具体描述
这一代的年轻人已投身城镇化浪潮，老人却被边缘化，其所依恃的传统孝道文化、家庭权力机制和宗族纽带被切割，而新的社会化养老方式又未曾托起他们摇摇欲坠的生存希望，身处物质匮乏的孤岛和爱的荒漠。 我们多常看到这样的报导，看到、听到这样的事，不禁为我们的饱暖和安逸感到羞耻。 一旦离开这个世界，几乎无人知道。让这一群体过上怎样的生活，拷问的不只是子女的孝心，也是时代的良心。
著者信息
图书目录
图书序言
大自然中得来的感动
春天到了，万物开始活动，柳枝紫铜色小嘴吐出鹅黄色的小舌，小鸟唱出银光闪闪的歌，地下的虫子醒了，湖上的涟漪也柔绿地晃起来。一只大花鸭，在湖面上游着，看不见牠的小脚划水，像个塑胶鸭，在水面向前漂浮。似乎毫不费力。 但你能知道牠是费力的，你还能知道，牠是个妈妈。她的背上安坐着两只小花鸭。她不时扭头，想用嘴巴触触孩子，因 为脖子短，哪次都搆不到。可还是反覆做着这个动作。她的半个身子都在水下。她的慈祥劲儿是妈妈。我们更看到过无数次——这样的情景或电视镜头：一只大燕子外出打食，小燕子窝在窝里，不露头。大燕子一旦回来，所有的小头都伸出来，嘴张得大大的，大得看不见脸，也看不见嘴，只看见黄黄的口腔……大燕子一旦飞走，瞬间恢复宁静。一旦回返，又是这番景象。那只大燕子似乎从不吃饭，似乎只为牠们活着。
我们还听说过「乌鸦反哺」、「羊羔跪乳」的故事。老乌鸦把小乌鸦养大后会脱毛而不能飞行，此时小乌鸦会到处觅食餵养老乌鸦，直到牠重新长出羽毛。乌鸦是又黑又丑的鸟。然而，就像对麻雀一样，人们该在脑海里给这种鸟儿平反，哪怕仅仅因为这个优点。乌鸦是一种通体潦黑、面貌丑陋的鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂、入不了水墨丹青的鸟，却拥有一种真正值得人类普遍称道的美德：据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，双目失明飞不动的时候，牠的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地餵给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
我们没有见到过，但《本草纲目‧禽部》就有记载：「慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。」大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物餵养牠的 母亲。里面有演绎吗？也许有，但基本的事实应该是清楚的，近几年在国外动物学家的研究中，在观察群体生活的乌鸦时，确实有这种「养老」和相互救助的行为出现，而在其它群体生活的鸟类中却没有这种情况。
春天到了，万物开始活动，柳枝紫铜色小嘴吐出鹅黄色的小舌，小鸟唱出银光闪闪的歌，地下的虫子醒了，湖上的涟漪也柔绿地晃起来。一只大花鸭，在湖面上游着，看不见牠的小脚划水，像个塑胶鸭，在水面向前漂浮。似乎毫不费力。 但你能知道牠是费力的，你还能知道，牠是个妈妈。她的背上安坐着两只小花鸭。她不时扭头，想用嘴巴触触孩子，因 为脖子短，哪次都搆不到。可还是反覆做着这个动作。她的半个身子都在水下。她的慈祥劲儿是妈妈。我们更看到过无数次——这样的情景或电视镜头：一只大燕子外出打食，小燕子窝在窝里，不露头。大燕子一旦回来，所有的小头都伸出来，嘴张得大大的，大得看不见脸，也看不见嘴，只看见黄黄的口腔……大燕子一旦飞走，瞬间恢复宁静。一旦回返，又是这番景象。那只大燕子似乎从不吃饭，似乎只为牠们活着。
我们还听说过「乌鸦反哺」、「羊羔跪乳」的故事。老乌鸦把小乌鸦养大后会脱毛而不能飞行，此时小乌鸦会到处觅食餵养老乌鸦，直到牠重新长出羽毛。乌鸦是又黑又丑的鸟。然而，就像对麻雀一样，人们该在脑海里给这种鸟儿平反，哪怕仅仅因为这个优点。乌鸦是一种通体潦黑、面貌丑陋的鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂、入不了水墨丹青的鸟，却拥有一种真正值得人类普遍称道的美德：据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，双目失明飞不动的时候，牠的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地餵给老乌鸦，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。
我们没有见到过，但《本草纲目‧禽部》就有记载：「慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。」大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物餵养牠的 母亲。里面有演绎吗？也许有，但基本的事实应该是清楚的，近几年在国外动物学家的研究中，在观察群体生活的乌鸦时，确实有这种「养老」和相互救助的行为出现，而在其它群体生活的鸟类中却没有这种情况。
图书试读
None
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