今天下午,咱們說相聲

今天下午,咱們說相聲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

淳於彥
圖書標籤:
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具體描述

相聲如刀,明快犀利;相聲如藥,治癒心傷。捧一杯茶、備些小點,今天下午,讓我們一起說相聲! ◎《舌粲蓮花集》首部相聲作品問世,讓您開懷暢讀、寓教於樂。 ◎從相聲基礎理論入手,說明這項說唱藝術的本質與遞嬗。 ◎作者22篇原創作品,篇篇精彩,捧腹之餘,迴味其中的雋永。 「生旦淨末醜,神仙老虎狗,龍套上下手,什麼都要有。」相聲內容,題材廣泛,無所不包,上至國傢大事,下至民俗風情,充滿文物典故,而小道消息,詼諧風趣,捧腹失笑,結閤現代社會不同的風貌和濃厚的生活氣息,百聽不厭,雅俗共賞。 說相聲,酣暢明快的節奏、犀利豐富的詞語,擅長於嘻笑怒罵中蘊藏深刻道理,發揮社教意義,展現中國語言的技巧和模擬錶演的魅力,不論是王公貴族還是販夫走卒都被其所徵服。 本書開篇先通論相聲這門藝術,使初學者有基本的認知。早在春鞦戰國時就有以錶演戲謔為主的俳優,藉著靈活的歌舞、巧妙的語言,在寓諷諫於詼諧之中,適時反映朝廷、地方百態;到瞭清朝中葉以後,相聲發源於北京、天津一帶,以詼諧百齣、一唱一和、一問一答,引發觀眾逗笑、趣味為目的。 書中收錄作者22篇精彩短篇原創,確實掌握「笑」的藝術:古靈精怪,照見社會上光怪陸離的現象;另方麵歌頌先進人物,錶揚善行義舉;可以使你清氣上升,濁氣下降,不生災病,延年益壽;更可以端正善良風氣,反璞歸真,提振工作效率,社會和諧安樂。 你今天笑瞭嗎?智慧增長瞭嗎?那來段相聲吧! 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/9789863586531.pdf
《星辰低語》圖書簡介 作者: 羅文德 齣版社: 遠方之聲文化 齣版日期: 2024年10月 定價: 88.00 元 --- 引言:當曆史的塵埃邂逅未來的微光 《星辰低語》並非一本講述日常歡愉或舞颱喧鬧的記錄,它是一部橫跨韆年、深入文明肌理的史詩性著作。羅文德以其一貫的深邃與細膩,帶領讀者潛入一個宏大而幽微的世界——一個關於失落文明的記憶碎片、星際間隱秘的交流,以及人類精神在時間長河中不屈探索的編年史。 本書的主綫圍繞著“太古迴響”這一核心概念展開。在人類曆史的早期,存在一個被後世所有文化不約而同地以神話形式記錄下來的高度發達的文明形態。這個文明的消失並非源於戰爭或災難,而是源於一種主動的、對更高維度存在的追求。羅文德通過對全球各地考古遺址、古代文獻中反復齣現的奇異符號、天象觀測記錄,以及難以解釋的物理現象進行交叉比對和嚴謹考證,試圖重構這一“失落的智慧之光”的輪廓。 第一部:失落的坐標與文明的殘骸 小說的開端,我們將跟隨考古學傢艾莉亞·凡恩的足跡,進入一片位於南極冰蓋之下、被地質活動掩埋瞭數萬年的巨大結構群。這個結構群並非自然形成,其材料的分子結構和能量殘留顯示齣遠超我們當前認知水平的技術。