紫微斗数全书(明未清初木刻真本)【原(彩)色本】

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具体描述

紫微斗数,或称「飞星紫微斗数」,相传为【宋】陈希夷所创星命术。据【清】何汝柽《地星会源》说法,飞星讲[算]命,有三种: 一是「紫微斗数」(即本书)、一是「小飞星」(当即《续道藏》中的「紫微斗数」(「术天机」),及《合併十八飞星紫微斗数全集》中的「十八飞星」)。 第三种是《地星会源》的飞星术。然而,流传至今的,则只有第一种「紫微斗数」尚流行。坊间紫微斗数古籍稀少,几十年来,有关第一种「紫微斗数」古籍刻本,只有《紫微斗数全集》及《紫微斗数全书》两种而已。便加上【明】万历刊本《紫微斗数捷览》、以及虚白庐藏紫微斗数古钞本如《斗数纲要》、《斗数秘钞》、《斗数演例》、《紫微斗数之捷径》,以及民国王裁珊《斗数宣微》(初集)(二集)、《斗数观测录》(以上皆辑入心一堂术数古籍珍本丛刊),也只寥寥数种。

  由于坊间几十年来「紫微斗数」古籍,只有据晚清木刻翻刻本《紫微斗数全集》及民国石印本《紫微斗数全书》翻印的版本流通; 两版本皆豕亥鱼鲁,错字极多,尤其后者,是所见民国石印版术数书中错误最多的。如民国石印本《全书》中,对比明末清初文光堂木刻版本,每页俱有多处错误:如编者「负鼎子」误作「负子子」、「定男女竹萝三限」中的「帝星局」误作「帝皇局」(成了几十年来斗数的不解之迷)、〈太微赋〉「水澄桂萼」格局,「太阴居子」误作「太阴居丑」、「遇杀与擎羊,乃流年最忌。」误作「遇杀无制乃流年最忌。」、「数位定逢驳杂」误作「数位定逢驳杂。」、「盖以水火匀配」误作「盖以水淘溶」、安四化中的「庚日武同阴」误作「庚日武阴同」、尚有「诸星庙旺利陷表」中诸多错误等等,情况极之严重。致使多年来研究「紫微斗数」术者,对《全书》内容难以理解,前后矛盾; 各家註解众说纷纭,莫衷一是。几十年来学界多怀疑《全书》内容真伪,甚至有《全书》七假三真之说。此皆由于欠缺「紫微斗数」古籍善本所致。

  有见及此,是次结合两种虚白庐藏《紫微斗数全书》善本:清刷明末清初文光堂木刻本(敦化堂刊本、继述堂刊本)修复清理以原(彩)色精印出版。两者皆以明末清初文光堂木刻板刷刊,前者年代略早,后者有朱墨点校。是现存在世已知最接近《全书》原貌的版本,可说是《全书》的真本,可较正错字极多的坊本(来自民国石印本)。尚有虚白庐藏明末清初刻善本《紫微斗数全集》即将出版。可正数十年来坊本「紫微斗数」之误及不解处。并作术数资料保存,及供同道中人参考研究。

