客音传扬：客语民间文学身影採集 上册(精装／附2光碟) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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为国立台湾文学馆「客语民间文学身影採集保存计画」之成果，以尚会传唱客语「传仔」的耆老为对象，展开採集与保存其身影与作品。本辑收录张有财、张秋台、赖仁政、魏胜松、谢其国5位客语民间文学传承人之生命历程。

翠竹映山岚：闽南民间故事的百年回响 （上册：盐分地带的歌谣与传说） 这部厚重的文集，汇集了台湾南部闽南语系文化圈内，历经岁月淘洗而流传至今的民间文学精华。它不仅仅是一部单纯的文本收集，更是一份深入田野、细致描摹特定地域生活图景的文化地图。本书聚焦于“盐分地带”——即台湾中南部沿海及腹地，在历史上曾因盐业开发、农业移民及海洋文化影响而形成独特社群结构的区域。 全书分为四大核心篇章，旨在从口述文学的各个维度，展现该地区人民的信仰、生活、情感与智慧。 --- 第一部：风土的吟唱——田野叙事与地域神话 本卷收录了大量与特定地理环境紧密相关的口述传说与民间故事。闽南文化在台湾的传播，往往与早期的垦殖过程和对自然力量的敬畏交织在一起。 （一）海神的低语与渔汛的祈愿： 这里详述了在台湾西南沿海地区流传的关于妈祖、王爷信仰的早期渊源故事。不同于常见的官方记载，这些故事多出自老一辈渔民的口述，保留了浓厚的地域色彩和强烈的祈求色彩。例如，关于“七鲲身”的传说，不再仅仅是历史事件的记录，而是融入了风暴、航海的艰险以及人与海洋立约的古老仪式。我们听到了渔民对于“出海平安”的朴素愿望，以及在遭遇天灾时，社区内部相互扶持的集体记忆。许多故事中，神祇的形象是亲切的、可沟通的，而非高高在上的威严存在。 （二）开台祖与庄园的诞生： 针对内陆的农耕聚落，本部分侧重于“开垦神话”。这些故事往往追溯到清代初年，讲述了先民如何筚路蓝缕，平定未知的瘴疠与野兽，将荒芜之地变为良田沃土。重点收录了关于“地主神”与“境主公”的传说，这些神灵的起源往往与某位具有德望的先民有关，他们的事迹经过口耳相传，逐渐神化。书中呈现了不同聚落对于“第一口井的挖掘”、“第一棵榕树的栽种”等关键历史节点的不同版本叙事，揭示了社区认同的形成过程。 （三）山灵的禁忌与猎人的誓约： 在靠近山区边缘的村落，本卷也整理了与山林相关的禁忌与故事。这些叙事常常涉及对原住民文化的早期接触、对山林资源的敬畏，以及对“不该触碰的领域”的警示。这些故事带有较强的道德教化色彩，提醒后人保持谦卑，顺应自然规律。 --- 第二部：生活的絮语——民间歌谣与劝世俚语 本卷抽离了宏大的叙事，转而关注普通人在日常劳作、婚丧嫁娶中所产生的民间文学表达。这些歌谣和俚语是当地人情感的直接投射。 （一）农忙歌与收成叹： 采集了大量的田间劳作歌，如插秧歌、收割谣。这些歌谣的特点是节奏感强、旋律性强，内容直接反映了农作物的种类、气候的变幻对收成带来的影响。其中穿插着对辛劳生活的幽默自嘲和对未来丰收的期盼。不同于北方民歌的悠长，闽南的农谣更注重效率和集体的节奏配合。 （二）媳妇歌与嫁妆的泪： 聚焦于女性的口述文学，特别是关于婚姻、家庭伦理的歌谣。这些歌谣常以“媳妇”的视角，倾诉初嫁到夫家时的委屈、与婆婆的矛盾，以及对原生家庭的思念。这些作品往往是女性在私密空间（如洗衣池边、夜晚的绣房）中低声吟唱的，具有极高的情感真实度。 （三）俚语的智慧： 收录了上千条以闽南语口语形式流传的歇后语、谚语和俗语。这些短语凝聚了祖先在处理人际关系、商业往来和气候预测方面的经验总结，语言生动、比喻形象，是理解当地人思维模式的钥匙。例如，关于“做生意要留一线”的谚语，其背后是对特定商业环境的深刻洞察。 --- 第三部：戏曲的脉络——布袋戏与皮影的影子 闽南民间文学的活态载体，便是其丰富的民间戏曲传统。本卷主要梳理了在民间舞台上表演的剧目片段和科仪文本。 （一）掌中乾坤：提线木偶戏的剧目选粹： 选取了地方布袋戏团在特定庙会庆典上演出的经典剧目残篇。