南辕庄

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田保荣
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具体描述

申士俊这位乡贤,热心公益事业,热心教育,「村里有人说得很明白,申士俊要他的后人都像他一样做好人,办好事,受人尊敬。」可是他的次子申济仁「落草」跑到延安,带着人打国民党的游击。1949年,共产党打败了国民党,申士俊承认,「他前头做的事跟勾结土匪为害乡里的事差不多是一回事」,他「在人们心里一定不受待见」。申幼平这个贫农在斗争地主的大会上即席发言,骂申黑三,「革命了,当了党员了,就不说人话了,是吗?」 南辕庄是虚拟的,但这个虚拟的地方发生的事却实实在在发生过,人物也是存在过的。申士俊是该村的乡贤,为人很好,办事公道,主持着村里的事务,尤其热心教育,办了很多好事。可是不幸,他的次子,申济仁跟着把兄马骋参加了共产党领导的革命。村民因此付出了牺牲。庆幸的是,共产党胜利了,但是人们并没有从革命那里得到任何好处,反倒牺牲了更多。共产党闹的粮食统购统销,农业合作化,人民公社,大跃进,总路线三面红旗,饿死了该村七、八个人,没被饿死的,也是天天挣扎在饥饿线上。这些人们,当初对所谓的革命毫无兴趣,最后体会到,所谓的革命把他们掠夺完了,用申达仁的话说,土匪不抢的东西,例如土地,都叫人家抢走了,他只有死路一条。申士俊目睹这一切,总认为,这是他对不起乡亲们,郁闷至死。 本书特色 ◎一九三十年代「长征」到陕北的共产党和当地国民党官员、老百姓及土匪之间的纷争纠葛。 ◎中国共产党领导的那场革命和中国人民之间的一段秘史。
好的,这是一份关于一本名为《尘封的星图》的图书简介,它与《南辕庄》的内容无关。 --- 《尘封的星图》 作者: 艾莉森·里德 类型: 硬科幻 / 太空探索 / 古文明解密 字数: 约 50 万字 装帧: 精装典藏版 简介 这是一场跨越千年的航行,一次对宇宙终极奥秘的追问。 《尘封的星图》的故事始于一个被时间遗忘的角落——太阳系边缘,一个编号为“K-113”的废弃空间站。 2077 年,地球资源枯竭,人类文明的希望寄托在对深空资源的探索上。一支由顶尖天体物理学家、语言学家和工程专家组成的精英团队,奉命对 K-113 空间站进行最后的清理和封存。这个空间站是五十年前人类首次尝试接触地外文明信号的遗址,最终以失败告终,并被贴上了“幽灵任务”的标签。 然而,在清理工作接近尾声时,团队的年轻领航员,卡拉·文森特,意外发现了一扇被伪装成通风管道的密室。密室中存放的,不是人类的设备,而是一块由未知金属铸造的、表面刻满了复杂符号的巨大圆盘——“星图”。 星图的秘密:一个失落的文明 这块星图并非地图,而是一份信息载体。通过对符号的初步解读,团队震惊地发现,它记录了一个远超人类现有科技水平的文明——“埃洛斯人”的兴衰史。埃洛斯人生活在银河系另一端的“织女星座”附近,他们并非生物形态,而是由纯粹的能量和高维数学构成的智慧生命。 更令人不安的是,星图并未记载埃洛斯人的辉煌,而是详尽地描述了他们如何因为触及了宇宙的基本法则而被“抹除”。他们留下的信息警告着任何试图探寻此禁忌知识的文明:存在一种比黑洞更深邃、比暗物质更隐蔽的宇宙力量——“熵增的终极指令”。 追寻起源:光锥之外的航行 为了理解这份警告,卡拉和团队启动了早已被认为报废的实验性曲率引擎飞船“奥德赛号”。他们的目标是星图上标记出的一个模糊坐标——一个位于银河系旋臂之外的“死亡区域”。 这次航行是单程票。他们必须穿越已知的空间结构,进入那些连光线都难以触及的虚空。随着“奥德赛号”的深入,船员们开始经历一系列难以解释的现象:时间流速的扭曲、记忆片段的错位,以及来自深空的、低频的“低语”。 哲学与生存的边界 小说的高潮部分,聚焦于团队在抵达目的地后所发现的景象:一片绝对的寂静,以及一个由埃洛斯人遗留下来的、旨在“暂停熵变”的巨型工程奇迹。这个奇迹的运转原理,挑战了人类物理学的根基。 然而,解读这个奇迹的同时,船员们也面临着抉择:是遵循埃洛斯人的警告,彻底销毁这项技术以确保人类文明的存续,还是冒着被“抹除”的风险,利用它来突破人类自身的进化瓶颈? 《尘封的星图》探讨了知识的代价、文明的脆弱性,以及人类在面对宇宙浩瀚时,是选择恐惧地躲藏,还是勇敢地直面那些可能毁灭自身的真理。这是一部关于科学的极限、哲学的深度以及人性的考验的史诗级科幻巨著。 特色亮点 硬核科学设定: 基于最新的量子场论、拓扑学和广义相对论构建的严谨宇宙观。 细致的语言学构建: 对埃洛斯文明符号的解读过程细致入微,充满解密乐趣。 高维视角的冲击: 探索了生命形式可能超越碳基限制的可能性。 无情的哲学拷问: 深入探讨了“进步”与“安全”之间的永恒矛盾。 读者群: 喜爱刘慈欣的宏大叙事、阿瑟·克拉克的深邃思考,以及对硬核太空歌剧有强烈兴趣的读者。

