阳宅内煞,一点就通

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具体描述

★天有天运、地有地运、人有人运、宅有宅运,你知道自家的宅运吗?
★宅运对了让你提升运势,家庭和乐保健康,2017年不能错过的阳宅风水!
★小坪数也能怖局出好风水,教你如何用巧妙的风水,增强运势!


  ◎透过实例,告诉你要如何打造自家的阳宅风水
  ◎「阳宅经典案例及风水小故事」网罗各个风水奇闻异事,精彩绝伦!


  在中国的风水地理上可分为我们居家与工作场所的阳宅,以及坟墓造葬的阴宅,这一阴一阳有一定之法则。而住宅的宅运,会直接或间接的影响到人的身心健康,精神状态、事业的兴衰、和工作的成败。房屋佈局的原则必需要根据古籍里纳气的理论,寻求最佳气场,并配合居住者的出生年与方位五行生克的原理和生活习性做了合理的佈局,在这种追求人、宅一致的完美之下才能塑造出一种舒适、美化、安全、悠闲、便捷、自然、养生的宜居环境。

  为了追求这份完美的宜家住宅,本书将作者数十年堪察阳宅的经验,参考古书经典,採撷坊间各大师前辈的着作精髓,引领大家探索出规律性、实用性、客观性及价值性的实用学问,进而转化出科学性的内涵。本书大量运用阳宅内容易出现的格局实例,融合、运用各门派的精华,让读者快速明了如何打造现代的云端阳宅。
 
