罪惡將我推入幽暗洞穴，
和好聖事帶領我走出深淵，
深刻體驗與主耶穌的美好相遇。
如果你對領受和好聖事總是裹足不前，
離和好室越近，就越感到焦慮與恐懼；
好不容易鼓起勇氣走進去，
還暗自祈求神父認不出你來；
經常告明同樣的罪過，更讓你深感洩氣，
實在不明白和好聖事真正的價值與意義。
本書用最淺顯易懂、深入淺出的方式，
將許多人視為尷尬、沉悶的義務，
轉化為渴望與主耶穌相遇的寶貴契機，
時常懷著熱忱、感恩與愛主之心，
領受和好聖事的豐沛恩寵。
「我想要領聖體，所以要先領受和好聖事。」這句話是不是聽起來很熟悉呢？許多教友認為和好聖事只是工具，目的是為了除免我們的罪過，好能領受聖體聖事。但正如教宗方濟各對我們的殷切提醒：「領受和好聖事不是去乾洗店，而是與耶穌相遇，祂等待著我們，且接納我們真實的模樣。」
本書探討與耶穌相遇深藏的真義，從天主慈悲的眼光認識這治療與慈悲的聖事，重新發現和好聖事的美妙，明白犯罪不僅是轉身離開天主，更使我們的心背離天主。邀請你我回心轉意歸向天主，以嶄新的態度前去恭領和好聖事，迎接觸動身心靈的醫治，再次走上成聖的旅程。
「仍可獲得治癒的時候，讓我們全然交託在主耶穌基督這位神醫的手中。」（第二世紀的講道詞）
◎ ISSUU試閱連結：issuu.com/wisdompress/docs/9789866036521
本書特色
★ 以正確的觀點及成熟的心態認識和好聖事，在慈悲聖事中與慈愛的天主相遇。
★ 從七個發人深省的角度切入，循序漸進說明什麼是「罪」及和好聖事的意義。
★ 提供妥善省察的方法與步驟，幫助信友發自內心懺悔己罪，積極修補與天主的關係，獲得平安、釋放、寬恕與治癒，展開全新的生活。
★ 從平信徒的經驗出發，澄清一般常見的疑惑，有助於深刻了解教會的聖事觀，增進信仰成長，適合慕道班、讀書會等成長團體共讀討論；為教友、神父、神師、教理講授者、初學導師、靈修指導者非常實用且深具啟發意義。
好評推薦
和好聖事是人與天主愛的相遇，天主邀請我們暢飲祂慈悲的甘露，滋養、洗滌並醫治心田，使生命煥然一新。──劉振忠總主教（台灣高雄教區）
本書作者溫尼．弗林是一位教理講師，以七個要點帶領讀者認識如何善領和好聖事，與天主、與他人及在團體內修和，重獲治療、恩寵和愛德的力量。每個要點都引自聖經，對照與說明《天主教教理》，配合平信徒的日常生活和信仰經驗，同時提供教父、聖人與教宗的教導、講道及禱文。此書澄清了不少辦告解的錯誤和偏差觀念，適合一般教友和新教友閱讀，也可作為教學和避靜的材料。──林康政（於各地華語教會教授教理講授學、福傳與牧民神學，並推廣聖言誦讀）
當我們犯罪而遠離天主時，天主不曾動搖祂的愛。我們應轉身回頭，以信賴作為器皿，去汲取和好聖事的恩寵，去擁抱天主永無止境的愛。──何萬福神父（道明會士）
具体描述
