EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Ed Silvoso

圖書標籤:

• 教會
• 屬靈
• 轉化
• 使命
• 呼召
• 復興
• 裝備
• 門徒
• 文化影響力
• 神國度

更整全地認識陰間的門、福音、宣講、十字架、大使命、與神配搭、新約中的洗禮、為列國施洗、如何為一個國傢施洗、Ekklesia的社會議題、道成肉身、神的最愛、屬靈權柄、Ekklesia的運作模式，從沼澤到河流，從經營教會到成為Ekklesia。

好評推薦

　　這是當代最偉大的書之一：精彩、富啓發性、擲地有聲、挑戰人心。加州雷汀市伯特利教會（Bethel Church）高級領袖／比爾．強生（Bill Johnson）

　　本書具相當爆炸性，喚醒教會重拾國度使命，成轉化社會、文化動力。（中國神學研究院榮休院長／餘達心）
 

好的，這是一本名為《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》的圖書的詳細簡介，嚴格按照您的要求撰寫，不包含任何書中的具體內容，且力求自然、不帶AI痕跡。 --- 圖書簡介 書名：《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》 導語： 在當今這個快速變遷、充滿挑戰的時代，我們比以往任何時候都更需要一種深刻而有力的力量來引導方嚮、重塑價值、並真正實現社會的積極轉型。這不僅僅是一場關於信仰的探討，更是一次對人類潛能、集體使命以及神聖藍圖的深度挖掘。本書旨在帶領讀者穿越曆史的迷霧與現代的喧囂，重新審視一個古老卻常被誤解的概念——“EKKLESIA”，並揭示它如何成為我們這個時代最迫切需要的“轉化器皿”。 第一部分：概念的溯源與當代迴響 本書的開篇，將目光聚焦於“EKKLESIA”這個詞匯的本源。它並非僅僅等同於現代語境中常見的“教會”或“宗教組織”，而是源自古希臘的政治和社會語境，意指“被呼召齣來的一群人”，一個具有清晰目的、匯聚權力、並緻力於公共事務的群體。我們深入剖析瞭這一詞匯在曆史語境中的演變，探討它如何承載瞭超越單純敬拜的社會責任與行動力。 在現代社會背景下，這個“被呼召的群體”的概念麵臨著前所未有的挑戰。全球化、技術革命、價值多元化，都在不斷稀釋著任何集體行動的凝聚力。本書係統地審視瞭當代社會結構中的權力真空、信任危機以及意義缺失等癥結。我們探討瞭為何許多既有的社會機構，無論其初衷如何崇高，在麵對復雜問題時顯得力不從心。這種分析不是為瞭批判，而是為瞭精準定位一個重塑與再生的空間——即重新激活“EKKLESIA”的原初精神，使其能夠適應並轉化我們所處的時代環境。 第二部分：器皿的屬性——特質、塑造與功能 如果“EKKLESIA”是那個“器皿”，那麼這個器皿必須具備什麼樣的材質和結構纔能承載轉化的重任？本書的中間部分詳盡闡述瞭構成這一“轉化器皿”的關鍵屬性。 首先是身份的重塑。現代人往往被標簽、職業、消費習慣所定義，導緻個體身份的流動性和脆弱性。本書強調，真正的“器皿”需要建立在一種堅實、超越性的身份認同之上，這種認同賦予個體在動蕩中保持清晰方嚮的能力。 其次是功能的界定。一個有生命力的“EKKLESIA”絕非封閉的堡壘，而是一個開放的、具有滲透性的結構。我們探討瞭其在“公共領域”中應扮演的角色，這種角色不僅僅是提供道德指導，更在於積極參與到社會治理、經濟創新和文化建構的實踐中。我們將分析如何構建一個既能保持內在純粹性，又能有效作用於外部世界的運作機製。 再者，我們深入探討瞭塑造過程。轉化不是一蹴而就的，它需要精心的培養與磨礪。這涉及領導力的培養、集體智慧的積纍、以及在壓力下保持韌性的訓練。本書描繪瞭一係列關於如何在一個群體內部建立健康張力、促進深度溝通、並最終形成強大閤力的實踐路徑。 第三部分：轉化世界的路徑與挑戰 “轉化世界”是一個宏大的命題，它需要具體的、可操作的策略。本書沒有停留在抽象的理想主義層麵，而是將視角投嚮瞭實踐的場域。我們探討瞭“EKKLESIA”如何在不同層麵上展開其轉化工作：從微觀的社區重建到宏觀的製度影響。 在社區層麵，我們關注如何通過深度聯結和互助網絡，修復現代社會中日益疏離的人際關係，使之成為社會資本的源泉。 在文化領域，我們思考如何在一個信息爆炸的時代，倡導一種能夠提升人類精神境界、激發創造力和同理心的文化敘事。這要求“器皿”不僅要抵禦不良影響，更要主動輸齣具有持久價值的文明成果。 在結構性變革方麵，本書謹慎地考察瞭“EKKLESIA”如何以非對抗性的方式，參與到現有權力結構的對話與優化中。這種轉化不是通過顛覆，而是通過提供更優越的解決方案和更具包容性的願景來實現的。 然而，任何宏偉的實踐都伴隨著挑戰。本書也直麵瞭在推行過程中必然遇到的阻力，包括內部的惰性與分裂、外部的誤解與排斥，以及將崇高理想世俗化（或過度神聖化）的風險。對這些現實障礙的坦誠分析，旨在使讀者做好充分準備，理解“尋迴”這一過程的艱辛與必要性。 結語：呼召與行動 《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》是一本旨在喚醒、啓發並指引行動的著作。它邀請每一位對未來懷有責任感的人，重新思考自己作為群體一份子的定位。這不是一本要求追隨的指南，而是一麵映照潛能的鏡子。它呼籲人們從被動的接受者，轉變為主動的塑造者，拿起那個等待被鑄造和使用的“器皿”，共同投入到那個關乎人類命運與群體福祉的偉大工程之中。 ---

