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　　不求人，不疑惑，清晰、准确地卜出自己的前程未来！

　　易经是一种沟通的「语言文字」，借由不同的阴阳变化或数字卜求，排列出一组组的文字、卦意，再依据卦意卜出自己的问题答案，道理就像抽签或掷筊问事一般，只是易经是由八种基本的卦意，再衍生出六十四种卦意，其间又有成卦、变卦和爻意的互动，因此可使我们所求问之事的解答，更加清楚、明白，更能清晰、准确地卜出自己的前程未来。

本书特色

　　一、 最基本的易经语法架构！
　　从易经历史沿革导出，并详细列出《易经》六十四卦白话卦意详解。

　　二、 最精辟的卜卦论述！
　　作者以三十余年资深、丰富讲演与实务经验，从殷商甲骨文、周文王、十翼传、历代的传承沿革说起，贯穿自身经验，以浅显、易懂的文字，引领读者走入《易经》博大精深的世界。

　　三、 最详尽的图表导览！
　　有最清楚的《易经》六十四卦卦象图示，及六十四卦索引图表，轻松翻阅即可入门。

　　四、 最白话的应用卦象解析！
　　辅以实例解说、分析，让初学者从卦象与解卦中明辨世事的真实意义，进而从入门到应用，不求人地趋吉避凶！
 

作者简介

黄四明

　　俗家姓名：黄仕铭，法号「四明」。
　　1980年机缘偶遇「少林寺」俗家师父「青云师父」传习易经。
　　1998年在众多学员的支持要求之下，在三义乡成立「易学佛堂」，有了固定的场所来上课及为众生服务。
　　2002年六月易学佛堂网站正式成立
　　2003年二月于台中设立「易学佛堂台中讲堂」
　　2010年成立「易学佛堂高雄讲堂」
　　2010年十月九日成立「中华易学佛院文教协会」
　　2011年正式成立「易学佛堂台北佛堂」、「高雄佛堂」服务所有信众
 
 

再版序言
008  弘法传承。持续印送
009  学习心得。导正障碍
010  佛堂弘法。永续传承
010  发心护持。赞助佛堂

序论
012  集结缘由
013  《易经》的学习阶段

八字易经是文科，还是理科的学问呢？
018  文科和理科的不同学习态度
020  不可单一断章取义地来判断
020  我也满喜欢比喻成『一盘菜』的概念！
021  最忌讳把解说直接套用到个人案例上
022  学习最怕陷入瞎子摸象的执着中
022  命理学有共通很重要的三个架构

读系辞传孔子卜卦，另有深意的感触心得
025  孔子要推翻三公政变前的卜卦
026  是孔子卜卦不准，或是另有深意呢？

卜卦问事，可以用手机APP和在网站上程式卜卦吗？
027  卜卦是跟神灵来请示求问，要很虔诚地召请
028  紧急在家卜卦，过程仍需很恭敬虔诚！
028  可在脸书易经社团求解卦象吗？

易经卜卦是善易者不卜，还是菩萨的感应指示呢？
031  和上海马师姐的微信对话
036  隔天马师姐微信又紧张来讯息

通灵少女VS欲界天，能力和戒律哪个重要呢？
038  美女作家的亡灵也来感应
039  天界分为欲界、色界、无色界三界                                                                     
040  是否守戒先从财表来看起
040  四明被佛菩萨要求严守戒律
041  四明的四大戒律要求
042  找宫庙道场来帮忙解决问题，请以是否严守戒律为先

有缘要跟黄四明老师深入学习的课程安排
049  要以经营事业的心态来修行

入门导读
050  《易经》到底是什么样的学问？
051  儒派和道派《易》学之争
052  从何学起？
054  《易经》与心理学

《易经》三阶段解卦语法系统
057  《易经》各阶段的解法介绍
067  《易经》三大解卦语法系统总结
069  《易经》各学习阶段的参考书籍

第一讲  《易经》的基本精神和意义
072  基本观念
073  《易经》的基本精神
075  卜求的心态
076  是算命大师，还是迷信呢？

第二讲  《易经》的基本架构和语法
077  有趣的另类对话．事先约定好的定义概念
079  八卦的基本架构和语法
082  古籍对八卦的解释
084  八八六十四卦的产生
086 《易经》有不易、变易、简易三种义理〈解卦层次〉

