具体描述
★伟特创造的莱德‧伟特塔罗牌，是史上最普及的塔罗牌。伟特原着对于历来的塔罗占卜者影响深远，本书以原着为本，为您提供深入浅出的诠释与引导。
爱德华‧伟特是十九世纪末英国着名的神秘学团体「金色曙光会（Golden Dawn）」会员。伟特所创造的塔罗牌向来被称为「莱德‧伟特」（Rider Waite）塔罗牌，这副牌改善了原本小阿尔克那缺乏图像和故事的缺点，加上了丰富的象征和显而易懂的图像，让人一看到图案就可以联想，不用死背牌意，因而成为有史以来最受欢迎的塔罗牌。后来问世众多琳瑯满目的塔罗牌，大多遵从伟特体系，虽然稍有差异，但多不离其本。
爱德华‧伟特是十九世纪末英国着名的神秘学团体「金色曙光会（Golden Dawn）」会员。伟特所创造的塔罗牌向来被称为「莱德‧伟特」（Rider Waite）塔罗牌，这副牌改善了原本小阿尔克那缺乏图像和故事的缺点，加上了丰富的象征和显而易懂的图像，让人一看到图案就可以联想，不用死背牌意，因而成为有史以来最受欢迎的塔罗牌。后来问世众多琳瑯满目的塔罗牌，大多遵从伟特体系，虽然稍有差异，但多不离其本。
著者信息
编者简介
曾新惠
曾任出版社总编辑，于中国时报、联合报、侬侬等报章杂志撰写星座、女性心理单元与专栏。
以不同笔名着有《星座读心术》、《真心话大冒险心理测验》、《个性决定命运职场生涯篇》、《十二星座最新排行榜》等书。
译者简介
文轩
英国史特灵大学媒体管理硕士。
曾任职于美商李奥贝纳广告、日商台湾曼秀雷敦与荷商飞利浦小家电等国际企业，负责行销管理等相关工作。
目前为自由工作者，译着有「勇敢遇见梦想」。
曾新惠
曾任出版社总编辑，于中国时报、联合报、侬侬等报章杂志撰写星座、女性心理单元与专栏。
以不同笔名着有《星座读心术》、《真心话大冒险心理测验》、《个性决定命运职场生涯篇》、《十二星座最新排行榜》等书。
译者简介
文轩
英国史特灵大学媒体管理硕士。
曾任职于美商李奥贝纳广告、日商台湾曼秀雷敦与荷商飞利浦小家电等国际企业，负责行销管理等相关工作。
目前为自由工作者，译着有「勇敢遇见梦想」。
图书目录
前言 与塔罗牌的偶然相遇
第一部 认识塔罗牌里的符号
一、神秘学与塔罗牌
二、塔罗牌的历史
三、大阿尔卡那牌
四、小阿尔卡那牌
第二部 揭开大阿尔卡那牌的神秘面纱
一、塔罗牌及其神祕传统
二、大阿尔卡那牌的符号意象
三、大阿尔卡那牌与其占卜的涵义
第三部 揭露小阿尔卡那牌的神谕秘密
一、大小阿尔卡那牌的区分
二、小阿尔卡那牌的符号意象
三、小阿尔卡那牌四组花色的增补涵义
第四部 塔罗占卜的方法与牌阵
第一部 认识塔罗牌里的符号
一、神秘学与塔罗牌
二、塔罗牌的历史
三、大阿尔卡那牌
四、小阿尔卡那牌
第二部 揭开大阿尔卡那牌的神秘面纱
一、塔罗牌及其神祕传统
二、大阿尔卡那牌的符号意象
三、大阿尔卡那牌与其占卜的涵义
第三部 揭露小阿尔卡那牌的神谕秘密
一、大小阿尔卡那牌的区分
二、小阿尔卡那牌的符号意象
三、小阿尔卡那牌四组花色的增补涵义
第四部 塔罗占卜的方法与牌阵
图书序言
前言
与塔罗牌的偶然相遇
身为一位多年来受限于心灵与其他侷限条件下从事文字撰述，同时担任高阶神秘学校的指导者来说，我首先必须对个人的立场做彻底坦白的说明，这份书面的辩解，有其必要性，而非仅是我个人的习性。
对于现今广为知名且乍看为算命预言的手法来说，我的行为将被视为怪异的。现在，史密斯先生（Mr. Smith，编按：应为绘牌者潘蜜拉‧科门‧史密斯的某位尊长）的见解，即使是书面的评论，也并不重要，除非这些见解符合我们本身的情况，然而，为使这项教义得到认可，我们必须注意，无论是自己的看法或是所引发出来的课题，皆只能与最崇高的旨意（上帝）相关。