《天地玄黄:风水探秘与环境和谐指南》 导读: 本书并非聚焦于传统堪舆学中探讨的“阳宅内煞”的具体破解之法,亦不以“一点就通”的速成口诀为旨归。相反,《天地玄黄:风水探秘与环境和谐指南》旨在构建一个更为宏大、更具系统性的视角,探讨人居环境与自然法则之间的深刻联系,引领读者从哲思的高度理解“气”的流动与空间的塑造,最终目标是实现人与居住环境的深度和谐共生。 本书的创作根植于对传统文化中“天人合一”思想的现代诠释,它深入剖析了古代环境哲学中关于空间布局、能量流转、以及居住心理学的深刻见解。我们相信,一个真正适宜居住的场所,其价值远超于避开某些被标记为“煞气”的负面因素,而在于构建一个积极、滋养、能够激发居住者潜能的“气场”。 第一卷:环境哲学与空间意识的重建 在本书的第一部分,我们将暂时抽离对具体吉凶判断的纠结,转而探讨环境哲学的基石。 第一章:形而上的“气”与空间感知 本章首先界定我们所讨论的“气”并非玄学上的虚无缥缈,而是指环境中可感知的微气候、声场、光照、以及视觉流线所构成的综合能量场。我们将探讨古代智者如何通过观察自然现象——如河流的走向、山峦的起伏、日光的角度变化——来系统化地感知和利用这种能量。重点在于培养读者的“空间意识”:如何用眼睛去看空间的深度、广度、开口与闭合,以及这些元素如何潜移默化地影响人的情绪与行为模式。我们引入了“场域理论”的概念,将居住空间视为一个开放的、不断与外界进行能量交换的动态系统。 第二章:东西方环境观的交汇与互鉴 本卷将对比分析东西方历史上对理想居住环境的追求。东方注重“藏风聚气”的内敛与含蓄,西方建筑学则强调采光、通风与结构力学。我们并非简单地做比较,而是试图找出两者在追求居住舒适度与功能性上的共通之处。例如,传统中式建筑中的院落设计,与现代建筑中对庭院和中庭的重视,其核心都在于创造一个受控的、宜人的过渡空间,平衡内向的私密性与外向的连接性。 第三章:时间维度下的空间演变 一个空间并非静止不变的。本章探讨时间对环境的影响——四季更替、日夜轮转,乃至建筑材料的老化。我们将讨论如何设计一个具有时间适应性的空间。这要求我们在规划初期就考虑到未来的变化,如何通过灵活的隔断、可调节的光源系统,以及季节性植被的配置,确保空间在不同时间段都能维持其核心的和谐性。 第二卷:空间形态的结构解析与功能导向 第二卷聚焦于将抽象的哲学理念转化为具体的空间结构分析,核心在于“功能导向的形态设计”。 第四章:流线与动线的艺术:交通的效率与意境 好的空间设计,其动线必然是高效而富有诗意的。本章详细分析了居住空间内人流、物流、视线流动的组织逻辑。我们探讨了如何通过路径的设计,引导居住者在不同功能区域间的转换,使每一次移动都成为一种有目的性的体验,而非简单的穿越。避免路径的交叉、死角和冗余折返,是构建流畅生活节奏的关键。 第五章:光、声、温的“隐形布局” 本书将采光和声学设计提升到与墙体结构同等重要的地位。光不仅是照明,更是塑造情绪的媒介。本章详细分析了自然光在一天中不同时段的进入角度、漫射与直射的区别,以及如何利用建筑构件(如深挑檐、格栅)来调控光线的强度和质感。在声学方面,我们讨论了如何通过材料的选择和空间的分区,有效控制室内回响与外部噪音的侵扰,营造宁静或活跃的声学环境。 第六章:人体工程学与尺度感:回归居住者本身 本卷强调,所有的风水考量最终都要服务于人的尺度。我们将大量篇幅用于探讨门、窗、家具、层高与人的身体比例之间的关系。过高的天花板可能带来空旷感,过低则易产生压抑。本章提供了一套基于人体比例的尺度参考体系,旨在帮助读者理解,真正的“舒适”来源于对居住者身体需求的精确回应。 第三卷:材料的品格与环境的赋能 材料是构成空间最直接的物质载体,它们承载着能量、质感和历史感。 第七章:材料的内在“气性”:从自然到人造 本章探讨不同材料(如木材、石材、金属、泥土)在热传导、湿度调节、以及视觉温度上的差异。我们摒弃了将材料简单标签化(如“吉”或“凶”),转而分析其“品格”——例如,粗粝的石材带来沉稳感,温润的木材带来亲和力。重点在于如何协调不同材料的质感,避免视觉上的冲突和能量上的对立。 第八章:色彩心理学与空间氛围的塑造 色彩对情绪的影响是深远的。本书系统介绍了色彩与心理学的关联,重点在于如何根据空间的功能(卧室的安抚性、书房的专注性)来选择主色调和辅助色。我们讨论了饱和度、明度对空间感知体积的影响,以及如何利用色彩的渐变来柔化空间的过渡。 第九章:环境的维护与持续的和谐 环境的和谐不是一次性工程,而是持续的维护。本章探讨了清洁、通风、植物配置(生态修复)在维持空间能量平衡中的关键作用。如何通过定期的整理和维护,保持空间“气场”的洁净和活力,是确保居住品质长久的关键。 结语:构建你的“道场” 《天地玄黄:风水探秘与环境和谐指南》最终希望引导读者从“避祸”的被动防御心态,转向“趋吉”的主动创造心态。本书提供的是一套系统的思考框架和分析工具,而非僵硬的教条。理解了环境背后的哲学逻辑和结构原理,读者便能以更自信、更具智慧的方式,去打造一个真正滋养身心、促进生命和谐发展的居住“道场”。真正的风水,是人与环境之间达成深刻理解与相互尊重的智慧结晶。

著者信息

作者简介

张清渊


  经历
  北京大学文化资源研究中心易经应用研究所客座教授
  南京大学中国註册环境文化唯一高级评估师认证
  河南安阳周易专修学院聘任名誉院长兼专业教授
  中华易学教育研究院协会副理事长兼新北市院长
  中华星相易理堪舆师协进会全国总会创会理事长
  获联合国人居署颁发人类居住环境高级规划师证书
  河南省汤阴县羑里城文王周易大讲堂聘任客座教授
  台湾省星相卜卦堪舆业职业工会全省联合会创会理事长
  南京师范大学华夏文化研究中心易学与风水研究聘任名誉院长兼专业教授
  展云事业股份有限公司聘任风水命理首席总顾问

  着作
  化煞一本通
  实用阳宅风水
  学择日这本最好用
  神妙玄微紫微斗数
  达摩面相百战百胜
  天下第一风水地理书
  我的第一本八字学习书
  学阳宅风水这本最好用
  天下第一风水理气大全
  阳宅外煞,一点就通
  初学紫微斗数这本最好用
  第一次学紫微斗数就上手
  第一次学紫微斗数就学会
  第一次学阳宅风水就上手
  发财开运宝典每年出版一本
  星座生肖血型全方位论命术
  十二天改变命运(心易神卦)
  化煞-今天学化煞,明天就开运
  风水龙穴(中国中央编译出版社出版发行)
  阳宅内煞,一点就通

