甘泉先生续编大全‧补编

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具体描述

湛若水,字元明,号甘泉,是明中期心学派重要思想家。其着作极多,文集部分曾刻印多种选集,而国家图书馆所藏孤本泉翁大全集、甘泉先生续编大全,钟彩钧曾加以点校并建置于中央研究院汉籍文献资料库,以供学者使用。近日已修订出版。游腾达、王文娟在协助修订过程中发现不少新资料,集成补编,若能出版,足使湛甘泉的研究更为完整便利。
《清代士人风貌与学术流变研究》 导言 本书旨在深入剖析清代士人群体的复杂面貌及其学术思想的演变轨迹。清代是中国历史上一个承上启下的关键时期,它既继承了明代的遗风余绪,又孕育了诸多影响深远的思想变革与学术创新。士人阶层作为维系王朝统治与文化传承的核心力量,其思想动态、社会角色以及知识追求,直接反映了一个时代的精神风貌与文化走向。本研究将着眼于士人对儒学经典的阐释、对乾嘉学派的响应、对社会现实的关怀,以及他们在特定历史环境下的生存状态与精神困境,力求构建一个多维度、立体化的清代士人图景。 第一章:清初士人的身份重塑与政治抉择 清朝的建立对明朝遗民构成了深刻的身份危机。本章首先考察了“遗民”心态的形成及其在不同知识群体中的表现。一部分士人选择“出仕”,成为新政权的构建者,他们的心路历程与政治哲学成为研究的重点。我们将分析他们如何在维护既有儒家伦理的前提下,合理化对满族政权的效忠,以及这种妥协在后世史家评价中的复杂性。 同时,大量士人选择“隐居”或“著述以终”,以保持对故国的忠诚。本章将细致梳理这些“遗民”学者的主要学术活动,他们如何将对故国的怀念转化为对传统学术的坚守与重塑。例如,对经学、史学的倾注,往往被视为一种精神上的“明朝遗民”的姿态。重点分析黄宗羲、顾炎武等人在早期清代学术格局形成中的奠基性贡献。 第二章:乾嘉考据学盛行的文化语境 乾隆、嘉庆年间,以考据训诂为标志的乾嘉学派登上了学术舞台的中心。本章将探讨这种学术转向的深层动因。清初的政治高压与思想钳制,使得探讨宏大义理的风险剧增,从而促使士人转向相对“安全”的文献考辨与版本校勘。 我们将详细分析戴震、段玉裁、王引之等大师的治学方法与学术目标。考据学并非单纯的文字游戏,它蕴含着对“实学”的追求,即通过对古代文献的精确梳理,重建被宋明理学“穿凿”的儒家本真面貌。本章将区分不同学派之间(如皖派与浙派)在具体考据方法上的细微差异,以及他们对清代官方学术规范(如《四库全书》的编纂)的影响。 第三章:传统儒学范畴内的理论突破与边界探索 尽管考据学占据主流,但义理之学的探索从未停歇。本章聚焦于那些试图在既有框架内寻求突破的思想家。例如,对宋明心学残余势力的批判与继承,以及在朱熹理学基础上进行的修正。 重点分析王夫之、刘宗周等“后宋明”思想家对“气”与“理”关系的重新阐释,以及他们对个体主体性与社会责任的关怀。这些论述虽未能完全挣脱传统儒学的藩篱,但已预示了晚清思想变革的某些端倪。我们将考察士人如何在看似保守的学术实践中,潜藏着对政治哲学和社会秩序的深层反思。 第四章:士人与地方社会:学问的实践化 清代士人不仅是书斋里的学者,更是地方社会结构的重要组成部分。本章将研究士人如何将其学问应用于地方治理、乡绅事务以及文化建设之中。 首先,通过对地方志的编修、族谱的整理以及义学的兴办,展现士人如何通过文本实践来巩固其在地方的文化权威。其次,分析在赈灾、水利等公共事务中,士人扮演的“士绅楷模”角色。这种实践化的学术,使得知识不再仅仅是精英的私产,而是与乡土社会的具体需求紧密结合,形成了一种“教化”与“治理”相互交织的场域。 第五章:晚清思潮的酝酿:危机的信号与思想的转向 随着鸦片战争的冲击,清代学术思想开始面临前所未有的挑战。本章考察了部分先觉士人对西方事物的初步认知,以及他们如何尝试将传统学问与应对“数千年未有之大变局”的需求相结合。 重点分析魏源、徐继畬等人的思想实践。他们如何以“经世致用”的旧有理念为出发点,引入西方地理、器物知识,构建“师夷长技以制夷”的理论框架。这种从纯粹考据向实用主义的艰难转型,揭示了传统士人思想在面对外部冲击时的适应性与局限性,为近代中国思想的诞生提供了必要的过渡环节。 结论 本书总结了清代士人群体在政治动荡、学术更迭中的复杂生存状态。他们既是传统文化的忠实守护者,又是学术范式转换的推动者。清代学术并非一潭死水,而是在不断的内部张力与外部压力下,完成了一次深刻而漫长的学术积累过程。这种积累,最终为晚清乃至民国时期的思想解放奠定了深厚的文本基础与理论储备。研究清代士人,即是理解中国近代化前夜,知识精英如何处理传统与现代、本土与外来、理论与实践之间的永恒命题。 参考文献(略) 附录(略)