重点不在于记录完整的剧本，而在于记录那些口耳相传、具有地方色彩的“垫场戏”和“应变词”。这些片段往往涉及当地历史人物的改编、对时事或地方八卦的影射，是民众娱乐与评论社会的方式。 （二）皮影的微光：黄昏的剧场： 皮影戏在某些偏僻乡村依然保留了表演传统。本卷收录了少数仅存在于皮影艺人口中的“独家剧目”，这些剧目往往结构较为简单，但造型和音乐极具特色，展现了不同于大型剧团的粗犷与原始美感。 --- 第四部：信仰的仪式——祭祀文本与符箓的语言 民间文学也深刻地嵌入了宗教仪式中。本卷是对祭祀过程中使用的经文、祷词和祝文的整理。 （一）向神明禀报的文辞： 整理了不同神祇的“疏文”和“祝文”版本。这些文本往往遵循一套固定的格式，但内容会根据当地的重大事件（如瘟疫、大旱、地方建设）进行临场改动。这些改动部分，恰恰体现了信众与神明之间“协商”和“交易”的民间宗教观。 （二）驱邪与安宅的韵文： 收集了民间信仰中用于安抚亡魂、驱除“好兄弟”或净化宅邸时所念诵的韵文。这些韵文多采用对仗工整的骈文形式，音韵和谐，具有强大的心理暗示作用。 --- 编纂理念： 本书的编纂过程，强调“口述优先”和“情境还原”。所有收录的文本，均附有详细的采集地点、采集时间以及口述者的背景信息，力求让读者在阅读文字时，仍能感受到那份源自海风、泥土与汗水的气息。通过这些鲜活的民间文学碎片，我们得以窥见闽南文化在特定地域内，如何将历史的重量、生活的艰辛和对美好的永恒向往，编织成一篇篇动人心弦的生命史诗。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到惊喜的是其内容的深度和广度。作者似乎并非只是简单地罗列故事和传说，而是花了大量的心思去“採集”和“传扬”这些珍贵的文化遗产。从那些口口相传的童谣，到流传至今的民间故事，再到那些承载着历史记忆的歌谣，无一不展现出客家人民的智慧、情感和生活态度。我尤其喜欢其中对一些地方性民间故事的详细解读，作者不仅讲述了故事本身，还深入剖析了故事背后的文化渊源、社会背景以及其在客家社群中的意义。这种“身影採集”的说法，恰如其分地表达了作者工作的性质，他们不仅仅是记录者，更是文化的守护者和传播者。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的整体感觉是“厚实”且“有分量”。精装的装帧，不仅仅是形式上的考究，更是对内容价值的一种肯定。我能够感受到作者在编纂此书过程中所付出的巨大心血和严谨态度。从文献的搜集，到田野的考察，再到内容的梳理和解读，每一步都显得扎实而可靠。我尤其赞赏书中对一些难以考证的民间故事的严谨处理，作者并非妄下定论，而是提供了多种可能的解释和来源，这体现了学术的严谨性。附带的光碟，更像是给这本书注入了灵魂，让那些文字背后的人物和故事，有了鲜活的声音。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《客音传扬：客语民间文学身影採集 上册》的时候，我内心是充满期待的。作为一名对客家文化有着深厚兴趣的读者，一直以来，我都渴望能有一本系统深入地介绍客家民间文学的著作，而这本书的标题无疑正中我的“靶心”。翻开精装的封面，触感温润，厚重感十足，仿佛预示着里面蕴含着丰富而珍贵的文化瑰宝。我迫不及待地开始阅读，首先映入眼帘的是那引人入胜的引言，作者以一种饱含深情的笔触，描绘了客家方言承载的独特韵味，以及民间文学在其中扮演的不可替代的角色。这种开篇就奠定了全书的情感基调，让我立刻被拉入其中，想要一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，了解一个民族，最好的方式就是去了解他们的语言和他们的故事。这本书恰恰满足了我这一点。《客音传扬》不仅仅是一本介绍客家民间文学的书，它更是一本关于“客音”本身的书。通过这些民间文学，我仿佛听到了千百年来客家祖先的呼唤，感受到了他们在这片土地上的艰辛与奋斗，以及他们对美好生活的向往。