深夜离骚考 第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组

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具体描述

用文字记录生命,以创作成就梦想

  第7届新北市文学奖投稿件数达2865件,再创历年新高,更有不少来自欧美、东南亚及两岸三地的参赛稿件,已然国际化成为具指标意义的华文创作文学奖项。因应多元类组,特别邀请到廖玉蕙、李瑞腾、向阳、钟乔、刘克襄、陈义芝、阿盛等国内72位着名文学大师组成超强评审团,历经初审、决审激烈的讨论与严格筛选,选出12类组前三名及佳作共69件精选作品。

  《深夜离骚考》收录黄金组、舞台剧本组、新北漫游书写组各文类共15件作品,透过黄金组熟年丰富的回忆、舞台剧本组结合在地的表述、新北漫游书写组旅行踏查的关注及感触,期待读者得见这些真挚动人的创作,用文学描摹属于新北市美好的文化景致。
好的,这是一份围绕您提供的书名信息,但内容完全不涉及该书的图书简介,字数约1500字: --- 《星尘低语:失落文明的挽歌与重建之梦》 作者:艾丽卡·凡·德·海姆 译者:王志明 【内容简介】 《星尘低语:失落文明的挽歌与重建之梦》是一部宏大叙事与细腻情感交织的史诗级科幻历史探秘小说。它并非聚焦于某个特定地域的文学奖项或剧本创作,而是将读者的视野引向了宇宙深处,探索一个被称为“塞勒涅姆”的超古代文明的兴衰与最终的寂灭。 故事的开端,设定在公元三千二百年,人类文明已凭借先进的曲速技术扩散至银河系边缘。然而,在看似繁荣的表象下,隐藏着对历史的集体失忆。主人公,年轻的星际考古学家莉娅·索伦,受雇于一个秘密的历史研究机构“编年史守望者”,她的任务是追踪一串来自遥远星云的、被认为是宇宙中最古老信号的残余波段。 莉娅的旅程从银河系核心地带的一颗被废弃的行星——“寂静之锚”开始。这颗行星是塞勒涅姆文明最辉煌时期的中心,但在数百万年前,它在一夜之间化为焦土,留下的只有结构复杂到令人类智慧望尘莫及的遗迹。莉娅发现,塞勒涅姆人并非毁于战争或自然灾害,而是源于一种他们自己创造的、旨在达到“绝对和谐”的思维技术——“共振场”。 第一部:遗迹的低语 小说首先展现了塞勒涅姆文明的鼎盛时期。通过对遗迹中保存下来的全息记录和数据晶体的破译,读者得以窥见这个文明令人窒息的美丽与高度。塞勒涅姆人掌握了物质的量子重组,他们的城市漂浮在等离子河流之上,艺术表现形式是对时间和维度的直接操控。然而,这种完美也孕育了衰败的种子。他们的社会结构趋于僵化,个人意志被集体意识逐渐稀释。 莉娅在寂静之锚的深层地下发掘出了一个完整的“记忆殿堂”。这里的记录不再是宏大的历史叙事,而是普通塞勒涅姆个体的日常碎片——一次家庭聚餐,一次对新色彩的发现,一次对未知的恐惧。通过这些个体的情感,莉娅开始理解,这个完美的技术社会是如何在精神层面走向枯竭的。他们追求的和谐,最终成为了扼杀创造力的枷锁。 第二部:共振场的悖论 随着调查深入,莉娅发现塞勒涅姆文明的毁灭并非突发事件,而是一个漫长、痛苦的“自我净化”过程。他们试图通过“共振场”技术,消除一切负面情绪和冲突,创造一个永恒的幸福状态。然而,这种人工的、被设计出来的“幸福”很快失去了意义。没有了挣扎、没有了失落,文明的驱动力彻底停滞。 关键的转折发生在莉娅发现了一位被称为“最后的叛逆者”——一位名叫卡拉斯的哲学家留下的私密日志。卡拉斯预见到“共振场”的危险,试图通过引入“必要的混乱”来拯救文明。他的记录充满了对自由意志的渴望和对虚假安宁的控诉。他相信,真正的生命力在于不确定性和痛苦。卡拉斯的行动最终失败了,他被系统识别为“谐波失调者”,并被放逐到宇宙边缘。 第三部:星际的漂流者与希望的微光 莉娅意识到,卡拉斯的流亡路线指向了银河系中一片被认为是“死亡地带”的星云——“虚空之海”。在她的导师,经验丰富但饱受争议的宇航员凯恩的帮助下,莉娅改装了一艘老旧的探索飞船,踏上了追寻卡拉斯的旅程。 在虚空之海,他们遭遇了意想不到的阻碍:并非来自敌对文明,而是来自塞勒涅姆文明留下的“遗留物”——一套自我维护的、基于古老逻辑运行的防御系统,它将任何试图干扰其“最终宁静”的行为视为威胁。 最终,莉娅在虚空之海的边缘,发现了一个微小的、由卡拉斯秘密建立的殖民地。这个殖民地并非由塞勒涅姆的精英构成,而是那些在共振场中选择“断开连接”的边缘个体。他们生活在简陋但充满生命力的环境中,以手工劳作、原始的艺术和激烈的辩论来维系社会。他们接受了痛苦、不完美和冲突,并将此视为生命最宝贵的财富。 结局的沉思 《星尘低语》的结局并非是简单的重建成功,而是一种深刻的哲学反思。莉娅没有将塞勒涅姆的先进科技带回人类社会,因为她已经明白了,技术的高度不等于文明的深度。她选择留在那个由“叛逆者”后裔建立的殖民地中,参与到他们对“不完美生活”的探索中。 小说以莉娅向她的故乡发送的最后一条加密信息结束:“我们曾以为伟大在于永恒的秩序,但真正的星尘,只在每一次破碎和重塑的瞬间闪耀。塞勒涅姆的挽歌,是关于我们如何学会再次感受痛苦的歌谣。” 本书特色: 本书融合了硬科幻的严谨考据(对时间流逝、量子物理的探讨)与深沉的人文关怀。它探讨了自由意志与集体安全、完美与缺陷、记忆与遗忘之间的永恒张力。作者以其对古代文明衰亡的独到见解,为当代读者提供了一面映照自身社会结构与精神困境的宏大镜子。这是一部关于文明如何学会“失败”并从中获得新生的史诗。 目标读者: 喜爱《沙丘》、《基地》等经典太空歌剧的读者;对哲学思辨、历史循环论感兴趣的爱好者;以及所有在快速变化的时代中,寻求生命意义与个体价值的探索者。 ---