著者信息

作者简介

田保荣


  1939年12月出于陕西黄陵县,1960年考入原西安外国语学院法语专业,1964年毕业后即留校任教直至退休,文学与人文科学博士。主要论文有:《〈项鍊〉的再评论》,刊于《名作欣赏》2000年第2期,后由人民教育出版社编入全日制普通高级中学语文第四册教学用书;《轻松学外语》,六期连载于《英语週报》2004年11-12月;编写《法语常用词惯用法词典》,由法国外交部、陕西省教育厅资助,陕西人民出版社出版;着有《译校思断录》,陕西人民出版社出版;《法译汉实践与研究》,西安交通大学出版社出版;重译莫泊桑的长序,重要文论《小说》,载于《小说评论》1997年第5期,该译文获得同年陕西省第3届优秀文学作品译文一等奖,后被编入中国精品文艺作品期刊文库;翻译《列宁的一生》(此书的原题名应译为《列宁,灾祸的根源》),中国传记出版社出版;《五大洲童话》,四川少儿出版社出版。博士论文《莫泊桑与中国新文学运动》被法国博士论文管理中心评为当年的优秀博士论文出版。
 

图书目录

图书序言

自序

  南辕庄这个地名在中国的地图上是不存在的,不是因为其小而上不了祖国的版图,而是因为此村名压根就是作者造出来的。所以南辕庄是虚拟的。不仅如此,许多与南辕庄发生关系的地名在祖国版图上都不存在。但是发生在村名是虚拟的村子里的故事却是真实的,这个村名是虚拟的村子里的人物,以及和这些人物打交道的其他人也都是曾真实地存在于陜西北部这块黄土地上的。我肯定地说,《南辕庄》是一部实实在在的现实主义作品,也同时是历史唯物主义的。同样,南辕庄里的人物的名字和姓都是作者给取的,所以顶着虚名的人也都曾实实在在地存在过,《南辕庄》里讲的故事就发生在他们身上。

  南辕庄及其邻村,生活着各色人等,都以各自的方式适应着当时的社会环境,并利用那种环境力图改善自己的生存状况。《南辕庄》讲的是从二十世纪三十年代至八十年代初农村的故事。这里的农民忠厚朴实,勤勤恳恳劳动,生产,以保证生存;也有勾结土匪,企图快速致富的;还有人忍气吞声让地方上被收编的土匪头子光顾自己漂亮的媳妇,希望从中得到好处,以改变自己的社会地位的。常年扛长工的申幼平的特色就是贫穷,他居然从未想去闹革命,打倒地主分田地,以改变自己的境况。从新中国建立,直至八十年代初,南辕庄则是另一幅情形。

