具體描述
「笑話隻有好笑不好笑， 誰管他媽政治不政治，正確不正確。」 引人拆解，再三玩味，一頭霧水…… 嚮文學大師、經典巨作緻敬的奇異之作！ 堪比《黑色追緝令》、《鬥陣俱樂部》； 荒誕可笑之中埋藏大疑問， 真正的哲學，藏在低俗笑話的背後。 「笑話，尤其是真心好笑的那種，不是左派就是右派。」好友闆哥的這番話，讓專為教科書編寫笑話的齣版社職員也開始為所有笑話分類。最後麵對好友的死亡，他唯獨在意的是：他上吊時頭是往左偏，還是嚮右擺？死亡，要算是左派還是右派呢？…… 新銳小說傢羅士庭以八則風格各異的短篇故事嚮品欽、愛倫‧坡等文學大師緻敬，我們將在書中看見當今難能可貴的、隻有羅士庭能寫齣的荒誕幽默，同時又有讓人屏息的淒美與絕望。他的文字像是一幕幕節奏緊湊的短劇，翻開第一頁，就隻能任其揪著我們的衣領奔過快速輪轉的場景，在惡趣味橫飛、綫索橫溢（卻未必有意義）的故事中，一邊陷入瘋狂，一邊嘴角失守喊過癮。 （彆再問封麵的倒楣老兄是誰，天知道！） 本書特色 1.《惡俗小說》取名自昆汀‧塔倫提諾的經典電影 Pulp Fiction（指通俗、低俗、媚俗的廉價小說。颱譯片名為《黑色追緝令》）。羅士庭以這本短篇集嚮多位文學大師、經典巨作緻敬，卻也充分展現他獨特且幽默的敘事魅力。每篇故事都暗藏符號，引人無限猜想，讀著讀著，彷彿也能見羅士庭賊笑又帶點肅穆地，在嚮遠方的緻敬對象們行禮。 2.〈淺色的那條〉獲聯閤小說新人奬評審奬、時報文學奬小說評審奬。 3.吳明益：「如此這本小說已顯露羅士庭作為一個年輕小說傢的數種可能性。」 名人推薦 文壇齊推 吳明益（國立東華大學華文係教授）、李依倩（國立東華大學華文係副教授）｜專文作序 李奕樵、瀋嘉悅、邱常婷、林育德、馬翊航、陳夏民、葉佳怡、顔訥｜不俗推薦 這本小說裏的寂寥、荒謬、笑鬧與哀傷（這些實質「長」在他身上的事物），是士庭該寫下去，你應該打開的理由。作為一個具有天賦的年輕寫作者，他選擇在形式上跟諸位小說傢緻意，但實質內容已在嚮自己的人生緻敬、迴響，這是我看好士庭的原因。──吳明益（國立東華大學華文係教授） 《惡俗小說》可以視為某種士庭在經典文學課後開設的私人講座，和我們當年在講桌前拼起來的四張課桌椅不同，士庭的講座是座寬廣無邊際且時空多元的迷宮、遍布插麯、軼事、笑話、譬喻、典故、哲思的奇花異草；到處都像是齣口，每個角落都可能藏有綫索或寶物。──李依倩（國立東華大學華文係副教授） 因為羅士庭，研究所時我第一次知道何謂天纔。天知道作為他的同學，我們等這部作品多久瞭。──邱常婷（作傢）
著者信息
作者簡介
羅士庭
1987年生，花蓮人。清華大學電機係肄業，東華大學華文所創作組畢業。作品曾獲聯閤小說新人奬評審奬、時報文學奬小說評審奬、颱中文學奬小說組佳作。其餘作品散見報刊、《創世紀詩刊》、《力量狗臉》詩刊等。
羅士庭
1987年生，花蓮人。清華大學電機係肄業，東華大學華文所創作組畢業。作品曾獲聯閤小說新人奬評審奬、時報文學奬小說評審奬、颱中文學奬小說組佳作。其餘作品散見報刊、《創世紀詩刊》、《力量狗臉》詩刊等。
圖書目錄
圖書序言
〈維也納的死亡與慈悲〉
有段時間我十分熱衷於收集笑話。那是因為我在任職的教科書齣版社負責瞭一個新企劃，要在每個學習單元末的一方小框框裏寫上一個輕鬆的笑話，給學生調劑調劑。主編和召委願意將這個神聖的工作委派給我令我非常感動，這無疑是全書最富有教育意義的篇章，所以我非常認真從事，還隨身帶著錄音筆和一本紅皮小記事本，狂熱到瞭逢人就問有沒有新笑話的地步。
闆哥告訴瞭我一個右派的笑話。笑話是這樣的：去年中華民國流亡政府把他抓進去體檢──他的原話如此。也就是說，這個笑話一開始就注定不可能放進教科書裏瞭，我們得避開有政治傾嚮的用語。除此之外，這個笑話也太長瞭，我得分五個單元連載，這在教科書笑話學界可是前無古人地大膽。組長錶示──他是教育學碩士，對於教育心理還有孩童成長學什麼的十分內行──我們要考慮學生的記憶能力，以及將他們的注意力引導到正確的方嚮，笑話隻是知識的延伸，得做到不偏不倚。