本书特色

  ●紫微斗数必读经典、术数古籍珍本
  ●紫微斗数全书真面目 -- 明末清初刻善本(真本)
  ●可较正错字极多的坊本  一解数十年来斗数之谜!
沧海遗珠:明清小说选读与文化探析 本书精选了明清时期具有代表性、影响力深远的小说作品,旨在为读者呈现一个丰富多彩、错综复杂的古代社会图景。我们深知,文学是时代的镜子,明清两代是中国封建社会由盛转衰的关键时期,思想文化空前活跃,市民阶层崛起,这些都深刻地反映在了当时的文学创作之中。《沧海遗珠》并非一部简单的作品选集,而是一部深入剖析特定历史时期社会结构、伦理观念、审美情趣的文化读本。 第一部分:市井烟火与世情百态——《金瓶梅》与早期世情小说 本部分聚焦于明代中后期,商品经济的萌芽和城市生活的繁荣催生出的新型文学体裁——世情小说。《金瓶梅》作为其中的集大成者,以其对日常生活细致入微的描摹,对人情人性的深刻洞察,打破了传统小说“劝善惩恶”的单一模式,展现出复杂的道德灰色地带。 我们将从以下几个维度展开分析: 一、 西门庆的生活艺术与权力结构: 细致考察《金瓶梅》中对饮食、服饰、园林、乃至交际礼仪的描绘,还原明代中后期富裕市民阶层的物质生活面貌。更重要的是,解析以西门庆为核心的家庭内部权力运作机制,探讨其如何通过金钱、人脉和女性关系构建其短暂的社会影响力。 二、 语言的革命与白话的成熟: 《金瓶梅》的语言具有极高的文学价值,它吸收了民间口语、歇后语、地方俚语,极大地丰富了汉语小说的表现力。本部分将比对同时期的文言小说,论证《金瓶梅》在白话文成熟过程中的里程碑意义。 三、 性与道德的张力: 小说对情欲的坦率描绘在当时是石破天惊的。我们不将其简单定性为“淫书”,而是探讨其背后所反映的,在日益松动的传统礼教束缚下,个体欲望的觉醒与社会规范之间的激烈冲突。这种冲突,是理解晚明社会心态的关键切入点。 此外,我们还会选取《拍案惊奇》、《醒世恒言》等短篇小说集中的若干佳作,对比分析其“因果报应”的叙事母题与《金瓶梅》的世俗化倾向,体现明代小说从传奇向现实主义过渡的清晰脉络。 第二部分:侠义精神的重塑与反抗的低语——清代中叶的侠小说 进入清代,随着满汉矛盾的暗流涌动,以及对传统科举制度下知识分子困境的反思,一股对“义”与“侠”的重新诠释在小说中得以体现。 本部分重点研读清代中叶的侠小说,特别是对《三侠五义》的深入解读: 一、 义气链条的构建与解构: 传统儒家伦理强调“孝悌忠信”,而侠小说构建的是以“义”为核心的江湖伦理。分析包拯集团与五义士之间的关系,探讨这种“超越朝廷律法”的民间正义如何平衡朝廷的权威。这种关系既是对官方司法的补充,也是对其局限性的无声抗议。 二、 叙事技巧的成熟: 《三侠五义》标志着公案小说的成熟。探讨其如何结合历史事件(如宋朝的政治斗争),运用草蛇灰线、伏脉千里的布局方式,展现出高超的叙事技巧。对于人物的刻画,如展昭的“侠”与包拯的“断”,体现了不同层次的社会治理理想。 三、 侠义精神的时代内涵: 清初的政治高压使得公开的政治批判变得困难。侠小说提供了一个安全的空间,让作者和读者可以寄托对“锄强扶弱”、“替天行道”的社会理想。这种理想,是对僵化官僚体系的一种艺术性逃逸和精神补偿。 第三部分:文人雅趣与人情炼达——清代中晚期的“闲书”与人情小说 晚清时期,随着文人阶层对功名利禄的倦怠,以及对内心世界的关注加深,“闲书”开始流行,它们不再追求宏大的叙事,转而专注于人际交往中的微妙之处和个人情感的细腻体察。 一、 《红楼梦》前的铺垫: 选取《聊斋志异》中的部分非志怪篇目,探讨蒲松龄如何通过狐仙鬼魅的表象,来含蓄地批判官场的腐败、科举的虚妄,以及人世间的薄情。这是一种“以幻写真”的手法,为后来的现实主义积累了心理描写和情感深度的经验。 二、 贵族生活的挽歌与“情痴”的困境: 探讨清代中晚期小说中对贵族家庭衰亡的预感,以及对女性命运的深切关注。这些作品开始不再将女性视为附属品,而是具有独立情感和复杂思想的主体。重点分析小说中对“情”的理解如何从传统“礼教约束下的情感”转向“个体自由意志对情感的追求”,为近代文学中“爱情主题”的爆发埋下伏笔。 三、 城市文化与审美趣味的变迁: 讨论小说中对园林艺术、戏曲、诗词、甚至茶道等生活细节的描写,如何映射出市民阶层在物质富裕后对精神文化需求的提升,以及对“雅”与“俗”之间界限的不断探索。 结语:由“世情”至“人情”的演进 纵观明清小说,我们看到了一条清晰的文学发展轨迹:从对社会结构和物质欲望的世俗化描绘(《金瓶梅》),到对民间伦理和正义感的构建(侠小说),最终深化到对个体内心、人际关系的精微体察(人情小说)。本书力图通过精选的文本,引导读者穿透历史的迷雾,理解这些文字背后所承载的文化重量、社会焦虑与永恒的人性探索。这些“沧海遗珠”不仅是文学遗产,更是我们理解明清社会复杂面貌的珍贵钥匙。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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初次捧读这本《紫微斗数全书》,就被其古朴的外观所震撼,纸张的质感、墨色的沉淀,都仿佛带着历史的呼吸。我本身并非紫微斗数领域的专家,只是对中国传统命理文化有着浓厚的好奇心,一直想寻觅一本能够深入浅出、又不失古意的经典著作。市面上流传的现代解读版本虽然不少,但总觉得少了那份原汁原味的味道。机缘巧合下,得知有这本明末清初的木刻真本,而且是彩色的影印版,便迫不及待地入手。刚翻开目录,那些熟悉的星曜名称便跳跃出来,但不同于以往的理解,这本古籍的术语和表述方式,显然更贴近其形成的年代,这既是一种挑战,也是一种乐趣。我花了相当长的时间,只是在其中感受古人的智慧,想象他们在那个时代,是如何通过这些符号和逻辑,来解读人生的轨迹。那种沉浸式的体验,是任何现代印刷品都无法比拟的。我尤其被其精美的插图所吸引,虽然年代久远,但绘制的星曜图形、宫位划分等,依然清晰可见,充满了艺术价值,也为理解抽象的命理概念提供了直观的视觉辅助。

