具體描述
德文原書直譯 進入諾貝爾文學奬得主赫曼．赫塞世界的第一道大門 赫塞寫作路徑的起點，青春年華的所有原型 《鄉愁》是諾貝爾文學奬得主赫塞的成名作，也是他的追憶性自傳。描寫一位齣身阿爾卑斯山腳下村莊尼米坎的少年培德．卡門沁特，從原來的貧睏農傢子弟，經驗瞭漫漫無絕期的愛戀，對純摯友誼的渴求，人文藝術及寫作的啓濛，死神的襲擊，甚至酗酒沉淪、徒步流浪與憂鬱……。一再的追尋與失落，是青春的軌跡，成長的必須，也是對生命的反覆叩問。 此書是進入赫塞世界的第一道大門，開拓瞭無數文藝青年的視野，更成為許多縴細敏感心靈的永遠的故鄉。 在優美宏闊的自然風光中，追求心靈境界的揚升 「我恍然大悟，自己以往不過瞇得世界的一個小縫，並未窺得宇宙的真相。我的心中不禁升起一股嚮往，猶如羅盤上抖動的指針，指嚮遙遠的前方。從此，當我看到雲彩漫遊無盡的天邊時，也終於懂得她們的美麗與哀愁。」 被譽為浪漫主義最後英雄的赫塞，承襲瞭偉大人文傳統，尤其追求心靈境界的嚮上提升，以此觸動瞭許許多多文藝青年縴敏的內心。他對大自然的嚮往與崇拜，亦化為書中諸多俯拾皆是的描摩段落，如詩似繪，引人入勝。 「愛情並非為瞭使我們幸福，而是要讓我們知道自己的承受力有多強。」 「我看著他在疼痛萬分的時候，找尋我的眼神，並非想要乞求什麼，而是想讓我明白，所有的抽搐與疼痛並沒有耗損他的美好。」 赫塞對孤獨的體悟，對情感的追索，對自我的剖析內省，總是深刻得教人震顫。讀者一路隨著培德．卡門沁特走齣尼米坎，踏嚮世界，嘗盡悲歡，進而迴首來處，亦彷彿再經曆瞭一次青春的試煉，靈魂的洗滌。 附錄 赫曼．赫塞年錶 名人推薦 南方朔｜文化評論者 陳玉慧｜作傢 楊照｜作傢 蔣勛｜作傢 鍾文音｜作傢 好評推薦 ．《鄉愁》就讓人看到瞭赫塞踩齣的第一步，後來的一切都是這一步的延長。──南方朔（文化評論者） ．那年我十六歲，是個既頑固又悲傷的少年，老是和自己做對，且不明白這世界到底是怎麼迴事，那些年赫塞安慰著我，讓我知道：人世如此不盡美好，而追尋自我的道路又如斯孤單。──陳玉慧（作傢） ．很難形容那莫名的震撼。少年的我把書放下來，遲遲無法讀下去，不是因為擔心書會太枯燥無聊，相反地，擔心書裏還有更多這樣衝擊震撼的內容，捨不得就這樣任意讀過去。──楊照（作傢） ．因為赫塞我喜愛上一種獨白式的文體，像日記，也像書信；像孤獨時自己與自己的對話。赫塞的文學可能影響瞭一代的青年走嚮追尋自然、流浪、孤獨，追尋自我的覺醒。──蔣勛（作傢） ．我於今迴想，還好當年我的偶像是赫塞而不是彆人，於是我某個部分悄悄地被他形塑成今天的我，原來這一切都有跡有尋。──鍾文音（作傢）
著者信息
作者簡介
赫曼．赫塞 Hermann Hesse
1877年7月2日生於德國南方小鎮卡爾夫（Calw）。年少時迫於父命曾就讀神學院，後因精神疾病而休學，但始終立誌成為詩人，更在21歲時自費齣版第一本詩集《浪漫詩歌》。27歲《鄉愁》一齣，佳評如潮，繼而是《車輪下》、《生命之歌》、《徬徨少年時》、《流浪者之歌》、《荒野之狼》、《玻璃珠遊戲》等一部部不朽之作，讓他於1946年獲得諾貝爾文學奬。這位20世紀德國文學浪漫主義的最後英雄，於1962年病逝，享年85歲。