  所以说,《南辕庄》讲的是曾经发生在中国农村的故事,但是不像柳青的《创业史》里讲的农村的故事,也不同于李准的《不能走那条路》和《人往高处走》里讲的农民的故事;与周立波的《暴风骤雨》里讲的农村的故事也没有相类的地方,更不同于浩然的《艳阳天》、《金光大道》里讲的农村的故事;当然也有别于赵树理的《田寡妇看瓜》和《地板》里讲的故事,截然是中国北方农民的本来状况,没有政治色彩的农耕社会里农民的原生态面目。

  毛泽东曾断言,贫雇农最热心革命,最愿意积极参加革命,而且革命最坚决。也许当时湖南的贫雇农们是这样的,南辕庄里最贫穷的申幼平自始至终并没有要打倒地主分田地的念头,而是坚持辛勤劳动,艰苦创业,以改善自己的生存状况。申幼平的父亲也很贫穷,他也从来没想到以暴力革命的手段从地主富农那里夺得土地和财产,而是利用他的优势,傍着土匪,想致富,想成为人看得起的人。这是申幼平的父亲的秘史的概述。当时南辕庄的人看到的和感觉到的确实是这么回事,但是谁都不将其说破。因为这是人们不齿的作为,事主很忌讳人们提这个茬。这也很正常,谁都不愿意别人揭自己不光彩的历史。干了光彩的事,没有不愿意让人说的,甚至让人反覆歌颂。

  南辕庄有另外一个贫农,其贫穷程度不亚于申幼平。此人自小父母双亡,他一直给人熬长工,到十七、八岁时,染上了赌博,输的直把老子留下的地产卖得几乎到家门槛底下了。他当时也不曾想到革命,把自己失去的土地从地主手里夺回来,只是在解放军来到面前,向他宣传了革命,说明革命就是要穷人翻身,打倒地主分田地。这之后,他才对革命有了认识,才开始积极支援革命。

  总地看来,农耕社会这一块天地里的人们似乎有个概念,即企图以革命的手段改变自己的命运要付出的代价太高昂,不可取。所以,他们那时认为革命与己无关。他们甚至认为,不管革命者说得多么动人,老百姓始终是暴力革命的受害者。说这个地区的人全都对革命的态度漠然,那也不是事实,申济仁和他的拜把大哥马骋就放下教鞭去共区闹革命了,申立仁也去投奔了申济仁,还有跟着申济仁打游击受伤的许增财,但是,他们参加革命的初衷却不是要为贫苦农民打天下。这也是我们这个民族在上世纪三十年代至八十年代初的秘史的一个章节,不可以不了解。

田保荣
2017年11月6日,于西外大陋室

图书试读

第一章 引子

上世纪四十年代末一个冬天夜晚,北方祖茔县的南辕庄总是那么安静,冷清和黑暗。到乡下人认为该睡觉的时候了,申广仁之妻赵氏把儿子顺荣和两个女儿都安顿的睡下,自己下炕出门,到灰圈去提尿盆。她往灰圈走时,听见公公申士俊和继子申顺昌在南边餵牲口的窑里说话。她似有所警觉,于是向南窑的窗前蹭了蹭。窗户上煳的纸根本不隔音,她把里边说话人说的话听了个一清二楚。

顺昌的声音:「你到底和我姑夫家说好了没有?」

申士俊:「说好了,分他二十只羊,三年后还他三十只。你姑夫叫多分几只母子,我说好要十七只母子,一个羊公子,两只羊羔。」

顺昌:「我九大说过,叫家里不要雇长工,说那叫剥削。」

申士俊:「不雇,顺荣都九岁了,能放羊了,分回羊来就叫他放羊。」

顺昌:「你一直主张耕读传家,到如今咋就变了呢?」

申士俊:「他妈的,耕读传家的意思是,一个家庭要有念书的,也要有耕田的,或者是念了书再归来耕田,那也是个明白的,懂事理的耕田人。」

听到这里,赵氏已气得直咬下嘴唇。她轻手轻脚地离开了南窑的窗根,到灰圈提了尿盆,回到自己住的北窑,三个孩子都睡着了,广仁在灯下正给顺荣锥鞋。赵氏放下尿盆,上到炕上,对丈夫说,「听下咧,」当地人在那个年代夫妇之间说话打招唿并不叫对方的名字,只是用一个「听下咧」招唿一声,另一方就知道对方要和他说话,所以广仁就问,啥事?

