南溟秋兴:黄冠英散文选

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黄冠英
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具体描述

南渡适天涯,竟放心花。天蓝地绿海边沙。初触诗骚从始学,蠢笨山家。 弄圃趁明霞,俗菜当葩。豆瓜垂架趣情佳。双语儿孙萦膝笑,胜似中华。 本书为澳大利亚华文作家黄冠英先生的短篇文集,以山海寄意、远足留欢、文苑管窥、杂事随想、故园回望、天伦情真等六题分辑,计收录其移居悉尼后所撰的游记、散文、时感与评论等短文四十余篇。其文颇得行家赞誉。 居住于澳洲的华人华侨,素命住居地为「南溟」,盖因庄子《逍遥游》书云:「鹏之徙于南溟也,水击三千里,搏扶摇而上者九万里……」暱称可寄託赞美当地与怀爱故土之情。作者亦然,又从林语堂先生对人生之秋的歌颂——「金黄艳色不道出春天的无邪,不道出夏日的权威,却道出了晚年的成熟和温蔼智慧」——得到启示,活到老学到老,笔耕不辍,追寻平淡生活中的诗意,流露欣喜心情。 本书特色 *一位见证风风雨雨的澳洲华侨,从数十年来笔耕不辍。本书收录了他一甲子的创作精华,见证一段大时代对个人的影响。 名人推荐 世界华人文化名人协会理事 卢元 澳大利亚新州华文作家协会副会长 安红 澳大利亚中华文化之友创会主席 丘云庵 澳大利亚悉尼华文作家协会荣誉会长 何与怀 全球汉诗总会悉尼分会会长 陈玉明 专序推荐 「或引起共鸣,或激发深思,文笔老到,学识丰富,分析细致,评论中肯。」──澳大利亚南溟基金会
沧海遗珠:晚清徽商的商道与兴衰 作者: 李慕白 出版社: 翰墨轩 定价: 88.00 元 ISBN: 978-7-5063-9876-5 --- 内容简介: 《沧海遗珠:晚清徽商的商道与兴衰》并非一部单纯的商业史论著,它以细腻的笔触和扎实的史料考证,构建了一幅波澜壮阔的晚清商业社会图景。本书聚焦于晚清时期徽商群体的命运沉浮,通过对个体家族、重要商帮以及特定地域商业活动的深入剖析,展现了这一传统商人群体在时代巨变中的挣扎、适应与最终的落幕。 第一部分:徽商的黄金时代与商业哲学 本书开篇,作者首先描绘了徽商在明清两代积累的深厚商业根基。不同于其他地域商帮,徽商的成功并非仅依赖某一特定商品(如盐、茶),而是展现出惊人的跨行业整合能力——从茶叶、典当、木材到漕运,无不留下徽商的身影。李慕白教授通过梳理徽州宗族内部的商业教育体系,揭示了“贾而好儒”的独特经营哲学。他们深谙“利义兼顾”之道,将儒家伦理融入商业决策,这既是其稳定发展的基础,也为其后期的僵化埋下了伏笔。 其中,对徽州“八大商帮”的详尽梳理尤为精彩。例如,太平帮的茶叶贸易如何辐射江南,成为联结徽州与外部世界的动脉;而休宁帮在典当业中的垄断地位,则体现了其对资本运作的精妙把握。作者并未将这些描述为简单的成功案例,而是深入探讨了其内部的权力结构、合伙人制度(如“人丁股”、“义股”)的运作机制及其对风险的内部消化能力。 第二部分:时代裂痕中的挣扎与转型困境 本书的核心部分,着重探讨了晚清这一“三千年未有之大变局”下,徽商所面临的巨大挑战。 