具体描述
历史名流 王羲之、曹操、谢安 穿越推荐！
高能版《世说新语》－－一本书带你围观魏晋风流人物，还原历史细节！
很久很久以前，有这样一个时代……
魏晋美男如何养成？
／身上没蝨子，也好意思当名士 名士标准仪容
除了坦胸散发、肤白体香之外，最好还有点蝨子，「扪虱而谈」才是最高境界！
／想成为美男？基因真的很重要 魏晋门阀制度
想要穿越投胎请慎选门户，才能安心当个不与世争的魏晋美男子～
／当不当官，这还真是个问题 玩转权力游戏
伴君如伴虎，所以会拍马屁是魏晋时期为官的基本技能喔！
魏晋国民老公任你选－－
／给我一壶酒，天下任风流 阮籍
放荡不羁爱自由，很能喝酒，很多基友，
组了一个文学小团体「竹林七贤」，没事大家一起开party～
／倾国倾城最美男 慕容沖
少数民族选手，号称「五胡十六国时期倾国倾城最美男子」。
他的身上发生了只有耽美小说里才能见到的狗血桥段：娈童—复仇—被灭。
长得好看才有狗血人生，长得丑的只能围观别人的八卦。
／全家人都是偶像天团，我靠实力吃饭 兰陵王高长恭
北方颜值扛霸子，出身低微，武力值满点，爱国、充满责任感；
一家六兄弟都是才貌兼具，合成北齐天团「文襄六王」。
全球外貌协会诚挚表示：没读过这本书，别说自己是颜控！
著者信息
古人很潮
古代系列书官方编审组，以严肃但又不失轻快的笔触，向读者科普关于古代历史、诗词、生活、名士风貌等各方面的知识，让广大读者能更好地接触历史、了解历史。
绘者简介
L2C（林士强）
生于台湾云林，擅长描绘角色，插画风格多元，从事设计、插画、动画、艺术等相关工作十余年，目前持续努力中。
图书目录
第壹章 你的男友在魏晋
羊系男友 何晏：我喝酒，我嗑药，但我是个好男人
猫系男友 阮籍：给我一壶酒，天下任风流
仙鹤系男友 嵇康：一个集美貌与才华于一身的美男子
孔雀系男友 裴楷：大家好，其实我是一个演员
犬系男友 潘安：模范老公手把手教你秀恩爱
狐狸系男友 王衍：救命，《世说新语》作者是我的黑粉
兔系男友 卫玠：疯狂粉丝制造惨案，国民偶像急送119
熊猫系男友 王献之：被皇帝逼着噼腿什么的，我也不想
狮子系男友 慕容沖：娈童，我拒绝
马系男友 谢混：文艺青年的折腾之路
老虎系男友 独孤信：国民岳父，快跪下叫爸爸
猫头鹰系男友 韩子高：年度最励志大戏开播
狼系男友 高长恭：全家人都是偶像天团，我靠实力吃饭
第贰章 新词故事——长得好看说什么都对
一、 玉人：美男的专属形容词
二、 颜控：宁教我负天下美男，不教天下美男负我
三、 生病：美人就算生病也不是猪精女孩
四、 夸人：拍马屁的最高境界
五、 基因：一家人都长得好看是一种怎样的体验
六、 偏见：对呀！我们就是以貌取人
七、 路人：当陪衬一点都不开心
八、 韩寿偷香：许你一段风流往事
九、 吃瓜：魏晋群众八卦指南
第参章 超级名士养成指南
一、 门阀制度 想成为魏晋美男？基因真的很重要
二、 名士仪容 哼，身上没蝨子也好意思当名士
三、 饮食习惯 欢迎光临，客官您需要五石散吗？
四、 玩乐宝典 名士必备技能：吹口哨
五、 清谈大师 魏晋「奇葩说」开讲
六、 权力游戏 当不当官，这还真是个问题
图书序言
走近颜控时代
萧牧之／两晋南北朝文史学习者、历史博主
颜控当然不是哪个朝代的专利。自先秦以来，各种有关颜控的故事，史不绝书。到了汉朝，西汉公孙弘「状貌甚丽，拜为博士」，戳中汉武帝的萌点，从此踏上仕途，一路做到丞相；东汉陆闳「美姿貌，喜着越布单衣」，又戳中汉光武帝的萌点，从此越布定为皇家贡品，成功拉动了地方品牌效应。往后历朝历代，从皇帝到普通人，不遗余力追求才貌德性兼美的，从来也不乏其人。
