不再是静止的、被供奉的过去,而是与当代社会、生态环境紧密交织的活态系统。本书的结构围绕三大核心议题展开:遗产的脆弱性与威胁、保护的跨学科策略、以及社区赋权与可持续管理。 第一部分:文明的断层线——全球遗产面临的系统性危机 本部分系统梳理了当前威胁世界文化遗产的宏观与微观因素。我们首先分析了自然环境的剧变如何直接作用于文化遗址。例如,海平面上升对威尼斯、班达尔苏丹等沿海考古区域的威胁,以及极端天气事件对岩画、泥土建筑的不可逆破坏。书中援引了多个案例,细致剖析了气候变化对“不可再生信息”的打击力度。 随后,本书转向人类活动的冲击。我们深入探讨了“隐性破坏”的力量:大规模旅游业带来的“人流侵蚀”与“景观同质化”;以及在后殖民语境下,文化资产的“所有权”和“再现权”的争议。书中特别设置了一章,专门讨论数字遗存的保护困境——从早期的磁介质老化,到新兴的元宇宙中历史信息的真实性锚定问题,指出信息载体的快速迭代本身就是一种新的遗产危机。 此外,地缘政治冲突和文化清洗在现代战争中的作用被重点剖析。通过对叙利亚帕尔米拉、马里廷巴克图手稿等事件的案例研究,本书揭示了文化破坏作为一种战略工具的残酷性,以及国际社会在介入和干预中伦理边界的模糊性。 第二部分:跨界协奏曲——保护的科学、艺术与法律基石 《寰宇寻踪》强调,单一学科视角已无法应对遗产保护的复杂性。本部分着重介绍保护实践中的多学科融合。 科学技术赋能: 书中详细介绍了无损检测技术(如GPR、激光雷达扫描)在考古现场的早期预警作用。我们探讨了材料科学在文物修复中的应用,例如新型生物性粘合剂和环境友好型防腐蚀涂层,这些技术如何实现对原始物质的最小干预原则。一个重要的章节专门探讨了“数字孪生”技术在复杂遗址(如敦煌莫高窟)的建立与模拟保护中的前沿应用,讨论了高精度建模在教育和预防性维护中的价值。 法律框架与伦理重塑: 国际文物法和公约的演进是本部分的另一核心。本书不满足于罗列《海牙公约》或《世界遗产公约》,而是深入分析了这些框架在执行层面的地域差异和文化偏见。我们探讨了归还争议(Repatriation Debate),探讨如何平衡原属国的主权要求与持有机构的学术责任。特别地,书中引入了“动态文化景观”的法律概念,以适应那些依赖于持续性文化实践(如游牧路径、传统农业系统)的非物质遗产。 生态中心主义视角: 本书积极倡导将文化遗产置于更广阔的生态系统中考量。我们审视了土著知识在管理森林、水资源和生物多样性中的重要性,强调了文化景观的“功能性”维护,而非仅仅是“静态展示”。 第三部分:从“被保护者”到“行动者”——社区赋权与活化 本书的论述高潮在于对“谁来保护”和“为何保护”的深刻反思。传统的自上而下的保护模式正逐渐让位于以社区为核心的参与式管理。 非物质遗产的“在场”: 针对联合国教科文组织非物质文化遗产名录中的项目,本书重点分析了如何防止其沦为纯粹的文化表演。我们通过对全球传统手工艺(如日本的蓝染、秘鲁的纺织技术)案例的追踪,展示了将技艺融入现代经济循环、确保知识代际传承的创新模式。关键在于建立“价值网络”,使传承人能够从其知识中获得可持续的经济回报,从而内化保护的动力。 青年参与和数字叙事: 面对遗产可能被视为“过时”的风险,本书探讨了如何运用新媒体工具吸引年轻一代。这包括利用增强现实(AR)技术在历史现场进行沉浸式重构、通过社交媒体平台进行“众包式”的历史记录,以及建立跨国界的青年遗产倡导网络。 地方智慧与全球策略的结合: 最终,本书提出了一种“交织式”的保护哲学:在全球标准的指导下,尊重地方独特的“生存智慧”(Indigenous Know-how)。保护工作不再是西方标准的强制灌输,而是一个持续的协商过程,旨在确保文化遗产的保护实践能够真正滋养并反映当地社区的身份认同和未来愿景。 《寰宇寻踪》旨在为政策制定者、考古学家、人类学家、建筑师,以及所有关心人类共同命运的读者提供一个全面而富有洞察力的框架,以理解和参与到这场关乎人类文明存续的全球性工程中。它是一份对过去的尊重,更是对未来的责任宣言。