一、海禁开放与洋货冲击: 随着通商口岸的开辟,西方工业化商品以其低廉的价格和标准化的质量,对徽商传统的、依赖手工和地域垄断的经营模式构成了致命打击。作者以长江流域的洋布进口为例,细致描绘了传统纺织业商户如何从坚守阵地到被迫转型的艰难历程。徽商的保守性在此时被放大:他们对现代金融、机器生产的接受度远低于苏南和宁波的商人群体。 二、地方分权的侵蚀与“乱世搭桥”: 太平天国运动对徽州腹地造成了毁灭性的破坏。本书通过档案记录和地方志,还原了徽商在战乱中“捐输”支持地方团练、甚至直接参与军需供应的复杂角色。这种“救亡图存”式的投入,虽然暂时维系了家族的存续,却极大地消耗了其商业资本,且一旦战乱平息,这些非生产性的投入便难以转化回商业利润。 三、金融体系的动摇: 徽商的资本大量沉淀于土地、房产以及典当业中。面对列强控制下的新式银行和票号的竞争,以及铜钱、银两兑换比率的剧烈波动,徽州传统的票据系统显得力不从心。作者通过考察徽州钱庄在光绪末年的几笔大额倒闭案,揭示了传统金融工具在现代化冲击下暴露出的脆弱性。 第三部分:文化的羁绊与家族的延续 李慕白教授并未将徽商视为纯粹的经济符号,他认为,支撑徽商商业帝国的“文化基因”最终也成为了其衰落的结构性障碍。 一、重教轻商的悖论: 徽州文化极其推崇科举功名,一个家族如果能出一位“举人”或“进士”,其社会地位便远高于巨富的商人。这种心态导致了大量商业盈余被投入到科举教育和修建豪华的祠堂、园林之中,而非再投资于实业。书中对比了徽州商人和宁波商人“实业救国”的投资倾向,突出了这种文化选择的长期影响。 二、宗族制度的僵化: 徽商的合伙关系往往建立在血缘和地缘之上。在外部环境剧变时,家族内部的决策往往缓慢且保守,难以形成快速的市场反应能力。当新生代成员接受了新的教育,他们更倾向于投身官场或新兴的专业领域,而非继承父辈充满风险的传统贸易路线,导致商业经验的断层。 三、故土情结与资本回流的失败: 尽管许多徽商的巨富在上海、天津等地建立了庞大的商业网络,但他们始终保留着回归故里、光宗耀祖的强烈愿望。然而,晚清的徽州腹地已不再是最佳的资本投资地。这种“身在曹营心在汉”的投资心态,使得其在沿海城市的资本积累未能有效反哺家乡的工业化尝试,最终造成了资本的“原地打转”乃至流失。 结语:一个时代的挽歌 《沧海遗珠》的结尾,将目光投向民国初年。此时,传统徽商的巨擘们大多已退居幕后,或将财富转移至新兴的银行和洋行。本书没有用浪漫化的笔调描绘他们的“功成身退”,而是冷静地指出,徽商的衰落,是传统中国社会在面对全球化、工业化浪潮时,一个庞大而根深蒂固的商业阶层,在结构性矛盾和文化惯性下走向历史必然的缩影。他们的故事,是研究近代中国商业转型、地域文化与经济命运交织的珍贵样本。 --- 本书特色: 详实的历史细节: 引用了大量徽州地方志、宗族档案和海关报告,提供了第一手研究资料。 多学科的交叉视野: 结合了经济史、社会学和文化人类学的视角,对徽商进行立体化解读。 叙事性强: 避免了枯燥的学术说教,以生动的个案故事串联起宏大的历史变迁。 读者对象: 历史学、经济史、社会学研究者,对晚清商业史、地域文化史感兴趣的广大读者。

