具體描述
這一代的年輕人已投身城鎮化浪潮，老人卻被邊緣化，其所依恃的傳統孝道文化、傢庭權力機製和宗族紐帶被切割，而新的社會化養老方式又未曾托起他們搖搖欲墜的生存希望，身處物質匱乏的孤島和愛的荒漠。 我們多常看到這樣的報導，看到、聽到這樣的事，不禁為我們的飽暖和安逸感到羞恥。 一旦離開這個世界，幾乎無人知道。讓這一群體過上怎樣的生活，拷問的不隻是子女的孝心，也是時代的良心。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
大自然中得來的感動
春天到瞭，萬物開始活動，柳枝紫銅色小嘴吐齣鵝黃色的小舌，小鳥唱齣銀光閃閃的歌，地下的蟲子醒瞭，湖上的漣漪也柔綠地晃起來。一隻大花鴨，在湖麵上遊著，看不見牠的小腳劃水，像個塑膠鴨，在水麵嚮前漂浮。似乎毫不費力。 但你能知道牠是費力的，你還能知道，牠是個媽媽。她的背上安坐著兩隻小花鴨。她不時扭頭，想用嘴巴觸觸孩子，因 為脖子短，哪次都搆不到。可還是反覆做著這個動作。她的半個身子都在水下。她的慈祥勁兒是媽媽。我們更看到過無數次——這樣的情景或電視鏡頭：一隻大燕子外齣打食，小燕子窩在窩裏，不露頭。大燕子一旦迴來，所有的小頭都伸齣來，嘴張得大大的，大得看不見臉，也看不見嘴，隻看見黃黃的口腔……大燕子一旦飛走，瞬間恢復寜靜。一旦迴返，又是這番景象。那隻大燕子似乎從不吃飯，似乎隻為牠們活著。
我們還聽說過「烏鴉反哺」、「羊羔跪乳」的故事。老烏鴉把小烏鴉養大後會脫毛而不能飛行，此時小烏鴉會到處覓食餵養老烏鴉，直到牠重新長齣羽毛。烏鴉是又黑又醜的鳥。然而，就像對麻雀一樣，人們該在腦海裏給這種鳥兒平反，哪怕僅僅因為這個優點。烏鴉是一種通體潦黑、麵貌醜陋的鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不瞭大雅之堂、入不瞭水墨丹青的鳥，卻擁有一種真正值得人類普遍稱道的美德：據說這種鳥在母親的哺育下長大後，當母親年老體衰，雙目失明飛不動的時候，牠的子女就四處去尋找可口的食物，銜迴來嘴對嘴地餵給老烏鴉，並且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。
我們沒有見到過，但《本草綱目‧禽部》就有記載：「慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。」大意是說，小烏鴉長大以後，老烏鴉不能飛瞭，不能自己找食物瞭，小烏鴉會反過來找食物餵養牠的 母親。裏麵有演繹嗎？也許有，但基本的事實應該是清楚的，近幾年在國外動物學傢的研究中，在觀察群體生活的烏鴉時，確實有這種「養老」和相互救助的行為齣現，而在其它群體生活的鳥類中卻沒有這種情況。
春天到瞭，萬物開始活動，柳枝紫銅色小嘴吐齣鵝黃色的小舌，小鳥唱齣銀光閃閃的歌，地下的蟲子醒瞭，湖上的漣漪也柔綠地晃起來。一隻大花鴨，在湖麵上遊著，看不見牠的小腳劃水，像個塑膠鴨，在水麵嚮前漂浮。似乎毫不費力。 但你能知道牠是費力的，你還能知道，牠是個媽媽。她的背上安坐著兩隻小花鴨。她不時扭頭，想用嘴巴觸觸孩子，因 為脖子短，哪次都搆不到。可還是反覆做著這個動作。她的半個身子都在水下。她的慈祥勁兒是媽媽。我們更看到過無數次——這樣的情景或電視鏡頭：一隻大燕子外齣打食，小燕子窩在窩裏，不露頭。大燕子一旦迴來，所有的小頭都伸齣來，嘴張得大大的，大得看不見臉，也看不見嘴，隻看見黃黃的口腔……大燕子一旦飛走，瞬間恢復寜靜。一旦迴返，又是這番景象。那隻大燕子似乎從不吃飯，似乎隻為牠們活著。
我們還聽說過「烏鴉反哺」、「羊羔跪乳」的故事。老烏鴉把小烏鴉養大後會脫毛而不能飛行，此時小烏鴉會到處覓食餵養老烏鴉，直到牠重新長齣羽毛。烏鴉是又黑又醜的鳥。然而，就像對麻雀一樣，人們該在腦海裏給這種鳥兒平反，哪怕僅僅因為這個優點。烏鴉是一種通體潦黑、麵貌醜陋的鳥，因為人們覺得它不吉利而遭到人類普遍厭惡，正是這種遭人嫌惡登不瞭大雅之堂、入不瞭水墨丹青的鳥，卻擁有一種真正值得人類普遍稱道的美德：據說這種鳥在母親的哺育下長大後，當母親年老體衰，雙目失明飛不動的時候，牠的子女就四處去尋找可口的食物，銜迴來嘴對嘴地餵給老烏鴉，並且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。
我們沒有見到過，但《本草綱目‧禽部》就有記載：「慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日。」大意是說，小烏鴉長大以後，老烏鴉不能飛瞭，不能自己找食物瞭，小烏鴉會反過來找食物餵養牠的 母親。裏麵有演繹嗎？也許有，但基本的事實應該是清楚的，近幾年在國外動物學傢的研究中，在觀察群體生活的烏鴉時，確實有這種「養老」和相互救助的行為齣現，而在其它群體生活的鳥類中卻沒有這種情況。
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