藏書之傢:我與我爸,有時還有我媽【典藏限定版】(精裝+獨傢紅藏書票+藏書章印)

藏書之傢:我與我爸,有時還有我媽【典藏限定版】(精裝+獨傢紅藏書票+藏書章印) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黃震南(活水來冊房)
圖書標籤:
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具體描述

「你纔藏書傢,你全傢都藏書傢!」

  臺灣史上最有梗的藏書傢,自號「藏書界竹野內豐」,
  以臺灣歷史王、八卦王、藏書王、知識王等名號席捲PTT……
  全球最多人按讚訂閱的漢語舊書書話粉絲團,知名網路藏書部落客──
  「活水來冊房」第一部書話精選齣道代錶作,隆重登場!


  愛書成癡的文史狂老爸,因為愛書而愛上老爸的奇女子老媽,再加上打從娘胎就耳濡目染、從小在舊書堆裡打滾長大的兒子……這一傢人藏瞭兩代書,堪稱全傢都是藏書傢,不但享譽藏書界與文史研究圈,「活水來冊房」之名更是一路橫掃部落格、PTT和臉書。鄉民都好奇:這號人物究竟是誰?

  齣身嘉義的民間文學與漢學研究者黃哲永,年輕時期便對舊書故紙有極大興趣,著手收藏整理。兒子黃震南長大後,齣於傢學和興趣,也追隨老爸的足跡,踏上幫父親收書,同時自己也自成一傢的藏書之路。2009年,黃震南經營書話部落格「活水來冊房」,以「藏書界竹野內豐」之名行走江湖,於部落格、PTT、臉書粉絲頁持續介紹自藏的地方文史、臺語文、童濛教材、武俠、漫畫等舊書文獻,並分享各種收書、藏書、愛書的趣聞逸事,以及書與人的溫情故事,頗獲好評。

  本書為「活水來冊房」首部書話作品,精選自部落格時代迄今的書話代錶作與未刊新作,完整呈現「活水來冊房」一傢藏書緣起與收藏見聞。從藏書圈、民藝古玩的興盛起落,到網路世界的競標大戰;從金庸、古龍到西川滿、蔡培火;從藏書之樂、臺語研究到文化時評,一傢三口總動員,帶你一窺藏書之傢的日常,以及蒐藏文獻的秘辛和趣味!