  服务处
  玉玄门命理风水  
  +65 6842 5391
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  E-Mail:enquiry@yxmfs.com
  No. 691 Geylang Rd #02-01, S389684
  (Nanyang Hwu Clan General Association Building)
  Facebook:Yu Xuan Men Feng Shui 玉玄门

  四马路五路财神
  +65-6438 3688
  180 Bencoolen Street, #01-16/17
  The Bencoolen Singapore 18964

  玉宸斋有限公司
  (02)2272-3095、2272-3085
  新北市板桥区中正路216巷148号
  E-Mail:y22723095@gmail.com
  FACEBOOK:中华星相王-张清渊

  玉玄阁命理风水
  陆小姐 +8613818246955
  上海市松江区沪松公路1801弄夏州花园1105号
 

图书目录



前言
学习风水先要了解气为何物
选择阴阳宅必选生气旺盛之地
阳宅纳气影响屋运的吉凶好坏
阳宅风水设计讲求与自然的和谐关系
阳宅风水与环境美学浑然一体
世界文化遗产北京紫禁城
风水打造未来的云端宅基生活

阳宅内局化煞
住宅方位让您趋吉避凶
风水八卦方位
八卦先天为体后天为用
十二地支配上洛书、八卦、周天度数
何知经入门断能知往察来
阳宅内六事总论
1、门户
2、卧房
3、床位
4、炉灶
5、浴厕
6、神位
开门迎宾接财喜
大门风水的基本概念
如何看出阳宅的气色?
住宅大门是四两屋千金门
大门方向的基本原则
大门必须开在龙边并无风水依据
山坡地屋宅的大门取舍较难
圆形土楼的大门主导整栋楼的气运
屋宅大门需看河流流向
住宅大门的风水宜忌
居家前庭院的风水宜忌
居家后庭院的风水宜忌
至玄至妙的玄关风水
玄关具有藏风纳气的作用
居家玄关空间运用的功能及用途
玄关的空间大小如何设置
居家玄关的风水宜忌
厅风厅水厅出财运
出门看天色入门看脸色
客厅是家庭的枢纽核心
失败的客厅佈置会成为爱情的杀手
客厅及餐厅风水的古今变通
客厅的风水宜忌
保庇祈福慧孝德永流传
祭祖是慎终追远及孝德伦纲的最佳体现
家中供奉神明公妈是慎终追远的示范教育
神桌设置时需注意的特别事项
神位的风水宜忌
修养生息福寿眠延
卧室是修养生息的地方
截路分房与室内的风水佈置
卧室规划当以安床为第一
八宅风水学主张床命相配
根据睡房的生旺衰死图来择床
佈置睡床要顾及周围的形煞
书房佈置以书桌为主,以科举文昌位考试运为重
光线照明是书房佈置的关键
居家卧室及床位的风水禁忌
打造老人房的安乐窝
老人卧室的居家风水禁忌
子女卧室着重窗明几净清洁整齐
子女卧室的居家风水禁忌
炊金馔玉养命之源
灶王爷是家家户户之家财神
古今厨房差异谈
流理台与井之风水宜忌
炉灶位的风水宜忌
如沐春风排忧解难
古今浴厕大不同
居家浴厕的方位如何安置
居家浴厕的风水宜忌
花好月圆寻觅良缘
利用命卦找到自己的桃花位
利用房屋座向找到桃花位
利用阳宅玄空飞星法找到流年桃花位
桃花位的开运吉祥物
金榜题名升官发财
一般常见的四种文昌位寻求方式
九宫飞星找文昌位
流年文昌位的判定
本命的文昌方位
八宅学派的住宅文昌方位
三元九运卦来定的文昌位
文昌位的开运吉祥物
身坐财库财源滚滚
财库位之风水宜忌
三元九运寻找阳宅财位
八宅紫白飞星寻找财位
财位方摆设聚宝盆
开运方位便览图
坐北向南/壬山丙向
坐北向南/子癸向午丁
坐东北向西南/丑山未向
坐东北向西南/艮寅向坤申
坐东向西/甲山庚向
坐东向西/卯乙向酉辛
坐东南向西北/辰山戌向
