具体描述
◎拥抱梦想、创造可能，妳――也可以改写命运、掌握未来！
◎随书附赠精致折页，带你游览灰灰的书房，一探唐朝历史和天文科技史的闪亮！
谁说灰姑娘的故事一定要留下高跟鞋？
当奥妙迷人的星辰银河遇到热情勇敢的灰灰，
来到了一个只要有想法就有机会实现的唐朝，
会交织出什么样的辉煌灿烂呢……
灰灰的身世就像西方的灰姑娘，生长在富贵人家，却常受继母和姐姐们欺负。还好灰灰喜欢看星星，有个研究星星的梦想，更幸运的是，她所处的唐朝长安是个繁荣的国际大都市。所以灰灰知道在丝绸之路的另一边，有很多人也喜欢研究天上的星星，甚至听人说皇宫里还有专门看星星的「大圈圈」。于是， 为了看到那个「大圈圈」，灰灰报名了皇宫的才艺比赛……
究竟那个让灰灰魂萦梦系的「大圈圈」是什么呢？而勇敢的灰灰又可不可以如愿以偿呢？
＊适读年级：学龄前、低年级以上
＊阅读年龄：3～7岁亲子共读；7岁以上自己阅读
＊注音：无
◎随书附赠精致折页，带你游览灰灰的书房，一探唐朝历史和天文科技史的闪亮！
谁说灰姑娘的故事一定要留下高跟鞋？
当奥妙迷人的星辰银河遇到热情勇敢的灰灰，
来到了一个只要有想法就有机会实现的唐朝，
会交织出什么样的辉煌灿烂呢……
灰灰的身世就像西方的灰姑娘，生长在富贵人家，却常受继母和姐姐们欺负。还好灰灰喜欢看星星，有个研究星星的梦想，更幸运的是，她所处的唐朝长安是个繁荣的国际大都市。所以灰灰知道在丝绸之路的另一边，有很多人也喜欢研究天上的星星，甚至听人说皇宫里还有专门看星星的「大圈圈」。于是， 为了看到那个「大圈圈」，灰灰报名了皇宫的才艺比赛……
究竟那个让灰灰魂萦梦系的「大圈圈」是什么呢？而勇敢的灰灰又可不可以如愿以偿呢？
＊适读年级：学龄前、低年级以上
＊阅读年龄：3～7岁亲子共读；7岁以上自己阅读
＊注音：无
著者信息
作、绘者简介
利雅君
台北市人，和灰灰小姑娘一样，都有自己很喜欢的事情。灰灰喜欢星星，我喜欢创作。
灰灰拥有的东西不多，可是她一抬头，就有整片星空，尽情探索。我拥有的也不多，可是我有图书馆、博物馆，尽情探索；可以往东，可以往西，可以往古，可以往今。有了喜欢的事情，还是要努力，虽然辛苦，却格外开心。
我们都像星星，无论再小，都有自己独特的亮光。愿所有的小读者、大读者，都能找到自己喜欢的事情，开心地探索，努力绽放亮光。
利雅君
台北市人，和灰灰小姑娘一样，都有自己很喜欢的事情。灰灰喜欢星星，我喜欢创作。
灰灰拥有的东西不多，可是她一抬头，就有整片星空，尽情探索。我拥有的也不多，可是我有图书馆、博物馆，尽情探索；可以往东，可以往西，可以往古，可以往今。有了喜欢的事情，还是要努力，虽然辛苦，却格外开心。
我们都像星星，无论再小，都有自己独特的亮光。愿所有的小读者、大读者，都能找到自己喜欢的事情，开心地探索，努力绽放亮光。
图书目录
图书序言
导读
闪亮闪亮的唐朝和中国天文科技
兼容并蓄的大唐历史
你一定听过「唐人」、「唐装」，以及朗朗上口的「唐诗」……这类和「唐」有关的词汇吧？唐朝对世界的影响深远，所以直到今天大家仍然习惯以「唐」字来代表中国。
一千三百多年前，隋朝覆亡，出现的新朝代即是「唐」。唐开国皇帝李渊之后就是历史上有名的唐太宗李世民。在他的统治下，不单是内政强盛而已，李世民还平服了突厥，重新统一长期分裂的北方大漠，更让文成公主带着种子、药材、蚕种、工程技术以及天文历法的书籍等传到吐蕃。
唐朝在李世民手中，成为世界上最辉煌灿烂的大帝国，盛极一时的国都长安城像个大棋盘，分割成许多整齐划一的方格。都城的北面，是皇帝和官吏的住宅、办公室、仓库和军队营区。一般百姓住在「坊」里，有点像现在的「邻」或「里」。至于商店，则全部集中在城的东、西两个大市场内，可以容纳数千家店舖，热闹非凡。
另外值得一提的是，唐朝还出现了历史上唯一的女皇帝，也就是武则天，她特别重视科举考试与人才拔擢，因此，唐朝一路兴盛到唐玄宗，甚至比唐太宗时代还要强盛。可惜唐玄宗后来荒废国政，回纥人把长安和洛阳这两个世界上最繁华的大都市烧抢一空，家破人亡的百姓四处逃难。皇帝李被废后，曾经威震四方的大唐帝国，就这样结束了它二百九十年（西元618～907年）的命运，这时正好是西元第十世纪开始不久……