著者信息

图书目录

市长序 星光璀璨 光耀新北

黄金组类
第一名:扣/夏婉云
第二名:佛经与书法-纪念我失去的亲人/宋萧波
第三名:得闲,回家看看/王诒高
佳作:不亦说乎!/张开基
佳作:打秆荐/阡陌
佳作:打造/邱杰
评审会议记录

舞台剧本组
第一名:为爱添加/沈台训
优等:除夕那天发生了地震/杨书恺
优等:南国来的孩子/魏于嘉
评审会议记录

新北漫游书写组
第一名:深夜离骚考/周冠汝
第二名:海角之珠/荷花
第三名:失落的水圳遗址/夏婉云
佳作:淡水日落/李佳静
佳作:父亲所知道的鸟庙/陈淑芬
佳作:爷儿仨的公路电影/陈春贤
评审会议记录

图书序言

市长序

星光璀璨 光耀新北


  文化是城市的灵魂,文学则承载了城市的历史与记忆。人们透过书写抒发性情,也记录下人生片段,更留下时代与历史的脉络轨迹。文字引我们穿越时间与空间的屏障,无论文明制度及资讯科技如何改变我们生活的样态,我们仍能透过文学,体会凝冻在字里行间最真挚的情感。这就是文学亘古永恆的真谛。