好的，这是一份关于一本假想的、不包含您提供书目内容的图书简介，力求详实且自然： --- 《光影间的微澜：现代都市人的情绪景观与心灵疗愈》 作者：林子轩 出版社：寰宇文化 ISBN：978-986-5890-32-1 定价：新台币 480 元 【内容简介】 我们生活在一个被光速信息流裹挟的时代，霓虹灯下的都市丛林，构建了前所未有的物质丰裕，却也潜藏着深刻的精神饥渴。林子轩的《光影间的微澜：现代都市人的情绪景观与心灵疗愈》，并非一本严肃的心理学专著，而是一部以细腻观察和人文关怀为底色的都市生存手记与心灵地图。全书以十二个章节为轴，层层剥开现代人外在的忙碌与内在的疲惫，探讨“在连接中如何保持孤立”这一悖论，并提供了一条通往自我和解的温和路径。 第一部：迷失的坐标系——速度与疏离 本书开篇聚焦于“时间异化”的现象。作者深入剖析了现代人如何被“效率至上”的价值观所驱使，从而失去了对“此刻”的感知能力。 第一章：数字化的回声室：探讨社交媒体如何重塑我们的自我认知。我们不再是完整的人，而是由点赞、评论和虚拟形象构成的碎片集合体。林子轩敏锐地捕捉到，当“在场感”被“在线感”取代后，孤独是如何以一种更具侵略性的方式渗透进我们的日常。本章通过几个虚拟案例——那位在凌晨三点仍在刷新动态的白领，那位总是拍下完美日落却忘记抬头上看的旅行者——揭示了“分享的焦虑”如何压倒“体验的真实”。 第二章：通勤之下的沉思：聚焦于城市通勤这一集体性的、被动接受的仪式。在地铁车厢和拥堵的车流中，人们被迫挤在一起，却又彼此隔绝。作者将这段时间描述为“被偷走的空白时间”，并分析了人们如何用耳机和手机筑起心理防线，以避免与周遭环境发生不必要的、可能带来压力的接触。这种物理上的紧密与心理上的疏远，是现代城市病的核心病灶之一。 第三部：情绪的幽灵——看不见的重负 本书的第二部分转向对个体内部情绪的深度挖掘。作者认为，许多现代情绪障碍并非源于重大的创伤，而是源于日积月累的“微小失衡”。 第三章：完美主义的陷阱与自我批判的循环：本书花了大量篇幅讨论“内耗”的机制。林子轩指出，在信息爆炸的时代，我们接收到的“理想模板”过多，导致自我要求水涨船高，形成一个永远无法达成的标准。这种持续的自我审视和批评，如同一个内部的审查官，消耗着我们本该用于创造和休憩的能量。 第四章：情感的“无能为力感”：面对全球性的环境危机、社会不公或宏大的历史进程，个体常常感到自身的渺小与无力。本章探讨了这种“结构性无力感”如何转化为对自身生活细节的过度控制欲，或者干脆导向一种被动的犬儒主义。作者强调，承认自身的局限性，是迈向真正力量的第一步。 第五章：倦怠的风景：从心力交瘁到麻木不仁：倦怠（Burnout）不再是特定行业的专利。本书从神经科学和日常行为学的角度，分析了长期高压如何导致情感脱敏。我们对喜悦的反应变得迟钝，对痛苦的感受也趋于钝化，这是一种保护性的机制，但代价是生命力的减退。 第三部：疗愈的微光——重构连接与意义 本书的后半部分，从诊断转向实践，但拒绝提供“速效药”或“人生指南”。林子轩主张，真正的疗愈是缓慢的、内生的过程，它关乎“如何重新校准我们的注意力”。 第六章：找回“无用之用”的权利：作者大力提倡“非目标导向活动”的重要性。绘画、园艺、仅仅是发呆，这些不以生产力为目的的行为，是抵抗异化、找回主体性的重要途径。本章鼓励读者重新拥抱“浪费时间”的美学。 第七章：在具象中锚定自我：触觉与质感的世界：针对数字生活的扁平化，林子轩引导读者重新关注物质世界的丰富性。通过对泥土的触感、木材的纹理、烹饪时的声音和气味，来重塑与现实世界的深度联结。这种感官的再激活，是重建安全感的基础。 第八章：共情而非同情：建立“有边界的亲密”：在人际关系中，现代人常陷入两种极端：要么过度卷入他人的情绪而自我耗竭，要么完全退缩。