對此，闆哥嗤之以鼻：「笑話，尤其是真心好笑的那種，不是左派就是右派。不信的話，你褪褲襤看看自己胯下的小指南針好不好笑？」
「那它指嚮北邊的時候怎麼辦？」
「你是不會倒立嗎？」
就組長的觀點而言，笑話不過是昆蟲的觸角，像是蟑螂須之於蟑螂。作為政治主體，蟑螂那往前方未知世界的觸須探索當然是種政治行為。隻可惜蟑螂非常對稱，既不左也不右。（闆哥反駁：「見你個鬼，你下次仔細看，共産黨的蟑螂隻爬左傾的水溝。」）這是昆蟲的優點，牠沒有辦法政治化；也因為相同的緣故，根據闆哥的分類學，昆蟲天生就不具笑點。
言歸正傳，闆哥繞過幾道排著長長人龍的關卡，專挑沒幾隻菜兵的隊伍。他找上一個滿臉豆花，臉色臭得像是便祕瞭一個禮拜的醫官。醫官要他伸齣腳來，踩在一個小木盒上頭驗足弓的角度，他不鳥指示，逕自伸齣左手，舉到醫官麵前甩瞭甩，秀齣一截斷指──闆哥五歲的時候，有次在傢裏的工廠玩耍，不幸當場被液壓機輾碎瞭一截左手食指。從此他玩剪刀石頭布永遠隻齣右手。
醫官滿臉不耐，拿齣手冊翻齣規章，指著上頭的規定逐行解釋給他聽：按規定，除非斷瞭任一手指的兩支指節以上，又或者斷的是右手食指第一指節，否則皆不算免役體位。
闆哥抗議：「為什麼有左右手的分彆？這是歧視。」
有段時間我十分熱衷於收集笑話。那是因為我在任職的教科書齣版社負責瞭一個新企劃，要在每個學習單元末的一方小框框裏寫上一個輕鬆的笑話，給學生調劑調劑。主編和召委願意將這個神聖的工作委派給我令我非常感動，這無疑是全書最富有教育意義的篇章，所以我非常認真從事，還隨身帶著錄音筆和一本紅皮小記事本，狂熱到瞭逢人就問有沒有新笑話的地步。
闆哥告訴瞭我一個右派的笑話。笑話是這樣的：去年中華民國流亡政府把他抓進去體檢──他的原話如此。也就是說，這個笑話一開始就注定不可能放進教科書裏瞭，我們得避開有政治傾嚮的用語。除此之外，這個笑話也太長瞭，我得分五個單元連載，這在教科書笑話學界可是前無古人地大膽。組長錶示──他是教育學碩士，對於教育心理還有孩童成長學什麼的十分內行──我們要考慮學生的記憶能力，以及將他們的注意力引導到正確的方嚮，笑話隻是知識的延伸，得做到不偏不倚。
對此，闆哥嗤之以鼻：「笑話，尤其是真心好笑的那種，不是左派就是右派。不信的話，你褪褲襤看看自己胯下的小指南針好不好笑？」
「那它指嚮北邊的時候怎麼辦？」
「你是不會倒立嗎？」
就組長的觀點而言，笑話不過是昆蟲的觸角，像是蟑螂須之於蟑螂。作為政治主體，蟑螂那往前方未知世界的觸須探索當然是種政治行為。隻可惜蟑螂非常對稱，既不左也不右。（闆哥反駁：「見你個鬼，你下次仔細看，共産黨的蟑螂隻爬左傾的水溝。」）這是昆蟲的優點，牠沒有辦法政治化；也因為相同的緣故，根據闆哥的分類學，昆蟲天生就不具笑點。
言歸正傳，闆哥繞過幾道排著長長人龍的關卡，專挑沒幾隻菜兵的隊伍。他找上一個滿臉豆花，臉色臭得像是便祕瞭一個禮拜的醫官。醫官要他伸齣腳來，踩在一個小木盒上頭驗足弓的角度，他不鳥指示，逕自伸齣左手，舉到醫官麵前甩瞭甩，秀齣一截斷指──闆哥五歲的時候，有次在傢裏的工廠玩耍，不幸當場被液壓機輾碎瞭一截左手食指。從此他玩剪刀石頭布永遠隻齣右手。
醫官滿臉不耐，拿齣手冊翻齣規章，指著上頭的規定逐行解釋給他聽：按規定，除非斷瞭任一手指的兩支指節以上，又或者斷的是右手食指第一指節，否則皆不算免役體位。
闆哥抗議：「為什麼有左右手的分彆？這是歧視。」
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