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《甘泉先生续编大全‧补编》的问世,对于我这样的历史爱好者来说,简直是福音。我一直对明清时期的思想史颇感兴趣,而甘泉先生作为当时重要的思想家,其学说对后世产生了深远的影响。 以往关于甘泉先生的研究,总感觉在某些方面不够全面和深入。《补编》的出现,则弥补了这一缺憾。书中对甘泉先生思想的梳理,既有宏观的理论分析,也有微观的史料考证,全面而深入地展现了其思想的精髓。

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读完《甘泉先生续编大全‧补编》,我最大的感受是,甘泉先生的思想并非只属于过去,而是对当下依然具有重要的启示意义。书中对甘泉先生一些核心概念的解读,都能够引发我们对现实问题的思考。 比如,书中对“知行合一”的阐释,就能够启发我们反思当今社会中存在的“知易行难”的现象。同时,书中对甘泉先生“致良知”的论述,也能够引导我们关注内心的道德力量,提升个人修养。总而言之,这部著作不仅是学术研究的宝库,更是我们提升个人品德和认识世界的良师益友。

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在我看来,一部伟大的著作,往往能够经受住时间的考验,并在后世不断地被重新解读和发掘。《甘泉先生续编大全‧补编》正是这样一部著作。它不仅是对甘泉先生学术思想的总结,更是在此基础上,对其思想进行了更为深入的拓展和创新。 书中对甘泉先生思想在不同历史时期的演变,以及其对后世思想的影响,都进行了系统的梳理和分析。这些分析不仅为我们提供了宝贵的历史借鉴,也为我们理解中国哲学的发展脉络提供了重要的参考。

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对于我而言,阅读《甘泉先生续编大全‧补编》的过程,更像是一次与古人思想的深度对话。书中并非简单地罗列甘泉先生的言论,而是试图去还原其思想的发生、发展和演变的过程,以及其背后所蕴含的时代背景和社会意义。 书中对一些重要概念的辨析,如“致良知”、“事功”等,都进行了详尽的阐释,并结合了甘泉先生的生平经历和学术实践,使得这些抽象的哲学概念变得生动而鲜活。这种将理论与实践相结合的研究方法,让我对甘泉先生的思想有了更为全面和深刻的理解。

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《甘泉先生续编大全‧补编》给我最深刻的感受,便是其严谨的学术态度和一丝不苟的治学精神。书中对史料的运用,可谓是字斟句酌,反复推敲。每一条引文,每一个论断,都力求有据可查,有源可溯。这对于我们这些追求真理的读者而言,无疑是一种莫大的慰藉。 尤其是在对甘泉先生晚年思想的研究方面,《补编》提供了一些前所未有的新材料和新视角。这些材料不仅丰富了我们对先生晚年心境的认识,也为理解其思想的成熟与升华提供了重要的线索。书中对这些材料的解读,既有宏观的理论分析,也有微观的细节考证,可谓是相得益彰,令人信服。