坐东南向西北/巽巳向干亥
坐南向北/丙山壬向
坐南向北/午丁向子癸
坐西南向东北/未山丑向
坐西南向东北/坤申向艮寅
坐西向东/庚山甲向
坐西向东/酉辛向卯乙
坐西北向东南/戌山辰向
坐西北向东南/干亥向巽巳
八宅明镜配合九宫飞星相宅法
飞星宅法的变化
八宅的五种吉凶方位
坎宅坐北向南佈局择要论释
艮宅坐东北向西南佈局择要论释
巽宅坐东南向西北择要论释
离宅坐南向北佈局择要论释
坤宅坐西南向东北佈局择要论释
震宅坐东向西佈局择要论释
兑宅坐西向东佈局择要论释
干宅坐西北向东南佈局择要论释
玄空飞星相宅法
玄空飞星取用三元九运
三元九运的旺气与衰气
八运玄空飞星简论
八运玄空飞星实际操作解说
1、八运壬山丙向下卦:
2、八运子山午向、癸山丁向下卦:
3、八运丑山未向下卦:
4、八运艮山坤向、寅山申向下卦:
5、八运甲山庚向下卦:
6、八运卯山酉向、乙山辛向下卦:
7、八运辰山戌向下卦:
8、八运巽山干向、巳山亥向下卦:
9、八运丙山壬向下卦:
10、八运午山子向、丁山癸向下卦:
11、八运未山丑向下卦:
12、八运坤山艮向、申山寅向下卦:
13、八运庚山甲向下卦:
14、八运酉山卯向、辛山乙向下卦:
15、八运戌山辰向下卦:
16、八运干山巽向、亥山巳向下卦:
安门法的风水概念
大小游年变卦法之源由
天机木星安门法之简论
八宅大小游年及天机木星开门旺气法
天机木星开门旺气法暨八宅大小游年合併使用图:
壬山丙向开离门
壬山丙向开巽门
壬山丙向开坤门
子山午向开离门
子山午向开巽门
子山午向开坤门
癸山丁向开离门
癸山丁向开巽门
癸山丁向开坤门
丑山未向开坤门
丑山未向开离门
丑山未向开兑门
艮山坤向开坤门
艮山坤向开离门
艮山坤向开兑门
寅山申向开坤门
寅山申向开离门
寅山申向开兑门
甲山庚向开兑门
甲山庚向开坤门
甲山庚向开干门
卯山酉向开兑门
卯山酉向开坤门
卯山酉向开干门
乙山辛向开兑门
乙山辛向开坤门
乙山辛向开干门
辰山戌向开干门
辰山戌向开兑门
辰山戌向开坎门
巽山干向开干门
巽山干向开兑门
巽山干向开坎门
巳山亥向开干门
巳山亥向开兑门
巳山亥向开坎门
丙山壬向开坎门
丙山壬向开干门
丙山壬向开艮门
午山子向开坎门
午山子向开干门
午山子向开艮门
丁山癸向开坎门
丁山癸向开干门
丁山癸向开艮门
未山丑向开艮门
未山丑向开坎门
未山丑向开震门
坤山艮向开艮门
坤山艮向开坎门
坤山艮向开震门
申山寅向开艮门
申山寅向开坎门
申山寅向开震门
庚山甲向开震门
庚山甲向开艮门
庚山甲向开巽门
酉山卯向开震门
酉山卯向开艮门
酉山卯向开巽门
辛山乙向开震门
辛山乙向开艮门
辛山乙向开巽门
戌山辰向开巽门
戌山辰向开震门
戌山辰向开离门
干山巽向开巽门
干山巽向开震门
干山巽向开离门
亥山巳向开巽门
亥山巳向开震门
亥山巳向开离门
建筑风水度量尺寸之吉凶
吉凶尺寸的定法
「寸白」的基本应用原理
「步」的度量解说
吉凶尺寸与阴阳五行的相互关系

阳宅精典案例及风水小故事
案例一:损男丁的住宅
案例二:住不下人的山间住宅
案例三:奇形山峦及特异建筑体现阴阳天地之道
1、海南海航国际广场与海口新海航大厦—
如男女生殖器,形成阳阴对称和谐之象引起热议
2、丹霞山阳元石及阴元石—
酷似男女生殖器阴阳对立和谐之象
3、内蒙古人根峰和母门洞—
誉为不孕者的求子之峰
4、台湾台南玉井天笔山龙具石—
山水阴阳交合传说纷纭
5、阿里山邹族文化部落—
镇山之宝如男性生殖器之状抵挡山崩地灾
案例四:上海延安高架路—
驱龙打桩的九龙柱传奇
案例五:上海中日风水大战—
门神双锏大战日本武士双刀
案例六:前后转向的住宅—由衰运转为旺运
案例七:华人首富李嘉诚之祖坟风水—
山明水秀孕育出富豪风水
案例八:展云天星地灵造命改运生基园区—
蓬莱仙境龙穴宝地