耀眼的天文科技
了解了唐代历史的发展，相信大家应不难理解为何灰灰可以有如此的时代背景， 来支持她对浩瀚星河的无穷想像了，我们不妨进一步从唐朝杰出的天文学家僧一行的故事来探讨。
本名张遂的一行禅师，是世界上第一位用科学方法实测地球子午线长度的人。唐玄宗曾召见一行，希望他可以对历法作出修订，于是一行重新设计了黄道游仪和水运浑天仪。透过这两座天文仪器的观察，一行发现当时许多恆星的位置与古代典籍所记载的位置有若干改变，这比英国天文学家哈雷在西元1718 年提出恆星自行的观点， 可说早了将近一千年呢！
中国的天文研究会如此发达，源自于农业生活的需要，加上古人相信天象为国家命运的指针，因此促成了历法的发明和天文观测的开展。现在我们就一起从天象观察、历法编订以及仪器制作这三方面来看古代的天文成就吧！
一、耶！有流星──天象观察
早在三千年前，周公旦建都时，便在今河南登封东南方的告成镇建立测景台；元郭守敬在同样位址创建了观星台。在西方，则到了西元1675年才出现较具规模的英国格林威治皇家天文台。而为了便于办认星星，进行天象的观测、记录与研究，中国古代把星空中若干相邻的恆星组合在一起，并以人间的事物或职位名称加以命名，这种的恆星组合称为星官，与西洋的星座有异曲同工之妙。
至于西方的星座发展则可远溯至西元前12世纪巴比伦境界石上所刻的天蝎、人马和长蛇等星座形象。到了希腊时期即被赋予了希腊神话中的形象和名称。西元２世纪希腊天文学家托勒密，编制了一份有一千多颗恆星的星表，这些恆星分属４８个星座，他们被称为「托勒密星座」，并一直沿用成为现代星座的基础。
二、春分无雨到清明──二十四节气与历法
所谓历法即是用年月日计算时间的方法。从殷商时代起即用六十干支纪日，以月亮圆缺纪月，至汉武帝才制定了《太初历》，是中国第一部完整的历法。唐代僧一行则编制了精确度高的《大衍历》，至于元郭守敬的《授时历》则使用了最先进的天文数据，是中国历法的最高成就。
而为了让历法更便利的配合天象和自然季节，用以安排「春耕、夏耘、秋收，冬藏」等农业活动，古代历法家还独创了二十四节气，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。由于节气反映了地球围绕太阳运转的过程，是每年季节变更的重要标志，因此对农业生产非常重要。
三、上知天文──仪器制作
圭表：最古老的天文仪器。是运用直立于平地的「表」和一个正南北方向平放的尺「圭」，组成专门用来作为观测每日太阳影子变化的工具，也是制定历法的重要依据。
漏刻：漏指漏壶，刻指刻箭。漏刻的底部有一个钻有小孔的壶，人们通过壶钟剩水来粗估时间。后人改将一支刻有刻度的箭立于水中，以水面淹过箭杆的高度来计算出时间。
浑天仪：浑象和浑仪的统称。浑象是西汉耿寿昌发明，圆球上布满星辰，画有南北极、黄赤道、二十八宿、银河等等，另有转动轴以供旋转。浑仪则是西汉落下闳发明，专指测量天体在天球面上的座标仪器。到了东汉张衡才将浑象改造为可自己运转的「漏水转浑天仪」，或称浑天仪。
水运仪象台：是宋代时，苏颂和韩公廉运用浑仪、浑象、报时器和圭表四种仪器合成的。整座水运仪象台高十二公尺、宽大约七公尺，最底层的是水力动力系统与报时系统，第二层为模拟天体运转的仪器，而位于最上层的则为观测天体运行的浑仪，可说是世界上最早的天文观测站喔！
闪亮闪亮的唐朝和中国天文科技
兼容并蓄的大唐历史
你一定听过「唐人」、「唐装」，以及朗朗上口的「唐诗」……这类和「唐」有关的词汇吧？唐朝对世界的影响深远，所以直到今天大家仍然习惯以「唐」字来代表中国。
一千三百多年前，隋朝覆亡，出现的新朝代即是「唐」。唐开国皇帝李渊之后就是历史上有名的唐太宗李世民。在他的统治下，不单是内政强盛而已，李世民还平服了突厥，重新统一长期分裂的北方大漠，更让文成公主带着种子、药材、蚕种、工程技术以及天文历法的书籍等传到吐蕃。