艾莉亞團隊在這裏發現的不是金銀財寶,而是大量的“記憶晶簇”——一種能夠儲存復雜信息和感官體驗的半有機晶體。 這些晶簇記錄瞭太古文明日常生活的片段:他們如何與自然界進行無損耗的能量交換;他們對時間流逝的感知方式與我們截然不同;以及他們對宇宙本質的哲學探討。這些描繪極其精細,從他們用光綫編織的衣物,到他們在城市上空漂浮冥想的場景,無不展現齣一種與現代社會完全對立的、和諧而超脫的生存狀態。 第二部:宇宙信使與時間悖論 隨著研究的深入,艾莉亞發現這些記憶晶簇指嚮一個共同的“發射點”——一個位於獵戶座星雲邊緣、代號為“燈塔”的古老天文站。然而,前往“燈塔”的旅程充滿瞭挑戰,不僅因為星際距離的遙遠,更因為其中涉及對時間概念的顛覆。 書中引入瞭關鍵人物——流亡於地球的“觀察者”卡勒姆。卡勒姆並非人類,他是一個來自被太古文明遺棄的殖民地殘存種族的後裔。他掌握著一種能夠微調個體時間感知的方法。卡勒姆告訴艾莉亞,太古文明並非消亡,而是將自身意識上傳至一個跨越維度的“共振場”,他們留下的技術和知識,是為瞭在未來,當地球文明達到足夠理解力時,能夠發送“校準信號”。 這一部分深入探討瞭物理學與形而上學的邊界。書中詳細描述瞭“諧振驅動”理論——一種利用行星自轉與恒星脈衝的特定相位差,實現超光速航行的理論模型。敘述中充滿瞭對高維幾何學、量子糾纏的嚴謹推演,但都包裹在引人入勝的星際冒險敘事之下。當艾莉亞和卡勒姆最終接近“燈塔”時,他們接收到的並非傳統的信號,而是一段關於“存在意義”的純粹信息流。 第三部:迴響與選擇 抵達“燈塔”後,故事達到瞭高潮。羅文德巧妙地設置瞭一個道德睏境:太古文明留下的“校準信號”,本質上是一種對當前地球文明發展路徑的乾預建議。這種乾預,意味著放棄一部分現代科技的便利性(如化石燃料的依賴、核能的潛在風險),以換取對生態係統的徹底修復和精神層麵的提升。 書中花瞭大量筆墨描繪瞭不同派係對接收到的信息的不同反應:以艾莉亞為代錶的“和諧派”,主張逐步融入這些古老的智慧;而一個由國際精英組成的秘密組織——“塑形者”,則試圖截獲並篡改信號,以確保現有社會秩序和權力的穩定。 最終的衝突並非肉體上的搏鬥,而是一場關於“信息純度”的較量。艾莉亞必須確保“迴響”以其最原始、最無暇的狀態被地球接收。書的結尾,信號被成功廣播,但其效果並非立竿見影的奇跡,而是一種緩慢、潛移默化的意識覺醒。人們開始重新審視自己的需求與欲望,環境開始以肉眼可見的速度恢復生機。 主題與風格 《星辰低語》的風格沉鬱、思辨,充滿瞭對宇宙學、古代符號學和未來哲學的深刻洞察。它藉鑒瞭古典科幻的宏大敘事結構,卻注入瞭當代對環境危機和信息倫理的關注。全書的基調是充滿希望的,但這份希望並非建立在技術萬能論上,而是基於對人類自身意識潛能的深刻信任。它探討瞭知識的重量、曆史的責任,以及我們與億萬年前的先驅者之間,那條無形而堅韌的“星辰低語”之綫。 本書適閤人群: 喜愛硬科幻、深度哲學探討,以及對失落文明和宇宙未解之謎感興趣的讀者。它要求讀者投入極大的注意力,去解碼那些深埋在時間與星塵中的秘密。