  新北市文学奖的设立,就是想透过文学创作,记载这片土地上的吉光片羽。我们致力于培养文坛新秀,鼓励更多人参与文学创作,延伸阅读广度,也努力以不同的艺术形式跨界呈现文学,深耕校园并延伸推广到生活各层面。文学奖办理迄今已迈入第七届,今年总投稿件数两千八百六十五件再创历年新高,其中更有不少来自世界各地的参赛稿件。值得欣喜的是,本次得奖者中包含新住民第二代及境外人士获奖,显见本市文学奖已走向国际且多元的征文规模。

  在征文主题方面,为落实文化平权,除了原有的黄金组、散文、新诗、小说、舞台剧本、职场书写及新北漫游书写等文类,今年更新增「儿童文学组」,纳入「童诗」、「童话故事」和「绘本故事」等文类。本书含括各文类文学精采作品,完整照顾儿童、青年、成人及黄金乐龄等各世代每一个文学族群。欢迎喜爱文学的你,一起展卷阅读,与我们一同徜徉于浩瀚的文学之海。

  感谢认真且严谨的评审团,为我们评选出篇篇动人的作品。恭喜各位得奖者,也感谢你们以丰沛的生命厚度带领我们与文学相遇。「新北文学舞台」将持续扮演你最坚固而耀眼的创作舞台,期待看见更多优美文学创作于此诞生,星光璀璨。

图书试读

〈扣〉夏婉云
 
忽然想起好久没吃梅干菜扣肉了。这一想可不得了,许多点点滴滴都从紧闭的窗户缝满溢了进来。尤其对梅干菜扣肉的「扣」字到底扣住了什么充满了好奇。它是敲、是贴紧、是牵住、是抓住、是押解、是套住、乃至紧紧勒住的,何止是肉!当梅干淡雅的酸咸味,化解了五花肉的油腻,而且越煮越入味时,即使只用肉汁拌白饭,孩子们都能连吃三大碗,它整碗的咸、香、软「扣」住了父亲那一辈人的嘴、胃、记忆,也连接到我们的童年,那是一种连作梦都会噘嘴的味。这下子我才恍然,原来能「扣」住人的是无所不在、到处弥漫最后永远停住的味道。
 
没错,舌所尝、鼻所闻是味;味览文章、玩味人生也是味,它与扣字的原意竟是息息相关的。这个字可味觉、可嗅觉:也离不了视觉、触觉;连听觉、感觉都参一脚。当在面对各地不同食物的色香味、乃至生命波折时,各个器官运作,又合纵连横扣起来,时间一久,五味杂陈,常有莫辨原味的感慨。尤其对走过大江南北,辗转多年的老兵来说,进入老境时有幸得回「几失其味」的家乡一探,整个人生给他们的感受,又何止「五味杂陈」四字而已?他们漫长曲折、波盪起伏的生命际遇,展开的是一连串鼻耳舌身意的大幅度波动,更是一场视、嗅觉大改造;一场各乡各省的大融合扣连。他们的人生简直是「味不完」,到末了就有「谁解其中味」的感慨。
   
父亲就是这样的一位老兵。二十岁离开老家前,他的眼睛、鼻腔、舌尖所尝应该一律是味吧?那时邻里烟囱冒出的,都是鄂州辣味,那是他出生起就没什么变化的吧?从没想到他对食物、生命的滋味会随时局而一路改变,到末了真正的家乡气息、味道都扣不住了。
 