风水大师薪火交棒代代传承
阆中山水围绕誉为中国风水第一城
三国勐将万夫莫敌,张飞汉桓侯祠
中国五大预言师及八大经典预言
神鬼预言家袁天罡及李淳风能破天机断生死
杨救贫寅葬卯发,赖布衣玄机妙算
历代风水大师薪火相传
因缘际会传承圣贤真传精髓,立志继绝学造福世人
 

图书序言

前言

  风水堪舆之学依中国人的哲学观念而言,在这些变幻莫测的因缘里,风水堪舆的理论最能指出世间百态的立体性和繁复性,中国文化讲究的是和谐与顺应自然的哲学观,从而反映在时间和空间的风水观念则是通俗、隐约、曲折、变化,又合于中道的思想,有如洞见生命纹路的神秘之网及迎战取胜的谋略和谐的智慧结晶。

  天有天理,人有人理,地有地理,风水堪舆学是结合天、地、人三才,研究天文、地理与人事之间的相关变化,相互为表里的因果关系,并依风水堪舆之峦头及理气之学,理解世事递演变化的奥秘。

  《易经.系辞下》:「有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而两之。」《说卦》:「立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义,兼三才而两之。」三才之语即由此而来。天地人为三才,才与材通,《礼记学记》云:「教人不尽其材。」郑註:「材,道也。」三才,即天道、人道、地道。

  三才之道,总称曰天理,人为天地所生,当然不能违理而自豪曰「人定胜天」,这是违反自然之道。老子《道德经》第廿五章:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」此即说明三才一贯之义。

  天理即自然之理,天地万物皆不能违乎自然之理,而人岂能胜乎天理哉?「风水」一词来源于郭璞《葬经》云:「葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使之有止,故谓之风水。」而地脉、地形有关的生气与风和水的关系最大,其要诀为「忌风喜水」,故风要藏,水要聚,只有藏风得水,生气才能旺盛,所以风水家称良好的建筑环境用地爲「风水宝地」,认爲这样的地方必定生气旺盛,居住者必能平安健康,事业发达。

  有堪舆学派认为,若以地球整体的角度来看山脉时,则崑崙山是地球所有龙脉的太祖山。崑崙山分南北二大干,而脉出八方,坎干二龙出苏俄,其水流北。兑坤二龙入西洋,其水流西。离龙入印度,其水流南。巽震艮三龙入中国,分为南龙、中龙、北龙,其水流东。

  诚如先贤所云:「万山自崑崙发脉,有一支万派之象,但终必万派归于一支而地方成。水自尾闾归源,有万派一支之象,而终必一支化为万派,其地乃结。」所以笔者认为,阴宅与阳宅的风水造作当中,不管在形势与理气方面,两者皆应该是合而为一的互为表里之因果关系,因此有峦头而无理气则不灵,有理气而无峦头则不验。峦头能取吉于山川峰峦,钟地灵之气,理气能择佳期以夺日月之光,是为天光下临,地德上载,藏神合朔,神迎鬼避。故造福人群,即在将此二者合而为一,追本溯源,风水之学既然是同源,又何需有派别之分。

  笔者认为,风水地理之学不必要定于一尊,如能建立一套基础纲领,并可串连起各门各派之理论精华,并浓缩合而为一的相互应用,使得学习者能够简单易懂而操作又方便且有固定的准则脉络可循,方不至于迷失方向,又能直指风水堪舆术的研习大道,使大众能正本清源,使我们的优秀文化能够永续的薪火相传下去,而摒除以往人云亦云或众说纷纭的相互攻讦指责的陋习,则笔者创作编着本书之心愿即可告慰了。
 

