2018-2019颱灣一瞥 阿拉伯文

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具體描述

介紹中華民國颱灣的概況,全書共分12篇,包括颱灣的自然環境、人口、曆史、政府、外交關係、兩岸關係、經濟、高科技、教育、文化、大眾傳播及觀光等配以圖片及統計圖錶,攜帶方便,可快速瞭解颱灣國情資訊。
追尋曆史的足音:一部關於中東現代化的深度考察 書名: 《失落的奧斯曼之光:從帝國廢墟到現代民族國傢的艱難轉型》 作者: 阿裏·哈桑(化名) 齣版社: 黎明文化 頁碼: 680頁 齣版年份: 2023年 --- 內容簡介: 本書並非對某一特定時間段或地理區域的快照式描摹,而是一部宏大而精微的曆史敘事,聚焦於二十世紀初至中葉,奧斯曼帝國崩潰後,其核心地域及周邊新生的民族國傢所經曆的劇烈、痛苦且充滿矛盾的現代化進程。本書旨在剝開現代中東敘事中那些耳熟能詳的政治口號與意識形態的錶象,深入挖掘社會結構、經濟基礎、文化心理以及知識分子思潮在麵對西方衝擊時的復雜重塑過程。 全書分為五個相互關聯、層層遞進的部分,構築起一幅多維度的曆史圖景: 第一部分:帝國的黃昏與知識的斷裂 (The Twilight of Empire and the Rupture of Knowledge) 這一部分追溯瞭“病人”——奧斯曼帝國晚期的內部張力。重點不在於描繪蘇丹王朝的衰落,而在於分析其精英階層(尤其是受過西方教育的官僚和知識分子)在麵對歐洲工業革命、民族主義浪潮和科學理性衝擊時的思想掙紮。 作者詳細考察瞭青年土耳其黨人的初期思想光譜,區分瞭泛突厥主義、伊斯蘭改革派(如穆夫提穆罕默德·阿布杜的追隨者)以及早期世俗民族主義者在核心城市(如伊斯坦布爾、開羅、貝魯特)的辯論軌跡。通過對大量未曾係統翻譯和研究的期刊、小冊子及私人信件的梳理,本書揭示瞭“進步”的定義在不同群體中是如何被扭麯和誤解的。這裏關注的核心問題是:當舊有的宗教-帝國框架崩潰時,新的閤法性基礎應建立在何處?是基於曆史的“民族”認同,還是基於未來的“國傢”構建? 第二部分:疆域的重塑與社會經濟的重構 (Redrawing Borders and Socio-Economic Restructuring) 現代化轉型並非空中樓閣,它依賴於對土地、資源和人口的重新分配。本部分深入分析瞭英法托管體係下,新的政治邊界是如何被武力確立,並如何乾預瞭原有的商業網絡和部落-宗族關係。 作者特彆聚焦於農業經濟的轉型。在伊拉剋、敘利亞和埃及,單一作物經濟(如棉花種植)的推廣如何加劇瞭地方貧富差距,並催生瞭一批新的土地寡頭。書中詳述瞭早期國傢(如土耳其共和國和埃及法魯剋王朝統治下的埃及)為實現“國傢主導的工業化”所采取的財政手段,包括建立國傢銀行、引入外資(並隨後的國有化嘗試),以及這些政策對傳統手工業者和城市中産階級(如行會成員)的衝擊。我們看到,民族主義的建構往往需要犧牲邊緣群體既有的經濟利益。 第三部分:符號的戰爭:語言、教育與文化認同的構建 (The War of Symbols: Language, Education, and Cultural Identity) 現代民族國傢的首要任務是創造一個統一的“國民”。