既然如此，为何唯独六朝（尤其魏晋），才在大众认知里成为以颜控着称的时代，也就难免令人琢磨。个人浅见，这个时期颜控的特殊性大概有如下几点。
第一，对颜值的执着，表现得更加热烈与坦率。
在先秦两汉大部分时间里，觉得一个人好看，可能最多不过赞扬他或她的容貌。但到了魏晋时期，仅仅赞扬是远远不够的。
譬如曹魏名士荀粲，拥有一个有仪容、有修养，被曹植评价为「如冰之清，如玉之洁」的父亲；大约自己长得好，也想找个好看的相配，公开放言「女人除了容貌还有什么可取」，最终成功和非常漂亮的太太结婚，并钟情到太太去世，他也少年哀恸而亡。
譬如两晋名士潘安、夏侯湛，年少时同车上街，招来无数路人围观，号称联璧；潘安本人也曾经被市中妇女牵手围观、投赠，留下了「掷果盈车」的典故。
无论男性，还是女性，都毫不介意直截了当地表达自己对美貌者的喜爱之情，甚至发生过妻子跟丈夫打趣，说自己当初如果跟小叔子结婚，生下来的孩子会比现在的亲儿子更好，丈夫也不以为忤的大尺度个案。
第二，在风度和皮相之间，选择风度。
譬如有个叫庾敳的人，主要活动在西晋时期。他身高不足七尺（约一百六十八公分），而腰围非常惊人，看起来大约是个方的，并不符合任何一种长相「美」的标准。但是，当时人也觉得他容止可观，因为这个人任性自然，风度独特，给人深刻的印象。
风度不好，即便长得美，也会有人表示不以为然，觉得浪费资源之类。至于怎么定义风度，那是由发表评论者的学派和审美的差异来决定的。
第三，评论风度和皮相的标准，因为以上两点，也更加表现得多种多样。
「谦谦君子，温润如玉」，或者雍容矜重、容貌瑰玮，这样的儒家审美，并不因本时期玄学崛起而被完全取代。武将的魁梧英迈、豪爽劲健，也被认为是一种很值得鑑赏的美，乃至通常被认为阴柔而不适宜出现在男性身上的一些特质，大家也认为可以是美的。
太史公认同陈平是「美丈夫」，但见到张良「状貌如妇人好女」，就觉得有点毁三观。但放到魏晋时期，人们会认为两种都是美的，而且阴柔的美很新鲜，特别有话题。待大众审美转回儒家的轨道，就对最后这一类特别不能理解，乃至以偏概全。不过，论起对美的开拓，这无疑也有探索之功。
第四，有一些很明显人品或者性格有点问题的人，当时人也能特别真诚地赞扬他们的颜值。当然，只赞美他们的颜值。这应该是开发出了「纯看脸」技能。
综上所言，整个魏晋时期，可以说花团锦簇，百帅丛生。但凡有人想要做个简单、浅显些的介绍，就常常只能谈及冰山一角，难免挂一漏万。
这些故事作为个案，在其他朝代或许也曾分别发生过，但首次如此集中地大量出现，确实是在魏晋时期。作为文化现象，它当然是不寻常的，和魏晋时期思想、文化的新风也有密切连结。
两汉儒生在战国形成的「大一统」理念框架下，穷究天人之际，陈说天人感应的同时，将阴阳五行学说也纳入经学框架，重新诠释了《周易》、《尚书》与《春秋》等经典，成功建立起复杂的全新宇宙图式，进而又形成维护大一统的国家宗教。但东汉后期的乱政和紧随而来的乱世，实际上动摇了人们对汉代经学的信仰。
天行有常，不为尧存，不为桀亡。人在天地之间，原本也有着独特的价值。当人们决心不再盲从「天」的时候，他们也就重新发现了人本身。
他们关注人的精神，也关注人的肉体，关注养生，也关注情感和情绪，只要和人相关的一切，都会被认为是最珍贵和美好的。最极端的案例，譬如西晋有土豪拿人奶餵小猪——他们就真诚地认为，这样才能得到最高级的食材。他们考虑不到猪对人奶的吸收率；拿人奶餵养的小猪待客，在当时人眼里，属于「汰侈」，也就是铺张浪费，而不是不科学。
对人类躯体之美的赞赏，在这样的风气中并不孤立。他们认为，音乐中最美的，不是乐器，而是人声。世间最有看头的，当然也应该是人。
人类的躯体之美，由此成为全民热门话题。