赵氏一字一板地说,你明天一定要把他爷上会分羊的事给我挡下,我的儿子顺荣不放羊,我要叫他念书,给我争气。

广仁还在锥鞋,没有说话。赵氏见他不说话,有些急了,你一向对你大是言听计从,这一次你不能听他的,不能叫我顺荣当了放羊娃。你要是依了他爷的,我跟你拼死活。我可给你说明白,你也看见了,我打进你申家的门到如今,这十几年里,我什么症没受过,什么委屈我都能忍受,我有儿子,我总相信我会有出头之日;可是你要让我的儿子将来也打了牛后半截,我就永远无出头之日,你也一样,人家瞧不起我,也就瞧不起你。谁叫你死了前房不铁心打光棍又续我呢?你既走了这一步,就要做在这条路上该做的事。

广仁终于开口了,你说我对他爷言听计从,那也看在什么事上呢。当初要续你,我就没有听他的。

用户评价

评分

这本书《南辕庄》,我只能说,它简直就像我小时候在乡下奶奶家度过的那段时光一样,充满了浓浓的人情味和温暖。虽然它讲的故事可能并不是我亲身经历的,但那种细腻的笔触,那种对生活细节的刻画,让我仿佛置身其中。我记得书里有提到一个场景,关于村里人一起准备节庆食物的情景,那种热闹,那种香味,那种邻里之间的互相帮助,让我鼻子都酸了。我小时候,过年的时候,全村的人都会一起杀猪、做香肠、蒸年糕,那种空气里弥漫的香气,至今还在我的记忆深处。这本书就抓住了那种感觉,不是那种刻意煽情的描写,而是通过一个个小小的细节,比如一句简单的问候,一个温暖的眼神,一次无声的帮助,把那种人与人之间最真挚的情感给勾勒出来。我尤其喜欢书中对“家”的描写,不是那种冰冷的钢筋水泥,而是充满生活气息的屋檐,院子里种的几棵老树,还有屋子里摆放的各种旧物,每一件东西都好像在诉说着一段故事。我每次读到关于“家”的章节,都会想起我小时候住的老房子,虽然已经拆了,但它在我心里的位置,永远无可替代。《南辕庄》给我带来的,不仅仅是阅读的乐趣,更是一种情感上的回归,一种对失去的、但又无比珍贵的回忆的重温。我每次读完,都会觉得心里暖暖的,好像又回到了那个无忧无虑的童年。

评分

《南辕庄》这本书,我最喜欢的一点,就是它对“记忆”的解读。它不是那种流水账式的记录,也不是那种刻意煽情的叙述,而是以一种非常细腻、非常动人的方式,展现了记忆的复杂性和它的力量。我读的时候,会觉得作者好像能走进我的脑海,把那些我以为已经模糊不清的记忆,一点一点地唤醒。比如,书中对童年记忆的描写,那些游戏的细节,那些小伙伴的模样,那些犯错后被责骂的场景,都让我觉得无比真实。我记得我小时候,也会有和小伙伴们在田野里奔跑,会偷偷藏起零食,会因为一点小事吵架,然后又很快和好。这些画面,这本书都帮我找回来了。更重要的是,这本书让我意识到,记忆不仅仅是过去的记录,它更是塑造我们现在和未来的重要力量。那些美好的记忆,可以给予我们力量;那些痛苦的记忆,可以让我们成长。它让我明白,无论过去是多么的模糊,它都以某种方式,影响着我们。

评分

我最近读了《南辕庄》,最让我印象深刻的是它对“时间”这个概念的描绘。这本书给我的感觉,就像是时间本身被浓缩了,然后呈现在我眼前。它没有那种跌宕起伏的情节,也没有惊心动魄的事件,但就是那种缓缓流淌的叙事,一点一点地侵蚀着我的心。我感觉作者好像拥有神奇的能力,能够捕捉到那些稍纵即逝的时光片段,然后把它们定格下来,让我得以细细品味。比如,书中对季节变化的描写,从春天的萌动,到夏天的繁盛,再到秋天的萧瑟,最后到冬天的沉寂,每一个季节的转换,都仿佛带着一种生命的韵律,让人感受到时间的流逝和生命的轮回。我读的时候,脑海里会不自觉地浮现出自己经历过的春夏秋冬,那些美好的,那些遗憾的,都被这本书勾了起来。特别是书中对于“等待”的描写,那种漫长而又充满希望的等待,真的让我很有共鸣。我记得我小时候,每次过年回外婆家,都会提前很久就开始盼望,那种期待的心情,这本书里也有体现。它让我意识到,时间并非是线性的前进,它更像是一个巨大的圆,我们在这圆上经历着,然后又回到原点。