本書認為,在中東地區,這場“符號的戰爭”尤為激烈,因為它直接挑戰瞭數百年來的阿拉伯語-伊斯蘭文化霸權。 本書詳細對比瞭土耳其凱末爾主義在語言上的激進改革(字母錶的更換與去阿拉伯化)與埃及、敘利亞在教育體係中對“阿拉伯主義”的審慎構建。通過分析中小學教科書、文學批評以及公共知識領域對“英雄”和“曆史起源”的重新定義,本書展示瞭文化精英如何努力在“伊斯蘭遺産”與“世界公民身份”之間走鋼絲。一個重要的論點是:早期民族主義精英往往通過排斥或邊緣化某些群體(如庫爾德人、科普特人或特定部落群體)的敘事,來鞏固其自身所代錶的“主體民族”的地位。 第四部分:從反殖民到國傢威權:政治實踐的異化 (From Anti-Colonialism to State Authoritarianism: The Alienation of Political Practice) 本部分考察瞭民族解放運動的勝利如何迅速演變為強權政治的建立。作者著眼於1950年代前後,新興的軍事精英和政黨結構如何吸收瞭反殖民的修辭,卻係統性地壓製瞭早期為爭取獨立而動員起來的公民社會力量——無論是工會、學生組織還是穆斯林兄弟會等非政府組織。 重點分析瞭“革命”意識形態的內在悖論:為瞭實現快速的現代化和國傢安全,建立強大的、集中的官僚機器成為必然,但這恰恰扼殺瞭本應伴隨獨立而生的多元政治競爭。書中通過敘利亞復興黨(Ba'ath Party)的早期發展,揭示瞭泛阿拉伯主義如何從一種解放的願景,蛻變為一個高度集權且具有清洗傾嚮的政治工具。 第五部分:地理的張力與未竟的現代化 (Geographical Tensions and the Unfinished Modernization) 最後一章將視角拉迴到地緣政治的製約上。作者認為,中東的現代化進程無法脫離外部乾預,特彆是冷戰時期的代理人競爭。以色列國的建立及其引發的持續衝突,對周邊國傢政權的鞏固、軍事預算的膨脹以及對國內異見的壓製起到瞭決定性的作用。 本書的結論部分,並未給齣簡單的褒貶,而是強調瞭現代化轉型在中東的“路徑依賴性”:早期的精英選擇、既有的社會不平等、以及外部地緣政治的持續乾預,共同塑造瞭一種結構性的睏境——國傢權力強大、公民社會微弱、意識形態驅動下的經濟決策時常脫離實際。這本書提供瞭一個審慎的視角,去理解為何在20世紀後半葉,許多曾經充滿希望的現代國傢,最終陷入瞭長期的內部衝突與發展停滯。 --- 本書特色: 跨學科研究: 融閤瞭曆史學、社會學和政治經濟學的視角,避免瞭傳統敘事中對政治事件的過度聚焦。 文本挖掘深入: 首次係統性地利用瞭來自土耳其、黎巴嫩、埃及和敘利亞的初期知識分子手稿、檔案記錄及統計年鑒進行交叉驗證。 批判性視角: 對“現代化”和“民族國傢”的概念采取瞭高度審視的態度,揭示瞭這些概念在不同文化背景下被“挪用”和“異化”的過程,而非簡單地復製西方經驗。 《失落的奧斯曼之光》是理解當代中東復雜性的一個重要基石,它引導讀者超越當下的新聞標題,去探究塑造這個地區的深層曆史邏輯與未完成的結構性挑戰。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

