趣味漫画中国古典四大名着:水浒传、三国演义、红楼梦、西游记

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具体描述

本套书包含《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》,以图文并茂的形式演绎经典,将古典文明智慧与现代精良制作融为一体,匠心独运的将文字与图画结合在一起,引导小朋友毫无罣碍的进入美丽诡谲的奇幻世界。书中不但有精鍊的文字可读;更有精致的画面可看,小朋友优游其中,不但可以享受穿梭时空、上天入地的想像乐趣;对历史人物、童话人物的善恶是非、恩怨情仇,也会有具体深刻的体认。

  下面就请小朋友跟着动人的故事,一起踏上全新的名着之旅吧!

  《水浒传》是中国历史上最早的白话文章回小说之一,讲述了以宋江为首的108位好汉,在梁山起义,被迫落草为寇,发展壮大,直至受到朝廷招安,东征西讨的历程。

  该书运用丰富的艺术手法塑造人物形象,故事紧紧扣住人物的不同出身经历,通过人物的行为来表现其性格,如:宋江的领袖才能、吴用的神机妙算、鲁智深的忠勇仗义、李逵的粗鲁莽撞、武松的神威神勇、林冲的骁勇善战、燕青的伶俐机灵,让读者留下了深刻的印象。

  《三国演义》描写东汉末年到西晋初年之间近105年的历史,以描写战争为主,反映东汉末年的群雄割据混战及魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,同时也塑造了一批叱咤风云的英雄人物,如诸葛亮即是「贤相」的化身,具有「鞠躬尽瘁,死而后已」的高风亮节;刘备被塑造成勤政爱民、礼贤下士、知人善任的仁君典型。

  本书还描写了大大小小的战争场景,构思宏伟,手法多样,让我们身临其境般的目击一场场刀光血影的战争,见证历史的风云。

  《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说,不仅是中国古典小说的巅峰之作,更是传统文化的集大成者。

  以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事为中心,以贾宝玉、林黛玉与薛宝钗的爱情纠葛为主线,刻划贾宝玉和金陵十二钗的正邪两赋有情人之人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运,预见封建社会必然走向灭亡,揭示封建末世的危机。

  《西游记》成书于明代,从《大唐西域记》和民间传说、元杂剧取材。是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。

