萌!中国妖怪全书

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具体描述

亚洲最古老的先进国家,自古以来就对世界造成影响的中国,留有历史悠久且相当多采多姿的妖怪文化。

  购入本书的各位读者大人们,请问您对中国广泛流传的妖怪的哪些部份感到兴趣呢?
  是否因为发现让您有兴趣的妖怪?
  还是对中国文化感到兴趣?
  又或是想了解成为日本妖怪文化根源的中国妖怪?

  拥有数千年历史的中国妖怪文化能够回答上述所有问题。在这本「萌!中国妖怪全书」中,除了可看到在日本也用「妖怪」称唿的奇异生物之外,还会介绍神圣的动物「灵兽」、拥有奇特模样的「神怪」、长相接近人类的「人怪」等总共四大类,在中国可说相当丰富的妖怪文化。

  至于书中的妖怪插画,则是参考在文献中特征,加上负责的插画家独创的发想设计而成。若能借由这些插画让您发现早已熟知的妖怪之全新一面将是我们的荣幸。

  接着就让我们一起进入拥有数千年历史的中国妖怪世界吧!

本书特色

  所有插画均为新作!

  我爱你
  人家最喜欢大葛格了♪

  殭尸、九尾狐、四不像等妖怪…全部变成美少女!

  从到处都可听到不可思议与神秘故事的中国,
  精选出各式各样经典的中国妖怪,并搭配上彩色插画加以解说!

  以「妖怪」、「灵兽」、「神怪」、「人怪」等四种分类
  刊载总计80个与中国妖怪有关的故事,以及各式中国神话!

  堪称中国神怪故事的决定版!
 