對於《2018-2019颱灣一瞥 阿拉伯文》,我最大的期待在於它能夠超越簡單的信息傳遞,而是在情感和文化層麵觸動讀者。我曾讀過一些關於不同國傢和地區文化的書籍,但很少有能真正讓我感受到當地“靈魂”的作品。我希望這本書能通過生動的故事、細膩的描繪,以及富有洞察力的分析,讓我體會到颱灣人民的生活方式,他們的價值觀念,以及在2018-2019這個特殊的時期,他們是如何麵對挑戰和機遇的。我好奇它是否會包含一些關於颱灣在地文化,例如傳統節日、民間信仰、或是獨特的社區活動的內容,這些往往是理解一個地方深層文化內核的關鍵。而且,從“阿拉伯文”這個限定來看,我非常感興趣它會采用何種敘述方式來嚮阿拉伯世界的讀者介紹颱灣。這種跨文化的視角,本身就充滿瞭無限的解讀空間,或許會讓我們看到一些我們習以為常的颱灣元素,在另一個文化語境下被賦予瞭全新的意義。我渴望這本書能夠以一種溫和而又深刻的方式,引導我去感受颱灣的溫度,去理解它多元的魅力,並最終在我的腦海中構建齣一個立體而鮮活的颱灣形象。

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我拿到《2018-2019颱灣一瞥 阿拉伯文》這本書時,腦海中浮現齣的畫麵並非是景點介紹和數據圖錶,而是更具人文關懷的觀察。我深信,一本真正好的“一瞥”之作,應該能夠捕捉到時間流逝中的細微之處,那些構成社會肌理的日常碎片。我設想,這本書會以一種近乎電影般的鏡頭感,展現2018-2019年間颱灣的街景、人群、以及那些不易察覺的生活細節。或許會有關於夜市的喧囂與人情味,關於老街的寜靜與曆史的沉澱,亦或是關於新創空間的活力與未來的憧憬。更重要的是,我期待它能夠深入到颱灣人民的內心世界,去理解他們在那一年間的喜怒哀樂,他們的夢想與奮鬥。這本書的特彆之處在於它使用瞭“阿拉伯文”,這讓我對它的敘事角度充滿瞭好奇。它是否會從一個外部觀察者的角度,以一種新鮮的目光審視颱灣的社會現象?它是否會選取一些在阿拉伯文化中能夠引起共鳴的議題,從而搭建一座理解的橋梁?我想象它可能不僅僅是信息的堆疊,而是一種文化的對話,一種跨越語言和地域的共情。

评分

我對《2018-2019颱灣一瞥 阿拉伯文》這本書抱有極大的好奇心,主要是因為它所涵蓋的時間範圍和獨特的語言標注。2018-2019年,對於颱灣來說,無疑是一個充滿變化與思考的時期,而“一瞥”這個詞,則暗示著一種不求全貌但求精髓的觀察。我期待這本書能夠提供一種不同於主流媒體報道的視角,去深入挖掘在這個時間段內,颱灣社會在文化、經濟、政治等方麵的微妙動態。我設想,它可能不是簡單地羅列事實,而是通過講述一些引人入勝的故事,或是捕捉一些觸動人心的瞬間,來描繪颱灣的麵貌。讓我特彆感興趣的是“阿拉伯文”這個標簽,這究竟意味著它是一本為阿拉伯讀者量身定製的介紹,還是它本身就采用瞭某種源自阿拉伯文化的敘事方式或分析框架來解讀颱灣?無論如何,這種跨文化視角都為這本書增添瞭極大的吸引力。我希望它能夠幫助我理解颱灣在那個特殊時期的社會氛圍,人們的生活狀態,以及他們對未來的期盼,用一種新穎而深刻的方式,為我打開一扇瞭解颱灣的窗戶。

评分

當我看到《2018-2019颱灣一瞥 阿拉伯文》這個書名時,我的腦海中立刻湧現齣一種想要探索未知的衝動。一本關於颱灣的書,卻冠以“一瞥”之名,這本身就充滿瞭一種含蓄的魅力,仿佛它隻是揭開瞭冰山一角,卻足以引人遐想。而“2018-2019”這個具體的時間節點,則讓我意識到,這本書並非是一成不變的概覽,而是聚焦於颱灣在那兩年間的特定發展和變化。我好奇作者會如何在這短短的時間跨度內,提煉齣颱灣的精髓?是關注某個社會事件的深入分析,還是捕捉民眾生活方式的時代變遷?我尤其對“阿拉伯文”這個後綴感到好奇,這暗示著這本書的受眾或是敘事視角都可能與眾不同。它是否會以一種阿拉伯文化的獨特視角來審視颱灣?它是否會通過對比和融閤,來展現颱灣在多元文化背景下的獨特性?我期待它能夠提供一種新鮮的、非傳統的觀察方式,讓我能夠跳齣固有的思維模式,以一種更廣闊的視野去認識颱灣,去感受那個時期颱灣的脈搏,去理解那些隱藏在文字背後的故事和情感。

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當我第一次在書店的架子上看到這本書時,《2018-2019颱灣一瞥 阿拉伯文》,它立刻吸引瞭我的目光。我對颱灣的好奇心由來已久,但總覺得市麵上能找到的介紹,要麼過於學術化,要麼過於碎片化,缺乏一種係統而生動的視角。這本書的名字似乎承諾瞭某種程度的“一瞥”,一種能夠快速抓住颱灣精髓的獨特視角,再加上“阿拉伯文”的後綴,更是增添瞭一層神秘感,讓我開始想象這本書將如何通過一個不同的文化視角來解讀颱灣。我猜測,這本書不僅僅是羅列一些地理、經濟數據,或者旅遊景點介紹,它更可能是在探索颱灣的社會肌理,民眾的生活態度,以及在那個特定時間段(2018-2019)颱灣所經曆的社會變遷和發展。我想象它可能會深入挖掘一些不易被外界察覺的細節,例如當地人的日常習慣,他們對政治經濟現象的看法,甚至是一些在街頭巷尾纔能聽到的故事。這本書的定位,讓我覺得它可能是一扇窗,透過它,我能窺見一個真實的、正在呼吸的颱灣,而不是一個被簡化或符號化的颱灣。我期待它能用一種全新的語言和視角,為我呈現一個充滿活力和故事的寶島。

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