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这部《甘泉先生续编大全‧补编》的出现,对我这个常年沉浸在古典文献中的老学究来说,无疑是一场及时雨。一直以来,对甘泉先生的学说,尤其是其在宋明理学发展脉络中的地位,总觉得尚有许多未竟之处。市面上流传的各种版本,虽然各有千秋,但总觉得在某些细节的考证,以及对先生思想的深入挖掘上,存在着一些遗憾。这本书的编纂,似乎正是弥补了这一缺憾。 翻阅《补编》,首先映入眼帘的是那精心考究的引文校注。许多原文难以辨识的字句,在此书中都得到了清晰的释义,且引证的来源也相当详实,这对于深入理解原文的语境至关重要。以往阅读时,常常需要耗费大量时间去查阅各种工具书,而《补编》则将这些繁琐的工作一并代劳,极大地提升了阅读效率。更难得的是,书中对一些争议性的学术观点,也旁征博引,列举了不同学者的见解,让读者能够站在更广阔的视角上去审视问题,从而形成自己独立的判断。

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一直以来,我对甘泉先生的哲学思想都抱有浓厚的兴趣,但苦于相关资料的零散和难以获得。如今,《甘泉先生续编大全‧补编》的问世,无疑解决了我的燃眉之急。这本书的编纂,不仅是对甘泉先生学术遗产的一次全面梳理,更是在此基础上,对其思想进行了更为深入的挖掘和阐释。 书中对甘泉先生理论体系的构建,以及其在哲学史上的地位,都进行了详细的论述。同时,书中还收录了大量珍贵的文献资料,为我们理解甘泉先生的思想提供了可靠的依据。我尤其欣赏书中对甘泉先生思想的跨学科研究,将其与文学、历史等领域相结合,展现了其思想的广度和深度。

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《甘泉先生续编大全‧补编》的出现,在学界引起了不小的震动,也让我这样普通的读者受益匪浅。书中对甘泉先生思想的解读,不仅是在学术上的创新,更是在对历史的传承上做出了重要贡献。 书中对一些长期以来存在争议的学术问题,进行了细致的考证和深入的分析,提出了许多独到的见解。这些见解不仅为我们提供了新的思考方向,也为我们解决这些问题提供了有力的支持。我深信,这部著作的出现,必将对甘泉先生的研究产生深远的影响。

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我一直认为,一部好的学术著作,不仅要有扎实的史料基础,更要有深刻的洞察力。而《甘泉先生续编大全‧补编》恰恰在这两方面都表现得尤为出色。书中对于甘泉先生思想的阐释,并非仅仅停留在字面意思的解读,而是深入到其思想的形成背景、演变过程以及对后世的影响。比如,书中对先生“心即理”思想的剖析,就结合了当时的社会思潮和哲学流派,指出其与佛、道思想的融合与区别,以及其作为宋明理学重要分支的独特价值。 更让我惊喜的是,《补编》中对于一些 hitherto obscure 的文献的梳理和引用。这些文献往往是研究甘泉先生思想的重要佐证,但由于流传不广,或保存不易,一直未能得到充分的利用。书中对这些文献的发现和解读,无疑为甘泉先生的研究开辟了新的视野,也为我们这些普通读者提供了更多了解先生思想的途径。这种精益求精的学术态度,实在令人钦佩。

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我本以为,《甘泉先生续编大全‧补编》会是一部晦涩难懂、只适合少数专业学者的著作。然而,当我真正翻开它时,才发现我的担忧是多余的。虽然书中内容深邃,但编者在语言的表述上,却力求清晰明了,易于理解。 书中对甘泉先生思想的梳理,逻辑清晰,层次分明。即使是对于一些复杂的哲学概念,也能够通过恰当的比喻和生动的例子,让读者豁然开朗。这种深入浅出的写作风格,使得这部著作不仅具有学术价值,更具有普及价值,能够让更多对中国传统文化感兴趣的读者,走近甘泉先生的智慧世界。

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