评分

怎么说呢,《南辕庄》这本书,它带给我的感觉,有点像是看了一部很有年代感的台湾电影。那种淡淡的忧伤,那种对时代变迁的无奈,还有那种在时代洪流中个体命运的渺小,都让我感触很深。我记得书里有一个角色,他的人生经历,感觉就像是当年很多离开家乡到城市打拼的台湾人的缩影。他们带着希望出去,却发现现实和想象有着巨大的落差,最终只能带着遗憾和不甘,在异乡漂泊。这种“离乡背井”的感受,我身边有很多长辈都经历过,他们很少说,但那种眼神里的失落,是骗不了人的。《南辕庄》里的很多细节,都让我联想到这些。比如,书中对旧物的描写,那些泛黄的书信,磨损的相册,都承载着过去的回忆,也象征着被时间遗忘的东西。我常常觉得,时代在前进,生活在改变,但总有一些东西,是我们永远无法摆脱的,那就是我们的根,我们的过去。这本书,它让我重新审视了“根”这个字,它不仅仅是地理上的归属,更是情感上的羁绊,是历史的沉淀。读这本书,就像是在翻看一本泛黄的家庭相册,每一页都写满了故事,有欢笑,有泪水,有遗憾,也有希望。

评分

《南辕庄》这本书,我只能说,它带给我的,是一种“回响”。不是那种轰轰烈烈的巨响,而是那种在心里久久不能平息的回音。我读的时候,很多时候会停下来,反复咀嚼作者的某句话,或者某个情节。我感觉作者好像懂得我的心,他写出来的东西,就好像是我一直想说,但却不知道如何表达出来的心声。我特别喜欢书中对“选择”的描写,那些看似微不足道的选择,最终却导向了完全不同的人生。我有时候会想,如果当年我做了另一个选择,现在的生活会不会不一样?这本书,让我有机会去思考这些问题,去审视自己的人生。它不是要给你一个答案,而是让你自己去寻找答案。这种“回响”的感觉,是非常奇妙的,它让你觉得,这本书不仅仅是一本书,更像是一个知己,一个可以和你一起思考,一起成长的好朋友。我每次读完,都会觉得心里有一种莫名的触动,好像有什么东西被唤醒了,然后开始在我心里慢慢地生长。

评分

《南辕庄》这本书,它最特别的地方,我觉得是它提供了一种非常独特的“观察视角”。我不是说作者在讲故事,而是他好像邀请我,以一种置身事外的,但又无比细腻的目光,去审视这个“庄”里发生的一切。它不是那种让你参与到故事里去,和你一起喜怒哀乐,而是让你成为一个旁观者,静静地看着,然后自己去体会。我读的时候,感觉就像是坐在一个高高的山坡上,俯瞰着下面的村庄,看着那里的人来人往,看着他们的生活,看着他们的悲欢离合。作者的文字,就像是一台高清的摄像机,捕捉着每一个细微的表情,每一个微小的动作,然后把它们清晰地呈现在我面前。我记得书中有一个关于村口老榕树的描写,它静静地站在那里,见证着村庄的变迁,见证着一代又一代人的故事。我读到那里,就觉得我好像也变成那棵老榕树一样,只是静静地看着,什么也不说,却感受着一切。这种“静观其变”的阅读体验,对我来说是全新的,它让我学会了如何去“看”一个故事,而不是被动地“听”一个故事。

评分

我真的觉得《南辕庄》这本书,它最棒的地方,就是它能唤醒我对“生活本身”的关注。现在生活节奏那么快,我们每天都在追逐各种目标,却常常忽略了生活本身的美好。这本书,它好像有一种魔力,能让我慢下来,去感受生活中的点滴。我记得书中有一个场景,描写的是老人在院子里晒太阳,看着蚂蚁搬家,那种平静而又充满智慧的生活状态,让我非常感动。我有时候也会尝试着去学着他们那样,去感受身边的世界,去发现那些被我们忽略的美好。比如,早晨的阳光,微风吹过树叶的声音,邻居阿姨的问候,这些看似平常的点滴,都能在《南辕庄》里找到它的闪光点。它让我意识到,生活不只是眼前的苟且,更是诗和远方,而诗和远方,其实就藏在我们的身边,只是需要我们用心去发现。这本书,就是一本“生活说明书”,它教我如何去更好地,更深刻地去体验生活。