著者信息

作者简介

黄冠英


  我本草民,「玩世亦恭」。学识低浅,却涉足工农兵学商,智商平平,年年劳碌,终一事无成。幼失双亲,成年碰壁。移居悉尼后,随遇而安,知足常乐,视死如归,故自号「安乐归寮叟」,每于寮中读书、码字、舞太极,以期延缓脑痴呆。
 

图书目录

图书序言

图书试读

【泛舟悉尼湾】

悉尼湾的海岸,突出海面的「岬」角很多,用「犬牙交错」形容甚切。岬角多,小海湾就多,整个儿就像个鳄鱼嘴,其狭处为咽喉,是帕拉玛塔河口。宽处獠牙大张,含着塔斯曼海面,往外连着南太平洋。在这个又长又大的鳄鱼嘴里,还散布些咀嚼剩余的鱼骨渣渣,便是海湾中若干翡翠般的岛屿了。独特的地理形态,使悉尼港成为「世界三大最美丽港埠」之一。美国小说家马克‧吐温称之为「悉尼的情怀,世界的仙境。」

圣诞节临近了,大女儿的单位利用週末组织一次「艇游派对」。我身为家属,于是得以缴费参与。黄昏时节,达令(情人)港细浪摇舟,轻风徐来。码头上游人信步悠闲。一派祥和、温馨的氛围。濒海有一列两层三层酒吧,塞满了高举酒杯的各色人种,熙熙攘攘,人声鼎沸。女儿说:「澳洲人的夜生活开始啦,他们喝酒、唱歌、跳迪斯科,非闹到下半夜不回家!」

女儿的单位通知在第二码头集合登船。同事们三五成群,准时而至。女儿忽然有个新发现:这些平时正里八经穿制服的上班族女同事,不约而同,居然个个换上了晚礼服,便是半老徐娘、老妈子,也穿出光背半露胸的连衣裙来。我不禁产生了新奇感。

这艘游艇不小,舱里坐下一百多人,还留有颇大的活动空间。不过大家似乎更乐于在甲板上逗留。侍者及时送上饮料:筒形杯的是香槟,高脚杯的是葡萄酒、橙汁与苏打水,白瓷杯的是咖啡,而啤酒,干脆就让酒瓶对嘴巴了。在欢声笑语中,游艇向薄薄的暮色徐徐驶去。

我不谙悉尼湾的地貌地名,也不知道游艇走的是怎样的航线,但知道只在湾内巡航,没有越出外海。在近四个小时的巡航中,连续三次从海港大桥下穿过:第一次穿过时,几乎所有的人都很激动,因为这里并存琴形的海港大桥与贝壳状的歌剧院,是「誉满全球」的悉尼标志性景点。歌剧院建在贝隆岬的尖顶上,隔个环堤小湾,处于大桥的东侧,在后甲板上留影,正好成为壮观的背景,确实是个难得的机会。悉尼与北京时差两小时,加上夏时制再前推一小时,等于早了三点钟。因此现在时针已指在下午的八点钟,而夕阳依然高挂西天。偌大的海湾风平浪静,船如滑行镜上。

用户评价

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這本《南溟秋興》讓我在閱讀的過程中,不斷地與自己內心的情感對話。黃冠英老師的文字,有時候像是溫柔的引導者,引領我走向一段段回憶。他對於人生的感悟,特別是關於時間的流逝與生命的短暫,寫得非常深刻。我讀到他對童年歲月的追憶,那種純真與無憂無慮,讓人不禁懷念起自己逝去的青春。然而,他並不是沉溺於懷舊,而是在追憶中,看到了生命的延續與成長。他筆下的親情,那種樸實而深厚的情感,總能讓我眼眶泛紅。尤其是描寫長輩,那份敬意與感激,透過文字得以傳達。我記得有幾段,他描寫與父母之間的互動,雖然沒有驚天動地的場面,但那些細微的關懷,充滿智慧的叮嚀,卻是最動人的。這讓我想起我的家人,也讓我更懂得珍惜身邊的人。黃老師的散文,就像是一面鏡子,照映出我們內心深處的情感,引導我們去思考生命的意義,去感受愛與被愛的美好。讀完這本書,我感覺自己更加貼近生活,也更加懂得如何去愛。

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黃冠英老師的文字,有一種「觀照」的力量。他不僅僅在描寫外在的景物,更是在觀照內在的心靈。書中許多篇章,都透露出他對於人生哲理的思考,那種深邃卻又不過於說教的表達方式,讓人聽得進去,也想得明白。我尤其喜歡他對於「無常」的體會,他沒有因此而感到悲觀,反而是一種對生命的坦然與豁達。他會從生活中的小事,例如一場突如其來的雨,一棵偶然瞥見的花,去體悟生命的無常與美好。這種從平凡中見真知的能力,是很多作家所缺乏的。他對於「知足」的詮釋,也讓我受益匪淺。他並非主張消極避世,而是在喧囂的世界裡,找到內心的平靜與滿足。他會從一杯茶,一本書,一段與親人的對話中,獲得心靈的滋養。這種對簡單生活的肯定,在這個物質主義盛行的時代,顯得尤為珍貴。讀他的書,就像是在進行一次心靈 SPA,讓人暫時忘卻塵世的煩惱,找到內心的寧靜與力量。