  【典藏限定版】
  精裝典藏版附贈插畫傢洪福田「木刻水印」藏書票及活水來冊房藏書章印。

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  楊斯棓  臺灣菲斯特顧問、醫師
 
塵封的記憶,不滅的印記:那些關於閱讀與傳承的故事 捲首語: 紙張的微香,油墨的沉澱,書頁翻動的沙沙聲,是某些人生命中最溫暖的背景音。這本匯集瞭不同時代、不同主題、不同命運的閱讀足跡的文集,試圖捕捉的,正是那種由書籍所構建起的,跨越代際的情感紐帶與精神傳承。它不是一部簡單的讀書筆記,而是一次深入探尋“閱讀如何塑造我們”的旅程。 --- 第一輯:書房的拓撲學——空間與時間的迴響 這一輯聚焦於物理空間中書籍的布局與意義。書房,不僅僅是堆放書本的房間,它是思想的密室,是傢族曆史的檔案庫,更是個人身份構建的核心場域。 一、《藏書的幾何學:從閣樓到客廳的演變》 探討瞭不同社會階層和曆史時期,書籍在傢庭空間中的“安放”哲學。從歐洲中世紀修道院中被嚴格看管的珍本,到維多利亞時代知識分子客廳裏彰顯地位的“展示性書架”,再到現代傢庭中融入生活的“流動性閱讀角”。書中細緻描繪瞭書架的材質選擇——橡木的厚重、鬆木的樸素、金屬的冰冷——如何反嚮映射齣藏書者的性格和對待知識的態度。例如,某位清末學者堅持將古籍竪直排列,不施任何膠帶或保護,認為“書的痕跡即是生命的溫度”;而另一位現代設計師則偏愛將新版平裝書橫疊放置,形成一種極簡的雕塑感。 二、《紙張的壽命與遺忘的藝術》 深入研究瞭紙張的物理老化過程,並將其視為一種隱喻。通過對不同年代紙張的酸堿度、脆度進行分析,揭示瞭書籍如何成為對抗時間流逝的微小戰役。本章特彆關注那些“被閱讀到殘破不堪”的書籍,它們邊緣的磨損、書頁間的摺痕、以及不經意間留下的鉛筆批注和乾花標本,記錄瞭閱讀發生時的“現場感”。同時也探討瞭“刻意遺忘”——那些被束之高閣、從未翻閱的“禮貌性藏書”,它們存在的意義更多在於社會符號,而非知識獲取。 三、《跨越緯度的藉閱:一本被傳遞的書的命運》 通過對多份舊書扉頁簽名、批注和蓋章的考據,追蹤瞭同一本圖書在不同人手中、不同地域間的流轉軌跡。這些“二手痕跡”構建瞭一張無形的知識網絡。其中,對一本1950年代在中國內地和香港兩地輾轉流傳的英文原版小說進行瞭詳細的個案研究,扉頁上的繁體字批注與鋼筆英文摘錄,講述瞭一個關於遷徙、堅持與知識尋根的故事。 --- 第二輯:文字的重量——注釋、批注與對話 書籍的生命力不僅在於其正文,更在於圍繞正文所産生的二次創作與互動。本輯關注那些“寫在書裏的話”。 一、《手寫體的私語:批注者的身份解碼》 這是一場關於“閱讀的旁白”的考古。通過對大量舊籍中不同筆跡、不同墨水、不同時代背景下的批注進行分類和分析,試圖還原閱讀者的內心活動。是激動的圈點,是理性的反駁,還是模糊不清的塗抹?作者甚至設計瞭一套“批注風格矩陣”,將讀者大緻分為“強調型”、“質疑型”、“補充型”和“抒情型”四大類。書中收錄瞭多組有趣的對比:同一段哲學論述,一位唯物主義者可能用紅筆畫齣邏輯漏洞,而一位浪漫主義者則可能在旁邊寫下一句感性的詩句。 二、《空白處的風景:書頁邊距的哲學》 邊距,即書頁上未被印刷文字占據的空間,是閱讀體驗中最具個性的部分。本章探討瞭讀者如何利用這一“留白”進行思考、休憩或錶達。它可能是草稿紙,可能是日程安排,也可能僅僅是放空思緒的留白。作者收集瞭多位作傢和學者的閱讀手稿,展示瞭他們如何在工作與閱讀的交界地帶,利用邊距進行思維的“跳躍”與“連接”。 三、《翻譯的張力:被選擇的詞匯與被犧牲的韻味》 聚焦於文學作品的翻譯過程,探討翻譯者在麵對不同文化語境和語言結構時的艱難抉擇。通過對比同一句經典對白在三到四種不同中文譯本中的差異,展示瞭“準確性”與“可讀性”、“直譯”與“意譯”之間的永恒矛盾。其中,對某幾句詩歌的“不可譯性”進行瞭深入的思辨,揭示瞭語言的邊界即是文化的邊界。 --- 第三輯:閱讀的拓殖——身份與社群的構建 書籍在個人生命之外,如何構建起一種共享的文化資本和社群歸屬感?本輯探討閱讀行為的社會性。 一、《禁忌之書的暗流:知識的地下通道》 關注那些在特定曆史時期被禁止、查禁或限製流通的書籍。探討瞭它們如何在知識分子、學生或反叛者之間秘密傳遞,成為一種“抵抗的符號”。書中詳細描述瞭在特定年代,人們如何使用暗語、假封麵,甚至通過“羊皮捲”的方式來復製和流傳這些思想的火種。這些行動本身,比書中的內容更具傳奇色彩。 二、《從公章到藏書票:閱讀者的身份烙印》 係統梳理瞭中國古代到近現代,文人墨客對自身藏書所施加的各種標記藝術。從早期刻闆的“某某珍藏”印章,到民國時期從西方引入的精美“Ex Libris”(藏書票),再到現代收藏傢使用的編號係統。每一種標記都是一次“所有權”的宣告,更是一種審美趣味的展示。這些標記的風格——工整的楷書、奔放的草書、或是蝕刻的圖騰——共同勾勒齣不同時代藏書傢群體的肖像。 三、《讀書會的餘溫:聲音共同體的消逝與重構》 考察瞭不同類型的“讀書會”——從近代知識分子探討救國方略的沙龍,到鄰裏之間交流育兒經驗的傢庭小組,再到如今綫上論壇的數字社群。著重分析瞭在“麵對麵”的交流中,書籍如何成為激發論戰、建立友誼的催化劑。相比於沉默的個人閱讀,聲音共同體賦予瞭文本新的生命和多維度的解讀,即便參與者已經天各一方,那些關於書本的爭論聲依然會在記憶中迴響。 --- 結語: 本書的最終目的,是緻敬那些在書頁間留下瞭自己生命的痕跡的無名讀者。它邀請我們重新審視手中的每一本書,不僅僅是內容,更是它所攜帶的時間、空間和人與人之間微妙的連接。閱讀,從未是孤獨的行為。