评分

我不得不说,《南辕庄》这本书,它给我的感觉,就像是在品尝一杯陈年的普洱茶。一开始可能觉得有些苦涩,但慢慢地,那种醇厚的香气就会在你的口腔里散开,然后留下一丝淡淡的回甘。这本书,它不是那种一眼就能看穿的“爽文”,它需要你静下心来,慢慢地去品味。作者的文字,就像是陈年的茶叶,需要时间来泡开,才能散发出它独特的风味。我每次读,都会有新的体会。刚开始读的时候,可能只是被一些情节吸引,但随着阅读的深入,你会发现更多隐藏在字里行间的深意。它让我思考人生的意义,思考生命的价值,思考我们在历史长河中的位置。这种“回甘”的感觉,是一种深刻的,持久的触动,它会让你在读完之后,仍然久久不能忘怀。我觉得,一本真正的好书,就应该像这样,它能够在你读完之后,继续在你的心里发酵,然后让你不断地去思考,去探索。

评分

我必须说,《南辕庄》这本书,它所营造出的那种“氛围感”真的太强了!我一拿到书,光是看书名,就已经脑补了很多画面。当我翻开书页,那种感觉就更强烈了。作者的文字,不是那种华丽的辞藻,也不是那种刻意的煽情,而是带着一种独特的“气味”。我每次读,都会觉得好像身处在一个特定的场景里,空气中弥漫着某种淡淡的,但又非常熟悉的味道。比如,书里对夜晚的描写,那种寂静,那种虫鸣,那种偶尔传来的狗吠声,都让我觉得无比真实。我脑子里会浮现出我小时候在乡下的夜晚,躺在床上,听着外面的声音,感觉整个世界都安静了下来。还有,书里对食物的描写,虽然不是重点,但那种朴实的味道,那种家常的温馨,都让人心生向往。我记得书中提到了一个简单的家常菜,虽然我没吃过,但通过作者的描述,我感觉好像已经尝到了它的味道,那种温暖,那种幸福,一下子就充满了我的心。这种“氛围感”的营造,我觉得是作者最厉害的地方,它不是靠情节来吸引你,而是靠一种整体的感受来打动你。

评分

哇!《南辕庄》这本书,我前阵子才在诚品书店的角落里偶然翻到,当时就被它那个略带古意的书名给吸引住了。讲真,现在市面上充斥着太多那种快餐式的、一眼望到底的故事,像《南辕庄》这样,光是书名就带着一股子沉淀和故事感,就很少见了。我那天在书店里,捧着它细细地翻了翻,纸质触感就很好,不是那种滑溜溜的印刷品,而是带着一点点粗糙的质感,像是老物件一样,让人觉得安心。我当时并没有立刻买,而是犹豫了一下,心里想,这书名,会是什么样的故事呢?是乡土人情,还是历史变迁?是某个人物的传奇,还是一个地方的兴衰?这种悬念感,反而勾起了我强烈的阅读欲。我那天在书店站了近半个小时,就为了琢磨这书名背后可能藏着的意味。我脑子里迅速闪过了好几个关于“南辕”和“庄”的联想。是地理位置上的“南边”的某个“村庄”?还是某种人生选择上的“南辕北辙”,最终汇聚成一个“庄园”?或者,会不会是一种隐喻,代表着一种失落的情感,一种回不去的地方?这样的思考让我觉得,作者在起名字上就花足了心思,这绝对不是一本随便出笼的书。当我拿到它,翻开第一页,看到那个精美的插画(如果有的话,或者描述一下书的装帧设计),我心里那种期待就更强烈了。我一直觉得,一本好书,从封面到装帧,再到书名,都应该是一份邀请函,邀请读者进入一个全新的世界。而《南辕庄》给我的第一印象,就是一张充满诚意和韵味的邀请函,让我迫不及待想知道,它到底会带我去向何方。

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