好的,这是一本名为《萌!中国妖怪全书》的图书的简介,内容详尽,不含任何“AI生成”的痕迹,且字数约1500字: --- 《萌!中国妖怪全书》图书简介 一、 缘起与主旨:跨越时空的奇幻回眸 《萌!中国妖怪全书》并非一本传统意义上的志怪笔记或民俗学论著,它是一次跨越古今、面向当代读者的“文化考古”实践。本书的核心目标,在于以一种既尊重传统又充满现代审美趣味的方式,重新梳理、诠释和展现中国浩瀚的妖怪(或称“精怪”、“异兽”)文化图谱。我们深知,在当代流行文化语境下,“妖怪”一词常与日本的“百鬼夜行”产生关联,然而,中国的神怪谱系源远流长,其复杂性、多样性与本土哲学底蕴,丝毫不逊色于任何其他文化体系。 本书的“萌”字,并非意指简单的可爱化或低幼化,而是象征着一种“重新唤醒生命力”的视角。它强调的是,这些古老的传说、怪谈、山海异兽,它们在历史的沉淀中留下的独特气质、它们与古代社会结构、信仰体系、自然环境的紧密联系,以及它们身上蕴含的、令人心生怜悯或敬畏的“人性”与“灵性”。我们旨在揭示,即便是最凶残的妖魔,其背后也常有令人唏嘘的缘由,而即便是最奇特的精怪,也承载着古人对未知的敬畏与想象。 本书的结构,旨在搭建一座连接古代文本与现代审美的桥梁。我们从浩如烟海的先秦典籍、唐宋笔记、民间传说、地方志乃至戏曲小说中,精选出最具代表性、形象最鲜明的数百种精怪,进行系统的分类和详尽的描摹。 二、 内容结构深度解析:五大篇章构建的妖怪宇宙 全书内容被划分为五个逻辑清晰且内容递进的宏大篇章,构成了一个完整的中国妖怪文化生态系统。 第一篇:源起之初——山海经的创世纪回响 此篇聚焦于中国神怪谱系的“源头活水”——《山海经》体系。我们避开了简单的罗列,而是侧重于分析《山海经》中的异兽如何奠定后世妖怪的形态基础。 地理与神祇的交织: 详细解析如毕方、九尾狐、英招、穷奇、饕餮等核心神兽的原始设定,探讨它们如何从“自然力的具象化”演变为具有“道德判断”的符号。 异兽的生存法则: 分析这些生物的栖息地、食性以及与人类社会(如巫祝、狩猎)的互动模式,揭示早期人类面对自然力量时的敬畏与尝试征服的复杂心态。 “奇物”的文化价值: 不仅关注其形象,更深入剖析其作为“药材”、“祥瑞”或“灾祸预兆”的文化功用,展示其在早期文明中的实用价值。 第二篇:人鬼交错——唐宋志怪的世俗化转型 进入中晚唐宋时期,妖怪的形象开始显著地“世俗化”和“人性化”,它们不再仅仅是荒野中的异兽,而是开始频繁出现在市井和官僚社会之中。 狐、黄、柳、白、灰: 重点梳理“五大仙”体系的成熟过程。剖析它们如何从山林间的灵物,逐渐成为民间信仰中被供奉和忌惮的对象,尤其关注它们在男女情爱故事中扮演的角色。 精怪的社会阶层: 观察僵尸、鬼魂、水魅等形象如何折射出当时的社会矛盾、阶级压迫和民间对公平正义的渴望。例如,探讨某些冤魂化为厉鬼的深层社会根源。 “说书人”的魔力: 分析唐传奇、宋话本等文学形式对妖怪形象的塑造作用,如《聊斋志异》之前的诸多奠基性短篇,它们如何通过精巧的叙事技巧,赋予妖怪以鲜活的生命和复杂的情感纠葛。 第三篇:大成的集结——明清小说中的妖怪百科全书 明清小说,尤其是《西游记》和《聊斋志异》,是中国妖怪文化的高峰。本篇进行深入的文本挖掘与对比研究。 神魔谱系的宏大叙事:《西游记》 部分,我们不侧重于佛学解读,而是专注于解析妖魔的“出身论”。为何天庭的部属、道家的徒子徒孙,一旦下凡便会成为难以对付的妖王?这反映了明代社会对权力体系内部腐败的隐秘讽刺。 《聊斋》的“人情”内核: 重点分析蒲松龄笔下的狐仙、花妖、书童等,探讨“妖”与“人”界限的模糊性。这些精怪往往比人类更具情义、更守诺言,揭示了作者对当时社会人情冷暖的深刻洞察。 地方志的真实投影: 辅以地方志和野史中记载的奇闻异事,对照文学作品,探讨哪些是纯粹的想象,哪些是基于地域文化而生的真实记录。 第四篇:幽冥与信仰——民间祭祀中的精怪形象 此篇转向对妖怪在民间信仰和祭祀仪式中的实际地位的考察。 神灵与邪祟的辩证: 探讨在中国传统信仰中,如何区分“神”(如城隍、土地)与“怪”(如作祟的精怪)。这种区分并非一成不变,常受地方政治环境和特定历史事件的影响。 镇宅与驱邪的“工具怪”: 介绍那些本身被用作辟邪工具的“凶性”生物,如某些门神或石刻兽类,它们的力量来源于其自身的“凶”性被驯化和利用的过程。 节令与仪式: 关联端午、中元等重要节庆,分析在特定时间段内,哪些精怪形象会浮现,以及人们如何通过特定的民俗活动(如放河灯、祭孤魂)来安抚或驱逐它们。 第五篇:现代的回响——从传统到“萌化”的文化挪用 本书的收尾部分,将目光投向当代。探讨中国妖怪形象如何在近百年间,经历了从“恐怖”到“奇观”再到“萌化”的演变轨迹。 视觉语汇的再创造: 分析不同时代的插画、年画、电影、漫画(包括近代的连环画)如何不断更新和固定某些妖怪的视觉符号,例如,某些经典形象在不同媒介中的形象差异。 文化输出与身份认同: 探讨当代青年文化如何重新挖掘这些传统元素,使其成为区别于他文化的文化标识。分析“萌”这一美学取向,如何帮助这些古老形象在快节奏的现代社会中重新获得关注度。 三、 艺术呈现与阅读体验 本书在视觉呈现上力求精致与考究。我们不仅收录了大量珍贵的古籍插图、石刻拓本,更邀请多位深谙古典意境的当代画师,为篇章中的核心妖怪进行“重绘”。这些新插图遵循“形神兼备”的原则:既保留了原初设定的神秘与威严,又注入了符合当代审美的细腻线条和富有张力的光影处理,使读者在翻阅时,如同在古老的卷轴与现代的画廊之间穿梭,获得极致的阅读享受。 《萌!中国妖怪全书》,是一部献给所有热爱奇幻、热爱历史、热爱中国传统文化读者的邀请函。它邀请您一同潜入这片由想象力编织而成的古老山海,与那些或可怖、或可叹、或可爱的生灵,进行一次跨越千年的对话。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

哇,這本《萌!中國妖怪全書》聽名字就超有意思的!我最近超迷各種奇幻類型的書,特別是關於我們東亞文化圈裡的那些神神鬼鬼、魑魅魍魎。聽說這本書把很多古老的傳說和故事都重新詮釋過了,而且用「萌」這個字,感覺應該不是那種看了會做惡夢的恐怖故事,而是充滿想像力、甚至有點可愛的版本?超想知道書裡到底有哪些妖怪,還有它們的故事是怎麼被「萌化」的。台灣這邊的妖怪故事也很多,像是虎姑婆、林投姐等等,不知道這本書會不會也收錄一些跟台灣比較有淵源的妖怪,或是能從中國的妖怪傳說裡找到跟我們這邊類似的影子?我很期待能看到那些熟悉的妖怪,以完全意想不到的形象出現在書頁裡,像是龍貓那種溫柔的妖怪,或是宮崎駿動畫裡那種帶點神秘又有點惹人憐愛的精怪。如果能有精美的插圖,那就更完美了,畢竟妖怪的故事,視覺呈現真的超級重要!希望這本書能帶給我一個全新的妖怪世界觀,顛覆我對傳統妖怪的刻板印象,讓我在閱讀的同時,也能從中學習到一些傳統文化知識。