  该书主要描写唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难,最后终于取得真经的故事。

  《西游记》自问世以来在中国乃至世界广为流传,深受广大读者喜爱,书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
史诗的回响:穿越时空的文学长卷 一、 序章:古老东方的智慧与情感的交织 当我们翻开人类文明的厚重史册,总有几部作品以其不朽的魅力,穿越千年时光,依然在字里行间散发着震撼人心的力量。这并非仅仅是故事的记录,更是一部部深刻洞察人性和社会百态的百科全书。它们植根于华夏大地深厚的文化土壤,汲取了历史的精髓与民间传说的滋养,以磅礴的气势和细腻的笔触,勾勒出那个时代波澜壮阔的画卷。 本书将带领读者,探寻那些与《趣味漫画中国古典四大名著》系列作品并立,却又展现出截然不同风貌的文学丰碑。我们将聚焦于那些在历史长河中留下深刻印记的经典著作,它们或以诗意的语言描摹山河壮丽,或以哲思的深度剖析人生困境,或以严谨的考据还原历史真相。 二、 历史的经纬:从春秋战国到秦汉的宏大叙事 我们首先将目光投向先秦诸子百家的思想激荡时代。与四大名著中对民间叙事和英雄传奇的侧重不同,这一时期的核心在于构建中华文明的底层逻辑与政治哲学。 1. 《春秋左传》:微言大义,史学的典范 《左传》,全称《春秋左氏传》,是研究先秦历史与社会风俗不可或缺的瑰宝。它并非简单的史料堆砌,而是将历史事件融入了生动的人物对话与曲折的情节之中。 叙事技巧的精妙: 相比于四大名著的章回体结构,《左传》的叙事更接近于编年体历史记录,但其高明之处在于对外交场合的描摹、对战争决策的剖析。例如,城濮之战、崤之战等,其决策者的心路历程、士大夫之间的唇枪舌剑,其展现的“礼”与“义”的冲突与坚守,是理解古代贵族政治的钥匙。 人物的复杂性: 虽然不如《水浒传》中的一百单八将那般色彩斑斓,但晋文公重耳的流亡与复国,楚庄王的问鼎中原,曹刿论战中的“肉食者谋之”的警示,无不体现了春秋时期精英阶层的智慧与局限。 思想深度: 《左传》中蕴含的“天命靡常,唯德是辅”的观念,是对后世政治伦理的深刻预示,其对因果报应和历史必然性的探讨,远超一般传奇故事的范畴。 2. 《庄子》:逍遥游中的个体自由 如果说四大名著大多关注社会秩序、集体命运或个体在既定框架内的抗争,那么《庄子》则将视角完全转向了精神世界的无限拓展。 哲学思辨的浪漫化: 庄子的寓言故事,如“鲲鹏展翅”、“鼓盆而歌”、“庖丁解牛”,其目的并非讲述一个完整的故事情节,而是以近乎诗歌的散文形式,探讨“道”的本质、“齐物”的境界以及对世俗名利的超脱。 个体与万物的关系: 庄子探讨的是个体如何在纷繁复杂的现实世界中保持精神的绝对自由,这与《红楼梦》中对个体命运的悲悯,或《三国演义》中对权谋争斗的刻画,形成了鲜明的对比。它提供的是一种“出世”的视角,而非“入世”的经验。 三、 汉唐风骨:诗词歌赋中的盛世与边塞 四大名著的文学形态多为长篇小说,而汉唐盛世的文学高峰则集中于诗歌与赋体,它们以凝练的文字捕捉了时代的精神面貌。 1. 汉乐府与五言古诗:民歌与边塞的呐喊 汉代的乐府诗,如同民间口头流传的歌谣,直接反映了社会底层人民的生活疾苦和对徭役、战争的厌倦,其直白和情感的强烈,与《水浒传》中底层好汉的朴素情义有异曲同工之妙,但载体和艺术形式完全不同。 边塞诗的开拓: 汉魏时期的边塞诗,如陈琳的《饮马长城窟行》,描绘了戍卒的艰辛与对家乡的思念。这种对国家疆域、军事行动的宏大书写,是四大名著中较少直接涉及的领域。 2. 唐诗:盛唐气象的立体呈现 唐诗的博大精深,构成了中国文学史上最璀璨的星空,其内容和风格远超任何一部小说所能涵盖的广度。 李白与杜甫的对立统一: 李白的浪漫飘逸,对月亮的赞美、对仙境的向往,体现了一种超越世俗的理想主义。杜甫的“三吏三别”,则以现实主义的笔触,深刻记录了安史之乱前后社会动荡对普通百姓命运的摧残,其对民生疾苦的关怀,虽与四大名著的主题相通,但表现手法是凝练的诗句,而非铺陈的叙事。 山水田园诗的宁静: 王维、孟浩然的作品,构建了一个远离政治纷争的理想精神家园,这种对自然和谐的追求,是四大名著中人物在功名利禄或妖魔鬼怪的喧嚣中难以企及的宁静境界。 四、 魏晋风流与世情百态:小说的前奏与异途 在四大名著成熟之前,魏晋南北朝至唐宋时期的小说(志怪、志人、传奇)已经开始探索人情世故和超自然现象,为后世的白话小说奠定了基础,但它们本身具有独特的文学价值。 1. 魏晋志怪小说:探寻神鬼的边缘世界 与《西游记》中对神魔世界的系统化构建不同,魏晋志怪小说(如《搜神记》)更多是零散的片段,记录了奇异的事件、异类的出现。它们着重于“奇”,而非“故事性”的完整。例如,对狐魅的描写,更多是作为道德寓言或警示,而非如《西游记》中那样将神怪融入宏大叙事框架。 2. 唐代传奇:侠义与爱情的精雕细琢 唐传奇是文言短篇小说的巅峰,如《莺莺传》、《枕中记》、《昆仑奴》。 情感的集中爆发: 传奇篇幅短小,情感表达更为集中和激烈。如《聂隐娘》对刺客心性的刻画,其对武功和神秘主义的描写,与《水浒传》中草莽英雄的群像描写截然不同,更侧重于个体内心的挣扎与技术层面的精湛。 世俗题材的挖掘: 它们对爱情悲剧、功名得失的探讨,虽然触及了与四大名著相似的母题,但采用的是典雅的文言,更注重情节的精巧和语言的锤炼,而非白话的通俗性。 五、 总结:文学图谱的多元性 四大名著以其宏大的体量、对社会结构的深刻反映以及深入人心的英雄人物,构成了中国古典文学叙事的高峰。然而,要全面理解中华文化的深度,我们必须走出白话小说的叙事圈层。 本书所涵盖的,是从先秦的哲学思辨到唐宋的诗赋鼎盛,从严肃的历史编纂到精巧的文言短篇。它们以不同的文学形式——史传、哲学散文、格律诗、短篇传奇——共同构筑了一个更为广阔、更为精微的古代精神世界。它们是与四大名著并驾齐驱,共同定义了中国文学史不可磨灭的坐标系。它们或侧重于“道”的探讨,或侧重于“史”的记录,或侧重于“情”的凝练,共同展现了中华民族在不同历史时期,对自我、对世界、对宇宙的终极追问与艺术表达。