至目前为止，仅仅如此也许看来十分令人疑惑，以当前的情况来说，不仅是对于史密斯先生，我在公正不偏的适当估量下所尊重的人，还有一些更为真实的结论，因为他们的贡献等同于我的。
无论是对于这些或其他的，我必须这样说，最受到启发的基督兄弟‧玫瑰十字，当他在演变的神祕宫殿里（Secret Palace of Transmutation）看见化学性的紧密结合之后，他的故事就突然地中止了，据说他期盼第二天早晨就去当一个守门人。经过相同的行为之后，就更常发生这样的情况，那些曾透过圣典中最清楚的面纱看见天国之父的人，都是后来在教堂中承担最卑微职务的人。
经由如此简单的手段，也能将神秘秩序中的行家与大师自一群新人中区别出来。也因此，或是在并非全然不同的方式下，我们自最外围的部份偶然与塔罗牌相遇，当中混杂着超自然神秘技艺的残渣碎瓦，在他们的观念里，没有人会因为最微小的骗局而受苦。
然而，这些纸牌在另一个领域中是属于它们自己，因为它们包含着一个非常高的符号象征系统，那是依据神的恩典之律法诠释的，而非仅是依靠着占卜手法的借口托词与直觉。
上帝的智慧存在于人的愚蠢无知中的这个事实，并未因此产生这样的一种推测，认为这个世界的愚蠢无知对神的智慧而言都是有意义的，所以无论是普通程度的学者或是立于崇高地位的虚荣教师都将无法迅速察觉到这个论点的可能性或甚至是可行性。
这个主题已经操纵在纸牌占卜师的手中，成为他们职业特有的惯用伎俩之一；我并没有试图要说服属于我圈外的任何人关于此事有否影响或后果；但是站在历史与阐释说明的角度来看，它并无进展；它也在阐释说明者的手中受到十足的轻蔑藐视，这些人拥有鑑赏证据的哲学洞察或技能。
该是它获得救赎的时候了，我打算就此承担起这份职责，也许我所做的是偏离主题的枝节问题，如同诗歌是表达最美丽事物的最优美的表现方式，符号象征系统也是最广泛包容的形式，以传达在最深奥的圣殿中所隐藏的事物，这些都还未能以口述的方式被如此丰富充分地宣告出来。
我目前并不考量以沉默作为辩解，我已在其他地方留下纪录，是关于这方面主题可能阐述的部份，而且是在相当近期的时候。
接下来的小论着分为三个部份，首先我会谈论这个主题的古老历史，以及这当中所产生的与相关的一些议题。
必须要了解的是，所提出的研究内容并不是针对游戏纸牌的历史，那是我知道却不感兴趣的题目；其动机考量是为奉献与提供给特定的神祕主义的学苑，特别是指在法国的，因为关于魔术幻象的所有资源与核心，在过去五十年间已假借塔罗牌历史的考量之名开始传达。
在第二部份，我会根据一些更崇高的观点来谈论符号象征系统，这些纸牌都是在我的监督指导下所完成的，无论是内容属性或意义，并经由一位严谨要求的女性艺术家描绘而成。
至于占卜的部份，我个人认为那是存在塔罗牌历史的一个事实，因此，我根据所有已出版的资料中，将附属于各式各样纸牌的解读，推论归纳出一份统一的意义，拥有简明易懂的优点，同时也是通用的应用手法。
与塔罗牌的偶然相遇
身为一位多年来受限于心灵与其他侷限条件下从事文字撰述，同时担任高阶神秘学校的指导者来说，我首先必须对个人的立场做彻底坦白的说明，这份书面的辩解，有其必要性，而非仅是我个人的习性。
对于现今广为知名且乍看为算命预言的手法来说，我的行为将被视为怪异的。现在，史密斯先生（Mr. Smith，编按：应为绘牌者潘蜜拉‧科门‧史密斯的某位尊长）的见解，即使是书面的评论，也并不重要，除非这些见解符合我们本身的情况，然而，为使这项教义得到认可，我们必须注意，无论是自己的看法或是所引发出来的课题，皆只能与最崇高的旨意（上帝）相关。