图书试读

阳宅精典案例及风水小故事

案例一:损男丁的住宅

鑑定建筑物的风水吉凶,首先必须从其四面八方前、后、左、右的形势来探其究竟,虽然形势是以实体空间的环境做为依据。

此为形势的断法,又称为峦头。

但形势着重在有形的实体,必须环顾地理环境的四个面;理气则着重八方的无形气场,并结合天体运动、气候变迁及地理等因素,可见形势与理气两者间相辅相成。地形的态势好坏之效应会因时间及因卦位、卦气、卦运的变迁而产生不同的影响。故而两者要相配合,不可偏废。

本住宅形煞方面有以下要点:

本住宅坐辛向乙下卦是为坐风山渐卦(-坐西向东)

峦头断法

案例一中的住宅坐向,坐辛向乙,若是仅从峦头的形煞上来看,有损丁的倾向,玄武后山空,寡妇哭老公,然而形煞应验的程度有深有浅,故而必需更进一步再从理气作研究,如形势与理气所得的判断都吻合,则其所显示的吉凶情况的应验将更准确而不偏差。

青龙方低陷,如《土牛经》所述青龙凶砂断:「青龙尖尖头入水,长子他乡水鬼入,青龙尖而直长出,去祖卖田庄。」

玄武方空缺,如《土牛经》所述:「玄武若当空,寡妇出家中,玄武生得低,葬后儿孙稀,玄武如枪咀,百祸重重起,玄武有深坑,消败绝人丁,玄武坐山仰,活计渐水消。」

干坤国宝(龙门八局)断法

本宅来水方:白虎方离卦斜流来水。龙门八局为客位水流入,对主事者无益,而客位水对于女儿或外家是有利的。

本宅出水方:青龙方坎卦,再转折出玄武。离方来水是为右水到左,出于坎方(后天位),龙门八局为客位水流破后天水,不利于财。

本宅青龙方:有棺材煞。

「相不独论」是相学的基本概念,也是堪舆风水学的成规,所以需要配合多方面的观察才不会失于武断。

综合玄空飞星、峦头断法、八宅明镜、龙门八局、紫白九星、玄空大卦解说:

1、八运坐辛向乙。坐山,此为双星到山之局。

坐山,西方,即玄武方,在八运时,玄空学的定义是在此方必需要有山,大利文才学业,大发田庄地产之富,而事实上本宅的现场这个方位是空缺的,因而可知,于人丁大为不利。于上述的玄武方空缺之断验读者可以依此得知峦头与理气合论之要旨。

用户评价

评分

一直以来,我对家里的“风水”问题都抱着一种半信半疑的态度,总觉得有些东西太过于神秘,不够科学。但是,生活中的一些小事,又让我不得不去思考,是不是真的存在一些我们看不见的“能量”在影响着我们。比如,搬进新家之后,家人的睡眠质量明显下降,甚至会经常做噩梦,让我感到非常担忧。我也尝试过请教一些所谓的“大师”,但他们的说法总是模棱两可,而且费用也不菲,让我觉得很不踏实。偶然间,我看到《阳宅内煞,一点就通》这本书,它的名字就特别吸引我,尤其是“一点就通”这几个字,给我的感觉是它会用一种比较容易理解的方式来解释这些问题。读了这本书之后,我才发现,原来很多所谓的“煞”,并不是什么妖魔鬼怪,而是我们生活中一些常见的环境因素,比如尖角冲射、穿堂风、不良的采光等等。作者用非常通俗易懂的语言,结合一些生动的例子,将这些复杂的概念解释得明明白白。我尤其喜欢它对“煞”的分类和成因的分析,让我能够根据家里的实际情况,找到可能存在的问题。这本书让我觉得,原来改善家里的环境,并不需要花费巨大的代价,有时候只需要一些小的调整,就可以带来意想不到的效果。

评分

作为一个对家居环境布置略有研究的人,我一直对如何营造一个舒适、和谐的居住空间充满兴趣。然而,即便如此,在实际操作中,我还是会遇到一些难以解释的“不顺”,比如家庭成员之间偶发的口角增多,或者明明精心挑选的装饰品,摆放在家里却总显得格格不入,甚至会带来一种莫名的压抑感。我读过不少关于室内设计和家居布置的书籍,但很多都侧重于美学和功能性,对于“气场”和“煞”的讨论相对较少,或者写得过于晦涩难懂。直到我翻阅《阳宅内煞,一点就通》这本书,才感到眼前一亮。这本书的视角非常独特,它将我们日常生活中可能遇到的各种“不舒服”的家居体验,归结为“内煞”的范畴,并用一种非常清晰、逻辑严谨的方式进行了阐述。作者并没有回避问题,而是深入剖析了各种“内煞”产生的具体原因,例如,它会详细讲解某些结构布局是如何引发“气场”紊乱,或者某些物品的摆放是如何形成“不良磁场”的。最让我赞赏的是,它提供的解决方案并非空泛的建议,而是具有可操作性的指导,让读者能够根据书中的方法,逐一排查并改善家中的环境。这本书让我觉得,原来“风水”并非遥不可及,而是与我们生活息息相关,并且可以通过科学的认知和调整来优化。