一开始，主要是社交空间里的男性来品鑑其他男性的容貌、身材、气度；到后来，则出现了品鑑这些男性的女性（如山涛夫人、谢安夫人等）。而后出现品鑑女性的男性，这品鑑先围绕着她们的精神气度（所以刘宋男性主编的《世说新语》，专有一门〈贤媛〉），再而后这审视的目光又重新发现了她们的身体（齐梁宫体是此中典型）。
到最后，连有些女性也开始品鑑其他女性的容貌、身材、气度了。比如沈约孙女沈满愿，就是用五言诗来写姑娘的高手，不只嘲戏闺密，偶尔也娱乐自己。
人们对自身的观察越来越深入，对躯体之美的理解也越来越翻新。掌握着话语主导权的男人，观察和鑑赏对象，可谓是由自身和同类进而推扩到了异性。而当时的女子，虽然只能追随时代风气，观察和鑑赏对象，也从异性退守到同类和自身，但毕竟也一次又一次地敢于发声。
新话题不断被开发出来，可以谈的东西越来越多；新发现让他们欣喜若狂，从而引发了大量相关讨论和文学创作。于是，后人眼中，乍看上去，就好像汉唐之间的人对颜值特别追捧。放在魏晋这个特定时段，也就表现为……美男好像格外地多。
汉末品题人物，侧重人物道德高下，是否贤明。曹操等人的「求贤」则将人物的德行与才能区分对待。到了魏晋时期，一方面上承汉末「清议」、「月旦」品评人物的风气，另一方面也因九品中正制确立，需要更准确地分辨、评判不同种类的人才，于是更加细化了措辞，产生大量人物品鑑用语。
六朝是个贵族社会，常有互相推重的日常社交，所以对当时人物的正面评价，从记载上看也特别多，尤其以魏晋时期为甚。
当时流行的玄学，则要求以简驭繁，以尽量少的言语直指事物本质。在它们合力之下，魏晋人物品鑑的套路最终形成。其精妙之处在于即便都是正面评价，但仍可在一二字分别中，准确呈现不同人物的特点，流风及于后代。
例如「清厉」、「清峻」和「清正」显然是三种气质，「英锐」、「英特」、「英爽」绝非同一品格。《晋书》说戴渊「闲爽」，一个黑道出身的高级将领，静如处子、动则决断的形象，立即跃然纸上。
另外，当时探讨了不少相人之法，于是对人的身体特征，他们也有很多精到的描述用语。对后人来说，常常会觉得：第一眼满目英俊，第二眼各个不同。这样的阅读体验，琢磨层次渐深便会渐入佳境，其实是很享受的。
今天的我们，大部分由于生活多彩，事务繁忙，顾不上仔仔细细品读有关这些古人的原文，那么一些简单的介绍和整理，或者可以带给我们对魏晋时代的初步印象。
我想，本书各篇章的作者们，在提笔书写那些关于颜和颜控的故事时，他们大概会很单纯地只考虑颜，或者首先考虑颜。与此同时，千载之下，大部分的人，和故事里的人，已经没有直接的利害关系。
我们不必担心自己遇到这些故事里的人——或者碰上他们神经大条的时候，或者碰上个人品不好的——被他们有意无意地伤害到。我们只需要安静地坐在家里，打开书，来慢慢鑑赏那个时代花团锦簇的美。
于是，因为本书而相遇的读者和作者，实际在不经意间都完美地复现了当年「不论人品，只看脸，而且热情直率地鑑赏脸」的风气。角色扮演，不亦快哉。当然，大家所用的，也已经是现代普通人的眼光了。
也祝福大家按图索骥，顺藤摸瓜，放下本书之后，在生活中找到更多不一样的美。
图书试读
自恋、体贴入微、内心敏感
曹操义子，肤白貌美，才高八斗，娶了公主为妻。何晏为魏晋玄学创始人之一，率先改良「五十散」并服用，掀起了人人嗑药的魏晋名士风潮。
我喝酒，我嗑药，但我是个好男人 文／酒酿圆子
今天要说的美男子何晏，在广大人民群众中知名度不高，却是历史上开创美男子风气、走在时尚尖端的第一人。
何晏，汉末三国时期魏国人，按照魏晋时世家大族垄断「名人榜」的潮流，何晏当然也是高干子弟。他是汉末大将军何进的孙子，正宗的名门之后。父亲何咸早亡，母亲改嫁给了曹操当小妾，何晏因而被收养，因为长得好看，曹操很喜欢他。