著者信息

作者简介

林瑶棋 医师


  他是一位始终站在第一线的执业医师,是一位研究民俗姓氏的专业学者,也是一位获得医疗奉献奖的资深医师。林瑶棋医师一生历尽沧桑,经历过日本据台、台湾光复后无政府状态、国民党威权统治,以迄近年民主开放等四个年代。他见多识广,除了医疗专业的高度成就,举凡台湾乡土文学、民情风俗、姓氏渊源……等,多所涉猎,着作等身,作品丰硕,是台湾屈指可数的多产作家。

  【简历】
  台湾省台中市大雅区人

  【学经历】
  中山医学大学医科毕业
  日本东京医大老年病研究所研究
  光田教学医院内科医师
  龙井、大雅卫生所主任
  平面媒体连载作家
  广播媒体乡土文化节目主讲人
  台湾姓氏研究学会理事长
  中国人类学会名誉会长

  【现任】
  台中市真生诊所院长
  台湾姓氏研究学会常务理事
  《台湾源流》杂志发行人
  台湾乡土文化作家
  《医声论坛》专栏作家

  【获奖】
  1977 全国好人好事代表荣誉奖
  1979 国家后备军人楷模奖
  1980 行政院卫生署医师绩优奖
  2007 全国基层医师绩优奖
  2007 台湾医师医疗奉献奖

  【着作】
  《西河青龙族谱》
  《我走过了四个时代》
  《透视医疗卡夫卡》
  《医学遇见民俗》
  《思古有情》
  《台湾路边茶》
  《请问贵姓?》
  《庶民医疗史—台湾医坛演义》
  《走在银闪年代》
  《大时代旧人情》
  《追踪台语—常用台语词汇浅释》
 

图书目录

推荐序 台语文化内里的血管
自序 台湾母语岌岌可危
前言1 浅释台罗拼音法
前言2 台语罗马字

民间习俗--尾牙、做牙、送神、犒军、谢外方…等
有关称唿--大人、草地人、伙计、火燻嬷 、人格者…等
身体健康--大舌、毛草、喙斗、婴瞪仔放、袂哺豆腐…等
结婚生子--提婚仔、爱哭新娘、四点金、后薮、后头…等
丧葬习俗--哭苦、有喔、张穿、黄金、过山汗…等
工作职业--作啬、趁、裁缝、牵狗仔、龟里…等
生活实物--泔糜、罔咬咸、菜尾、秧仔船、杀西米…等
台湾俗谚--曲跤捻嘴须、好心予雷吣、掠蝨母相咬、毋嫁欲硩风台…等
生活用语(2字)--口灶、破格、跤梢、吊鼎、蛮皮、冻霜…等
生活用语(3字)--序大人、气死人、多累米、菁仔欉、斗脚手…等
生活用语(4字)--想孔想缝、揣孔揣缝、缚跤缚手、俭肠凹肚…等
 

图书序言

推荐序

从台湾话看台湾历史文化


  他的记忆惊人,细数往事宛若昨日;他的思辨清楚,引经据典辅论时事。林瑶棋医师将台语从民俗文化、称谓、健康、结婚生子、丧葬习俗等几大类来谈,这样的分法也是从民众生活行为里所讲的台语耙梳出深层的纹理及其意义,里头有很多台语,兼具非常古老、非常奇特、恍然大悟的效果,请跟着大雅老仙ㄟ,回到旧台湾,追踪台语渊源,认识台语之美!
 