唐朝在李世民手中，成为世界上最辉煌灿烂的大帝国，盛极一时的国都长安城像个大棋盘，分割成许多整齐划一的方格。都城的北面，是皇帝和官吏的住宅、办公室、仓库和军队营区。一般百姓住在「坊」里，有点像现在的「邻」或「里」。至于商店，则全部集中在城的东、西两个大市场内，可以容纳数千家店舖，热闹非凡。
另外值得一提的是，唐朝还出现了历史上唯一的女皇帝，也就是武则天，她特别重视科举考试与人才拔擢，因此，唐朝一路兴盛到唐玄宗，甚至比唐太宗时代还要强盛。可惜唐玄宗后来荒废国政，回纥人把长安和洛阳这两个世界上最繁华的大都市烧抢一空，家破人亡的百姓四处逃难。皇帝李被废后，曾经威震四方的大唐帝国，就这样结束了它二百九十年（西元618～907年）的命运，这时正好是西元第十世纪开始不久……
耀眼的天文科技
了解了唐代历史的发展，相信大家应不难理解为何灰灰可以有如此的时代背景， 来支持她对浩瀚星河的无穷想像了，我们不妨进一步从唐朝杰出的天文学家僧一行的故事来探讨。
本名张遂的一行禅师，是世界上第一位用科学方法实测地球子午线长度的人。唐玄宗曾召见一行，希望他可以对历法作出修订，于是一行重新设计了黄道游仪和水运浑天仪。透过这两座天文仪器的观察，一行发现当时许多恆星的位置与古代典籍所记载的位置有若干改变，这比英国天文学家哈雷在西元1718 年提出恆星自行的观点， 可说早了将近一千年呢！
中国的天文研究会如此发达，源自于农业生活的需要，加上古人相信天象为国家命运的指针，因此促成了历法的发明和天文观测的开展。现在我们就一起从天象观察、历法编订以及仪器制作这三方面来看古代的天文成就吧！
一、耶！有流星──天象观察
早在三千年前，周公旦建都时，便在今河南登封东南方的告成镇建立测景台；元郭守敬在同样位址创建了观星台。在西方，则到了西元1675年才出现较具规模的英国格林威治皇家天文台。而为了便于办认星星，进行天象的观测、记录与研究，中国古代把星空中若干相邻的恆星组合在一起，并以人间的事物或职位名称加以命名，这种的恆星组合称为星官，与西洋的星座有异曲同工之妙。
至于西方的星座发展则可远溯至西元前12世纪巴比伦境界石上所刻的天蝎、人马和长蛇等星座形象。到了希腊时期即被赋予了希腊神话中的形象和名称。西元２世纪希腊天文学家托勒密，编制了一份有一千多颗恆星的星表，这些恆星分属４８个星座，他们被称为「托勒密星座」，并一直沿用成为现代星座的基础。
二、春分无雨到清明──二十四节气与历法
所谓历法即是用年月日计算时间的方法。从殷商时代起即用六十干支纪日，以月亮圆缺纪月，至汉武帝才制定了《太初历》，是中国第一部完整的历法。唐代僧一行则编制了精确度高的《大衍历》，至于元郭守敬的《授时历》则使用了最先进的天文数据，是中国历法的最高成就。
而为了让历法更便利的配合天象和自然季节，用以安排「春耕、夏耘、秋收，冬藏」等农业活动，古代历法家还独创了二十四节气，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。由于节气反映了地球围绕太阳运转的过程，是每年季节变更的重要标志，因此对农业生产非常重要。
三、上知天文──仪器制作
圭表：最古老的天文仪器。是运用直立于平地的「表」和一个正南北方向平放的尺「圭」，组成专门用来作为观测每日太阳影子变化的工具，也是制定历法的重要依据。
漏刻：漏指漏壶，刻指刻箭。漏刻的底部有一个钻有小孔的壶，人们通过壶钟剩水来粗估时间。后人改将一支刻有刻度的箭立于水中，以水面淹过箭杆的高度来计算出时间。
浑天仪：浑象和浑仪的统称。浑象是西汉耿寿昌发明，圆球上布满星辰，画有南北极、黄赤道、二十八宿、银河等等，另有转动轴以供旋转。浑仪则是西汉落下闳发明，专指测量天体在天球面上的座标仪器。到了东汉张衡才将浑象改造为可自己运转的「漏水转浑天仪」，或称浑天仪。
水运仪象台：是宋代时，苏颂和韩公廉运用浑仪、浑象、报时器和圭表四种仪器合成的。整座水运仪象台高十二公尺、宽大约七公尺，最底层的是水力动力系统与报时系统，第二层为模拟天体运转的仪器，而位于最上层的则为观测天体运行的浑仪，可说是世界上最早的天文观测站喔！
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