魏晋时期，美男的第一标准是肤白如雪，俗话说一白遮三丑，小麦色阳光系美男不受少女们的欢迎。
何晏美到什么程度呢？《三国志》中记载：「晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影。」何晏长得非常白皙，特别符合当时少女们的审美潮流。他经常边走路边瞧着自己的影子道：「哎呀我怎么这么好看呢！」再加上何晏的气质也不错，《世说新语》形容其为「美姿仪」，不仅肤白貌美、仪容堂堂，风度也是一等一的好。
这样的美男子，不受欢迎才怪呢！
白得像闪光灯的何晏，在《世说新语》中留下了一个有趣的故事。
有一天，魏明帝曹睿在宫中闲来无事，跟身边人聊起了八卦：「你们说，这何晏白得跟电灯泡一样，有啥保养祕诀？」
「哎呀，肯定是抹了粉，他脸上的粉跟煳墙似地厚了！」皇帝身边人赶紧抓住机会拍马屁。
曹睿连连点头。这何晏，果然是个网骗。为了揭穿他的真实面目，曹睿故意在炎炎夏日将何晏召进宫中，赏赐给他热汤喝。
嘿嘿，这下得露出真面目了吧？
曹睿：暗搓搓地兴奋搓手.jpg
何晏满头大汗地喝完了汤，又卷起袖子擦了擦额上的汗水，不仅没掉粉，反而越发地肤如凝脂、洁白如玉，看得曹睿和他的小伙伴都惊呆了。「傅粉何郎」一词便是由此而来。
何晏人长得帅，自然很爱穿衣打扮。魏晋初期，大家的穿衣风格还比较朴素，只有世子曹丕稍微穿得奢侈一点。正当曹丕得意于自己今天的穿搭时，远远地过来了一个人，穿着打扮竟与自己类似——
又是何晏这家伙！
撞衫不可怕，谁丑谁尴尬。
用户评价
这本书的书名实在太吸引人了，我第一眼看到就觉得，哇，这不就是我一直在寻找的那种书嘛！“魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！” 这句话简直击中了我的心坎，谁不想看一群长得帅气又能力非凡的人物故事呢？我一直对魏晋南北朝那个风起云涌的时代充满了好奇，那个时代的人物总是带着一种超凡脱俗的气质，再加上“美男”这个标签，简直是将我的兴趣点无限放大了。我脑海中已经浮现出了各种画面，那些衣袂飘飘、谈笑风生的公子们，他们不仅仅是颜值担当，更是能在乱世中凭借自己的才华和魅力闯出一片天地的英雄。我特别期待书中对这些美男子的描写，不仅仅是外貌上的精致，更希望能够深入挖掘他们内在的性格，他们的智慧、他们的情商、他们是如何在这个复杂多变的时代里游刃有余的。是他们凭借着过人的口才，在朝堂上辩得群臣哑口无言？还是他们凭借着精妙的计谋，在战场上以少胜多？亦或是他们凭借着超凡的艺术造诣，在文坛上留下千古名篇？我预感这本书一定会带给我很多惊喜，不仅仅是历史的沉淀，更是对那个时代独特魅力的全新解读。我迫不及待地想要翻开这本书，去感受那些“好看”的技能究竟是如何施展的，去探寻那些“了不起”的秘密，相信它会是一次穿越时空的奇妙旅行，让我沉醉在那个风流倜傥的时代里，久久不能忘怀。
评分不得不承认，《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》这本书的书名，有着一种近乎于“不讲道理”的吸引力。它直白地宣告了一个我内心深处隐秘的愿望：好看，真的可以成为一种“了不起的技能”。而这本书，恰恰就以一种令人信服的方式，将这个看似荒诞的理论，在魏晋那个充满传奇色彩的时代里，一一展现。我被书中对某位名士的描述深深打动。这位人物，我们都知道他才华横溢，但在书中，作者却着重描绘了，他是如何凭借着那份超凡脱俗的容貌和宛如谪仙的气质，在一次朝廷的重要集会上，以一己之力，扭转了原本对己不利的局面。他的“好看”，不仅仅是赏心悦目的外表，更是一种强大的“气场”和“影响力”，一种能够在瞬间抓住所有人的注意力，并让他们心生敬畏的“技能”。书中细致地描绘了，他是如何运用他的眼神、他的姿态、他那如珠如玉的言辞，来展现他的“好看”所带来的“技能”。这种“技能”，并非是简单的巧言令色，而是建立在深厚的学养和过人的智慧之上的。它让他在任何场合都能成为焦点，让他的话语自带一种天然的说服力，甚至在一些关键时刻，能够起到四两拨千斤的效果。这本书让我看到了，在那个更加注重个人魅力和人际互动的时代，“好看”绝非简单的肤浅，而是一种能够影响政治走向、文化风潮，甚至个人命运的强大“软实力”。
