《山洋指迷》足本附《寻龙歌》重现人间!
形家峦头必读经典! 沈竹礽大力推荐!
《山洋指迷》足本两种附《寻龙歌》,【明】周景一撰。四卷。是次辑入两种刊本:一是清干隆五十二年丁未(一七八七)吴敬恕堂木刻初刊本《山洋指迷原本》,另一种是民国西泠印社吴氏聚珍版活字印刷精印本《山洋指迷》附《寻龙歌》。虚白庐藏本。
周景一「客山阴州山吴氏,为吴氏等卜葬多吉壤。郡人闻其名,争相罗致。凡越中古墓,其碑碣有勒守宫形者,皆景一所下。」《增广沈氏玄空学》作者沈竹礽对周景一堪舆术及本书大力推崇,沈氏「尝至其地相,景一卜葬之墓,悉中形法家言。所着《山洋指迷》四卷,言山形者三卷,平洋一卷,条理分明,一扫繁琐之病,足为形法诸书之南针。」
本书主言风水地理中峦头形法,但与明清地理诸家多言星体不同,以而上承《葬经》通过「势、形」去「乘生气」,山法(山)、平洋(水)并重,图文并茂。本书卷一云:「论地理以峦头为本,峦头不专指星体而言,凡龙穴砂水有形势可见者,皆峦头内事也,《青囊经》曰:『理寓于气,气囿于形』……是峦头为理气之本也,明矣,学者必待峦头精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有见于胸,然后讲求理气,以明乘气立向,控制消纳,征岁运之用亦不可废。」其理法合明清两代钦天监所用风水术。可参【清】干隆钦天监的《钦天监风水正论》、《钦天监地理醒世切要辨论》(辑入本丛刊) 。
「厥后吴氏人文蔚起成巨族,其书遂见重于人,传抄几遍江浙」。由于原书由明初至清干隆近四百年来,一直主要以钞本方式流传,渐渐错漏百出,「殊失卢山面目」。直至清干隆年间 ,周氏于友好山阴吴氏后人以其祖传的真本《山洋指迷》「宜为同志者怂恿付梓,公之于世」。所以当时名曰《山洋指迷原本》。是《山洋指迷》成书以后第一次足本付梓。后来,本书经过嘉庆、同治、光绪间又不断翻刻,后来的版本刻印不佳,文字板画愈来愈模煳,遂至不能卒读。到民国石印本更是亥豖鲁鱼。时至今天,干隆原刻本坊间已失传,现今坊本《山洋指迷》,基本上是民国石印本翻印或重排,错误甚多,也缺失了部份内容。本书历来传钞甚多,如干隆间有金六吉从吴氏后人得本书节录本而注刊《地理指迷臆解》,以及嘉庆间甘福校定《地理犀精》,皆只是删节的二卷本而非足本(欠平洋等内容)。另见有署名无着禅师幕讲的钞本《地理索隐》,内容亦较本书四卷本为简。
是次据清干隆木刻初刊本四卷足本《山洋指迷原本》重刊,可重见本书原貌。并附民国西泠印社吴氏聚珍版活字印刷精印本,以仿宋字聚珍精印,纸墨精良,原本开本宏大,印刷比干隆木刻初刊本更清朗,易于阅读,并附较正,虽然晚出,亦是善本。更可贵是附有周景一撰《寻龙歌》,采自清末民初丁氏嘉惠堂藏书,亦是稀见。
为令此二种稀见善本不致湮没,特以最新技术修复版面,以精印出版,一以作术数资料保存,一以供同道中人参考研究。
本书特色 ●风水峦头形家必读经典、术数古籍珍本
●失传《山洋指迷》版本及《寻龙歌》重现人间!
●《山洋指迷》足本!
●风水名家沈竹礽大力推荐!