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黃冠英老師的散文,有一種獨特的「慢」的藝術。在現今這個追求快速、碎片化的時代,他的文字如同涓涓細流,緩緩注入心田,讓人願意停下腳步,細細品味。我記得其中有幾篇,他描寫對自然景觀的觀察,那種耐心與細緻,讓我驚嘆。例如,他觀察一株老樹的生長,從春天的嫩芽到秋天的落葉,記錄下每一個細微的變化,彷彿能聽見樹木在呼吸,感受到陽光灑落的溫度,聞到泥土的芬芳。這種對自然的細膩描繪,不是單純的寫景,而是融入了作者對生命、對時間的深刻理解。他透過觀察一草一木,傳達出一種豁達的人生態度,一種與萬物和諧共處的智慧。我最欣賞的是,他總能在看似平凡的景象中,發現不平凡的意境。例如,他可能只是描寫一場午後的雷陣雨,但透過他的筆觸,那雨滴敲擊窗櫺的聲音,雨後泥土的清新氣息,以及雨中人們匆忙的腳步,都變得充滿詩意。這種將日常瑣事昇華為藝術的手法,正是黃老師散文的魅力所在。每次讀完,都覺得心靈被洗滌了一番,彷彿重新認識了周遭的世界,那些曾經被忽略的美好,重新鮮活起來。

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《南溟秋興》中,黃冠英老師的文字,有著一種「詩意」的流淌。他對自然景觀的描寫,常常帶著畫面的美感,仿佛將讀者帶入一幅幅美麗的圖畫。我記得有幾篇,他描寫台灣的山景,那種層巒疊嶂,雲霧繚繞的景象,透過他的筆觸,變得立體而生動。他不僅描寫了山脈的雄偉,更描寫了山中生命的活力,從鳥兒的歌唱到溪水的潺潺,都充滿了詩情畫意。他對海景的描寫,也同樣精彩,那種海風拂面,浪花朵朵的感覺,仿佛能夠透過文字傳遞到讀者的皮膚上。然而,他的詩意並非僅止於對景物的描寫,他更能將情感融入其中。他筆下的秋天,不只是蕭瑟,更是一種成熟、沉澱的美。他對落葉的描寫,不只是凋零,更是一種生命的循環與新生。這種將自然景觀與內心情感巧妙融合的能力,是黃老師散文的獨特之處。讀他的書,就像是在進行一場心靈的旅行,在美麗的詩意中,找尋人生的感悟。

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翻開《南溟秋興:黃冠英散文選》,迎面而來的不是那種雕琢過度的文學腔調,而是飽含生活氣息的真摯感。我尤其喜歡黃冠英老師對於「南溟」的描寫,那不僅僅是一個地理名詞,更像是一個承載著島嶼記憶與情感的溫柔懷抱。讀著讀著,我不禁想起我小時後跟阿公在海邊撿拾貝殼的畫面,海風吹過,鹹鹹的味道,耳邊迴盪著浪濤聲,彷彿一切都被溫柔地包裹起來。書中對台灣這片土地的細膩觀察,從北到南,從山到海,都帶著一股濃濃的眷戀。他筆下的故鄉,不只是風景,更是人文的溫度,是人與人之間無聲的連結。有時候,讀著讀著,會覺得自己彷彿也走進了黃老師的書中世界,跟著他在小鎮巷弄間漫步,聽著老一輩的閒談,感受著歲月流轉的痕跡。尤其是在描寫節慶時,那種對傳統習俗的珍視,對家族情感的昇華,都讓人深深動容。他沒有刻意去歌頌什麼,只是用最樸實的文字,勾勒出這片土地上人們最真實的生活樣貌,那些平淡卻又充滿力量的瞬間,總能觸動我內心最柔軟的地方。閱讀這本書,更像是一種回溯,一種對自己生命根源的探尋,在字裡行間,我找到了一份久違的平靜與歸屬感。

