具體描述
▌所有權力皆來自人民，但何處是它的去嚮？
——德國劇作傢｜貝托爾特•布萊希特（Bertolt Brecht）▌
——當民粹主義浪潮成為席捲世界的海嘯——
民粹到底是民主最正統的聲音？還是民主麵臨的最大危機？
——德國劇作傢｜貝托爾特•布萊希特（Bertolt Brecht）▌
——當民粹主義浪潮成為席捲世界的海嘯——
民粹到底是民主最正統的聲音？還是民主麵臨的最大危機？
◤充滿政治激情與煽動口號的民粹時代降臨◢
美國總統川普、英國脫歐領袖法拉奇、法國反移民大將勒龐、
前委瑞內拉總統查維茲、土耳其總統艾爾多安——民粹領袖在世界各地崛起。
但我們真的瞭解民粹主義嗎？為何它是如此迷人又危險的存在？
每一個批評體製內菁英的人，就應該被稱為民粹主義者嗎？民粹政治行動者都是右派嗎？民粹主義讓政府更接近民眾？「真正的人民」到底是誰，誰又可以為人民發聲？在自由民主製度正麵對風起雲湧挑戰的當下，探究這些問題從未像現在這麼具有急迫性。
由普林斯頓大學政治學教授——揚—威爾納‧穆勒（Jan-Werner Müller）所撰寫的《解讀民粹主義》（WHAT IS POPULISM?）以曆史為基礎，援引拉丁美洲、歐洲與美國的例子，定義瞭民粹主義的特徵，以及探索民粹主義在我們這個時代之所以能勝齣的更深層原因：民粹主義者的樣貌究竟為何？使用怎樣的政治語言？掌權後會有哪些典型作為？又該如何對抗民粹主義者並與其對話？作者穆勒主張，民粹主義的核心就是反對多元主義。民粹主義者總是會宣稱，他們（而且隻有他們）代錶人民以及人民的真正利益。他也說明，和傳統觀點相反，民粹主義者可以根據他們是人民獨傢的道德代錶而執政；如果民粹主義者擁有足夠的權力，最後將建立一個威權國傢，並排除所有不被認為是適當「人民」一分子的人。
現今的民粹主義者正嘗試運用符閤民主價值的政治語言，實現一個公然反對民主的政治理想。透過《解讀民粹主義》書中極具啓發性的論點，我們不僅可以認識民粹對民主製度的威脅為何，並促使大傢反思該如何修正失能的民主代議製度。自由民主人士究竟該如何應對民粹主義者，特彆是在當他們宣稱專為「沉默的多數」或「真正的人民」而發聲的時候。本書不僅為讀者釐清民粹主義的樣貌和特徵，也幫助讀者進一步理解這個民粹主義當道的時代。
好評推薦
一本必讀的書。
──《衛報》（The Guardian）
要理解川普的訴求，最有用的書就是普林斯頓大學政治學傢揚—威爾納‧穆勒寫的《解讀民粹主義》在這本重要的書中，穆勒定義瞭民粹主義最顯著的特徵：反菁英、反多元、排他性，並透過這個架構來解釋川普與其他民粹主義者的行為。這是一本可以快速閱讀的書，而且每一頁都值得用心領略。
──《華盛頓郵報》（The Washington Post）
對於探討一個齣瞭名不穩固、但又不可或缺的政治概念來說，這是一本非常睿智的書。對任何想要瞭解橫掃歐洲與美國的政治衝突之根源與本質的人來說，揚—威爾納‧穆勒對民粹主義的廣泛評論，將能帶來很多指導與挑戰。
──《民粹主義信念：在美國的曆史》（The Populist Persuasion: An American History）作者｜麥可‧卡辛（Michael Kazin）
民粹主義不隻是反自由，它也反民主，它是代議政治永恆的陰影。這是揚—威爾納‧穆勒在這本睿智的書中的論點。要瞭解目前的民粹主義激情，沒有比這本書更好的指引瞭。
──國際《紐約時報》專欄作傢、政治理論傢｜伊凡‧卡斯特夫（Ivan Krastev）
有關歐洲最近的民主衰敗現象，沒有人寫得比揚—威爾納‧穆勒更鞭闢入裏、更充滿智慧瞭。在書中，穆勒直接麵對全球民粹主義復興所引起的關鍵問題：它和其他形態的政治有何不同？它為什麼如此危險，以及如何剋服？穆勒把民粹主義描述為是民主反多元化的道德主義陰影，是非常高明的見解。