一九四九年父亲从湖北一路南行,带着有孕的母亲随军经湖南、广东、到了台湾再由东部落脚台北眷村,自此养家活口数十年。

用户评价

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《深夜离骚考》这个书名,在众多的书籍中,显得尤为别致且引人深思。它不像许多书名那样直白地揭示内容,而是抛出了一个极具画面感和想象空间的组合——“深夜”与“离骚”。“深夜”,自然是属于沉静、孤独,以及内心深处最真实的时刻;而“离骚”,则是中国文学史上永恒的经典,是屈原那份忧愤、才情、以及“路漫漫其修远兮”的求索精神的象征。将两者结合,便构成了一种“在最孤寂的时刻,对生命、对理想、对现实进行深刻的拷问与解读”的意象。这本身就充满了文学的张力和神秘感。而这本书更值得关注的是,它获得了“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”的荣誉。这几个标签,为这本书勾勒出了更加清晰的轮廓。“黄金组”,无疑是对其文学价值的高度肯定;“舞台剧本组”,则意味着这本书不仅仅是纸面上的文字,它更具有戏剧性的冲突、人物的塑造,甚至可能在未来被搬上舞台,以一种更直观、更具感染力的方式呈现;“新北漫游书写组”,更是将创作的地理坐标,锚定在了新北市这片充满活力的土地上。我迫不及待地想知道,作者是如何将古典的“离骚”精神,与新北这座现代都市的生活体验、人文景观、以及当代人的情感世界进行巧妙融合的?在新北的哪个角落,作者找到了与屈原的孤独、失意、但又执着追求的“离骚”精神相呼应的意象?这本书,对我来说,是一次文学上的奇遇,一次跨越时空的思想对话,一次对新北这座城市的深度人文解读,更是一次对现代人在迷茫与困惑中,依旧坚持求索的灵魂的致敬。

评分

《深夜离骚考》这本书,刚拿到手就有一种沉甸甸的质感,与其说是沉甸甸,不如说是一种精神上的重量。书名本身就极具画面感,“深夜”二字,立刻让人联想到万籁俱寂,独自一人在灯下沉思的场景;而“离骚”,又是中国文学史上不朽的篇章,屈原那股忧国忧民、怀才不遇的悲愤,千百年来总能激起读者的共鸣。所以,“深夜离骚考”,就如同作者在深夜里,进行一场与屈原跨越时空的对话,去解读那份深埋在《离骚》中的,不为人知的隐痛与坚持。更何况,这本书还获得了“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”的荣誉。这几个身份标签,为这本书增添了更丰富的层次。“黄金组”,说明了其在文学性和思想性上的高度。“舞台剧本组”,则暗示着这本书可能具有强烈的戏剧张力,不仅是文字的呈现,更可能蕴含着表演的潜力,让读者在阅读时,仿佛就能看到舞台上的那一幕幕场景。“新北漫游书写组”,更是把故事的地理坐标,精准地锁定在了新北市这片土地上。我很好奇,作者是如何在新北这座充满现代气息的城市中,挖掘出与《离骚》精神相契合的现代叙事?在新北的街头巷尾,在那些充满生活气息的角落,又或是那静谧的山野之间,作者是否找到了能够呼应屈原孤独、坚持、或是对理想追求的现代意象?这本书,在我看来,不仅仅是一次阅读,更像是一次深入新北的文化体验,一次古典与现代的艺术碰撞,一次关于人类普遍情感的深刻探索,它让我开始思考,在喧嚣的现代生活中,我们是否也曾有过,在深夜里,对某种理想、某种坚持的“离骚”式的求索。

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当我第一次在书店的架子上看到《深夜离骚考》时,它的名字便如同一道暗流,悄无声息地牵引着我的目光。我一直认为,一本好的书,首先要有一个能够勾起读者探索欲的书名,而“深夜离骚考”无疑做到了这一点。它不直接,却充满了诗意与哲学意味。“深夜”二字,本身就带有一种宁静、孤寂、以及内心对话的氛围,仿佛是作者在抛却尘世的喧嚣后,回归内心最深处的反思。“离骚”,那是中国文学史上不朽的篇章,屈原的忧愤、才情、以及“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的孤高,早已成为一种文化基因,代代相传。而“考”,则暗示着一种深入的探究、一种精密的分析,一种不满足于表面理解的求索。更重要的是,这本书的背景是“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”。这几个头衔,如同为这本书镶嵌上了金边,也为它的内容勾勒出了丰富的想象空间。“黄金组”代表了其文学价值的卓越;“舞台剧本组”则意味着它拥有戏剧性的冲突和表现力,或许能够引人深思,甚至被搬上舞台;而“新北漫游书写组”,更是将这本书的创作与台湾北部的这片土地紧密相连。我很好奇,作者是如何在新北这座充满活力的城市中,找到与“离骚”精神相契合的现代叙事?在新北的街头巷尾,在新北的自然风光中,是否隐藏着与屈原的孤独、抗争、或是对理想的坚守相呼应的意象?这本书,对我而言,绝非一次简单的阅读,它更像是一场跨越时空的思想碰撞,一次古典与现代的文学对话,一次对新北这座城市的人文解读,以及一次对现代人在物质洪流中,内心深处那份孤独与执着的深刻追问。