著者信息

作者簡介

淳於彥(筆名)


  1958年生,颱灣‧彰化縣。輔仁大學社會係社會工作組畢業,颱灣電影公司第一屆編劇研究班結業。彰化少年輔育院導師退休。

  1.百善笑為先(2018年齣版)
  2.笑能感動天(2018年齣版)
  3.談笑有鴻儒(2018年齣版)
  4.讓故事活起來(2018年齣版)
  5.讓故事動起來(2018年齣版)
  6.今天下午,咱們說相聲(2018年齣版)
  7.寫作易經之上捲:乘著寫作的翅膀飛翔(2018年齣版)
  8.讓故事活動起來(撰寫中)
  9.滄海一聲笑(撰寫中)
  10.寫作易經之下捲:讓寫作的精靈甦醒(撰寫中)
 

圖書目錄

圖書序言

作者序

  相聲是一種奇妙的說唱藝術,不因時間的久遠,人事的變遷,潮流的遞嬗,而減低人們對它熱愛的程度。寫作一直是筆者一生的至愛,三十幾年下來,走走停停,寫作的細胞仍然活躍,流竄於身體的每吋肌膚,洶湧澎湃,蓄勢待發,萬斛泉源,流水不止。十幾年前承濛天慈佛院大傢長藍點傳師及各位點傳師的慈悲,各位講師的提攜,各位道親的鼓勵,後學嘗試編寫相聲段子,在各種活動中錶演;電視颱、學校、廟會、社區、道場、慶典、晚會等等,從幾十人到幾百人,場麵歡欣雷動,笑聲此起彼落;尤其海外道親歸國朝聖,說到辛酸處,熱淚盈眶;講到會心處,燦然一笑;引起很多人的贊賞,獲得熱烈的迴響。楊文莉(楊耀俊講師女兒)、李泊易(後學的兒子),兩位國小低年級的小朋友,初生之犢不畏虎,徵戰各種場閤,從國內到國外,從都市到鄉村,天真無邪,俏皮可愛,一舉手、一投足,牽動多少人的心弦,滑稽逗笑,討人喜歡。而身為老爸的我們,老驥伏櫪,照樣粉墨登場,說、學、逗、唱,渾身解數,不讓倆娃兒專美於前。

  以前有位外國朋友趾高氣昂地對一位颱灣人說:
  「你們颱灣也有『感恩節』嗎?」
  這位颱灣人不卑不亢地迴答:
  「不但有,而且還有兩天呢?」
  外國朋友露齣懷疑的眼神,說:
  「到底那兩天?」
  颱灣人率直地迴答:
  「就是『金鍾奬』和『金馬奬』頒奬那兩天啊!」

  其實,凡我天道弟子,咱們每個人都是感恩的,每天過著都是「感恩節」。

  如果沒有天恩師德,沒有老前人、前人輩們將道帶到颱灣,沒有藍點傳師及各位點傳師、各位講師、壇主、引保師、內人(三年前病逝)等人三番兩次的成全,不辭辛勞的開導,後學不可能迷途知返,再迴到道場幫辦學習,現在還在紅塵世間流浪追逐、載沉載浮呢?假使沒有前賢的鼓勵,後學不會突破寫作瓶頸投入相聲的編寫。道不完的感恩,訴不盡的謝意;由於本身道學方麵的欠缺,談笑之間錶達不甚圓滿,尚請諸位前賢大德見諒,齣版的目的無他,隻想記錄一段迴憶,拋磚引玉。

2018年4月
淳於彥謹識於田中小鎮‧西湖軒

圖書試讀

01 讓愛發光

李:世間錢財,人人愛。(颱語)
 
楊:人講有道,即得財。(颱語)
 
李:僥倖錢,失得瞭。(颱語)
 
楊:冤枉錢,博輸繳。(颱語)
 
李:喲~,颱語嘛也通哦!
 
楊:桌頂捏柑,親親菜菜。(颱語)
 
李:一枝草一點露。(颱語)
 
楊:一枝竹篙壓倒歸山棚。按怎?(颱語)
 
李:嗯,不錯哦!一樣米飼百樣人。(颱語)
 
楊:一隻虱母謗呷水~牛~大。擱來啊!(颱語)
 
李:這個~,那個~,惹熊若虎,不當惹到赤~查~某。(颱語)
 
楊:阿公、阿嬤、叔叔、伯伯、阿姨、大哥、大姊、大朋友、小朋友,大傢評評理,齣口傷人,可~不~可~以?
 
李:壞細、壞細,有眼不識泰山,媽祖宮看作是當店,福德正神看作乾隆五年,失禮、失禮。(颱語)坐~,請坐~,請~上~坐。
 
楊:嗯,這還差不多!茶~,泡~茶,泡~好~茶。
 
李:喲~,妳彆客氣!
 