著者信息

作者簡介

黃震南


  自幼跟隨藏書專傢逡巡舊書店、追隨傳統詩人參加聯吟大會、長隨臺語學者研究臺文、尾隨文史工作者進行田野調查──以上四位老師都是同一人:黃哲永先生(也是作者之父,真是巧到不行)。因此打小便過著在舊籍舊事舊時舊地中打滾的詭異童年,對於這些老故事算是略懂略懂。長大之後誤入歧途沉迷於網路,經營臉書粉絲專頁「活水來冊房」,目前已是全球最多人按讚之華語舊書書話粉絲團(趁這紀錄還沒被打破前多講幾次)。

  臺灣師範大學臺文所畢,著作有《讀冊識臺灣》(自印)、《取書包上學校:臺灣傳統啟濛教材》(論文)、《臺灣漢語傳統文學書目新編》(與吳福助教授閤編)、《臺灣史上最有梗的臺灣史》等。

  網路鄉民尊為臺灣歷史王、知識王、八卦王、藏書王、蠹魚王、髒話王等褒貶不一之封號數十種。

  臉書粉絲專頁「活水來冊房」:www.facebook.com/ngtsinlam/
  臉書粉絲專頁「今天的社會課 沒有極限」:www.facebook.com/lpesociology/
 

圖書目錄

序一 我與黃傢父子的交誼         林漢章
序二 愛書的基因──我與藏書傢的二三事  吳卡密
自序 昨日的我與今日的我,有一書之隔   黃震南

輯一 這位民眾做瞭一個所謂收藏的動作
   父親成為「藏書傢」的因緣
   我如何踏上藏書之路
   我買進的第一本臺灣老文獻
   舊書的趣味:稀、奇、古、怪
   舊書盛世
   我常常不知道我買那本書幹嘛
   撿漏的故事
   偽作贗品的故事
   愛書人怎麼管理書
   夢裡尋它韆百遍──最想找的絕版書

輯二 我傢的書櫃,就是半個江湖!
   我的武俠小夢
   舊版武俠的價值
   神州夢斷
   古龍小說世係譜──古龍小說有幾代江湖?

輯三 給我滿滿的限定版
   天之邪鬼──西川滿其書其人
   得西川滿《繪本桃太郎》記
   打造臺灣的文學少女:黃鳳姿、立石鐵臣與西川滿
   美麗的書為何來自臺北?
    
輯四 殖民地的文青都在忙些什麼?
   自己的日本自己抗:抗日史料的故事
   得蔡培火日記、信抄、詩文手稿記
   再談「蔡培火日記」原寫本之價值
   臺灣為何沒能成為文化輸齣國?

輯五 聽老文獻講臺灣話
   我的文獻會講臺語!──臺語史料的故事
   《韆金譜》的未解之謎
   幾則臺語語料的考證
   臺灣戰後國語熱

輯六 番外篇:老媽也來參一腳的古民藝故事
   前言
   古董販仔的刁難
   因收書而入獄的學弟
   有靈性的玉雕持荷童子
   英雄識英雄
   神秘年輕人的「祖傳」古董
   源自嘉義「龍師」石猴的奇緣
   贓物送上門
   靈異的北魏劉氏古玉
   與「原物主」爭紅眠床

跋  除瞭炫耀以外的事
 

圖書序言

  • ISBN:9789578018549
  • 叢書係列:自然人文係列
  • 規格:精裝 / 352頁 / 17 x 23 x 4.93 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



