中國文字經歷四千多年的歷史，字的形體有極大的變化，一般人難以辨識秦代小篆以前的古文字。而中國文字始終保有表意的特色，其變化是漸進且有跡可尋的，所以古文字研究者可以逐步往前追尋，推論其演變的軌跡，進而認識古代的字形。

　　古文字就像一幅幅畫作，如果了解了某字的創意，就會牢牢記住。所以學習古文字要從愈早的文字開始學起，愈接近初創的字形，文字的圖繪性愈高，更容易了解與記憶。

　　本字典收集將近600個字的甲骨文、金文、小篆或相關古文字形，以文化演進及主題有系統的分類，每個字都附有造字創意的簡單解析，方便攜帶及查找使用。

本書特色

　　本字典收錄【字字有來頭 文字學家的殷墟筆記1-6】中超過600個甲骨文字形來源創意解析與檢索，以有系統的主題分門別類，包含1動物篇、2戰爭與刑罰篇、3日常生活篇Ⅰ食與衣、4日常生活篇Ⅱ住與行、5 器物製造篇、6 人生歷程與信仰篇，本書更收錄〈比甲骨文更早的文字〉、〈中國文字的特性〉以及〈商代以前最普及的書寫材料〉三篇由許進雄教授親自撰寫的導論，以深入淺出的方法解析，讓讀者了解中國古文字演變的重要研究。

　　【字字有來頭 文字學家的殷墟筆記1-6】系列共有六冊，由國際甲骨文權威學者許進雄執筆，其核心概念是以甲骨文字分析古代創字時的想法，經由研究字的演變過程，以推敲古代文化、生活習慣、社會制度，找到造字者的巧思和創意。在六冊中分別介紹「動物」、「戰爭與刑罰篇」、「日常生活」、「器物製造」及「人生信仰與歷程」有關的字，全系列合計有超過600個字的詳盡解析。

　　字字有來頭：文字學家的殷墟筆記  系列1-6冊
　　01 動物篇
　　02 戰爭與刑罰篇
　　03日常生活篇Ⅰ食與衣
　　04日常生活篇Ⅱ 住與行
　　05 器物製造篇
　　06 人生歷程與信仰篇

名人推薦

　　中央研究院院士 李壬癸、曾永義、何大安
　　臺灣大學文學院前院長、國語日報前董事長、世新大學終身榮譽教授  黃啟方
　　暨全臺中文學界重量級教授群  共同推薦

　　廖玉蕙（海洋大學講座教授）、徐富昌（臺灣大學文學院副院長）、李隆獻（臺灣大學中文系主任）、林啟屏（政治大學文學院院長）、許俊雅（師範大學國文系主任）、王基倫（師範大學國文系教授）、洪淑苓（臺灣大學中文系教授）、蕭麗華（佛光大學中文系主任）、王瓊玲（中正大學中文系教授）、林黛嫚（淡江大學中文系助理教授）、謝佩芬（臺灣大學中文系教授）、衣若芬（新加坡南洋理工大學中文系教授）、林世仁 （兒童文學作家） 聯名推薦

　　《字字有來頭》是許教授最特別的著作，內容經過嚴謹的學術研究、考證，而能雅俗共賞，必然能夠使中國文字的趣味面，被重新認識。許教授的學術造詣和成就，值得所有讀者信賴！——臺灣大學文學院前院長、國語日報前董事長、世新大學終身榮譽教授 黃啟方

　　能把中國文字講出最多故事來的，在我讀過的同類作品中，只有《字字有來頭》的作者許進雄教授，足以當之。——中央研究院院士 何大安

　　漢字，是中華文化的基因，《字字有來頭》系列堪稱是一座「面向大眾」的基因庫。許老師曾任職博物館，親手整理、拓印過甲骨。這使他跳出一般文字學者的訓詁框架，不會「只在古卷上考古」。博物館的視野，也使他有「小心求證」的能力與「大膽假設」的勇氣！——兒童文學作家 林世仁
 

作者簡介

許進雄

　　1941年出生於高雄。於臺灣大學中文系就學時，開始研讀甲骨學。中文研究所畢業後，1968年應加拿大多倫多市皇家安大略博物館聘約，前往整理明義士收藏的甲骨，發現以甲骨上的鑽鑿形態作為斷代的新標準。

　　1974年獲得多倫多大學東亞系博士學位，並於該系兼職授課。1996年回台，接受臺灣大學中文系聘約，教授有關中國文字學、古代社會與文物課程，2006年退休，轉任世新大學中文系教授。

　　出版專著有：《殷卜辭中五種祭祀的研究》、《甲骨上鑽鑿形態的研究》、《中國古代社會》、《文物小講》、《簡明中國文字學》、《許進雄古文字論文集》、《文字小講》等。
 

導論　比甲骨文更早的文字

至今仍大量保存的中國最早文字，是商代的「甲骨文」，它出現的時間約是西元前十三至十一世紀。這些文字，主要是用刀契刻在占卜用的龜甲和牛肩胛骨上，在地下雖埋藏了三千多年，還可以相當程度的保存下來，而其他日常寫在竹簡上的文字，就都腐爛無存了。

甲骨文共有超過四千五百個圖形，因此，絕不會是初有文字時代的產物，應該是經過了很多年的演化而後形成的。那麼，到底可能經過了多久的時間呢？

人類的群體一旦擴大，就有必要發展文字，把繁多的事務內容記載下來，以便傳遞給他人，傳播到遠地，留傳至後世，而不是讓話說完之後即消失無蹤，無可稽考。所以，文字是高度文明社會的產物，被視為國家建立的重要條件。中國有黃帝的史官倉頡創造文字的傳說，中國也有以黃帝為歷史開始的傳統，都說明人們普遍認為文字與文明的關係極為密切。

文字是經歷了一段很長的時間，經由許多人的創造、選擇、改良，才慢慢形成體系，而被群體所接受。而能夠留下來並確實反映文字使用的物證，一定是出現在體系雛形已經完成很久以後的事。不管哪一種文字，要探明其體系成立最初階段的年代，都是非常不容易的。所以，學者對於中國何時有文字的推測，就有相差有好幾千年的不同說法。

我們可以從某些文字的創意，來探討中國文字起源的問題。商代的甲骨卜辭，是用刀在堅硬的表面上刻劃的。由於曲線不容易刻劃，所以圓形的圖象，常常會契刻成方形或多角形的樣子。如果一個字有圓圈和方形兩種寫法，則圓形的必是較早、較原始的寫法。甲骨文的「郭」字作□，像一座四個方向都修建有守望亭台的城牆。因為形體太過繁複，所以就先省去左右的亭樓而簡化成□。城裡集聚很多的居民而成為大的城市，於是加上一個「邑」的偏旁，就成為現在的「郭」字了。

目前所發現中國最早的城牆建築，是在河南鄭州北郊的西山遺址，興建的年代約在距今五千三百年前至四千八百年前之間。城的平面略呈圓形，與甲骨文所顯現的形象一致。然而，已經發現的較大數量早期城牆，都是建於龍山文化的晚期，時間約是四千多年前，諸如山東章丘城子崖、河南登封王城崗、淮陽平糧台等等都是，而這些城牆的平面都作四方形。