本章提出了“有边界的共情”模型，强调理解他人的痛苦而不必背负其重量，从而建立更健康、更可持续的亲密关系。 第九章：叙事的重塑：从受害者到作者：人生的意义往往是通过我们讲述自己的故事来构建的。林子轩鼓励读者审视那些限制性的、被动接受的生命叙事（例如“我总是运气不好”“我注定如此”），并学习如何用更具能动性的语言来重新编织自己的过去、现在与未来。 第十章：慢下来的哲学——深度在场：本书的收官部分，回归到对“慢”的价值的肯定。这并非是反对进步，而是反对盲目的加速。通过冥想、正念练习，或者仅仅是专注地喝一杯茶，个体可以重新获得对内在节奏的掌控权，体验到深度在场的宁静与力量。 总结： 《光影间的微澜》是一本献给所有在钢筋水泥中感到灵魂被抽离的都市人的书。它没有提供宏大的解药，而是细致地描绘了我们共同的情感肌理，并以温柔而坚定的笔触，邀请读者放下过度武装的外壳，倾听内心深处那微弱但永恒的呼吸声。阅读此书，如同在喧嚣的街道旁找到一处僻静的庭院，暂时得以喘息，并重新审视何为真正的生活。 ---
著者信息
作者簡介
溫尼．弗林（Vinny Flynn）
美國非營利組織「慈悲之歌醫治事工」（MercySong Ministries of Healing）的執行長、暢銷天主教作家，著有7 Secrets of the Eucharist（《教理原來如此：聖體聖事的7個祕密》，預計2020年出版）、21 Ways to Worship、Mercy’s Gaze等膾炙人口的信仰培育好書。
弗林非常具有福傳熱忱，也是出色的音樂家及教理講師，經常受邀教會音樂活動演出和帶領避靜，致力讓更多人經驗天主的慈悲與治癒。目前與妻子唐娜和七名子女一同投入福傳工作，現居麻薩諸塞州。歡迎造訪他的網站：www.vinnyflynn.com
譯者簡介
徐明慧
國立彰化師範大學美術系畢業、法國勒芒高等美術學院（ESBA Le Mans）造形藝術碩士、義大利上智大學（Istituto Universitario Sophia）合一的文化（Fondamenti e Prospettive di una Cultura dell’Unità）碩士。譯有《不一樣的教宗》。現為自由筆譯者（英、法、義語），常於《新城》（Città Nuova）雙月刊、《天主教周報》和《獨立評論＠天下》發表文章。
溫尼．弗林（Vinny Flynn）
美國非營利組織「慈悲之歌醫治事工」（MercySong Ministries of Healing）的執行長、暢銷天主教作家，著有7 Secrets of the Eucharist（《教理原來如此：聖體聖事的7個祕密》，預計2020年出版）、21 Ways to Worship、Mercy’s Gaze等膾炙人口的信仰培育好書。
弗林非常具有福傳熱忱，也是出色的音樂家及教理講師，經常受邀教會音樂活動演出和帶領避靜，致力讓更多人經驗天主的慈悲與治癒。目前與妻子唐娜和七名子女一同投入福傳工作，現居麻薩諸塞州。歡迎造訪他的網站：www.vinnyflynn.com
譯者簡介
徐明慧