附带的两张光碟，更是让我得以亲身聆听那些古老的“客音”，感受其独特的魅力，这对于我这样一个渴望了解客家文化的人来说，是无比珍贵的体验。这本书的内容，无疑极大地丰富了我对客家民族的认知。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的“研究性”和“实践性”给予高度评价。作者在採集和整理客家民间文学的过程中，显然进行了大量的田野调查和学术研究。书中的一些分析，比如对民间故事的起源、流变以及其在社会功能方面的探讨，都显示了作者深厚的学术功底。同时，这本书的“採集”和“传扬”的出发点，又使得它具有很强的实践意义。它不仅仅是一部学术著作，更是一份珍贵的文化档案，为后来的研究者提供了宝贵的资料，也为客家文化的传承和发展指明了方向。光碟中的录音，更是直接的实践成果，让这些濒临失传的声音得以保存。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我最直接的感受就是它所承载的“温度”。书中的文字，不仅仅是文字，而是承载着无数客家人的生活气息和情感的载体。那些古老的歌谣，仿佛还能听到长辈们吟唱时的韵律；那些民间故事，则勾勒出客家人在艰苦岁月中乐观向上、勤劳勇敢的形象。特别是附带的两张光碟，更是让这份“温度”跃然纸上。我迫不及待地插上光碟，听到了那些久违的客家话，以及演唱者饱含感情的歌声。这种视听结合的方式，极大地增强了阅读的沉浸感，让我仿佛置身于客家人的生活场景之中，亲身感受那份淳朴和真挚。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排也显得非常用心。上册的内容，聚焦于客家民间文学的诸多方面，从故事的种类、主题，到其在不同人生阶段的传播，都进行了细致的梳理。作者在叙述过程中，穿插了大量的田野调查的细节，比如採访的地点、人物，以及採集过程中遇到的趣事，这使得原本可能显得枯燥的学术性内容，变得生动有趣。我特别欣赏其中对一些特定民间文学形式的分类和介绍，例如那些关于忠孝节义的传说，或是那些充满生活智慧的谚语，都让我对客家人的价值观念有了更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书让我最深刻的体会是，民间文学是民族精神的“活化石”。在《客音传扬》中，我看到了客家人如何用最质朴的方式，记录他们的生活，表达他们的情感，传承他们的智慧。那些口口相传的故事，那些吟唱的歌谣，都是客家民族独特精神的载体。作者的“採集”工作，就是对这些“活化石”的挖掘和保护，而“传扬”则是让这些“活化石”重新焕发活力，继续滋养后人。附带的光碟，更是将这种“活化石”的生命力，以最直接的方式呈现出来，让人能够近距离地感受它们曾经的温暖和力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，绝不仅仅在于其文本内容，更在于它所蕴含的“生命力”。客家民间文学并非是尘封的历史，而是活生生存在于客家社群中的文化基因。作者通过“採集”这个动作，让这些被遗忘或濒临失传的文化元素，重新焕发了生机。我注意到，在书的某些章节，作者还引用了一些现代客家人的访谈，他们分享了自己对这些民间文学的记忆和感受，这表明了这些文化遗产并非只属于过去，而是依然在影响着当代的客家人。这种“传扬”的意义，在于唤醒年轻一代的文化自觉，让他们重新认识和珍视自己的根源。

评分☆☆☆☆☆

作为一名非客家人，在阅读这本书的过程中，我感受到了前所未有的“启蒙”。过去，我对客家文化的了解，大多停留在一些零散的印象中，比如客家山歌，或是客家围屋。而这本书，则如同一扇窗户，让我得以窥探客家民间文学的浩瀚世界。我惊讶于客家民间故事的多样性，以及它们所折射出的客家人丰富的情感世界。那些关于勤劳、智慧、勇敢，甚至是幽默的传说，都让我对客家人民的民族性格有了更立体的认知。光碟中的声音，更是让我直接领略到了客家话的独特魅力，那种韵律感和感染力，是文字无法完全传达的。