著者信息

图书目录

《水浒传》
第一回 高俅发迹
第二回 拳打镇关西
第三回 大闹五台山
第四回 倒拔垂杨柳
第五回 误人白虎堂
第六回 大闹野猪林
第七回 风雪山神庙
第八回 杨志卖刀
第九回 智取生辰纲
第十回 私救晁天王
第十一回 火拼王伦
第十二回 怒杀阎婆惜
第十三回 武松打虎
第十四回 武大郎归西
第十五回 为兄报仇
第十六回 醉打蒋门神
第十七回 血溅鸳鸯楼
第十八回 留名清风山
第十九回 梁山小聚义
第二十回 刺配江州
第二十一回 劫法场
第二十二回 真假李逵
第二十三回 巧杀潘巧云
第二十四回 时迁偷鸡
第二十五回 三打祝家庄
第二十六回 怒杀殷天钖
第二十七回 时迁盗甲
第二十八回 三山归水泊
第二十九回 晁天王中箭
第三十回 智赚玉麒麟
第三十一回 活捉史文恭
第三十二回 英雄排座次
第三十三回 元夜闹东京
第三十四回 高俅被抓
第三十五回 招安
第三十六回 奉诏讨方腊
第三十七回 宋江之死

《三国演义》
第一回  桃园三结义
第二回  十常侍乱政
第三回  董卓霸京师
第四回  曹孟德献刀
第五回  温酒斩华雄
第六回  三英战吕布
第七回  巧施连环计
第八回  辕门射画戟
第九回  煮酒论英雄
第十回  千里走单骑
第十一回  官渡之战
第十二回  三顾茅庐
第十三回  单骑救主
第十四回  蒋干盗书
第十五回  草船借箭
第十六回  横槊赋诗
第十七回  赤壁鏖兵
第十八回  一气周瑜
第十九回  二气周瑜
第二十回  三气周瑜
第二十一回  凤雏投主
第二十二回  张松献图
第二十三回  凤雏落坡
第二十四回  单刀赴会
第二十五回  刮骨疗毒
第二十六回  败走麦城
第二十七回  曹操之死
第二十八回  曹丕篡汉
第二十九回  兴兵伐吴
第三十回  火烧连营
第三十一回  白帝城托孤
第三十二回  七擒孟获
第三十三回  出师北伐
第三十四回  空城计
第三十五回  秋风五丈原
第三十六回  司马氏夺权
第三十七回  三分归晋

《红楼梦》
第一回 木石前盟
第二回 林黛玉进京
第三回 贾宝玉摔玉
第四回 贾雨村判案
第五回 金玉良缘
第六回 刘姥姥一进荣国府
第七回 顽童闹学堂
第八回 毒设相思局
第九回 协理甯国府
第十回 元妃省亲
第十一回 袭人探亲
第十二回 史湘云来访
第十三回 袭人劝宝玉
第十四回 薛宝钗生日
第十五回 黛玉葬花
第十六回 两发小斗气
第十七回 宝玉挨烫
第十八回 晴雯撕扇
第十九回 宝玉挨打
第二十回 趣起海棠诗社
第二十一回 刘姥姥二进荣国府
第二十二回 凤姐儿生日
第二十三回 芦雪庵联诗
第二十四回 病补雀金裘
第二十五回 宝玉遭试探
第二十六回 探春理家
第二十七回 尤三姐自刎
第二十八回 抄检大观园
第二十九回 晴雯抱屈死
第三十回 误嫁中山狼
第三十一回 凤姐儿牵红线
第三十二回 宝玉失通灵
第三十三回 黛玉归天
第三十四回 查抄甯国府
第三十五回 贾母归西
第三十六回 刘姥姥三进荣国府
第三十七回 宝玉出家