------资深文字工作者 李翠莹

图书试读

用户评价

评分

说实话,一开始拿到《追踪台语:常用台语词汇浅释》这本书,我还有点担心它会像市面上很多语言学习材料一样,枯燥乏味,充斥着生硬的理论和无休止的词汇表。毕竟,台语对于我这样生长在普通话环境下的学习者来说,一直是处于一种“听得懂一点点,但说不出口”的尴尬境地。然而,这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。它没有采用那种“从A到Z”的教学模式,而是选取了最贴近台湾人日常生活的常用词汇,而且不是那种教科书式的“标准”词汇,而是充满了市井气息和人情味。我印象最深刻的是关于“度烂”(tōo-làn)的解释,不仅仅是“讨厌”,而是那种从心底里涌出的、带着点无可奈何和厌烦的情绪,书中还举了一些非常生动的例子,比如形容天气“度烂”,或者形容某人办事“度烂”,让我一下子就抓住了这个词的精髓。还有“澎风”(phòng-hong),它不仅仅是“吹牛”,更带有一种小心翼翼的、生怕被戳穿的虚荣感,读来让人忍俊不禁。作者的笔触非常细腻,对于每个词汇的释义,都仿佛在描绘一幅生活画卷,让我仿佛置身于台湾的某个街角,感受着那里的语言和人情。这本书最大的亮点在于,它不是在“教”你台语,而是在“带”你感受台语。它提供了一种全新的学习视角,让我不再是被动地记忆,而是主动地去体会词汇背后所承载的情感和文化。我已经迫不及待地想把书里学到的词汇,运用到我下次的台湾旅行中了!

评分

这本书《追踪台语:常用台语词汇浅释》简直是为我这种“台语小白”量身定做的!作为土生土长的北方人,我对台语的印象一直停留在那些熟悉的台湾综艺节目和电视剧片段里,感觉既亲切又遥远。总觉得要学好一门语言,必须先啃下语法大山,结果常常是被复杂的规则吓退。这本书的出现,让我看到了学习台语的另一种可能。它非常巧妙地避开了晦涩的语法讲解,而是从最实用、最常用的词汇出发,而且,它选取的可不是那种“你好”、“谢谢”的初级词汇,而是那些真正能体现台湾人说话味道的词。例如,书里对“马卡龙”(má-ka-lóng)的释义,虽然我一开始以为只是食物名称,但作者的解释让我恍然大悟,原来它在台语里可以引申为“勉强”、“凑合”的意思,这种引申义的解释,正是很多教材所缺乏的。还有“好厝边”(hó-chhù-piⁿ),不仅仅是“好邻居”,更是一种温暖的、守望相助的情谊,这种文化层面的解读,让我对台湾社会的人情味有了更深的理解。我觉得这本书的编写者非常了解学习者的痛点,用最简单易懂的方式,把最地道的台语词汇呈现出来,而且,每个词汇的释义都附带了生动的例句,让我能立刻感受到这个词在实际对话中的生命力。我甚至觉得,这本书不只是一本语言学习书,更是一本了解台湾生活文化的“窗口”。