评分坦白讲，拿到《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》这本书的时候，我带着一种“审视”的目光。我担心它会像市面上很多打着“颜值”旗号的书籍一样，内容空洞，充斥着廉价的赞美。但事实证明，我的担忧是多余的。这本书的“好看”，绝非肤浅的容貌堆砌，而是一种与“技能”深度融合的独特魅力。作者并没有将“美男”们的颜值单独拎出来歌颂，而是将他们的外在吸引力，巧妙地融入到他们所处的历史环境中，展现出这种“好看”是如何成为他们在乱世中生存、发展、甚至崛起的关键“技能”。我尤其欣赏书中对某位人物的刻画，他不仅仅是拥有令女子倾倒的容貌，更是在一次重要的外交场合中，凭借着他那温文尔雅的风度和绝佳的语言天赋，成功地化解了一场国际争端，赢得了对方的高度赞赏。这种“好看”所带来的“技能”，是一种无形的、却又极其强大的力量。它让他在人群中闪闪发光，让他的话语更具说服力，让他的决策更容易被接受。书中对这些细节的描绘，让我仿佛身临其境，能够感受到那种“风度翩翩”所带来的震撼。它让我明白，在那个讲究人际关系和个人魅力的时代，“好看”绝不仅仅是外表，而是一种能够影响他人的“软实力”，一种可以将危机化为机遇的“锦囊妙计”。
评分说实话，我当初是被这本书的书名吸引来的，觉得“长得好看，就是了不起的技能！”这句话太有意思了，完全戳中了我的好奇心。然而，当我翻开书页，我发现这本书的魅力远不止于此。它不仅仅是在讲述颜值，更是在讲述一种“能力”。这本书让我看到了，在那个讲究门第、才情的魏晋时代，拥有出众的外表，配合上非凡的智慧，可以达到怎样令人惊叹的高度。书中对一些人物的描绘，让我觉得他们不只是存在于历史书上的冰冷名字，而是鲜活的个体。比如，有一个章节详细描述了某位美男子如何凭借着他那出尘的气质和过人的口才，在一次重要的朝廷会议上，巧妙地化解了一场可能导致政变的风波。他的话语，仿佛带着一种天然的感染力，让原本意见不合的大臣们都心悦诚服。他的“好看”，不仅仅是五官的精致，更是一种由内而外散发出的自信和从容，一种能够影响局势的强大气场。这本书让我意识到，“好看”在这种语境下，已经升华为一种战略性的“技能”，它能够帮助人物在社交场合中脱颖而出，在政治斗争中占据优势，甚至在危急关头，挽救整个局面。我特别喜欢作者对于这些“技能”的细致描摹，比如，他会描述某位人物在演讲时，是如何利用自己的眼神和肢体语言，来增强说服力；又会描绘他在辩论时，是如何用优雅而又犀利的言辞，让对手无从辩驳。这些都让我觉得，这本书不仅仅是讲历史，更是在讲一种“影响力”的艺术。
评分收到《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》这本书，我不得不说，我几乎是被它的书名“绑架”了。那句“长得好看，就是了不起的技能！”简直太有冲击力了，让我立刻产生了强烈的阅读欲望，想要一探究竟，看看书中到底会呈现怎样一番“颜值即正义”的盛况。但当我翻阅之后，我欣喜地发现，这本书的内涵远超我的想象，它并非肤浅的颜值崇拜，而是将“好看”提升到了一种“技能”的高度，并且巧妙地将其融入了魏晋时期那个充满传奇色彩的时代背景之中。