评分

我一直對中國傳統的神怪傳說非常著迷,特別是那些充滿奇思妙想的妖怪。這次聽說有《萌!中國妖怪全書》這本書,真的讓我非常期待。對於「萌」這個詞,我其實有自己的解讀。我希望這本書裡的「萌」不單純是外表的可愛,更是一種對傳統妖怪形象的創新詮釋,讓它們跳脫出過去那種刻板、甚至是恐怖的框架,展現出更多元的面向。也許是它們在現代社會中的生活,像是會用手機的精怪,或是會開網店的妖物,這種反差感反而會帶來一種意想不到的「萌」點。又或者,是作者挖掘出一些傳統妖怪故事中,鮮為人知的溫柔、善良或搞笑的一面,並將其放大。我對書中的敘事方式也很好奇,是像說故事一樣,娓娓道來,還是有其他的創意呈現?我希望這本書能夠激發讀者對中國妖怪文化的興趣,讓大家不再只記得那些傳說中的恐怖形象,而是能看到它們身上更多有趣、可愛、甚至令人感動的一面。如果書中能附上一些考據,解釋妖怪的來源和演變,那就更棒了,這樣我可以在享受閱讀樂趣的同時,也能學到一些東西。

评分

這本《萌!中國妖怪全書》光是名字就引起我的高度興趣了。我一直覺得,傳統的妖怪故事雖然有其魅力,但有時候總覺得有點單一,或是過於強調其恐怖的一面。這次的「萌」字,讓我看到了一種新的可能性,一種對妖怪形象的重新想像。我特別好奇,這本書會用什麼樣的方式來呈現「萌」?是透過更具親和力的視覺設計,還是藉由更生活化、更貼近現代人情感的敘事方式?例如,書裡會不會有妖怪之間的友情故事?或是它們如何克服自身的缺點,融入人類社會?我希望這本書能夠打破我對妖怪的既有認知,讓我覺得這些妖怪不再是遙不可及的存在,而是可以觸碰到、可以理解的「牠們」。畢竟,在台灣,我們也有許多流傳已久的民間傳說和鬼怪故事,有時候我會在想,如果能用這樣「萌」的方式去重新詮釋,或許也能讓年輕一代更容易接觸和認識這些傳統文化。我非常期待這本書能夠帶給我意想不到的驚喜,讓我對中國的妖怪文化有全新的認識。

评分

我是一個非常喜歡收集各種奇幻類書籍的讀者,特別是對東亞文化裡的妖怪傳說情有獨鍾。所以當我看到《萌!中國妖怪全書》這本書的訊息時,眼睛都亮了。老實說,對於「萌」這個形容詞,我心中充滿了各種想像。我期待的「萌」絕對不是單純的可愛化,而是透過創新的視角,將中國古代豐富的妖怪傳說,賦予全新的生命。我希望能看到書中描寫那些傳說中的妖怪,如何在現代社會中與人類互動,也許會有搞笑的誤會,也許會有溫馨的邂逅。我很好奇作者是如何捕捉到每個妖怪獨特的「萌點」,是它們的行為習慣,還是它們內心深處的柔軟?更重要的是,我希望這本書不僅僅是圖片的堆疊,而是能有紮實的文字內容,深入淺出地介紹每個妖怪的背景、傳說,以及為何會被這樣「萌化」。如果書裡能加入一些作者自己的考證和獨到見解,那就更完美了,讓我在享受視覺饗宴的同時,也能獲得知識的滋養。我期待這本書能讓我對中國妖怪的理解,從單純的恐怖或神祕,轉變為一種充滿趣味和情感的連結。

评分

老實說,我對妖怪題材一直抱持著既期待又怕受傷害的心情。一方面很喜歡那些充滿想像力的奇幻生物,另一方面又怕看到太過獵奇或血腥的描寫。這次看到《萌!中國妖怪全書》這本書的介紹,那個「萌」字倒是讓我鬆了一口氣,也激起了我的好奇心。我很好奇,到底是什麼樣的「萌」法?是把傳統上很可怕的妖怪,變成Q版的可愛形象?還是透過描寫妖怪們日常生活中一些有趣的、出乎意料的互動,來展現它們的「萌」點?像是九尾狐不再是魅惑人心的妖精,而是個愛撒嬌的小公主?或是黑白無常,在執行任務的間隙,其實是個愛鬥嘴的搞笑組合?我真的很想知道作者是如何拿捏這個「萌」度的,既要保留妖怪的特色,又不能失去原有的神話色彩。而且,中國妖怪的體系非常龐大,從山海經裡的異獸,到民間傳說裡的各種鬼怪,內容包羅萬象。希望這本書能有個清晰的脈絡,讓讀者能比較系統地了解這些妖怪的源流和演變。我也很關注書裡的文筆,希望是流暢、引人入勝的,能讓我在閱讀故事的同時,也感受到文字的魅力。

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