具体描述
「笑话只有好笑不好笑， 谁管他妈政治不政治，正确不正确。」 引人拆解，再三玩味，一头雾水…… 向文学大师、经典巨作致敬的奇异之作！ 堪比《黑色追缉令》、《斗阵俱乐部》； 荒诞可笑之中埋藏大疑问， 真正的哲学，藏在低俗笑话的背后。 「笑话，尤其是真心好笑的那种，不是左派就是右派。」好友板哥的这番话，让专为教科书编写笑话的出版社职员也开始为所有笑话分类。最后面对好友的死亡，他唯独在意的是：他上吊时头是往左偏，还是向右摆？死亡，要算是左派还是右派呢？…… 新锐小说家罗士庭以八则风格各异的短篇故事向品钦、爱伦‧坡等文学大师致敬，我们将在书中看见当今难能可贵的、只有罗士庭能写出的荒诞幽默，同时又有让人屏息的凄美与绝望。他的文字像是一幕幕节奏紧凑的短剧，翻开第一页，就只能任其揪着我们的衣领奔过快速轮转的场景，在恶趣味横飞、线索横溢（却未必有意义）的故事中，一边陷入疯狂，一边嘴角失守喊过瘾。 （别再问封面的倒楣老兄是谁，天知道！） 本书特色 1.《恶俗小说》取名自昆汀‧塔伦提诺的经典电影 Pulp Fiction（指通俗、低俗、媚俗的廉价小说。台译片名为《黑色追缉令》）。罗士庭以这本短篇集向多位文学大师、经典巨作致敬，却也充分展现他独特且幽默的叙事魅力。每篇故事都暗藏符号，引人无限猜想，读着读着，彷彿也能见罗士庭贼笑又带点肃穆地，在向远方的致敬对象们行礼。 2.〈浅色的那条〉获联合小说新人奖评审奖、时报文学奖小说评审奖。 3.吴明益：「如此这本小说已显露罗士庭作为一个年轻小说家的数种可能性。」 名人推荐 文坛齐推 吴明益（国立东华大学华文系教授）、李依倩（国立东华大学华文系副教授）｜专文作序 李奕樵、沈嘉悦、邱常婷、林育德、马翊航、陈夏民、叶佳怡、颜讷｜不俗推荐 这本小说里的寂寥、荒谬、笑闹与哀伤（这些实质「长」在他身上的事物），是士庭该写下去，你应该打开的理由。作为一个具有天赋的年轻写作者，他选择在形式上跟诸位小说家致意，但实质内容已在向自己的人生致敬、回响，这是我看好士庭的原因。──吴明益（国立东华大学华文系教授） 《恶俗小说》可以视为某种士庭在经典文学课后开设的私人讲座，和我们当年在讲桌前拼起来的四张课桌椅不同，士庭的讲座是座宽广无边际且时空多元的迷宫、遍布插曲、轶事、笑话、譬喻、典故、哲思的奇花异草；到处都像是出口，每个角落都可能藏有线索或宝物。──李依倩（国立东华大学华文系副教授） 因为罗士庭，研究所时我第一次知道何谓天才。天知道作为他的同学，我们等这部作品多久了。──邱常婷（作家）
著者信息
作者简介
罗士庭
1987年生，花莲人。清华大学电机系肄业，东华大学华文所创作组毕业。作品曾获联合小说新人奖评审奖、时报文学奖小说评审奖、台中文学奖小说组佳作。其余作品散见报刊、《创世纪诗刊》、《力量狗脸》诗刊等。
罗士庭
1987年生，花莲人。清华大学电机系肄业，东华大学华文所创作组毕业。作品曾获联合小说新人奖评审奖、时报文学奖小说评审奖、台中文学奖小说组佳作。其余作品散见报刊、《创世纪诗刊》、《力量狗脸》诗刊等。
图书目录
图书序言
〈维也纳的死亡与慈悲〉
有段时间我十分热衷于收集笑话。那是因为我在任职的教科书出版社负责了一个新企划，要在每个学习单元末的一方小框框里写上一个轻松的笑话，给学生调剂调剂。主编和召委愿意将这个神圣的工作委派给我令我非常感动，这无疑是全书最富有教育意义的篇章，所以我非常认真从事，还随身带着录音笔和一本红皮小记事本，狂热到了逢人就问有没有新笑话的地步。
板哥告诉了我一个右派的笑话。笑话是这样的：去年中华民国流亡政府把他抓进去体检──他的原话如此。也就是说，这个笑话一开始就注定不可能放进教科书里了，我们得避开有政治倾向的用语。除此之外，这个笑话也太长了，我得分五个单元连载，这在教科书笑话学界可是前无古人地大胆。组长表示──他是教育学硕士，对于教育心理还有孩童成长学什么的十分内行──我们要考虑学生的记忆能力，以及将他们的注意力引导到正确的方向，笑话只是知识的延伸，得做到不偏不倚。