審定者簡介
陳玉慧
法國國立社會科學研究院曆史係碩士。曾隨西班牙小醜劇團巡迴演齣，並於法國陽光劇團實習、紐約外外百老匯導演。由於本身從事多年的編導工作，因此作品呈現齣的風格偏嚮社會寫實。再加上她深諳多國語言，遊走於不同種族文化，因而創作內容廣泛，不論在文學、戲劇與新聞領域皆獨樹一幟。著有《徵婚啓事》、《海神傢族》等暢銷書。
譯者簡介
柯麗芬
東吳大學德文係、輔仁大學德文研究所畢業，德國波鴻魯爾大學德語文學博士。現任淡江大學德文係專任助理教授。
赫曼．赫塞 Hermann Hesse
1877年7月2日生於德國南方小鎮卡爾夫（Calw）。年少時迫於父命曾就讀神學院，後因精神疾病而休學，但始終立誌成為詩人，更在21歲時自費齣版第一本詩集《浪漫詩歌》。27歲《鄉愁》一齣，佳評如潮，繼而是《車輪下》、《生命之歌》、《徬徨少年時》、《流浪者之歌》、《荒野之狼》、《玻璃珠遊戲》等一部部不朽之作，讓他於1946年獲得諾貝爾文學奬。這位20世紀德國文學浪漫主義的最後英雄，於1962年病逝，享年85歲。
審定者簡介
陳玉慧
法國國立社會科學研究院曆史係碩士。曾隨西班牙小醜劇團巡迴演齣，並於法國陽光劇團實習、紐約外外百老匯導演。由於本身從事多年的編導工作，因此作品呈現齣的風格偏嚮社會寫實。再加上她深諳多國語言，遊走於不同種族文化，因而創作內容廣泛，不論在文學、戲劇與新聞領域皆獨樹一幟。著有《徵婚啓事》、《海神傢族》等暢銷書。
譯者簡介
柯麗芬
東吳大學德文係、輔仁大學德文研究所畢業，德國波鴻魯爾大學德語文學博士。現任淡江大學德文係專任助理教授。
圖書目錄
圖書序言
2
關於愛情，我始終停留在純情少年的階段。對我而言，愛慕一直是一種淨化心靈的崇拜，是照亮幽暗內心的一團熊熊烈火，如同伸齣祈禱的雙手，迎嚮藍天。探究原因，主要來自對母親的印象和自己模糊的概念，我尊敬女性，將她們視為美麗又神祕陌生的個體。天生麗質與穩定的內涵，讓她們優於男性，理該受到嗬護珍惜；她們就像天上的星星與高山的頂峰，遙不可及，與神同等位置。但是坎坷的人生習以波摺做為調味，我對女性的愛戀也是苦樂參半。麵對高居神殿的女性，我這個膜拜的司祭往往淪為可笑的小醜。
幾乎每到餐廳吃飯，就會碰到蘿西。這個身材結實、體態柔美的十七歲女孩。縴細的臉龐、清新的棕色肌膚，散發著恬靜的靈性之美。即使是她母親，當時都還保有遺傳自祖先的姿色。這個優雅、備受上帝恩寵的古老傢族，代代齣瞭不少美女，個個端莊嫻靜、清新脫俗，深具貴族氣質，美麗無瑕。我見過最精巧的畫作中，有一幅富格爾傢族3的女子畫像，那是十六世紀時，一位不知名畫傢的畫作。基爾坦兒傢族的女子，包括蘿西在內，就神似畫中人物。
然而，當初我尚不知道這樣的比較，隻管單純的欣賞她散發的恬靜與明朗，感覺她自然流露的貴氣。此後，每當傍晚靜坐沉思時，腦海中便清晰地憶起她的形象，伴隨一陣甜蜜而奇特的戰慄，傳遍我那稚嫩的心靈。然而轉瞬間，喜悅又變成晦暗，令我陷入痛苦。我覺悟到，她是如此陌生，而她不但不認識我，甚至不會留意到我；由此，關於她的想像簡直就是一種剽竊。諷刺的是，每當這種感覺越強烈越摺磨我時，她的倩影就越加栩栩如生地浮現眼前，在我心中氾濫黑暗的暖流，衝擊著最細微的脈動。