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初次接触《深夜离骚考》这本书,就被它独特的名字所吸引。在如今充斥着快餐文化与浮夸叙事的时代,一个带有“深夜”、“离骚”、“考”这样字眼的书名,本身就透着一股沉静、厚重与探究的气质。“深夜”二字,营造了一种私密的空间感,仿佛是作者在远离尘嚣的静谧时刻,进行着一场深刻的自我剖析或与经典的对话。“离骚”,作为中国文学史上的不朽名篇,其所蕴含的屈原的悲愤、才情、以及“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的执着,早已深入人心,成为一种文化符号。“考”,则意味着一种深入的研究、严谨的分析,一种不满足于表面现象的求索精神。将这三者结合,便构成了一个充满张力与想象的画面:在深夜,作者以严谨的态度,对《离骚》进行深度解读,这解读可能关乎文本本身,也可能关乎屈原的心路历程,甚至可能是在现代语境下,对“离骚”精神的再诠释。更为关键的是,这本书获得了“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”的殊荣。这些头衔,为本书增添了光彩,也预示着其在文学性、戏剧性以及地域性上的独特性。“黄金组”通常意味着其高超的艺术水准;“舞台剧本组”则暗示了其戏剧化的叙事方式和表现力,也许它不仅仅是一部读物,更是一部可以被搬上舞台的剧作;而“新北漫游书写组”,则将创作的地域背景,锁定在了新北市这片充满人文气息的土地上。我非常好奇,作者是如何在新北这座充满现代都市气息的城市中,挖掘出与《离骚》精神相契合的现代叙事?在新北的街头巷尾,在那些充满生活痕迹的角落,又或是那广阔的山川自然中,作者是否找到了能够呼应屈原孤独、坚持、或是对理想不懈追求的现代意象?这本书,对我而言,是一次文学上的探险,一次跨越时空的思想交流,一次对新北这座城市的深度人文体验,更是一次对现代人内心深处,那份对真理、对价值不懈追求的灵魂的致敬。

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《深夜离骚考》这个名字,像一颗投在平静湖面上的石子,瞬间在我脑海里激起了层层涟漪。它没有直白的宣告,却有一种独特的引力,让人忍不住想去探究。我一直对那些名字背后蕴藏着故事的书籍充满好奇。“深夜”,本身就自带一种静谧、孤独,甚至是反省的氛围,是个人情绪最容易袒露的时刻。“离骚”,那是中国文学史上一个多么耀眼的存在,屈原的悲愤,他的才华,他那“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着,早已成为一种精神符号,在无数个时代,与怀才不遇、或是对现实不满的灵魂产生共鸣。“考”,则表明了这不是一次简单的阅读,而是一次深入的探究,一次带着批判性思维的审视。所以,“深夜离骚考”,在我看来,更像是一场作者在寂静的夜晚,与屈原进行的一场深度的、充满个人色彩的对话,一次对“离骚”背后那份不屈精神的现代解读。而这本书更让我惊喜的是,它还获得了“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”的殊荣。这些身份标签,为本书增添了更丰富的维度。“黄金组”,说明了它在文学艺术上的高度。“舞台剧本组”,则让我联想到书中可能具备强烈的戏剧冲突和人物塑造,甚至可能被改编成舞台剧,用更具象的方式呈现。“新北漫游书写组”,更是将创作的地理空间,牢牢地固定在了新北市这片充满故事的土地上。我非常想知道,作者是如何在新北这座充满活力的城市中,找到与“离骚”精神相契合的现代叙事?在新北的某个街角,在某个历史遗迹旁,在某个生活场景里,是否隐藏着能够呼应屈原的孤独、抗争、以及对理想的坚守的现代意象?这本书,对我而言,不仅仅是阅读,更像是一次文学的寻宝,一次跨越时空的思想碰撞,一次对新北这座城市人文肌理的深度探索,以及一次对现代人在迷茫与追寻中,内心深处那份不灭的火光的致敬。