我與黃傢父子的交誼


  人生逆旅,韆帆看盡。經營舊書店大半生,雖說客人即是友人,然而數十年書友來去,或凋零寥落,或移居海外,或興趣移易,能夠稱上交往一生而誌趣不移者,寥寥可數。其中黃哲永君,則是我人生中,氣味相投且情誼永存的摯友。

  民國六十三年,我在臺南部隊服役,擔任營部訓練官。當時我對臺灣文史有極大的興趣,每逢休假返北,必至三民書局購買《臺灣風物》雜誌。然而該誌在書店隻能零售,蒐集工作費時費力,我遂按《臺灣風物》廣告,寫信給王詩琅編輯,錶明亟欲購買《臺灣風物》自創刊號起至今的閤訂本,這筆金額是當時我任職軍官的數月薪水。可惜書沒買成,當時庫存最舊隻有第十七捲以後之閤訂本,然而王編輯託鄭喜夫先生迴信通知我這個消息,卻成為我與黃哲永兄結識的契機。

  黃哲永兄大我一歲,在嘉南地區年少即有文名,自高中起便撰寫各地文史紀錄,投稿報章雜誌。又與林文龍君為莫逆交,輒聯袂訪查各地古蹟,抄寫碑文,甚至從荒煙蔓草間,挖掘、清整無名墓碑,隻求一睹百年前的歷史紀錄。當時黃、林二兄行旅至霧峰萊園,自萊園內所存石碑中尋得連雅堂詩,乃當時文獻未曾刊錄者;黃兄便將抄得之詩文,寄與正在編輯《雅堂先生集外集》的鄭喜夫,作為補充。鄭喜夫約略同時收到哲永兄與我的來信,得知我們年齡相仿,便從中引介,成為筆友。

  六十三年底,我與黃兄正式通信,當時黃兄身在金門從軍,初來信時內文熱情異常,儼然老友一般;爾後纔知道當時軍中通信,保密條款甚嚴,不得私交筆友,他故作熟識,乃避人耳目,不讓長官察知我等乃未曾謀麵之初交也。然而通信不久,誠知古雲傾蓋如故,實在不假。某次黃兄提及他們正在讀報載易君左《六十年滄桑》、高拜石《古春風樓瑣記》等,我大驚曰吾輩焉得更有此人,蓋因那也是我每日必追的報紙專欄。三個年方二十齣頭、學歷平凡的青年,對於文藝、舊事、掌故卻有如此驚人相似的愛好,使得我們通信之初,便確信覓得知音,惺惺相惜。

  黃兄退伍之後,與文龍輾轉於中部各地工廠打工,也結交瞭一批彰化文友,有邱素綢、楊龍潭、張儷美、馬水金等;經由黃林二兄引介,我也與中部諸友來往甚密。六十五年我退伍後,每逢端午,必到鹿港與這群文友聚會,是時大傢不過二十來歲,誌趣投閤、年少氣盛,相聚時尋幽探勝、把酒言歡、比文弄墨、徹夜不眠,是我年輕歲月中不能抹滅的迴憶。

  這群文友大多假擊缽詩人大會相聚,我雖不熱衷此道,然而也經常南下參加詩會與哲永兄等見麵,亦經常至嘉義宿於黃傢。猶記黃兄結婚時,我從臺北坐瞭大半天的車,輾轉來到黃傢為他祝賀。黃兄婚後,由於其夫人素綢亦是中部文友,與我早已熟識,並不見外,亦竭誠歡迎我至嘉義叨擾。因此這段期間,我南下嘉義多次,與黃兄來往密切,若在他傢架上看見什麼好書,黃兄盡皆慷慨相送。他騎摩托車載我至上班的畜殖場,讓我見識豬捨風情;下班後又相載至雲嘉各地舊書攤、古董店尋寶,北港紀老師、李國隆、土庫楊仔等處,都曾留下我倆足跡。亦曾趁中部聚會時,至劉峰鬆開的舊書店開眼界;偶爾哲永兄北上,我們攀登觀音山,晚間宿於寒捨,他在架上看見垂涎已久的珍本,我也應允相贈,或彼此開玩笑稱為「無期限租藉」。我與黃兄到對方傢裡,看見喜歡的書籍都能儘管拿走;對於誌同道閤到比親兄弟還親的朋友,已經不是朋友,而是能無償交流、交換的兄弟。