《西游记》
第一回 石猴初问世
第二回 拜师学法术
第三回 悟空遭驱逐
第四回 大闹水帘洞
第五回 龙宫显神通
第六回 大闹幽冥界
第七回 官封弼马温
第八回 初败李天王
第九回 代管蟠桃园
第十回 大闹蟠桃会
第十一回 再败李天王
第十二回 二郎神擒圣
第十三回 悟空闹天宫
第十四回 如来降大圣
第十五回 拜师唐三藏
第十六回 收缰白龙马
第十七回 大闹黑风山
第十八回 计赚猪悟能
第十九回 悟净拜师父
第二十回 四圣试禅心
第二十一回 偷吃人参果
第二十二回 三打白骨精
第二十三回 智激美猴王
第二十四回 莲花洞夺宝
第二十五回 乌鸡国除妖
第二十六回 大战红孩儿
第二十七回 斗法除三恒
第二十八回 途经女儿国
第二十九回 真假美猴王
第三十回 三调芭蕉扇
第三十一回 计降黄眉怪
第三十二回 孙大圣行医
第三十三回 误入盘丝洞
第三十四回 传艺玉华洲
第三十五回 天竺收玉兔
第三十六回 取经成正果

图书序言

导读

  《水浒传》


  北宋年间,民不聊生,一群聚集在江湖仗义行侠的绿林好汉被逼上梁山,他们高举「替天行道」的大旗,旗上绣有「忠义」二字,他们矢志揭露社会的黑暗腐朽,谫除贪赃枉法的贪官污吏,剷除欺压乡民的姦佞小人,这些人物不但有超群的武艺,更有高尚的人格,其中像李逵的潇洒不群,鲁达的热血刚正,武松的义勇胆识,林冲的忍让,宋江的谦恭,吴用的足智多谋,都在作者笔下闪现光辉动人,可敬可爱的面貌,金圣叹曾称赞水浒传说:「无美不归绿林,无恶不归朝廷」,真是一针见血的批评,下面这一百零八位名号响叮当的人物上演的传奇故事《水浒传》,就将为小朋友带来全新的文学飨宴。

  《三国演义》

  东汉末年,风云巨变,一批叱咤风云的英雄人物各领风骚:诸葛亮是「贤相」化身,鞠躬尽瘁、死而后已;曹操是一代奸雄,既有大略雄才,又狡猾奸诈;关羽威勐刚毅,义重如山;刘备礼贤下士,知人善任;周瑜多谋善断,心胸狭窄。这一时期群雄逐鹿,纷争不断,战争场面恢宏壮阔,其中官渡之战、赤壁之战,更是波澜起伏、跌宕跳跃,读来令人惊心动魄。让我们走进金戈铁马的《三国演义》,看乱世英雄各展英姿、各逞智能。

  《红楼梦》

  《红楼梦》是中国古典小说中一部经典之作,也是世界文学之宝。作者曹雪芹刻画的人物鲜明,栩栩如生;故事描写细腻婉约,曲折缠绵,以贾宝玉和林黛玉一场生死恋情为主线,架构出贾、王、史、薛四大家族的兴衰史……正所谓「开谈不讲《红楼梦》,读尽诗书也枉然」。

  《西游记》

  慈悲宽厚的唐僧,带着三个徒弟:孙悟空灵巧、顽皮,法术高强,善于降妖伏魔;猪八戒笨拙、憨直,时常出丑,闹了很多笑话;沙和尚耿直、木讷。四个性格迥异的人物踏上西天取经的道路。「大闹天宫」、「三打白骨精」、「三借芭蕉扇」……师徒四人一路到底降服了多少妖魔鬼怪,才能最终修成正果,取得真经,让我们打开《西游记》一起看看吧!。

图书试读

用户评价

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哎,最近在书店闲逛,看到好多版本的《三国演义》,忍不住又翻起来了。小时候看连环画,觉得诸葛亮简直是神人,运筹帷幄之中,决胜千里之外。长大后,又看了央视的大戏,对关羽的忠义、张飞的勇猛印象深刻。不过,现在再读,感觉对人物的解读跟以前不太一样了。以前觉得曹操是个奸雄,现在反而觉得他用人唯才,有魄力,虽然手段强硬,但确实有他的道理。刘备呢,总觉得有点圣人光环太重,过于仁义反而显得不够果断。最让我感慨的是,这部书写得太复杂了,人物关系错综复杂,每个角色都有自己的立场和考量,没有绝对的好人坏人。而且,它不仅仅是讲战争,也讲政治、经济、民生,反映了那个时代的社会百态。有时候读着读着,会觉得自己好像也身处那个乱世,跟着他们一起经历那些风风雨雨。总之,《三国演义》真的是一部值得反复阅读的经典,每次读都会有新的体会。只是,现在市面上版本太多,有些为了追求“通俗易懂”,反而把原著的精髓给简化了,让人觉得少了点味道。