评分

《深夜离骚考》这个书名,带着一种难以言喻的、私密的、甚至有些叛逆的色彩。它没有直白地告诉你这本书写了什么,而是抛出了一个引人遐思的意象——在深夜,进行一场关于《离骚》的考证。要知道,《离骚》是中国古代文学的瑰宝,屈原的悲愤、忧国忧民的情怀,其深邃的艺术魅力,早已被无数人解读和传颂。而“深夜考”,则似乎是一种更加个人化、更加深入骨髓的探寻,仿佛作者是要在白天的喧嚣过后,卸下所有的伪装,在最真实的自我状态下,与屈原的精神对话,去挖掘那份藏在文字深处的、不为人知的隐痛与坚持。更何况,这本书还是“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”的获奖作品。这几个标签,如同为这本书描绘了更加立体的轮廓。“黄金组”代表了其艺术的高度与思想的深度。“舞台剧本组”,则预示着这本书具有极强的戏剧张力,它不仅仅是静态的文字,更是能够通过表演,在舞台上呈现出鲜活的人物、激烈的冲突、以及深刻的情感。而“新北漫游书写组”,则将故事的背景,巧妙地置于新北市这片充满活力的土地上。我想象着,在台湾的北海岸,在新北的山林间,在熙熙攘攘的都市街道上,作者是如何将屈原的“离骚”精神,与新北的在地文化、城市景观、以及当代人的生活状态进行嫁接的?书中是否会出现新北的标志性场景,来呼应“离骚”中的意象?作者是否在新北的某个角落,找到了能够与屈原的孤独、失意、但又不屈服的精神相契合的人物或故事?这本书,对我来说,是一次挑战我固有认知的阅读,一次关于古典与现代、个人与社会、理想与现实的深刻对话,更是一次对隐藏在现代生活表象下的、人类共同情感的挖掘与呈现。

评分

第一次看到《深夜离骚考》这本书,是在一个关于台湾文学奖的介绍文章里,它的名字就牢牢地抓住了我的眼球。作为一个长期关注台湾在地文学发展的读者,新北市文学奖一直是我关注的焦点之一,而“黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”这些多元的标签,让我对这本书充满了无限的好奇。黄金组,通常意味着在文学性、思想性以及艺术性上都达到了极高的水准,这本身就对作品提出了很高的要求。“舞台剧本组”则说明了这本书的文本形式是具有戏剧性的,可能包含了深刻的人物刻画、引人入胜的情节设计,以及具有表现力的对话,这让我联想到它是否能够激发读者对舞台表演的想象,甚至期待它有朝一日被搬上舞台。“新北漫游书写组”则更是将这本书的创作根植于新北市这片土地,让我好奇作者是如何将古典的《离骚》精神,与新北的城市风貌、人文气息、以及当代生活相结合的。新北,这座充满多元文化底蕴的城市,从繁华的都会区到宁静的乡村,从历史遗迹到现代地标,它本身就承载着丰富的叙事。作者是否在新北的某个角落,找到了与屈原“离骚”中那种孤独、忧愤、求索的精神产生共鸣的意象?书中是否会描绘出新北的街头巷尾,或者自然风光,来映照人物的内心世界?这本书,对于我而言,不仅仅是一次文学的阅读,更像是一次深入新北的文化探索,一次古今情感的跨时空对话,一次对现代人在都市生活中所面临的生存困境与精神追求的深刻反思。