第三讲  卜卦的方法与观念
095  卜卦是和神明沟通的方式
096  卜卦的方法
100  卜卦的仪式和观念
101  求卦精要

第四讲  如何解卦
103  易经的基本精神和架构
104  由定义的观念，产生各种不同的卜卦方式和解卦的运用
104  六十四卦 卦意吉与凶是没有绝对
105  卜求事情的分类要清楚
106  一、以基本的卦意来分辨吉、凶、状况
107  二、以成卦变卦、内外卦和动爻，来判断现在未来的发展
108  三、分析彼我法
109  四、看卦爻的「动爻」爻位判断远近、时间
111  五、归魂卦与游魂卦
112  六、以八卦百象的变化 深入了解吉凶变化方向
113  一些特别的卦象
115  其他不同定义下的解卦方式

第五讲   八卦的象征
119  八个单卦的象征意义和运用
120  干为天
122  兑为泽
124  离为火
126  震为雷
128  巽为风
130  坎为水
132  艮为山
134  坤为地

第六讲  浅说《易经》的学术传承
136  何谓五术
138  从上古时代到周朝
139  《周易十翼传》
140  五术王禅祖师——鬼谷子
140  汉代的《易经》
142  从三国到唐代
142  自宋代到清代
143  明初的《黄金策》
143  《易》学和佛学的融合
144  传统对「易」的字易解说
145  西汉的三易说

第七讲  文王六十四卦白话卦意详解
148  《十翼传》的个别特色
151  卦象白话解说基本架构
152 专有名词
152  六十四卦 白话详解

第八讲  卦象实例讲解
359  卜卦前的准备
362  卦例讲解

第九讲  如何才能真正知命、改运呢？
369  研究《易经》、命理最大目的是什么呢？
371  论三世因果与改运之道
376  附录一 《易经》的流传年谱简述
386  附录二  殷商的《易经》卜筮
388  附录三  四明居士简介和学佛改运心得分享
408  附录四  「易学佛堂」的精神宗旨与近年发展计画
415  附录五  《占察善恶业报经》与地藏木轮相法
424  附录六  「易学佛堂」扩大招生感言
 

序论
 
学习《易经》三十几年，虽然常在课堂中与学生分享许多心得和感受，但内容实在太多，零零散散地讲总觉得不够系统、不够完整，许多前后期的学生也常抱怨上课内容常常不一样。此次正好借这个机会，将近十五、六年来的教学讲义做一次总汇整，也顺便把我近三十年来的《易经》学习与教学心得整理一下，分享给更多有心、有兴趣学习《易经》的人。
 
近十年来，在与众多学生的上课互动中，惊觉一般人对《易经》的误解程度很严重，真是令人为这部伟大的中国文化精粹感到惋惜！
 
一部伟大的经典，应该能让人学习到如何安身立命，更加增长自己的智慧，更圆融地解决、面对当下的困难和疑惑。然而当今的《易经》卜卦，却沦为求卜吉凶、牵扯鬼神的江湖术士迷信之说，无法发挥出《易经》的真正精神，这是笔者传承、弘扬《易经》最不愿意看到的情形。
 
在近十年来的教学中，最深的感叹，就是许多对《易经》有学习兴趣的人，都被市面上各种纷杂不清的《易经》书籍给吓跑！多数人都觉得《易经》真的很难懂，就算写得再白话，还是看不懂的居多。之所以如此，最大的原因在于，这些书并没有将《易经》的学习层次整理得很清楚。
 
有些书可能只是将古本加以白话翻译，忽略学习者的程度并不适合，当然会造成学习程度的落差，缺乏循序进阶的过程，无法真正领悟《易经》的确是很「容易」的。
 
因此笔者以教学的心得，将《易经》该学习的内容，做一个清楚明白、全面性的课程阶段介绍，使想要学习《易经》的人可以暸解自己的学习程度，该从哪一个阶段学起。讲义教材就是以此理念来编排，由浅入深，从基本运用到古籍的研读，从实际的卦例演练到进阶升级，只要依序渐进地练习，相信大家绝对可以将《易经》学得非常好，丝毫不会有看不懂、不暸解的挫折感！
 
《易经》的学习阶段
 
很自然的，当我们在学一套新学问或刚进新学校时，老师一定会告诉我们要读些什么课程，进度如何，有什么相关课程，可以参考那些书目，是否有实习或实验，甚至学会以后可以从事那些工作、有什么用途……

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