國立彰化師範大學美術系畢業、法國勒芒高等美術學院（ESBA Le Mans）造形藝術碩士、義大利上智大學（Istituto Universitario Sophia）合一的文化（Fondamenti e Prospettive di una Cultura dell’Unità）碩士。譯有《不一樣的教宗》。現為自由筆譯者（英、法、義語），常於《新城》（Città Nuova）雙月刊、《天主教周報》和《獨立評論＠天下》發表文章。
图书目录
推薦序：渴望與慈悲救主相遇／麥克．蓋特利神父
前言：勝過一張罪過清單
第一個祕密：罪不會動搖天主
第二個祕密：不只是寬恕而已
第三個祕密：你我的罪並不同
第四個祕密：絕不是私密的事
第五個祕密：你有一封新郵件
第六個祕密：新酒需要新皮囊
第七個祕密：你必須擺脫鎖鏈
後記：別忘了更換機油
附贈的祕密：幾盤開胃小菜
註釋
前言：勝過一張罪過清單
第一個祕密：罪不會動搖天主
第二個祕密：不只是寬恕而已
第三個祕密：你我的罪並不同
第四個祕密：絕不是私密的事
第五個祕密：你有一封新郵件
第六個祕密：新酒需要新皮囊
第七個祕密：你必須擺脫鎖鏈
後記：別忘了更換機油
附贈的祕密：幾盤開胃小菜
註釋
图书试读
推薦序
渴望與慈悲救主相遇
麥克．蓋特利神父
我在神學院讀書時，經常在星期六的早晨去領受和好聖事，儘管這不是硬性規定的事情。但那是我每週與耶穌見面的時刻，在慈悲聖事中與祂的愛相遇，使我充滿平安與喜樂。不過，起身去辦告解可不容易，幾乎每次辦告解前都備受阻撓，我認為那是靈性上的攻擊。
最常出現的攻擊是恐懼，通常在我排隊等著辦告解時展開襲擊。我離和好室越近，恐懼感就越大，還會伴隨諸如此類的想法：「神父肯定開罵。」「你是最糟糕的罪人，不配得到憐憫。」「一走進和好室，你就把自己犯的罪全忘光了，看起來真蠢！」「神父會被你犯的那些罪嚇到。」「你每次向神父告明的罪過，還不都是那幾條，這次天主已經受夠你了。」
那些想法引起的焦慮就像空穴來風。畢竟，我長久以來一直非常熱愛救主慈悲的訊息。天主在我的腦海中絕對是充滿愛與慈悲的形象。
然而，儘管我熟悉祂的慈悲，卻仍無法擺脫那些想法和恐懼。我不斷地祈禱，以「耶穌，我信賴祢」來反擊，但要擊潰它並不容易。我每次排隊等著辦告解時，健忘症又再次發作，將我熟知的天主慈悲忘得一乾二淨。
某日，我讀到《聖傅天娜修女日記》的一段話，那是整本書中讓我獲益最多的地方。耶穌告訴聖傅天娜修女說：
妳每次辦告解時，也要懷著極大的信賴，完全沉浸於我的慈悲，為使我豐厚地賜恩寵給妳的靈魂。……妳要告訴人靈，在這慈悲的水泉，他們唯有以信賴作為器皿，才能汲取恩寵。如果他們懷著極大的信賴，我的慷慨也是無限量的。（《聖傅天娜修女日記》1602號）
難怪每週的攻擊都集中在恐懼上！撒旦想要剝奪我領受和好聖事的恩寵，因為牠知道恐懼會扼殺信賴。因此，在讀過聖傅天娜修女的這段日記後，我立下決心像親近耶穌那樣來接近和好室：懷著痛悔的心，而且完全信賴祂的慈悲。這樣的決心果然有所幫助，但往往還是免不了一番爭戰。
多虧了《教理原來如此：和好聖事的7個祕密》，這本書讓我更有力量打贏這場仗。溫尼的「七個祕密」就像七次爆炸一樣，吹走了使我們遠離慈悲聖事的種種阻礙。如果你對辦告解總是裹足不前，因為一再重複告明同樣的過錯而感到洩氣，又或者你想知道怎樣領受和好聖事才能更有收穫，那你絕對會喜愛這本書。它將許多人視為沉悶的義務，轉化為渴望與主耶穌相遇的寶貴契機。