──哈佛大學教授｜丹尼‧羅德裏剋（Dani Rodrik）
著者信息
作者簡介
揚—威爾納‧穆勒｜Jan-Werner Müller
普林斯頓大學政治學教授，齣版有多部著作，最近期的是《民主爭論：二十世紀歐洲的政治觀念》（Contesting Democracy: Political Ideas in Twentieth Century Europe）。定期為《倫敦書評》（London Review of Books）、《衛報》（The Guardian）和《紐約書評》（The New York Review of Books）撰稿。
譯者簡介
林麗雪
颱灣大學政治學係畢業。曾任職國會助理、記者與編輯。喜愛大自然與有生命力的人、事、物，熱愛文字工作。譯有《政治秩序的起源》（下捲）、《英雄：大屠殺、自殺與現代人精神睏境》、《自由的選擇》、《誰買走我的個資》、《拯救水資源危機》、《大掠奪：華爾街的擴張和美國企業的沒落》、《規模的規律和祕密》等書。閤譯有《虛擬貨幣經濟學》、《過度飲食心理學》、《後真相時代》等書。
揚—威爾納‧穆勒｜Jan-Werner Müller
普林斯頓大學政治學教授，齣版有多部著作，最近期的是《民主爭論：二十世紀歐洲的政治觀念》（Contesting Democracy: Political Ideas in Twentieth Century Europe）。定期為《倫敦書評》（London Review of Books）、《衛報》（The Guardian）和《紐約書評》（The New York Review of Books）撰稿。
譯者簡介
林麗雪
颱灣大學政治學係畢業。曾任職國會助理、記者與編輯。喜愛大自然與有生命力的人、事、物，熱愛文字工作。譯有《政治秩序的起源》（下捲）、《英雄：大屠殺、自殺與現代人精神睏境》、《自由的選擇》、《誰買走我的個資》、《拯救水資源危機》、《大掠奪：華爾街的擴張和美國企業的沒落》、《規模的規律和祕密》等書。閤譯有《虛擬貨幣經濟學》、《過度飲食心理學》、《後真相時代》等書。
圖書目錄
前言
導論：每個人都是民粹主義者？
▌第一章、民粹主義者都在說些什麼
瞭解民粹主義：死鬍同
民粹主義的邏輯
民粹主義者到底主張代錶什麼
民粹主義領導人
再一次：每個人不都是民粹主義者嗎，然後呢？
▌第二章、民粹主義者或掌權中的民粹主義做些什麼
民粹主義的三種治理技巧及其道德理由
掌權的民粹主義等於「不民主的自由」？
民粹憲法：術語上的矛盾？
人民可以永遠主張「我們人民」嗎？
▌第三章、如何應付民粹主義者
民粹主義與破碎的民主承諾
關於民粹主義的自由民主批判：三個問題
代議民主危機？美國即景
位在民粹主義和專傢治國之間的歐洲
結論：關於民粹主義的七個重點
後記：如何能不去思考民粹主義？
緻謝詞
導論：每個人都是民粹主義者？
▌第一章、民粹主義者都在說些什麼
瞭解民粹主義：死鬍同
民粹主義的邏輯
民粹主義者到底主張代錶什麼
民粹主義領導人
再一次：每個人不都是民粹主義者嗎，然後呢？
▌第二章、民粹主義者或掌權中的民粹主義做些什麼
民粹主義的三種治理技巧及其道德理由
掌權的民粹主義等於「不民主的自由」？
民粹憲法：術語上的矛盾？
人民可以永遠主張「我們人民」嗎？
▌第三章、如何應付民粹主義者
民粹主義與破碎的民主承諾
關於民粹主義的自由民主批判：三個問題
代議民主危機？美國即景
位在民粹主義和專傢治國之間的歐洲
結論：關於民粹主義的七個重點
後記：如何能不去思考民粹主義？
緻謝詞
圖書序言
導論｜每一個人都是民粹主義者？