  從服役到退伍,這麼多年時間,除瞭偶爾見麵,我與黃兄一直保持大約每星期通一封信的頻率,纍積數量相當可觀,通信內容從生活瑣事到文壇祕辛,無所不包。由於我寓處臺北,資訊流通較快,往往負責介紹黃兄延伸閱讀的任務,例如我知他對於燈謎有興趣,便介紹他讀《自立晚報》,留意燈謎專欄。我在重慶南路舊書攤得知有哪些黨外雜誌被禁,便通知他趕緊掃貨。這段密切通信的時間,大約持續瞭四、五年,直到黃兄傢中設置電話後,纔改以電話聯繫。

  不久後,過年時我至嘉義住宿黃傢,七手八腳抱瞭尚在繈褓中的黃兄公子,心中為哲永兄感到欣慰。然而由於負起傢庭的重擔,黃兄與我的聯繫便無法如同先前還是青年時那樣頻繁瞭;隔幾年,百城堂舊書店正式開張,我也被書店業務綁住,無法隨時南下聚會,一年中相見次數纔減為個位數。值得一提的是,我開店之初,黃兄也寄來數箱蘭記書局流齣的書籍、文獻資助,其中蘭記老闆親手攝影的一批蘭花、李香蘭相片相當珍貴,是長銷商品。當時我與哲永兄都稱不上收藏傢,黃兄捐贈數箱書籍,可謂是大手筆;對創業初期,並沒有貨底的我而言,不啻是及時甘霖。

  林文龍兄任職於臺灣省文獻會,常有機會齣差至臺北,因此與我見麵機會較多。哲永兄鮮有要事北上,因此一年大約隻能到店裡一兩次,就這樣來過幾次,陪伴黃兄來的公子震南也日漸長大,叫我「漢章叔叔」瞭。哲永兄來到店裡,取齣一韆塊塞給震南,隻交待「到光華地下街逛一圈,愛買什麼書就買,把錢花完」,這個齣生數月時就被我抱過的嬰孩,已經是個國中生,不負使命地齣去,兩小時後,提瞭五六傢書店的提袋迴來,說把錢剛好用完。

  這樣聽人叫「漢章叔叔」叫瞭幾年,震南負笈外地,哲永兄也無法帶他來瞭。又經數年,一個夏日午後,百城堂的門被推開,來到北部工作的震南重迴到店裡瞭,他已是成年人,大約是哲永兄與我相識時的年紀。震南剋紹箕裘,對於臺灣文史、舊書有相當濃厚的興趣,因此也就成為店裡的常客,對店裡任何事物都充滿好奇,經常指著一張海報、一幅字畫、一本舊書、一件文房,問起來歷,然後我們話匣子就打開瞭一下午。近年來震南在網路上嘗試寫網誌,長期活躍於網路的愛書人皆驚疑這號憑空冒齣的藏傢是誰。有一次同業booker 到我店裡閒聊,講起有這個人物,我聽瞭之後便肯定是震南,遂將我與哲永的交誼簡略交待,booker 迴去後在網路寫齣,這個「藏鏡人」的身分纔曝光。

  今日震南網誌的文章要集結成書,雖然字裡行間插科打諢、假不正經,然而其披露的文獻、相片,有些確實是極為罕見的,成為截今為止研究者僅見的資料;而其愛好舊書、文史的熱情,與我認識的哲永兄並無二緻。

  我與哲永兄、文龍兄三人都沒有顯赫學歷,而今哲永兄在收藏、學術、教育、文史界皆有輝煌成績;文龍兄則在臺灣文獻的研究、收集上聞名全臺;我則安守一傢舊書店,雖無堂皇頭銜,卻經眼無數稀珍文獻古籍,自得其樂。當年的三兄弟,廁身於私人工廠做苦工時,誰也想不到今日能各佔一片天,在喜愛的舊書和文史方麵發揮所長。我視震南就如同看見年輕時期的哲永兄,也期待他能夠以本書作為起點,在舊書文獻的收藏與整理上,繼續精進。

林漢章(百城堂書店主人)

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