《山洋指迷》足本附《尋龍歌》重現人間!
形傢巒頭必讀經典! 瀋竹礽大力推薦!
《山洋指迷》足本兩種附《尋龍歌》,【明】周景一撰。四捲。是次輯入兩種刊本:一是清乾隆五十二年丁未(一七八七)吳敬恕堂木刻初刊本《山洋指迷原本》,另一種是民國西泠印社吳氏聚珍版活字印刷精印本《山洋指迷》附《尋龍歌》。虛白廬藏本。
周景一「客山陰州山吳氏,為吳氏等蔔葬多吉壤。郡人聞其名,爭相羅緻。凡越中古墓,其碑碣有勒守宮形者,皆景一所下。」《增廣瀋氏玄空學》作者瀋竹礽對周景一堪輿術及本書大力推崇,瀋氏「嘗至其地相,景一蔔葬之墓,悉中形法傢言。所著《山洋指迷》四捲,言山形者三捲,平洋一捲,條理分明,一掃繁瑣之病,足為形法諸書之南針。」
本書主言風水地理中巒頭形法,但與明清地理諸傢多言星體不同,以而上承《葬經》通過「勢、形」去「乘生氣」,山法(山)、平洋(水)並重,圖文並茂。本書捲一雲:「論地理以巒頭為本,巒頭不專指星體而言,凡龍穴砂水有形勢可見者,皆巒頭內事也,《青囊經》曰:『理寓於氣,氣囿於形』……是巒頭為理氣之本也,明矣,學者必待巒頭精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有見於胸,然後講求理氣,以明乘氣立嚮,控製消納,徵歲運之用亦不可廢。」其理法閤明清兩代欽天監所用風水術。可參【清】乾隆欽天監的《欽天監風水正論》、《欽天監地理醒世切要辨論》(輯入本叢刊) 。
「厥後吳氏人文蔚起成巨族,其書遂見重於人,傳抄幾遍江浙」。由於原書由明初至清乾隆近四百年來,一直主要以鈔本方式流傳,漸漸錯漏百齣,「殊失盧山麵目」。直至清乾隆年間 ,周氏於友好山陰吳氏後人以其祖傳的真本《山洋指迷》「宜為同誌者慫恿付梓,公之於世」。所以當時名曰《山洋指迷原本》。是《山洋指迷》成書以後第一次足本付梓。後來,本書經過嘉慶、同治、光緒間又不斷翻刻,後來的版本刻印不佳,文字闆畫愈來愈模糊,遂至不能卒讀。到民國石印本更是亥豖魯魚。時至今天,乾隆原刻本坊間已失傳,現今坊本《山洋指迷》,基本上是民國石印本翻印或重排,錯誤甚多,也缺失瞭部份內容。本書曆來傳鈔甚多,如乾隆間有金六吉從吳氏後人得本書節錄本而注刊《地理指迷臆解》,以及嘉慶間甘福校定《地理犀精》,皆隻是刪節的二捲本而非足本(欠平洋等內容)。另見有署名無著禪師幕講的鈔本《地理索隱》,內容亦較本書四捲本為簡。
是次據清乾隆木刻初刊本四捲足本《山洋指迷原本》重刊,可重見本書原貌。並附民國西泠印社吳氏聚珍版活字印刷精印本,以仿宋字聚珍精印,紙墨精良,原本開本宏大,印刷比乾隆木刻初刊本更清朗,易於閱讀,並附較正,雖然晚齣,亦是善本。更可貴是附有周景一撰《尋龍歌》,采自清末民初丁氏嘉惠堂藏書,亦是稀見。
為令此二種稀見善本不緻湮沒,特以最新技術修復版麵,以精印齣版,一以作術數資料保存,一以供同道中人參考研究。
本書特色 ●風水巒頭形傢必讀經典、術數古籍珍本
●失傳《山洋指迷》版本及《尋龍歌》重現人間!
●《山洋指迷》足本!
●風水名傢瀋竹礽大力推薦!