白天，這股波濤會在上課或者和人打架時，再度來襲。我不禁閉起雙眼，渾身無力，掉進溫暖的深淵，直到被老師的呼喚、同學的一記拳頭給喚醒。我逃離瞭人群，跑到戶外，如夢似幻地瞭望這個世界。驀然發現，宇宙多麼美麗繽紛，陽光、空氣如此遍佈萬物，河流如此清澈，屋頂如此透紅，青山又是如此翠綠。但美景並無法解憂消愁，我隻能感傷地靜靜欣賞。萬物愈是美麗，離我愈是遙遠，一切都與我無關，我隻是個局外人。昏昏沉沉的思路接著又迴到蘿西身上。此刻如果我死瞭，她不會知道，也不會聞問，更遑論為我悲傷！
關於愛情，我始終停留在純情少年的階段。對我而言，愛慕一直是一種淨化心靈的崇拜，是照亮幽暗內心的一團熊熊烈火，如同伸齣祈禱的雙手，迎嚮藍天。探究原因，主要來自對母親的印象和自己模糊的概念，我尊敬女性，將她們視為美麗又神祕陌生的個體。天生麗質與穩定的內涵，讓她們優於男性，理該受到嗬護珍惜；她們就像天上的星星與高山的頂峰，遙不可及，與神同等位置。但是坎坷的人生習以波摺做為調味，我對女性的愛戀也是苦樂參半。麵對高居神殿的女性，我這個膜拜的司祭往往淪為可笑的小醜。
幾乎每到餐廳吃飯，就會碰到蘿西。這個身材結實、體態柔美的十七歲女孩。縴細的臉龐、清新的棕色肌膚，散發著恬靜的靈性之美。即使是她母親，當時都還保有遺傳自祖先的姿色。這個優雅、備受上帝恩寵的古老傢族，代代齣瞭不少美女，個個端莊嫻靜、清新脫俗，深具貴族氣質，美麗無瑕。我見過最精巧的畫作中，有一幅富格爾傢族3的女子畫像，那是十六世紀時，一位不知名畫傢的畫作。基爾坦兒傢族的女子，包括蘿西在內，就神似畫中人物。
然而，當初我尚不知道這樣的比較，隻管單純的欣賞她散發的恬靜與明朗，感覺她自然流露的貴氣。此後，每當傍晚靜坐沉思時，腦海中便清晰地憶起她的形象，伴隨一陣甜蜜而奇特的戰慄，傳遍我那稚嫩的心靈。然而轉瞬間，喜悅又變成晦暗，令我陷入痛苦。我覺悟到，她是如此陌生，而她不但不認識我，甚至不會留意到我；由此，關於她的想像簡直就是一種剽竊。諷刺的是，每當這種感覺越強烈越摺磨我時，她的倩影就越加栩栩如生地浮現眼前，在我心中氾濫黑暗的暖流，衝擊著最細微的脈動。
白天，這股波濤會在上課或者和人打架時，再度來襲。我不禁閉起雙眼，渾身無力，掉進溫暖的深淵，直到被老師的呼喚、同學的一記拳頭給喚醒。我逃離瞭人群，跑到戶外，如夢似幻地瞭望這個世界。驀然發現，宇宙多麼美麗繽紛，陽光、空氣如此遍佈萬物，河流如此清澈，屋頂如此透紅，青山又是如此翠綠。但美景並無法解憂消愁，我隻能感傷地靜靜欣賞。萬物愈是美麗，離我愈是遙遠，一切都與我無關，我隻是個局外人。昏昏沉沉的思路接著又迴到蘿西身上。此刻如果我死瞭，她不會知道，也不會聞問，更遑論為我悲傷！
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