楊:四海之內皆兄弟,應該的嘛!有人說~醫生最有福報。
 
李:咦?這話啥意思?
 
楊:你~以前去過醫院嗎?
 
李:小時候~親像走竈腳(颱語),這陣子嘛~田無溝,水無流。(颱語)
 
楊:哦?在醫院,你可發現啥?
 
李:嗯,醫院裏的藥水味是這~樣~的嗆鼻,太平間陰森恐怖,讓人不寒而慄。人類的生~老~病~死~天天都在那裏上演,川流不息,從來沒有停止。
 
楊:喲?觀察入微,有體悟哦!我們很多人每天都要齣門為生活打拼,而醫生隻要坐在診所裏,二郎腿一蹺,天天都有病患自動送錢來。
 
李:耶咿!照妳這麼說~~,那~乞丐~不就是更有福報囉!隨便一坐,人傢也會自動給錢呀!
 
楊:其實~~,世間那有這便宜的代誌!(颱語)
 
李:對嘛!天下那有白吃的午餐?
 
楊:今生做官為何因?(以下用響闆)
 
李:前世黃金粧佛身。
 
楊:高樓大廈為何因?
 
李:前世施米上庵門。
 
楊:父母雙全為何因?
 
李:前世敬重孤獨人。
 
楊:今生聾啞為何因?
 
李:前世惡口罵雙親。
 
楊:今生駝背為何因?
 
李:前世笑瞭拜佛人。
 
楊:今生牛馬為何因?
 
李:前世欠債不還人。
 
楊:欲知前世因,今生受者是。
 
李:欲知來世果,今生做者是。
 
楊:今天是啥日子啊?
 
李:告訴妳,今天是一個~偉~大的日子。
 
楊:哦?讓我猜猜~,二二八紀念日。
 
李:哎!早就過瞭!
 
楊:那~,端午節,俗稱~粽子節。
 
李:什麼跟什麼嘛?瞧瞧妳,整天迷迷糊糊的!

用戶評價

评分

《今天下午,咱們說相聲》這個書名,讓人聯想到一種閒適的午後時光,陽光灑進窗戶,一杯茶,一本好書,再加上一段精彩的相聲,這畫麵光是想像就覺得美好。我一直對相聲這門藝術充滿好奇,總覺得它是一種非常貼近生活的藝術。它沒有華麗的舞颱,沒有複雜的道具,隻有兩個人、一張嘴,卻能編織齣一個個引人入勝的故事,逗樂無數觀眾。 我很好奇,這本書會不會探討相聲與時代變遷之間的關係?畢竟,社會在進步,人們的喜好也在改變。傳統的相聲段子,能否在現代社會找到新的生命力?又有哪些新的題材和錶演方式,能夠吸引年輕一代的觀眾?我一直覺得,藝術的生命力就在於創新和傳承的平衡。如果這本書能分享一些關於相聲如何與時俱進的觀點,我會覺得非常受啟發。

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《今天下午,咱們說相聲》這個書名,聽起來就有一種隨意而溫馨的感覺,好像是朋友之間的邀約,隨時都可以開始一場歡樂的談話。我一直覺得,相聲的魅力在於它的「言簡意賅」,用最少的詞語,錶達最豐富的意思,讓人意猶未盡。 我一直很好奇,相聲裡那些巧妙的雙關語、諧音梗,甚至是麯藝化的錶達,是如何煉成的?這背後一定有很深的語言功底。我希望這本書能夠深入探討相聲的語言藝術,例如如何運用修辭手法、如何掌握節奏、如何運用聲調來達到最佳的喜劇效果。我一直覺得,語言的魅力是無窮的,如果能從相聲中學到一些運用語言的技巧,對我來說將是一筆寶貴的財富。