至目前为止，仅仅如此也许看来十分令人疑惑，以当前的情况来说，不仅是对于史密斯先生，我在公正不偏的适当估量下所尊重的人，还有一些更为真实的结论，因为他们的贡献等同于我的。
无论是对于这些或其他的，我必须这样说，最受到启发的基督兄弟‧玫瑰十字，当他在演变的神祕宫殿里（Secret Palace of Transmutation）看见化学性的紧密结合之后，他的故事就突然地中止了，据说他期盼第二天早晨就去当一个守门人。经过相同的行为之后，就更常发生这样的情况，那些曾透过圣典中最清楚的面纱看见天国之父的人，都是后来在教堂中承担最卑微职务的人。
经由如此简单的手段，也能将神秘秩序中的行家与大师自一群新人中区别出来。也因此，或是在并非全然不同的方式下，我们自最外围的部份偶然与塔罗牌相遇，当中混杂着超自然神秘技艺的残渣碎瓦，在他们的观念里，没有人会因为最微小的骗局而受苦。
然而，这些纸牌在另一个领域中是属于它们自己，因为它们包含着一个非常高的符号象征系统，那是依据神的恩典之律法诠释的，而非仅是依靠着占卜手法的借口托词与直觉。
上帝的智慧存在于人的愚蠢无知中的这个事实，并未因此产生这样的一种推测，认为这个世界的愚蠢无知对神的智慧而言都是有意义的，所以无论是普通程度的学者或是立于崇高地位的虚荣教师都将无法迅速察觉到这个论点的可能性或甚至是可行性。
这个主题已经操纵在纸牌占卜师的手中，成为他们职业特有的惯用伎俩之一；我并没有试图要说服属于我圈外的任何人关于此事有否影响或后果；但是站在历史与阐释说明的角度来看，它并无进展；它也在阐释说明者的手中受到十足的轻蔑藐视，这些人拥有鑑赏证据的哲学洞察或技能。
该是它获得救赎的时候了，我打算就此承担起这份职责，也许我所做的是偏离主题的枝节问题，如同诗歌是表达最美丽事物的最优美的表现方式，符号象征系统也是最广泛包容的形式，以传达在最深奥的圣殿中所隐藏的事物，这些都还未能以口述的方式被如此丰富充分地宣告出来。
我目前并不考量以沉默作为辩解，我已在其他地方留下纪录，是关于这方面主题可能阐述的部份，而且是在相当近期的时候。
接下来的小论着分为三个部份，首先我会谈论这个主题的古老历史，以及这当中所产生的与相关的一些议题。
必须要了解的是，所提出的研究内容并不是针对游戏纸牌的历史，那是我知道却不感兴趣的题目；其动机考量是为奉献与提供给特定的神祕主义的学苑，特别是指在法国的，因为关于魔术幻象的所有资源与核心，在过去五十年间已假借塔罗牌历史的考量之名开始传达。
在第二部份，我会根据一些更崇高的观点来谈论符号象征系统，这些纸牌都是在我的监督指导下所完成的，无论是内容属性或意义，并经由一位严谨要求的女性艺术家描绘而成。
至于占卜的部份，我个人认为那是存在塔罗牌历史的一个事实，因此，我根据所有已出版的资料中，将附属于各式各样纸牌的解读，推论归纳出一份统一的意义，拥有简明易懂的优点，同时也是通用的应用手法。
图书试读
★神秘教义、炼金术和塔罗牌
塔罗牌以符号具体呈现宇宙的概念，背后隐含着关于人类心智的秘密，因此它们包含着神秘的教义，那是埋藏在所有意识背后的少数真理的展现，虽然尚未变成一般大众广为认识的主题。
该理论是说，这项教义总是一直存在着，意思是说，已经借由特定的少数人的意识探索出来的；它是一直保持神秘的状态，一对一地传递下去，并且记录在秘密文献里，如同炼金术与犹太神秘哲学；同时也包含在制式的神祕学里，其中蔷薇十字教义提供一个过去的范例，类似今日的技艺，石工技艺就是活生生的摘要，或是一般的纪念物，借以帮助阐释其中的真正意义。