书中对几位代表性人物的塑造，让我印象深刻。比如，有一章详细描述了某位大名鼎鼎的士族公子，如何仅凭他那如同画卷般精致的容颜和温润如玉的气质，在一次朝堂上的辩论中，不费吹灰之力地压倒了对手。他的“好看”，不仅仅是外在的赏心悦目，更是一种自带光环的、能够影响他人判断和决策的“无形技能”。它让他的话语更具说服力，让他的观点更容易被接受，甚至在某些时刻，能够起到四两拨千斤的效果。作者用极其生动的笔触，刻画了这位公子在与人交流时，那种举手投足间流露出的自信与优雅，以及他如何利用这种“好看”的“技能”，在政治斗争中化险为夷，甚至赢得尊重。这本书让我看到了，在那个极其注重个人魅力的时代，“好看”不仅仅是锦上添花，更是一种能够决定成败的关键“软实力”。
评分我最初是被这本书那极具网感、又带着点不羁的书名吸引的——《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》。老实说，我曾一度担心，这会不会是一本只讲颜值，而缺乏实质内容的“快餐读物”。然而，当我真正沉浸其中时，我才发现，我完全低估了这本书的深度和广度。它并没有将“好看”仅仅停留在外在的描绘，而是巧妙地将这种“好看”与魏晋时期那些风云人物的“技能”融为一体，呈现出一种前所未有的解读方式。我特别喜欢书中对某位历史人物的深入剖析，这位人物，我们都知道他才华横溢，但这本书却揭示了，他的出众容貌和超凡气质，也是他能够轻易获得他人信任，并在复杂的政治环境中游刃有余的重要“技能”之一。试想一下，在那个讲究“风度”和“气韵”的时代，一位拥有倾国倾城之姿，同时又出口成章、谈笑风生的人物，怎能不引起他人的侧目和敬佩？这本书细致地描绘了，他是如何凭借着这种“好看”的“技能”，在酒会上赢得赞誉，在官场上获得青睐，甚至在关键时刻，用他那无懈可击的仪态，化解了一场可能导致大规模冲突的危机。这种将外在美貌转化为内在驱动力和外在影响力的解读，让我大开眼界，也让我对魏晋时期的“人才观”有了全新的认识。
评分这本书的书名，着实让人眼前一亮，带着一种毫不掩饰的、近乎于“叛逆”的张扬。《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》这句话，似乎在宣告着一个颠覆性的观点：在某些时代，美貌本身就可以是一种足以改变命运的“技能”。而这本书，恰恰就深入探讨了这一点。它并没有停留在对美貌的简单赞美，而是将这种“好看”置于魏晋时代那个特殊的历史背景下，去剖析它所能发挥出的实际效用。我读到书中关于某位人物的章节时，被深深地吸引了。这位人物，不仅仅是凭借着过人的智谋，更是在一次关键的政治博弈中，凭借着他那如同谪仙般的外貌和谈吐，赢得了至高无上的话语权，让对手在面对他时，都自觉地矮了几分。这种“技能”，不是来自武力，也不是来自财富，而是来自一种源自内心的自信和外在的慑服力。它让他在任何场合都能成为焦点，让他的言行都带着一种天然的权威感。书中对于这种“技能”的描绘，充满了想象力，比如，他如何仅凭一个眼神，就能让对方心生敬畏；又或者，他如何用一句话，就能化解一场潜在的冲突。这种将“好看”上升到“技能”的解读，为我们提供了一个全新的视角来理解魏晋人物的成功之道。它让我不禁思考，在那个更加注重个体魅力和人际互动的时代，外在的美貌，是否真的能够成为一种超越物质和权力的“超级技能”？