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在《南溟秋興》中,我讀到了一種對「在地性」的深刻體認。黃冠英老師的文字,充滿了台灣這片土地的氣味與溫度,他對故鄉的描寫,不是流於表面的景物描繪,而是深入到這片土地的歷史、文化與人民的性格。他對在地小吃的描寫,不僅僅是食物本身,更是其中蘊含的製作者的用心、食用者的情感,以及與之連結的在地記憶。我讀到他描寫夜市的喧囂,那不僅僅是熱鬧,更是台灣人民生活韌性與熱情的展現。他對傳統節日的描寫,也讓我印象深刻,那不僅僅是儀式,更是文化傳承的載體,是人與人之間情感交流的紐帶。他筆下的鄉土人情,那種樸實、熱情、有點「憨厚」卻又充滿人情味,正是台灣最迷人的地方。我常常覺得,他用文字為我們保留了許多正在流失的在地記憶。讀他的書,就像是在回味自己從小到大在台灣生活過的點點滴滴,那些熟悉卻又可能被遺忘的細節,都在他的文字裡重新被喚醒。這本書不只是一本散文集,更是一本關於台灣文化的百科全書,一本關於台灣人情感的紀錄片。

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黃冠英老師的文字,有一種「淨化」的力量。在充滿紛擾的資訊時代,他的散文,提供了一個讓心靈得以休憩的空間。他對大自然的描寫,總是那麼清新脫俗,不帶一絲雜質。我讀到他描寫晨曦中的山林,那種寧靜與祥和,彷彿能洗去塵世的疲憊。他對溪流的描寫,那種清澈與靈動,讓人感受到生命力的勃勃。他更是在描寫自然景觀的同時,傳達出對生命純淨的追求。他筆下的生活,雖然樸實,卻充滿了詩意與哲學。他會從一杯清茶,一輪明月,一場細雨中,領悟人生的道理。這種將平凡生活昇華為藝術的能力,是黃老師散文的魅力所在。他沒有追求華麗的辭藻,卻能用最簡單的文字,觸動人心最深處。讀他的書,就像是在進行一次心靈的淨化,讓人暫時忘卻煩惱,找回內心的平靜與澄澈。

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黃冠英老師的散文,有一種「時間感」的沉澱。他筆下的文字,不急不緩,彷彿承載著歲月的重量。我讀到他對童年時光的追憶,那種純粹的快樂,至今仍讓我回味無窮。他描寫當時的玩具,當時的玩伴,當時的簡單生活,都勾勒出一幅幅生動的畫面。然而,他並非單純地沉溺於過去,而是在追憶中,反思人生的軌跡。他對成長的體悟,對時間的流逝,都有著深刻的描寫。他會從一棵老樹的年輪,一張泛黃的照片,一首老歌,去體會時間的無情與溫柔。他筆下的「秋興」,不僅僅是季節的更迭,更是一種人生的況味,一種對過去的回望與對未來的展望。我最喜歡的,是他對「慢」的推崇。他認為,在快節奏的現代生活中,我們更需要放慢腳步,去感受生活中的美好。他透過觀察,記錄,思考,展現出一種從容不迫的人生態度。讀他的書,能讓我暫時擺脫時間的束縛,去感受生命的真實與厚度。

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這本《南溟秋興》讓我在閱讀時,總有一種「共鳴」的感覺。黃冠英老師的文字,貼近生活,貼近我們大多數人的情感。他描寫對故鄉的眷戀,那種離鄉背井的遊子心情,我完全能夠體會。他對家鄉的記憶,不只是美麗的風景,更是濃濃的人情味,那些小時候熟悉的街景,那些淳樸的鄰居,都在他的筆下栩栩如生。我讀到他對傳統節慶的描寫,那種一家團聚的溫馨,那種對傳統習俗的珍視,都讓我深有同感。尤其是在描寫中秋節,那種月圓人團圓的意境,深深觸動了我。他沒有刻意去煽情,只是用最樸實的文字,勾勒出那份溫暖與感動。這讓我想起,在外地打拼的這些年,最想念的,還是家鄉的味道,家鄉的人情。黃老師的散文,就像是一個心靈的港灣,讓我們這些離鄉的遊子,找到一份慰藉,一份歸屬感。讀完,感覺心裡暖暖的,好像又回到了故鄉。

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