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圖書介紹


EKKLESIA:尋迴神轉化世界的器皿

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作者 原文作者: Ed Silvoso
出版者 齣版社:天恩齣版社 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 連皓晴
出版日期 齣版日期:2017/11/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-12-25

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圖書描述

更整全地認識陰間的門、福音、宣講、十字架、大使命、與神配搭、新約中的洗禮、為列國施洗、如何為一個國傢施洗、Ekklesia的社會議題、道成肉身、神的最愛、屬靈權柄、Ekklesia的運作模式,從沼澤到河流,從經營教會到成為Ekklesia。

好評推薦

  這是當代最偉大的書之一:精彩、富啓發性、擲地有聲、挑戰人心。加州雷汀市伯特利教會(Bethel Church)高級領袖/比爾.強生(Bill Johnson)

  本書具相當爆炸性,喚醒教會重拾國度使命,成轉化社會、文化動力。(中國神學研究院榮休院長/餘達心)
 

著者信息

作者簡介

艾德.史福索/博士


  豐收佈道團的創辦人兼主席,國度轉化網絡的領袖。也是策略傢和聖經教師,專精研究國傢及職場轉化。

  曾接受神學及商業訓練,著有《商場恩膏》等多本暢銷書。

  擁有豐富工作經驗,包括銀行、醫院行政、金融服務及教會事工。

  亦指導領袖們將神的能力和同在帶到職場,轉化所屬的範圍。

  作為策略性的思考傢,他熱衷於裝備平凡人作不平凡的事,一生都投身於發掘賦予生命、閤乎聖經的轉化原則,並結閤實際應用,為今天的基督徒及其傢庭、影響範圍、社區與列國帶來祝福。

  史福索博士與妻子路德結婚49年,4位女兒都已婚,育有12名兒孫。
 
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圖書目錄

緻謝辭
聯閤推薦★ I
推薦 1  ★ VII
推薦 2  ★ VIII
引言 孕育本書的一些問題   ★ 1
 
第一章    教會:一個激進的主張        ★ 7
從「有些不妥」到「還有更多」
 
第二章    轉化是一段旅程     ★ 21
從黎明到正午
 
第三章    更整全地認識陰間的門        ★ 35
從奴役人心的無知到釋放生命的認知
 
第四章    更整全地認識福音   ★ 49
從律法與先知到天國的福音
 
第五章    更整全地認識宣講   ★ 57
從言語到行動
 
第六章    更整全地認識十字架 ★ 71
從死亡的象徵到生命的標記
 
第七章    更整全地認識大使命 ★ 85

從拯救靈魂到門訓列國
 
第八章    更整全地認識與神配搭   ★ 97
從默想到同工
 
第九章    更整全地認識新約中的洗禮        ★ 123
從宗教禮儀到經曆大能
 
第十章    重新認識為列國施洗     ★ 147
從沾蘸到醃漬
 
第十一章 更整全地認識如何為一個國傢施洗★ 157
從教會聖禮到社會轉化
 
第十二章 更整全地認識Ekklesia的社會議題       ★ 169
從禮堂末席到城市廣場
 
第十三章 更整全地認識道成肉身        ★ 207
從虛無縹緲到企業之道
 
第十四章 更整全地認識神的最愛        ★ 225
從「對外接觸」到「深入內部」 
 
第十五章 更整全地認識屬靈權柄        ★ 237
從私下憐憫到公開立法
 
第十六章 更整全地認識Ekklesia的運作模式       ★ 261
從沼澤到河流
 
第十七章 展望前路  ★ 295
從「經營教會」到「成為Ekklesia」
 

圖書序言

第一章
 
教會:一個激進的主張
 
從「有些不妥」到「還有更多」
 
耶穌並沒有說:「我要建立我的聖殿」或「我要建立我的會堂」,雖然它們都是當時最重要的猶太宗教組織。相反,當祂說:「我要建立我的Ekklesia」時,祂選擇瞭一個由希臘人首先研發的世俗組織。為什麼呢?這問題的答案既引人入勝又富挑戰性,更使人得力。
 
今天,當我們聽見「教會」一詞,通常會想起一座莊嚴的十字架建築物、講壇、神職人員、詩班、敬拜主領和會友。
 
我不是要貶低這些概念,它們著實反映瞭大部份基督徒教導和實踐信仰的方式,是值得珍視的。可是,耶穌昔日在世上行走時,希臘文中的 “ Ekklesia ”(今天被翻譯成「教會」)卻不包含任何宗教性質或涵義。事實上,在耶穌首次於馬太福音提到這詞前,它已在希臘和羅馬帝國中流傳多個世紀,意指一個代錶政府在職場裏運作的組織。
 
此外,當耶穌選擇以這詞來介紹祂的救贖媒介時,沒有一個門徒認為這組織是可以被贖迴的—在往後的篇章我們就可看見—因為當時現存的 ekklesia ,正象徵著一個異國的營壘(按:文中的 ekklesia 以小寫“e”標示的時候,代錶是 世俗的組織;以大寫“E”標示的時候,則馬太福音十六章18節中耶穌的 Ekklesia )。雖然,Ekklesia 一詞在希臘文《七十士譯本》的舊約聖經翻譯中,是用來代錶宗教聚集的,但耶穌運用這詞時,卻是在引申其世俗的希臘演繹。這個世俗的組織是如何演化為今天我們所熟悉的宗教機構呢?更重要的是,當 Ekklesia 成為瞭耶穌的救贖媒介,它又如何從原來為社會步伐定調的關鍵角色,變成今天看似較無關實際及空泛虛浮的角色呢?

圖書試讀

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