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最近在整理书房,翻出了一本旧版的《世说新语》,突然想起以前在大学选修过一门关于魏晋风度的课程。那时候老师讲得特别生动,把王羲之、谢安、陶渊明这些人的故事讲得绘声绘色,让我对那个时代充满了向往。这本书啊,它不像四大名著那样情节跌宕起伏,而是通过一个个小故事,展现了魏晋时期士人的生活、思想和价值观。它记录了他们的谈吐、举止、爱好、友情,也记录了他们的理想、抱负和追求。读着读着,你会发现,这些士人虽然生活在不同的时代,但他们对精神世界的追求,对自由的渴望,对艺术的欣赏,却与我们今天的人们产生了共鸣。我觉得,《世说新语》最厉害的地方在于,它用简洁的语言,刻画了一群鲜活的人物,展现了一个独特的时代风貌。它让你看到,魏晋时期士人不仅仅是文人,更是艺术家、思想家和政治家。而且,它也提醒我们,要保持独立思考的精神,要追求精神世界的丰富和充实。现在市面上有很多关于魏晋文化的书籍,但总觉得没有《世说新语》那么真实和生动。

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《西游记》啊,这可是我童年记忆里最深刻的作品之一了!小时候最喜欢看动画片,孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙、沙僧的降妖宝杖,都让我看得热血沸腾。长大后,又看了不少版本的《西游记》,发现它不仅仅是一部神话故事,更是一部寓言。取经的过程,其实就是人生的修行过程,充满了艰难险阻,需要克服各种各样的困难。孙悟空的叛逆、猪八戒的贪婪、沙僧的忠厚,都代表了人性的不同侧面。而唐僧呢,虽然有时候显得迂腐,但他始终坚持自己的信念,最终完成了取经大业。我觉得,《西游记》最厉害的地方在于,它用幽默风趣的语言,讲述了一个深刻的道理:只有克服自身的缺点,才能取得成功。而且,它也反映了中国传统文化中的一些价值观,比如坚韧不拔、勇往直前、善恶有报等等。现在市面上有很多关于《西游记》的衍生作品,有些还挺有意思的,但总觉得少了点原著的神韵。

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说实话,我对《水浒传》的印象一直不太好,总觉得它宣扬暴力,美化强盗。小时候看的时候,觉得梁山好汉们很英雄,劫富济贫,替天行道。但长大后,再读这部书,却发现它充满了血腥和残酷。那些打打杀杀的场面,看得我心里很不舒服。而且,梁山好汉们虽然有各自的优点,但也有很多缺点,比如鲁莽、好色、贪财等等。他们聚集在一起,虽然能够对抗朝廷的腐败,但最终也难免走向衰落。我觉得,《水浒传》最值得思考的地方在于,它揭示了社会的不公和黑暗,也反映了农民起义的复杂性。它让你看到,即使是英雄,也有他们的局限性。而且,它也提醒我们,暴力永远不是解决问题的最佳方式。现在有些影视剧,把《水浒传》拍得过于理想化,把梁山好汉们拍得无所不能,这其实是对原著的歪曲。我觉得,应该以一种更加客观和批判的眼光去看待这部作品。

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说真的,我一直对《红楼梦》有点敬而远之,觉得它太“老气”了,又长又绕,而且里面那些诗词歌赋看得我头昏脑胀。但这次为了完成大学的作业,硬着头皮读了一遍,结果…完全被它给征服了!原本以为它只是一个关于爱情悲剧的故事,没想到它竟然是一部百科全书,涵盖了当时的社会、文化、风俗、饮食、服饰等等,简直是清朝生活的活化石。而且,它对人性的刻画太细腻了,每个人物都有血有肉,都有自己的优点和缺点,没有绝对的善恶之分。特别是那些女性角色,个个都鲜明生动,让人印象深刻。林黛玉的孤傲清高,薛宝钗的端庄贤淑,王熙凤的精明泼辣,都让人叹为观止。读到后面,我甚至觉得这部书不仅仅是写爱情,更是写命运,写人生的无常。它让你看到繁华背后的空虚,看到人生的无奈和悲凉。虽然读起来有点费力,但绝对值得花时间去品味。只是,现在有些改编的影视剧,为了迎合市场,把原著的情节和人物都改得面目全非,实在可惜。

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