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光是看到《今天下午,咱們說相聲》這書名,就感覺到一股暖意。我一直覺得,相聲是一種非常有人情味的藝術。它不像有些錶演那麼遙遠,好像離我們的生活很近,很容易就能產生共鳴。我記得以前聽過的一些相聲,裡麵講的很多都是我們日常生活中會遇到的事情,所以聽起來特別有意思。 我一直很想知道,相聲演員在準備一個段子的時候,會經過哪些過程?是不是會有很多次的修改和排練?又或者是,他們如何纔能做到那麼好的默契?畢竟,逗哏和捧哏之間的配閤,是非常重要的。如果這本書能分享一些關於相聲創作和錶演幕後的故事,例如劇本的打磨、演員的排練、或是他們之間如何建立默契的過程,我會覺得非常有趣,也會對相聲這門藝術有更深的瞭解。

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看到《今天下午,咱們說相聲》這書名,我腦袋裡立刻浮現齣老一輩藝術傢的身影,他們那充滿智慧和趣味的錶演。小時候,每次看到電視上播的相聲,總會被他們逗得前仰後閤。那種簡單純粹的快樂,在現在這個訊息爆炸的時代,反而顯得彌足珍貴。我想,相聲的魅力就在於它能用最樸實的語言,觸動人心最柔軟的地方,引發最真摯的笑聲。 我一直對相聲的「說學逗唱」四門功課非常著迷。特別是「說」的部分,好的相聲演員,能把一件很普通的事情,說得妙趣橫生,讓人聽得入迷。而「逗」和「唱」,更是考驗演員的功底和纔華。我很好奇,這本書會不會深入探討這些基本功的訓練方法?或是分享一些名傢在「說學逗唱」方麵的獨特心得?我一直覺得,學任何東西,都要從根本學起,如果能從一本有深度、有見地的書裡學到相聲的門道,那絕對是一件受益終生的事情。

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《今天下午,咱們說相聲》這個書名,聽起來就有一種親切的、邀約的感覺,彷彿隨時隨地都可以約上三五好友,一起坐下來,享受一段輕鬆愉快的時光。我一直覺得,相聲是一種非常適閤颱灣社會的藝術形式。我們的生活節奏雖然快,但骨子裡還是很享受這種輕鬆、幽默、帶點人情味的交流。不像一些比較嚴肅的戲劇,相聲的門檻很低,很容易就能讓人融入其中,甚至跟著一起哈哈大笑。 我很好奇,這本書會不會講述一些颱灣本土的相聲故事?畢竟颱灣的文化背景和大陸有些差異,一些在地化的題材,像是夜市文化、辦公室趣事、或是流行用語,如果能被巧妙地融入相聲段子裡,肯定會引起颱灣讀者強烈的共鳴。我記得以前看過幾個颱灣的相聲演員,他們錶演的時候,會巧妙地結閤一些我們日常生活中會遇到的梗,那種感覺真的太有趣瞭!希望這本書能挖掘齣更多這樣精彩的內容,讓我知道更多關於颱灣相聲的發展和特色。

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這書名《今天下午,咱們說相聲》,聽起來就充滿瞭濃濃的人情味,好像隨時都能找個老友,一起來一段,輕鬆一下。我從小就對相聲情有獨鍾,特別是那些經典的老段子,每次聽都還是覺得百聽不厭。那種語言的魅力,還有演員之間默契的配閤,真的不是隨便能學來的。 我一直有個疑問,相聲裡那些包袱,究竟是怎麼來的?有時候一個很小的點,就能被演員講齣那麼多花樣,讓人捧腹大笑。這背後一定有很多說法的學問。我希望這本書能好好探討一下相聲的「包袱」是如何設計的,是不是有什麼樣的邏輯或技巧?或者,能分享一些著名的相聲段子,並深入剖析其中精彩之處。我對這些細節非常感興趣,因為我覺得這纔是相聲的精髓所在。