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拿到《深夜离骚考》的时候,正直新北市文学奖颁奖的时期,我一直对新北这座城市有着特殊的情感,尤其是在文学的视角下审视她。当看到这本书的副标题包含了“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”时,我立刻被吸引住了。新北市,一个融合了都市的繁华与乡村的宁静,承载着许多人的梦想与回忆的城市。而“新北漫游书写组”,意味着这本书很可能将《离骚》这一古典文本,与新北的在地文化、城市景观、甚至是新北居民的生活百态联系起来。想象一下,在淡水的河畔,在平溪的铁道旁,在九份的山城里,屈原的“离骚”精神会以何种形式呈现?是现代人的孤独与迷茫,还是对社会不公的抗议?“黄金组”和“舞台剧本组”的标签,则更是增添了这本书的层次感。舞台剧本,意味着它拥有戏剧的冲突、人物的塑造,以及强烈的视觉表现力。它可能不是一本纯粹的学术著作,而是带有强烈的戏剧张力,能够被搬上舞台,引发观众的共鸣。而“黄金组”,可能指的是其文学价值的高度,或是其中蕴含的深邃哲思。我很好奇,作者是如何将古典的“离骚”与现代的剧本形式结合?“离骚”的浪漫主义情怀,如何在新北的现实土壤中落地?书中是否会塑造出具有新北特色的“屈原”式人物?这本书,对我来说,不仅仅是一次阅读的体验,更像是一次对新北的文学漫游,一次古今对话的盛会,一次对人类共通情感的深刻挖掘。

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《深夜离骚考》这个书名,初读之下便让我联想到一种深沉而内敛的情感,仿佛是作者在无人打扰的深夜,独自一人,对着古老的《离骚》进行一场深刻的考证与对话。这本身就充满了文学性的张力。“离骚”作为中国文学史上的不朽篇章,屈原的悲愤与才情,其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,早已深入人心,成为了一种文化符号。而“深夜考”,则暗示着一种超越时空的解读,一种现代视角对古典文本的重审。更何况,这本书还获得了“第7届新北市文学奖:黄金组‧舞台剧本组‧新北漫游书写组”的殊荣,这些头衔本身就预示着其不凡的成就与独特的风格。我尤其对“舞台剧本组”和“新北漫游书写组”这两个类别感到好奇。舞台剧本,意味着这本书不仅仅是纸上的文字,它更具有视觉和听觉的表现力,能够通过表演,将抽象的情感具象化,让观众在观看中产生身临其境的感受。而“新北漫游书写组”,则将文本的解读空间,限定在了新北市这片土地上。我迫切地想知道,作者是如何在新北这座充满活力的现代都市里,找到与《离骚》相呼应的精神脉络?是城市中的孤独感?是对现实的不满?还是对理想的执着追求?这本书,在我看来,是一次古典与现代的碰撞,是一次文学与戏剧的融合,更是一次关于情感与认知的深度探索,它挑战着我对于《离骚》的传统认知,也让我对新北这座城市有了更深的文学遐想。

评分

这本《深夜离骚考》一拿到手,就有一种说不出的厚重感,封面设计不是那种花花绿绿的,而是带着一种沉静的暗色调,配合上“深夜离骚考”这几个字,脑海里立刻浮现出月黑风高的夜晚,一个人在书桌前苦思冥想的场景。拿到这本书,其实是在一个偶然的机会,当时在诚品书店闲逛,被它静静地摆放在新书推荐区,虽然不认识作者,但标题本身就足够吸引我了。《离骚》这首千古名篇,哪个读书人会不熟悉?屈原的忧愤,那种怀才不遇、报国无门的悲怆,总是能引起跨越时空的共鸣。而“深夜离骚考”这几个字,则暗示着一种更深入、更个人化的解读,仿佛作者是要在深夜静谧之时,与屈原进行一场跨越千年的对话,探寻那份“离骚”背后更深层的意味。黄金组、舞台剧本组、新北漫游书写组,这些标签让我感到好奇,它究竟是什么样的文本?是学术研究?是戏剧创作?还是结合了地域人文的散文?这种多元的定位,反而让我更加期待,书中会不会将古典的“离骚”精神,与现代的台湾生活、新北的街景,巧妙地融合在一起?我迫不及待地想要翻开它,看看作者是如何在现代的语境下,解读那份古老的哀愁,又如何在舞台的张力中,展现人性的挣扎与思考。这本书,感觉不会是一本轻松读物,它需要沉下心来,细细品味,去感受文字背后的情感,去体会作者的匠心独运。

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