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我在家里的装饰上一直很注重细节,喜欢用一些绿植和艺术品来点缀空间,希望能营造出一种温馨而有格调的氛围。然而,即便付出了很多心血,家里偶尔还是会出现一些让我感到困惑的情况。比如,有时候会觉得家里的空气质量似乎不太好,即使经常开窗通风,也无法彻底消除那种沉闷感,甚至会影响到我的工作效率。我也曾想过是不是装修材料的问题,但又找不到确切的证据。这本书《阳宅内煞,一点就通》的出现,为我提供了一个全新的视角。它不仅仅是简单地告诉你“哪里不好”,而是深入地分析了“为什么不好”。作者通过对“内煞”的系统性梳理,解释了那些看似微不足道却可能影响家居运势的细节。例如,它会谈到家具摆放的朝向、灯光的颜色和强度,甚至是电器辐射对空间能量的影响。这些内容都非常具体,让我能够对照着家里的实际情况,找出潜在的问题所在。最令我欣喜的是,书中提供的建议都非常实用,不是那种需要大动干戈的改造,而是一些小小的调整,比如改变某个物品的位置,或者增加某种材质的装饰。这些方法让我觉得,改善家居环境,其实可以变得简单而有效,而且效果往往出乎意料地好。

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这本书我拿到手已经有一段时间了,虽然我并不是那种特别追求“风水”的信徒,但生活中总会遇到一些说不清道不明的小麻烦,比如家里的电器总是莫名其妙地出问题,或者明明已经很努力了,事业上的进展却总是磕磕绊绊,偶尔也会觉得家里气场不太对,总是有种莫名的压抑感。我尝试过各种方法,但效果都不尽如人意。偶然的机会,朋友推荐了这本《阳宅内煞,一点就通》,说它讲的东西比较实在,不像那些玄而又玄的理论。我抱着试试看的心态翻开了它,结果却被深深吸引了。作者的文笔很流畅,不像那种生硬的学术著作,读起来一点都不费劲。最关键的是,书里提到的很多“煞”,听起来都特别接地气,像是我们生活中可能遇到的各种情况。比如,它会分析家里某些位置的光线不足、动线不畅,或者某些物品摆放不当可能带来的影响。这些描述让我很有共鸣,感觉作者不是凭空捏造,而是真的深入观察了居家生活的方方面面。这本书没有让我觉得高深莫测,反而让我觉得,原来生活中很多看似寻常的“不顺”,可能真的和家里的环境有关,而且这些问题,似乎都有着一些可以理解和尝试去改善的思路。

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作为一名对生活品质有较高追求的普通人,我一直希望我的家是一个能够让人放松身心、充满能量的地方。然而,生活中总会不期而遇一些小小的“卡顿”,比如,明明已经做了很多努力,但在某些方面就是感觉不顺畅,或者家人之间偶尔会因为一些小事产生不愉快,让我感到有些疲惫。我曾尝试过各种提升家居幸福感的方法,但总觉得缺少了那么一点关键的东西。当我拿起《阳宅内煞,一点就通》这本书时,我并没有抱太大的期望,只是觉得名字听起来比较吸引人,想看看是否能提供一些新的启发。然而,这本书的内容却让我大为惊喜。它用一种非常亲切、易懂的方式,剖析了家居环境中可能存在的各种“煞”,并且将这些“煞”与我们日常生活中遇到的种种不顺联系起来。作者的叙述条理清晰,逻辑性很强,让我能够很容易地理解那些复杂的概念。更重要的是,它提供的解决方案并不是空洞的理论,而是充满实践指导意义的建议,让我能够根据家里的实际情况,找到并改善那些可能存在的“内煞”。这本书让我觉得,原来家里的环境,真的可以对我们的生活产生如此深远的影响,而且这些影响,是可以被我们主动去改善的。

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