不論你是每週到和好室報到，或是多年沒有領受和好聖事，本書將會幫助你重新發現，並在這奇妙的聖事中深深愛上天主慈悲的恩賜。我由衷感謝溫尼大方分享這些祕密。當你閱讀這本書時，你也會充滿感激。這真的就是祈禱的回應！
渴望與慈悲救主相遇
麥克．蓋特利神父
我在神學院讀書時，經常在星期六的早晨去領受和好聖事，儘管這不是硬性規定的事情。但那是我每週與耶穌見面的時刻，在慈悲聖事中與祂的愛相遇，使我充滿平安與喜樂。不過，起身去辦告解可不容易，幾乎每次辦告解前都備受阻撓，我認為那是靈性上的攻擊。
最常出現的攻擊是恐懼，通常在我排隊等著辦告解時展開襲擊。我離和好室越近，恐懼感就越大，還會伴隨諸如此類的想法：「神父肯定開罵。」「你是最糟糕的罪人，不配得到憐憫。」「一走進和好室，你就把自己犯的罪全忘光了，看起來真蠢！」「神父會被你犯的那些罪嚇到。」「你每次向神父告明的罪過，還不都是那幾條，這次天主已經受夠你了。」
那些想法引起的焦慮就像空穴來風。畢竟，我長久以來一直非常熱愛救主慈悲的訊息。天主在我的腦海中絕對是充滿愛與慈悲的形象。
然而，儘管我熟悉祂的慈悲，卻仍無法擺脫那些想法和恐懼。我不斷地祈禱，以「耶穌，我信賴祢」來反擊，但要擊潰它並不容易。我每次排隊等著辦告解時，健忘症又再次發作，將我熟知的天主慈悲忘得一乾二淨。
某日，我讀到《聖傅天娜修女日記》的一段話，那是整本書中讓我獲益最多的地方。耶穌告訴聖傅天娜修女說：
妳每次辦告解時，也要懷著極大的信賴，完全沉浸於我的慈悲，為使我豐厚地賜恩寵給妳的靈魂。……妳要告訴人靈，在這慈悲的水泉，他們唯有以信賴作為器皿，才能汲取恩寵。如果他們懷著極大的信賴，我的慷慨也是無限量的。（《聖傅天娜修女日記》1602號）
難怪每週的攻擊都集中在恐懼上！撒旦想要剝奪我領受和好聖事的恩寵，因為牠知道恐懼會扼殺信賴。因此，在讀過聖傅天娜修女的這段日記後，我立下決心像親近耶穌那樣來接近和好室：懷著痛悔的心，而且完全信賴祂的慈悲。這樣的決心果然有所幫助，但往往還是免不了一番爭戰。
多虧了《教理原來如此：和好聖事的7個祕密》，這本書讓我更有力量打贏這場仗。溫尼的「七個祕密」就像七次爆炸一樣，吹走了使我們遠離慈悲聖事的種種阻礙。如果你對辦告解總是裹足不前，因為一再重複告明同樣的過錯而感到洩氣，又或者你想知道怎樣領受和好聖事才能更有收穫，那你絕對會喜愛這本書。它將許多人視為沉悶的義務，轉化為渴望與主耶穌相遇的寶貴契機。
不論你是每週到和好室報到，或是多年沒有領受和好聖事，本書將會幫助你重新發現，並在這奇妙的聖事中深深愛上天主慈悲的恩賜。我由衷感謝溫尼大方分享這些祕密。當你閱讀這本書時，你也會充滿感激。這真的就是祈禱的回應！
用户评价
评分
总的来说，这本书带给我的是一种“踏实感”。在这个信息爆炸的时代，太多声音试图定义“真理”，但往往都显得空泛无力。这本书的文字有一种沉甸甸的分量，它没有提供任何现成的答案或捷径，而是提供了一套非常扎实且充满同理心的思考框架。作者的论证过程严谨而不刻板，充满人文关怀。它让我意识到，很多我们以为自己已经“知道”的事情，其实从未真正“领会”。阅读它，就像是进行了一次深度的精神梳理，把那些散落在各个角落的理解碎片重新整合起来。这本书的价值不在于它透露了什么“秘密”，而在于它引导我们去发现自己内在已经蕴藏的那些智慧和力量。读完之后，感觉脚步更稳了，对未来能以更从容的心态去面对生活中的种种挑战。