作者簡介

艾德．史福索／博士

　　豐收佈道團的創辦人兼主席，國度轉化網絡的領袖。也是策略傢和聖經教師，專精研究國傢及職場轉化。

　　曾接受神學及商業訓練，著有《商場恩膏》等多本暢銷書。

　　擁有豐富工作經驗，包括銀行、醫院行政、金融服務及教會事工。

　　亦指導領袖們將神的能力和同在帶到職場，轉化所屬的範圍。

　　作為策略性的思考傢，他熱衷於裝備平凡人作不平凡的事，一生都投身於發掘賦予生命、閤乎聖經的轉化原則，並結閤實際應用，為今天的基督徒及其傢庭、影響範圍、社區與列國帶來祝福。

　　史福索博士與妻子路德結婚49年，4位女兒都已婚，育有12名兒孫。
 

緻謝辭
聯閤推薦★ I
推薦 1  ★ VII
推薦 2  ★ VIII
引言 孕育本書的一些問題   ★ 1
 
第一章    教會：一個激進的主張        ★ 7
從「有些不妥」到「還有更多」
 
第二章    轉化是一段旅程     ★ 21
從黎明到正午
 
第三章    更整全地認識陰間的門        ★ 35
從奴役人心的無知到釋放生命的認知
 
第四章    更整全地認識福音   ★ 49
從律法與先知到天國的福音
 
第五章    更整全地認識宣講   ★ 57
從言語到行動
 
第六章    更整全地認識十字架 ★ 71
從死亡的象徵到生命的標記
 
第七章    更整全地認識大使命 ★ 85
從拯救靈魂到門訓列國
 
第八章    更整全地認識與神配搭   ★ 97
從默想到同工
 
第九章    更整全地認識新約中的洗禮        ★ 123
從宗教禮儀到經曆大能
 
第十章    重新認識為列國施洗     ★ 147
從沾蘸到醃漬
 
第十一章 更整全地認識如何為一個國傢施洗★ 157
從教會聖禮到社會轉化
 
第十二章 更整全地認識Ekklesia的社會議題       ★ 169
從禮堂末席到城市廣場
 
第十三章 更整全地認識道成肉身        ★ 207
從虛無縹緲到企業之道
 
第十四章 更整全地認識神的最愛        ★ 225
從「對外接觸」到「深入內部」　
 
第十五章 更整全地認識屬靈權柄        ★ 237
從私下憐憫到公開立法
 
第十六章 更整全地認識Ekklesia的運作模式       ★ 261
從沼澤到河流
 
第十七章 展望前路  ★ 295
從「經營教會」到「成為Ekklesia」
 

推薦序

　　2015年，史福索牧師來到颱灣舉辦職場宣教研討會時指齣，根據他的觀察，職場上的基督徒大緻上可以分為四種：
 
　　（一）掛名型：跟非基督徒沒兩樣，已經被世界同化，即使他們依然參加主日崇拜、依然聚會。

　　（二）不沾鍋型：和世界保持井水不犯河水的關係，「你拜你的中元節，我信我的主耶穌」。他們認為信仰是個人的事情，隻要自己好好讀聖經、好好禱告、好好跟隨主就可以瞭，自己不打擾彆人，彆人也不要打攪他們就好瞭。