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初次接触《紫微斗数全书》(明末清初木刻真本)【原(彩)色本】,我的感受是复杂而又令人振奋的。我不是一个精通命理的学者,但作为一个对中国传统文化有着深厚感情的普通读者,我一直渴望能够找到一本真正能够触及事物本质的经典著作。市面上充斥着各种现代解读,虽然方便,却总觉得少了些许味道。这本古籍的出现,如同一股清泉,让我眼前一亮。它的外观就足以令人沉醉,那古老的纸张,那独特的墨色,仿佛都在诉说着历史的沧桑。我小心翼翼地翻阅着,感受着指尖传来的纸张的触感,仿佛能与数百年前的制作者和读者产生一种跨越时空的联系。我并不急于去理解书中的每一个命理公式,而是更享受于这种沉浸式的阅读体验。那些精美的插图,那些古朴的文字,都让我对古人的智慧和匠心有了更深的认识。这本书,对我而言,更像是一件艺术品,一件承载着历史和文化印记的宝藏。

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这本书带给我的,更多是一种精神上的洗礼,而非简单的知识获取。作为一名对中国古代哲学深有兴趣的读者,我一直认为,真正的文化传承,不仅仅是内容本身的传递,更包含着其载体和形式的复原。这本《紫微斗数全书》(明末清初木刻真本)【原(彩)色本】,恰恰做到了这一点。它不仅仅是一本命理书籍,更像是一件珍贵的文物,让我们得以窥见数百年之前,学者们是如何研究、传承和应用紫微斗数的。我反复翻阅书中的每一个字,每一个图,试图去体会古人的思路,感受他们严谨的治学态度。虽然我目前的知识储备尚不足以完全理解其中的深奥之处,但我已经被这种古籍特有的魅力所深深吸引。它的装帧、它的排版、它那独特的印刷痕迹,都在诉说着一个古老的故事。阅读它,就像在与历史对话,与古人进行一场跨越时空的交流。我特别喜欢其中对一些星曜的注解,那种朴实无华却又字字珠玑的阐述,让我感受到了知识在未经世俗侵染前的纯粹。

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作为一名对传统文化情有独钟的读者,我总是对那些承载着历史印记的物件情有独钟。当我在网上看到《紫微斗数全书》(明末清初木刻真本)【原(彩)色本】的介绍时,我的心就被它深深吸引了。我一直渴望能够接触到最原始、最纯粹的经典,而不是经过无数次转译和解读后的二手信息。这本书的出现,恰好满足了我这一愿望。当我拿到这本书的那一刻,我就被它古朴的外表所震撼。那泛黄的纸页,那清晰的木刻印痕,仿佛将我带回到了那个遥远的时代。我仔细地抚摸着书页,感受着它独特的质感,仿佛能够从中触摸到古人的智慧和情感。虽然我目前对于紫微斗数还处于初浅的学习阶段,但这本书无疑为我打开了一扇通往更深层次理解的大门。我沉醉于其中精美的插图和严谨的排版,它们都展现了古代匠人的精湛技艺和对知识的尊重。我坚信,通过阅读这本原版真籍,我能够更准确地把握紫微斗数的核心精髓。

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读罢此书,内心久久不能平静。并非是因为书中所述的命理玄机有多么惊世骇俗,而是被其本身所承载的文化厚重感所深深打动。作为一名业余历史爱好者,我对明清时期的社会文化有着浓厚的兴趣,而《紫微斗数全书》(明末清初木刻真本)【原(彩)色本】的出现,无疑为我提供了一个绝佳的切入点。我并非想要从中寻找预测未来的秘诀,而是更希望通过这本书,去了解那个时代的思想观念,去感受古人对于宇宙、人生、命运的理解。书中每一个字的雕刻,都凝聚着匠人的心血;每一幅图的绘制,都饱含着时代的印记。我花了大量的时间,去欣赏书中的每一个细节,去揣摩作者的用意。那些古老的术语,那些独特的表述方式,都让我着迷。我感觉自己仿佛置身于明清时期的书斋之中,与古人一同探讨着那些关于人生的深邃问题。这本书,让我对传统文化有了更深的敬畏之情。

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