对此，板哥嗤之以鼻：「笑话，尤其是真心好笑的那种，不是左派就是右派。不信的话，你褪裤褴看看自己胯下的小指南针好不好笑？」
「那它指向北边的时候怎么办？」
「你是不会倒立吗？」
就组长的观点而言，笑话不过是昆虫的触角，像是蟑螂须之于蟑螂。作为政治主体，蟑螂那往前方未知世界的触须探索当然是种政治行为。只可惜蟑螂非常对称，既不左也不右。（板哥反驳：「见你个鬼，你下次仔细看，共产党的蟑螂只爬左倾的水沟。」）这是昆虫的优点，牠没有办法政治化；也因为相同的缘故，根据板哥的分类学，昆虫天生就不具笑点。
言归正传，板哥绕过几道排着长长人龙的关卡，专挑没几只菜兵的队伍。他找上一个满脸豆花，脸色臭得像是便祕了一个礼拜的医官。医官要他伸出脚来，踩在一个小木盒上头验足弓的角度，他不鸟指示，迳自伸出左手，举到医官面前甩了甩，秀出一截断指──板哥五岁的时候，有次在家里的工厂玩耍，不幸当场被液压机辗碎了一截左手食指。从此他玩剪刀石头布永远只出右手。
医官满脸不耐，拿出手册翻出规章，指着上头的规定逐行解释给他听：按规定，除非断了任一手指的两支指节以上，又或者断的是右手食指第一指节，否则皆不算免役体位。
板哥抗议：「为什么有左右手的分别？这是歧视。」
有段时间我十分热衷于收集笑话。那是因为我在任职的教科书出版社负责了一个新企划，要在每个学习单元末的一方小框框里写上一个轻松的笑话，给学生调剂调剂。主编和召委愿意将这个神圣的工作委派给我令我非常感动，这无疑是全书最富有教育意义的篇章，所以我非常认真从事，还随身带着录音笔和一本红皮小记事本，狂热到了逢人就问有没有新笑话的地步。
板哥告诉了我一个右派的笑话。笑话是这样的：去年中华民国流亡政府把他抓进去体检──他的原话如此。也就是说，这个笑话一开始就注定不可能放进教科书里了，我们得避开有政治倾向的用语。除此之外，这个笑话也太长了，我得分五个单元连载，这在教科书笑话学界可是前无古人地大胆。组长表示──他是教育学硕士，对于教育心理还有孩童成长学什么的十分内行──我们要考虑学生的记忆能力，以及将他们的注意力引导到正确的方向，笑话只是知识的延伸，得做到不偏不倚。
对此，板哥嗤之以鼻：「笑话，尤其是真心好笑的那种，不是左派就是右派。不信的话，你褪裤褴看看自己胯下的小指南针好不好笑？」
「那它指向北边的时候怎么办？」
「你是不会倒立吗？」
就组长的观点而言，笑话不过是昆虫的触角，像是蟑螂须之于蟑螂。作为政治主体，蟑螂那往前方未知世界的触须探索当然是种政治行为。只可惜蟑螂非常对称，既不左也不右。（板哥反驳：「见你个鬼，你下次仔细看，共产党的蟑螂只爬左倾的水沟。」）这是昆虫的优点，牠没有办法政治化；也因为相同的缘故，根据板哥的分类学，昆虫天生就不具笑点。
言归正传，板哥绕过几道排着长长人龙的关卡，专挑没几只菜兵的队伍。他找上一个满脸豆花，脸色臭得像是便祕了一个礼拜的医官。医官要他伸出脚来，踩在一个小木盒上头验足弓的角度，他不鸟指示，迳自伸出左手，举到医官面前甩了甩，秀出一截断指──板哥五岁的时候，有次在家里的工厂玩耍，不幸当场被液压机辗碎了一截左手食指。从此他玩剪刀石头布永远只出右手。
医官满脸不耐，拿出手册翻出规章，指着上头的规定逐行解释给他听：按规定，除非断了任一手指的两支指节以上，又或者断的是右手食指第一指节，否则皆不算免役体位。
板哥抗议：「为什么有左右手的分别？这是歧视。」
图书试读
None
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