评分

翻开《追踪台语:常用台语词汇浅释》这本书,我立刻就被它那种亲切而又充满烟火气的风格所吸引。作为一个长期生活在大陆,偶尔接触到台语歌曲和影视作品,但对台语的实际掌握几乎为零的人来说,学习台语一直是我心头的一大愿望。很多教材给我的感觉是,过于注重规范和严谨,反而失去了语言应有的鲜活感。但这本书却完全不同,它选取了一系列最接地气、最能体现台湾本土特色的常用词汇,而且不是那种“高高在上”的学者式讲解,而是用一种非常生活化的语言,将词汇的本义、引申义、甚至是一些口语中的用法都讲解得清清楚楚。我特别喜欢书中对“摆烂”(pái-làn)的解释,它不仅仅是字面上的“丢弃”,更是指一种“放弃”、“听之任之”的态度,这种引申义的解读,让我瞬间理解了为什么这个词在台湾的流行文化中如此常见。还有“欧买尬”(ō-mai-ga),它不仅仅是感叹词,更是融合了多种语言痕迹的独特表达,作者在解释这个词时,还穿插了一些关于台湾多元文化融合的小故事,让我在学习语言的同时,也对台湾的社会文化有了更深的认识。这本书就像一本迷你版的“台湾生活百科”,让我通过词汇,就能窥探到台湾人民的生活方式、思维习惯和情感表达。我感觉,我不再是被动地学习一个“语言”,而是真正地在“追踪”和感受一种独特的文化。

评分

这本《追踪台语:常用台语词汇浅释》真是我近期最惊喜的发现!作为一名对台湾文化充满好奇但又苦于台语门槛的“伪文青”,我一直渴望能更深入地理解那些在台湾电影、歌曲、甚至是街头巷尾时常飘荡而来的声音。过去尝试过一些台语学习的书籍,但往往要么过于学术化,要么就是简单罗列词汇,缺乏语境和深度。直到我翻开这本书,才像是打开了一扇新的大门。它没有一开始就抛出大量的语法规则,而是以一种非常接地气的方式,从那些最常用、最能代表台湾人生活气息的词汇入手。比如,书里对“尻川”(kāu-chôan)的解释,不仅告诉我们它的字面意思,更深入地剖析了它在不同情境下的微妙用法,从抱怨到撒娇,甚至是一种亲昵的称呼,让我瞬间领悟到语言的生命力。还有“臭弹”(chhàu-tàn),不仅仅是炫耀,更是台湾人那种特有的幽默感和自我解嘲的表达方式。更让我惊喜的是,作者在解释词汇时,还会穿插一些台湾的历史文化背景、生活习俗,甚至是和大陆普通话、闽南话的对比,这让学习过程变得不再枯燥,而是像在听一个老台湾人娓娓道来,充满故事感。这本书的编排也非常人性化,每个词汇都有清晰的拼音标注,并且附带例句,让我能够马上感受到词汇在实际交流中的运用。我尤其喜欢书里那些“小知识”板块,比如解释“袂”(bōe)这个常用虚词时,引申出的不同语境下的否定含义,还有“啊”(ah)在句末的各种语气变化,这些细节之处正是台语魅力的精髓所在。这本书让我感觉,学习台语不再是背诵单词,而是真正地在“追踪”台语背后的文化脉络和生活温度。

评分

作为一名对台语文化有着深厚兴趣,但又苦于学习资料稀缺的学习者,我终于找到了《追踪台语:常用台语词汇浅释》这本书,实在是太幸运了!我之前也尝试过一些其他的台语教材,但要么过于学术化,让普通学习者望而却步,要么就是过于基础,无法满足我深入了解的愿望。这本书的切入点非常独特,它没有从发音、语法这些枯燥的点开始,而是直接从那些最能代表台湾人日常对话、最具生活气息的常用词汇入手,并且进行了非常深入浅出的浅释。比如,书中对“夯”(gōng)的解释,不仅仅是“举高”或“支持”,更可以引申为“流行”、“受欢迎”的意思,这个用法我之前是完全不知道的,感觉打开了新世界的大门。还有“机车”(ke-chhia),我之前只知道它是“摩托车”,但书中更是生动地解释了它在台语中引申出的“计较”、“小气”等贬义用法,这种多义性的解读,让我感受到了语言的丰富性和动态性。作者的讲解方式非常生动,就像是一位经验丰富的长辈在跟你讲述生活中的趣事,让你在不知不觉中就吸收了知识。书中的例句也非常贴切,能够让我清晰地看到词汇在实际场景中的应用,让我更有信心去模仿和运用。这本书让我觉得,学习台语不再是枯燥的任务,而是一次充满发现和乐趣的“追踪”之旅。

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