有記憶以來，美國從來沒有像二○一五到一六年這次的選舉一樣，引用這麼多的「民粹主義」（populism）。唐納•川普和伯尼•桑德斯（Bernie Sanders）都被貼上「民粹主義者」（populist）的標簽。這個名詞經常被視為「反建製」（antiestablishment，按：指反傳統、反既有權威的觀點）的同義字，似乎與任何特定的政治理念無關，與態度相比，內容似乎不重要。這個名詞因此主要與特殊的心情和感情有關：民粹主義者是「憤怒的」；他們的選民是「挫摺的」，或是滿懷「怨恨」（按：指階級間的無名積怨與不滿）。同樣的主張也被套用在歐洲的領導者和他們的追隨者：例如瑪琳•勒龐和基爾特•威爾德斯（Geert Wilders）通常被稱為民粹主義者，這兩個政治行動者很明顯都是右派，但是與桑德斯的現象一樣，左派的反對者也被標簽為民粹主義者，例如在二○一五年一月掌權的希臘「激進左翼聯盟」（Syriza），而西班牙有「我們可以」（Podemos）政黨，和「激進左翼聯盟」一樣，從根本上反對安格拉•梅剋爾（Angela Merkel）對歐元危機採取嚴厲的政策。這兩個政黨，特彆是「我們可以」黨，受到在拉丁美洲被普遍稱為「粉色浪潮」（pink tide） 的鼓舞：民粹主義領導人例如拉斐爾•柯利亞（Rafael Correa，按：前厄瓜多總統）、埃沃•莫拉萊斯（Evo Morales，按：玻利維亞總統），其中最重要的就是烏戈•查維茲。不過，這些政治行動者實際的共同點是什麼？如果我們同意漢娜•鄂蘭（Hannah Arendt）的觀點，政治判斷是具有良好的區彆能力，那麼談論民粹主義時，我們應該暫停廣泛的將右派和左派併為一談。將各種不同的現象斷定為「民粹主義」的普遍性，是否可能是一種錯誤的政治判斷？
有記憶以來，美國從來沒有像二○一五到一六年這次的選舉一樣，引用這麼多的「民粹主義」（populism）。唐納•川普和伯尼•桑德斯（Bernie Sanders）都被貼上「民粹主義者」（populist）的標簽。這個名詞經常被視為「反建製」（antiestablishment，按：指反傳統、反既有權威的觀點）的同義字，似乎與任何特定的政治理念無關，與態度相比，內容似乎不重要。這個名詞因此主要與特殊的心情和感情有關：民粹主義者是「憤怒的」；他們的選民是「挫摺的」，或是滿懷「怨恨」（按：指階級間的無名積怨與不滿）。同樣的主張也被套用在歐洲的領導者和他們的追隨者：例如瑪琳•勒龐和基爾特•威爾德斯（Geert Wilders）通常被稱為民粹主義者，這兩個政治行動者很明顯都是右派，但是與桑德斯的現象一樣，左派的反對者也被標簽為民粹主義者，例如在二○一五年一月掌權的希臘「激進左翼聯盟」（Syriza），而西班牙有「我們可以」（Podemos）政黨，和「激進左翼聯盟」一樣，從根本上反對安格拉•梅剋爾（Angela Merkel）對歐元危機採取嚴厲的政策。這兩個政黨，特彆是「我們可以」黨，受到在拉丁美洲被普遍稱為「粉色浪潮」（pink tide） 的鼓舞：民粹主義領導人例如拉斐爾•柯利亞（Rafael Correa，按：前厄瓜多總統）、埃沃•莫拉萊斯（Evo Morales，按：玻利維亞總統），其中最重要的就是烏戈•查維茲。不過，這些政治行動者實際的共同點是什麼？如果我們同意漢娜•鄂蘭（Hannah Arendt）的觀點，政治判斷是具有良好的區彆能力，那麼談論民粹主義時，我們應該暫停廣泛的將右派和左派併為一談。將各種不同的現象斷定為「民粹主義」的普遍性，是否可能是一種錯誤的政治判斷？
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