评分拿到这本《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》的时候，说实话，我内心是抱着一丝丝“看热闹”的心态。毕竟，书名这么直白，这么“接地气”，我担心它会流于表面，只是一些关于颜值和八卦的堆砌。但当我真正开始阅读，我的想法就被彻底颠覆了。这本书，远比我想象的要深刻得多。它并没有仅仅满足于“好看”这个表象，而是深入挖掘了“好看”背后的“技能”。比如，书中对某个名士的描写，与其说是在赞美他的容貌，不如说是在描绘他如何用他那摄人心魄的魅力，在关键时刻化解一场政治危机，或者是在文人雅集上，凭借着出口成章的诗才，赢得满堂喝彩，让原本剑拔弩张的对立方瞬间化干戈为玉帛。这种“好看”不是空穴来风，而是建立在深厚的学识、过人的智慧、以及超凡的情商之上的。它让我们看到，在那个崇尚玄学的时代，外在的美貌与内在的才情是如何相互映衬，相得益彰的。我特别喜欢书中对一些细节的捕捉，比如某位美男在辩论时，眼角不经意间的一瞥，是如何让对手心生忌惮；又比如他在抚琴时，指尖的轻柔，是如何传递出他内心深处的波澜。这些细微之处，都让我感受到作者在刻画人物时，是何其用心。这本书让我明白，真正的“好看”，不仅仅是皮囊，更是一种由内而外散发出的气场，一种能够影响他人，甚至改变局势的强大力量。
评分当我第一眼看到《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》这本书的书名时，我脑海中立刻闪过了无数关于魏晋风流的画面，那是一种带着颓废又辉煌的、独属于那个时代的浪漫。这句话——“长得好看，就是了不起的技能！”——它过于直白，又过于挑逗，让我忍不住想要去一探究竟。然而，这本书带给我的，却远不止是简单的颜值描绘。它更像是一本深入剖析“魅力”在历史进程中扮演角色的“社会学”读物。书中对几位风华绝代的人物进行了细致的描摹，我尤其被其中一段关于某位名士如何凭借他的“好看”，在一次外交谈判中化解了潜在的冲突所吸引。那位名士，并非依靠强硬的手段，而是凭借着他那温文尔雅的气度，如同艺术家般精致的容貌，以及那份与生俱来的、如同春风化雨般的感染力，让原本剑拔弩张的双方，都放下了敌意，愿意倾听他的建议。这种“好看”，已经不仅仅是外在的资本，而是一种深厚的“情商”和“沟通能力”的体现，一种能够左右局势的“技能”。作者通过对这些细节的描绘，让我看到了，在那个讲究“清谈”和“风骨”的时代，个人的魅力，特别是外在的吸引力，是如何成为一种能够影响政治走向、文化潮流的强大力量。这本书让我对“好看”的定义有了更深刻的理解，它不再是简单的外表，而是一种由内而外散发出的、能够与他人产生共鸣和连接的“魔法”。
评分这本书的书名，初读之下，似乎有些戏谑，甚至略显轻浮，但读罢之后，我却不得不承认，这恰恰是它最独到之处。它避开了那些枯燥乏味的历史叙述，而是以一种极其吸引人的方式，将我们拉入了那个风华绝代的魏晋时代。《魏晋有美男：长得好看，就是了不起的技能！》并非简单地罗列美男的容貌，而是巧妙地将他们的“好看”与他们的“技能”紧密地联系在一起，而且这种联系，往往是令人意想不到的。书中对几位知名人物的刻画，让我印象深刻。比如，我一直以为某个大名鼎鼎的谋士，他的成功完全依赖于他的智谋，但这本书却告诉我，他的绝世容颜，以及他那谈笑间挥洒自如的风采，也是他能够笼络人心，化解矛盾的重要“技能”之一。这种“技能”，在那个以门阀士族为尊的时代，起到了至关重要的作用。它不仅仅是锦上添花，更是决定性的因素。作者用生动的笔触，描绘了他们如何在宴会上，以一首诗，或是一段即兴的演讲，征服了在场的所有人；又如何在复杂的政治斗争中，凭借着自身的光环，赢得了对手的尊重，甚至让他们不得不妥协。这种将美貌视为一种“了不起的技能”的解读，既有历史的真实性，又充满了新颖的视角，让我对那个时代的人物有了更深层次的理解。
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