一般认为神秘教义背后有着阅历与实践的支持，使教义正当合理。显然在目前的这份手册里，除声明这些主张之外，我还能进一步探讨，虽然在我的其他着作中已经大篇幅讨论过，书中将会针对更为重要的部份，探讨同济会与炼金术文献中的神秘传统。
关于塔罗牌的主张，应该记得某些神秘教义的重要的部份，已经出现在炼金术的绘图符号中，所以「智慧神之书」就不应该被视为这种象征性种类的一种单独的手段。
目前，炼金术有两条支派，诚如我在其他地方已经充分地解释过，两者拥有共同的绘图式象征。素材方面，以某种蒸馏实验的奇怪符号系统呈现，印刷在曼格图（Mangetus）的高级四开纸上。
这些伟大的变化工作流程，都描绘在十四块铜板雕刻上，展示不同阶段在不同化学容器内的变化。在这些容器的上方有着神话的、地球的、太阳与月亮的符号，好似是这些力量与美德──根据炼金术的教导──在指挥着这个金属国度的发展与完善，居间主动地协助下方辛苦工作的两位操作员。令人感到好奇的是，这两位操作员竟是一男一女。
炼金术的精神层面，在《羊泉书》(Book of Lambspring)中以非常奇特的符号表现，且对此我已经给予初步的解读。书中包含神秘的或大自然炼金药的神祕学，是灵性与精神在资深哲学家体内的结合，肉体在这样的结合下产生转变的结果。
我从未见过比这本小书内更难以理解的暗示了。就事实而言，两本书的时间都属于很晚期的，经由最激烈的评论方式认定，在塔罗牌普遍流传于欧洲的最近时期之后。它们分别属于十七世纪末与十六世纪。
塔罗牌以符号具体呈现宇宙的概念，背后隐含着关于人类心智的秘密，因此它们包含着神秘的教义，那是埋藏在所有意识背后的少数真理的展现，虽然尚未变成一般大众广为认识的主题。
该理论是说，这项教义总是一直存在着，意思是说，已经借由特定的少数人的意识探索出来的；它是一直保持神秘的状态，一对一地传递下去，并且记录在秘密文献里，如同炼金术与犹太神秘哲学；同时也包含在制式的神祕学里，其中蔷薇十字教义提供一个过去的范例，类似今日的技艺，石工技艺就是活生生的摘要，或是一般的纪念物，借以帮助阐释其中的真正意义。
一般认为神秘教义背后有着阅历与实践的支持，使教义正当合理。显然在目前的这份手册里，除声明这些主张之外，我还能进一步探讨，虽然在我的其他着作中已经大篇幅讨论过，书中将会针对更为重要的部份，探讨同济会与炼金术文献中的神秘传统。
关于塔罗牌的主张，应该记得某些神秘教义的重要的部份，已经出现在炼金术的绘图符号中，所以「智慧神之书」就不应该被视为这种象征性种类的一种单独的手段。
目前，炼金术有两条支派，诚如我在其他地方已经充分地解释过，两者拥有共同的绘图式象征。素材方面，以某种蒸馏实验的奇怪符号系统呈现，印刷在曼格图（Mangetus）的高级四开纸上。
这些伟大的变化工作流程，都描绘在十四块铜板雕刻上，展示不同阶段在不同化学容器内的变化。在这些容器的上方有着神话的、地球的、太阳与月亮的符号，好似是这些力量与美德──根据炼金术的教导──在指挥着这个金属国度的发展与完善，居间主动地协助下方辛苦工作的两位操作员。令人感到好奇的是，这两位操作员竟是一男一女。
炼金术的精神层面，在《羊泉书》(Book of Lambspring)中以非常奇特的符号表现，且对此我已经给予初步的解读。书中包含神秘的或大自然炼金药的神祕学，是灵性与精神在资深哲学家体内的结合，肉体在这样的结合下产生转变的结果。
我从未见过比这本小书内更难以理解的暗示了。就事实而言，两本书的时间都属于很晚期的，经由最激烈的评论方式认定，在塔罗牌普遍流传于欧洲的最近时期之后。它们分别属于十七世纪末与十六世纪。
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