评分这本书的封面设计就很吸引人，那种古典中带点现代感的排版，配色也柔和，让人一眼就能感受到它蕴含的深度与温度。我最近对信仰生活中的一些核心议题特别好奇，总觉得有些教义听起来很神圣，但日常生活中好像少了点“人味儿”，很难落地。读完这本书，虽然它没有直接告诉我那些教义的“秘诀”是什么，但那种试图将抽象概念具象化、将神圣仪式与个人心境连结起来的努力，真的让我很有感触。它好像搭建了一座桥梁，让我能从一个更贴近生活的角度去审视这些传统。特别是作者在描述那些神圣经验时的笔触，非常细腻，不是那种高高在上、说教式的语气，反而像是一个过来人，温柔地分享他的体悟。这种感觉很棒，让人觉得阅读的过程本身就是一种沉淀，而不是被动接收知识。对于想要更深入理解信仰核心价值的朋友来说，这本书绝对是值得细细品味的。
评分我最欣赏这本书的“温度感”，它不是一本纯粹的理论手册，更像是一本心灵地图。市面上很多灵修书籍，要么太过于学术化，让人感觉遥不可及；要么又过于强调个人主观感受，缺乏稳固的根基。这本书的厉害之处就在于，它似乎找到了一个非常精准的平衡点。作者的文字充满了对人类处境的深刻理解，他明白我们都会在生活中遇到困惑、迷茫和失落，而信仰的光芒正是在这些幽暗之处才显得尤为珍贵。阅读的过程中，我能感受到作者对每一个字都经过了反复的推敲，力求准确传达那种“不可言说”的境界。这种用最朴实的语言去描绘最深奥体验的功力，真的需要很深的修为。这本书让我开始重新思考，我们与“神圣”之间的距离，究竟在哪里。
评分这本书的结构安排，简直是一门艺术。它不是按部就班地讲解某个主题，而是像一个经验丰富的导游，带着我们走过一条精心设计的路线。每一章的过渡都非常自然流畅，前后呼应得恰到好处，让人在不知不觉中，心境也跟着起伏变化。我特别喜欢作者偶尔会停下来，用一些非常诗意的语言来总结前面探讨的内容，那种感觉就像是爬上山顶，突然间视野开阔，之前走过的崎岖小路都变得清晰可见了。这种层次感和节奏感，让阅读过程充满了探索的乐趣，而不是单向的输入。它成功地激发了我的内在思考，让我不断地问自己：“我的体验是什么？我如何将这些道理融入我的日常？”对于长期在信仰道路上探索，渴望获得更高层次洞察力的读者来说，这本书提供的思路是极其宝贵的。
评分说真的，我原本以为这类书籍可能会比较枯燥，充满了教条式的陈述，读起来会很费力。但是这本书的叙事节奏掌握得非常好，行文流畅自然，一点也不拖沓。它没有给我那种被“灌输”的感觉，反而像是在参加一场非常深入的对话。作者在阐述理念时，总能巧妙地穿插一些非常生活化的场景和比喻，让原本可能让人望而却步的议题变得鲜活起来。我特别欣赏作者处理复杂概念时的耐心和清晰度，他似乎非常懂得现代人吸收信息的习惯，懂得如何循序渐进地引导读者进入情境。每次读完一个小节，都会有一种豁然开朗的感觉，仿佛原本困扰我很久的一个小小的结，就被温柔地解开了。这种阅读体验是近来少有的，让人愿意一页一页地往下翻，去探索作者接下来会用怎样的方式来阐释他心中的那个“道”。
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