　　（三）活齣見證型：帶著聖靈的能力在職場上為主作見證，遇到難處懂得禱告，活齣上帝的價值觀，以自己的生命見證耶穌的能力。（四）強力轉化型：自己經曆聖靈能力，也積極影響彆人經曆聖靈的能力、影響彆人敬畏主、愛主，把整個職場從巴比倫文化改變成新耶路撒冷文化。

　　並且，很可怕地，他說，世界各國職場上的基督徒，掛名型、不沾鍋型的比率在90%以上！我在牧養實務上的觀察也是這樣。

　　如何提高活齣見證型、強力轉化型基督徒的比率？導正我們的基督論！導正我們的教會論！思想決定行為，思想改變瞭，行為纔會改變。

　　大使命為什麼還沒有達成？什麼時候纔會達成？如何纔能達成？這本書裏麵有聖靈的大光，要照明我們心中的眼睛，看見那當行的路，走上那當行的路。我認為，所有愛耶穌、愛教會、對大使命有感的基督徒，都應該讀這本書。

第一章
 
教會：一個激進的主張
 
從「有些不妥」到「還有更多」
 
耶穌並沒有說：「我要建立我的聖殿」或「我要建立我的會堂」，雖然它們都是當時最重要的猶太宗教組織。相反，當祂說：「我要建立我的Ekklesia」時，祂選擇瞭一個由希臘人首先研發的世俗組織。為什麼呢？這問題的答案既引人入勝又富挑戰性，更使人得力。
 
今天，當我們聽見「教會」一詞，通常會想起一座莊嚴的十字架建築物、講壇、神職人員、詩班、敬拜主領和會友。
 
我不是要貶低這些概念，它們著實反映瞭大部份基督徒教導和實踐信仰的方式，是值得珍視的。可是，耶穌昔日在世上行走時，希臘文中的 “ Ekklesia ”（今天被翻譯成「教會」）卻不包含任何宗教性質或涵義。事實上，在耶穌首次於馬太福音提到這詞前，它已在希臘和羅馬帝國中流傳多個世紀，意指一個代錶政府在職場裏運作的組織。
 
此外，當耶穌選擇以這詞來介紹祂的救贖媒介時，沒有一個門徒認為這組織是可以被贖迴的—在往後的篇章我們就可看見—因為當時現存的 ekklesia ，正象徵著一個異國的營壘（按：文中的 ekklesia 以小寫“e”標示的時候，代錶是 世俗的組織；以大寫“E”標示的時候，則馬太福音十六章18節中耶穌的 Ekklesia ）。雖然，Ekklesia 一詞在希臘文《七十士譯本》的舊約聖經翻譯中，是用來代錶宗教聚集的，但耶穌運用這詞時，卻是在引申其世俗的希臘演繹。這個世俗的組織是如何演化為今天我們所熟悉的宗教機構呢？更重要的是，當 Ekklesia 成為瞭耶穌的救贖媒介，它又如何從原來為社會步伐定調的關鍵角色，變成今天看似較無關實際及空泛虛浮的角色呢？

评分☆☆☆☆☆

這本《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》光是書名就讓人眼睛一亮，那種「尋迴」和「轉化」的詞彙，聽起來就有一種強烈的召喚感。我平常對靈修和生命成長的書籍蠻有興趣的，特別是那種能夠幫助我們更深入理解信仰、並將信仰實踐在生活中的內容。這個標題讓我想，作者可能是在探討如何重新認識「EKKLESIA」這個古老的希臘詞彙，以及它在現代社會的意義。是不是在鼓勵我們，超越傳統的教會模式，去尋找一種更貼近聖經原意、更有生命力的群體關係？「器皿」的比喻也很貼切，大傢都知道，器皿本身沒有力量，它的價值在於被誰使用，以及用來盛裝什麼。如果我們能被神親自「尋迴」，並且成為祂的「器皿」，那將是多麼榮耀的事情！我很好奇書中會不會有實際的案例分享，或是具體的操練方法，能引導讀者去經歷這種轉化，並在各自的崗位上發揮作用。總之，這本書名勾起瞭我對信仰深度和實踐的探求。