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看到《今天下午,咱們說相聲》這個書名,我就想到,相聲這種藝術形式,其實非常考驗演員的臨場反應和對觀眾的掌控力。雖然現在很多都是經過精心編排的劇本,但真正優秀的相聲演員,總能在錶演中加入一些即興的元素,讓整個錶演更加生動有趣。 我一直對相聲演員的「急智」能力非常佩服。畢竟,在颱上,觀眾的反應是不可預測的,有時候一句話說錯瞭,或是觀眾的反應不如預期,都需要演員能夠迅速應變,將不利局麵轉化為有利的笑點。我很好奇,這本書會不會分享一些關於相聲演員如何培養這種「臨場反應」能力的秘訣?或是分享一些他們在舞颱上遇到的突發狀況,以及是如何巧妙化解的故事?我一直覺得,這種「臨場反應」的能力,不僅僅是相聲演員需要,在我們日常生活中,也是非常重要的。

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這書名《今天下午,咱們說相聲》,讓我想起大學時期,社團活動裡有機會接觸到一些傳統戲麯和錶演藝術。當時我們有個同學,他特別迷戀相聲,常常拉著我們去聽一些小型錶演,或是到一些文藝沙龍裡聽講座。他那時候最愛說的一句話就是:「相聲纔是真正的語言藝術!」我當時不太懂,覺得不就是說說笑話、逗逗樂嗎?但聽他講瞭那麼多,又看瞭幾場錶演後,我漸漸明白,原來一句話、一個眼神、一個停頓,裡麵都有這麼深的學問。 我一直覺得,相聲的魅力在於它的即時性和互動性。雖然現在很多都是預先編排好的劇本,但優秀的相聲演員總能捕捉到颱下觀眾的反應,適時地做齣調整,甚至加入一些即興的包袱,讓錶演更加生動有趣。這種「臨場反應」的能力,在現今社會,無論是在工作還是生活中,都是非常難能可貴的。不知道這本書會不會分享一些關於如何培養這種「臨場反應」的小技巧?或者是一些關於相聲演員如何觀察生活、提煉素材的故事?我對這些很感興趣,因為我覺得這不僅僅是用於相聲,也能應用到很多其他方麵。

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天啊,光是看到書名《今天下午,咱們說相聲》就一股懷舊的暖流湧上心頭!我以前小的時候,逢年過節,或是傢裡有什麼特別的日子,電視上總會準時播放相聲大賽,或是經典的相聲小品。那時候,爺爺奶奶最喜歡圍坐在電視機前,聽著那抑揚頓挫的唱腔,還有逗哏和捧哏之間精妙的對答。很多笑話和段子,即使過瞭這麼多年,我現在想起來還是會噗哧一笑。這本書名讓我想起那段單純又快樂的時光,那時候的生活節奏好像慢很多,人們也更容易被簡單的幽默逗樂。 我特別好奇這本書會不會探討相聲的起源和發展?畢竟颱灣的相聲雖然不像大陸那樣源遠流長,但也有許多優秀的相聲演員和團隊,像是錶演工作坊、吳兆絃等等,他們都為推廣相聲付齣瞭很多努力。我一直覺得相聲這門藝術,它不僅僅是說笑話,更是一種文化的傳承,是語言的藝術,是錶演的學問。它考驗演員的反應能力、對時事題材的掌握、以及如何用最精準的詞語和最生動的錶情去引起觀眾的共鳴。如果這本書能深入剖析這些,那我一定會買來好好拜讀一番,或許還能從中學到一些看門道的方法,以後看相聲錶演時,就能體會得更深刻。

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《今天下午,咱們說相聲》這個書名,瞬間勾起瞭我對兒時迴憶的無限懷念。那時候,電視裡播放的相聲節目,總是能讓全傢人都樂開懷。我記得最清楚的是,那時候的相聲,很多都反映瞭當時社會的風貌,還有人們的生活點滴,聽起來特別有親切感。 我一直覺得,相聲不僅僅是一種娛樂,更是一種觀察社會、反映現實的藝術。優秀的相聲演員,就像是敏銳的觀察傢,他們能從日常生活中捕捉到最細微的趣事,並將其轉化為引人發笑的段子。我很好奇,這本書會不會分享一些關於如何從生活中尋找相聲題材的經驗?或是介紹一些觀察生活、提煉「梗」的方法?我非常希望能從書中學到一些實用的技巧,讓我在生活中也能發現更多有趣的細節,並且學會如何用幽默的方式錶達齣來。

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