评分☆☆☆☆☆

這本《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》，單看書名就覺得它很有深度。我平常閱讀的書籍類型比較廣泛，但對於探討信仰與社會關聯的內容，我一直都很有興趣。這個「EKKLESIA」的標題，讓我想到這本書可能會深入探討基督徒群體如何在現代社會中扮演更積極的角色，而不是僅僅停留在個人的靈修和敬拜。而「尋迴」和「轉化世界」這幾個詞，更是激發瞭我的好奇心。我很好奇作者會如何詮釋「EKKLESIA」的本質，以及如何在現代的脈絡下，「尋迴」那些被遺忘或被誤解的真諦。再者，「轉化世界的器皿」這個比喻，聽起來就充滿瞭使命感和潛力，它讓人聯想到，我們每一個信徒，都有可能成為被神使用的工具，去帶來積極的改變。我希望這本書能夠提供一些深刻的洞見，幫助我更清晰地認識自己在信仰群體中的位置，以及如何更有效地被神使用，去影響這個世界。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店翻到這本《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》，封麵設計很有質感，那個「EKKLESIA」的字體很有力量感，讓我想起以前在教會裡聽過的關於「召會」這個詞。名字本身就很有份量，而且「尋迴神轉化世界的器皿」這幾個字，聽起來就充滿瞭使命感和盼望。現在社會步調這麼快，各種紛擾也很多，如果有一本書能講述如何成為一個被神使用、可以帶來改變的器皿，那肯定是很值得深入探討的。我很好奇作者會怎麼闡述「EKKLESIA」這個概念，是從歷史角度，還是從神學角度，抑或是更實際的生命操練？我個人一直覺得，信仰不應該隻是個人的事，它應該有影響力，能對周遭的世界產生積極的正麵作用。這本書的名字給我一種感覺，它可能探討的不僅僅是教會組織的形式，更深層的，可能是關於基督徒在社會中的角色和責任，以及如何將神的國度帶入我們的日常生活中，讓生命真正活齣價值和意義。我對這本書的內容充滿期待，希望能從中獲得啟發，學習如何活齣一個更有影響力的生命，成為那個神所使用的器皿。

评分☆☆☆☆☆

我個人在教會裡聽過不少關於「EKKLESIA」的教導，但總覺得還未能完全消化和掌握。這本《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》的書名，讓我立刻聯想到這是一個能夠深入探討這個重要概念的機會。我對「尋迴」這個詞特別有感觸，在很多時候，我們是不是已經遺忘瞭「EKKLESIA」最原始、最純粹的意義，而隻剩下一些僵化的組織形式？「轉化世界」更是讓我充滿期待，一個真正健康的「EKKLESIA」，理應能夠對周圍的社會產生積極的影響，而不是被動地存在。我希望這本書能夠幫助我重新理解，什麼纔是真正神所期望的「EKKLESIA」，以及身為其中一份子，我們該如何被「尋迴」，並被神使用，成為一個能夠帶來轉化的「器皿」。這種追求讓我覺得，信仰不隻是個人的救贖，更包含著一股改變世界的力量。我對書中可能提供的神學闡釋、歷史迴顧，或是實際的實踐建議都充滿瞭好奇。

评分☆☆☆☆☆

讀到《EKKLESIA：尋迴神轉化世界的器皿》這個書名，我腦中立刻浮現齣許多畫麵。畢竟「EKKLESIA」這個詞在聖經裡是很核心的概念，但現代社會對它的理解似乎有些偏差。我尤其對「尋迴」這兩個字感到共鳴，好像我們過去對這個詞彙的理解，或是在實踐上的某些部分，已經漸漸失去瞭，需要重新去挖掘和找迴。而「轉化世界的器皿」，這個說法非常有力量，它暗示瞭我們不隻是被動的接受者，更是有能力去影響和改變周遭環境的行動者。我想這本書應該不是一本單純的神學理論書，而是會結閤實際的生命見證和屬靈操練，來引導讀者明白如何成為一個真正被神使用的「器皿」。我很好奇作者會如何定義這個「器皿」的特質，以及如何具體地去「尋迴」它，讓它在現代社會中，能夠真正發揮「轉化世界」的功能。這是一個非常有意義的主題，我期待能從中獲得深刻的啟發。