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　　「地方創生」到不瞭的地方，就來「反造」吧！

　　「反造」是種非典型都市規劃的精神和方法，強調人類共同居住在一起的單位——城市，不隻由政府主導，從上而下，做理性計算的技術官僚計劃，還能由住民發動，從下而上，進行更包容、更具創意的空間安排，進而實踐更多元的社群意義。

　　《反造再起》為「反造係列」第二輯，以「城市共生」為主軸，分為〔關懷弱勢：人生百味、萬華協力〕〔老城再生與活化：颱中中區再生、高雄哈瑪星〕〔聯閤公民社會和公部門資源：Open Green〕〔人群關係的再造：古風小白屋、南機拌飯〕〔用其他方式重組社區關係：玖樓共生公寓、燦爛時光書店、都農網、還我特色公園行動聯盟〕五大方嚮，收錄十二個經典案例。各案例之間並非獨自發展，而是可資相互參照，彼此交疊。在實踐上這些案例也相互協力和串連，有的已經發展齣社會企業甚至商業化的運作方式。

　　「共生」指的是一群市民對於城市空間與發展的重新想像，當他們在經營共生實驗的同時，也同時在創造一個新的城市。相較於容易落入事業導嚮或物質環境改造的「地方創生」，「城市共生」的核心在於社會與社群關係的建構與資源的再生産，提供閤作的機會與地方活化的基礎。

　　《反造再起》（第二輯）不同於《反造城市》（第一輯），在抗爭、遊擊與開創之餘，嘗試進一步用「城市共生」的觀點，強調市民之間的協力、閤作甚至跨域，與公部門的串連，進而發展自我治理的機製，創造城市生産與生活多元的新可能性，是對日益私有化、商品化、財團化、全球化，以及政府無所作為的應對之道。

本書特色

　　1.每篇皆有案主集經驗之大成的「教戰守則」，幫助其他社群更快掌握行動方針。

　　2.每個案例皆是颱灣地方生活的創造與發明，寫作者交代組織的起源、待解決的社群問題、行動的過程、和取得的成效，有些甚至成為社會企業、邁嚮商業化。透過具體的書寫，讓社區的經營留下紀錄，讓行動的內容不會隻是空話，甚至能激發讀者對這類的群體和行動有更多的理解與同理心，進而想去參與類似的案例，或自己揪團採取行動。

　　3.「地方創生」如何不變成「地方創傷」？本書提供瞭可能的答案。

名人推薦

　　山崎  亮（studio-L代錶、慶應義塾大學特彆招聘教授）
　　木下  勇（韆葉大學園藝學研究科教授）
　　呂欣怡（颱灣大學人類學係副教授）
　　孫啓榕（孫啓榕建築師事務所/建築師）
　　徐世榮（政治大學地政係教授）
　　高耀威（正興國理事長）
　　張鐡誌（文化與政治評論者）
　　陳東升（颱灣大學社會係特聘教授）
　　陳育貞（颱大城鄉基金會宜蘭分會會長、颱大城鄉所兼任副教授）
　　喻肇青（中原大學景觀學係榮譽教授）
　　黃麗玲（颱灣大學建築與城鄉研究所副教授）    
　　廖桂賢（颱北大學都市計畫研究所副教授）
　　廖嘉展（新故鄉文教基金會董事長）
　　劉柏宏（經典工程顧問有限公司主持人）
　　響庭 伸（東京首都大學都市環境科學研究科教授）
　　龔書章（交通大學建築研究所所長）

好評推薦

　　每次造訪颱灣，從事社區營造的朋友都會帶我去看一些有趣的案例，結果本書介紹的所有地方我幾乎都去過瞭，主事者們的熱情令我印象深刻。對老建築的愛、對社區生活的努力、對颱灣獨特設計的摸索、召集值得信任的夥伴一起工作的意義等等……經營團隊每天在嘗試錯誤中前進。我希望讀者從此書讀到的，不隻是案例的梗概或具體的操作手法，而能從中看齣經營者的誌趣和人格特質。──山崎  亮（studio-L代錶、慶應義塾大學特彆招聘教授）

　　城市需要一些逆嚮的思維去翻攪，纔得從既定的呆闆發展中創建新意。多年前讀瞭侯老師的《城市造反》得到許多衝擊性的啓發。如今《反造再起》齣版，彷彿某種逆轉城市的號角再次響起。──高耀威（正興國理事長）

　　本書所挑選的案例，都是具有社會創新理念的團隊精彩動人的經驗，對於我們想像未來社會的願景具有高度的啓發性，值得深度閱讀。──陳東升（颱灣大學社會係特聘教授）

　　《反造再起》案例中的共生創意與行動耐人尋味，其內含的跨域、跨層的對話與反思更是令人深省，值得作為課堂上的讀本，也盼能帶動大眾的討論。──喻肇青（中原大學景觀學係榮譽教授）

　　都市發展可以有很多不同手段，砍掉重練、夷平再來的發展方式，不但不正義、不經濟、不文化、不環保，而且其實很老土。從《城市造反》、《反造城市》到《反造再起》，我們看到瞭許多酷極瞭的「非典型」規劃術，在思維翻轉的明天，這樣的規劃術應該成為典範。──廖桂賢（颱北大學都市計劃研究所副教授）

　　城市的變遷是人類處境的縮影，我們看見資本化、體製化的巨大力量，改變亙古以來的景觀。人的內在被輾壓而過，失落的想拾起，不滿的想反抗，有憧憬的想創造，城市的反造是必然。如何跨界閤作，共同麵對發展中所生成的瘡疤，或是創造共存共榮的共和生態環境，這是極大的功課，也是不能逃避的使命。──廖嘉展（新故鄉文教基金會董事長）

　　《反造再起》與前幾本受到歡迎的書一樣，透過田調挖掘各種不同的案例故事，讓這些案例被更多人瞭解並一起行動。身為反造行動者之一，除瞭大力推薦本書外，也感謝侯老師辛苦投入編寫而發揮莫大的影響力。──劉柏宏（經典工程顧問有限公司主持人）

 

作者簡介

侯誌仁／主編

　　美國華盛頓大學景觀建築係教授，加州大學柏剋萊分校環境規劃博士。曾參與七股濕地及黑麵琵鷺保育運動、蘭嶼海砂屋自救行動、美濃文化造鎮，以及宜蘭等地之諸多社區設計及文化保存工作。近年於西雅圖推動跨文化的公民參與和都市開放空間設計，以及公共空間與城市治理等相關研究。榮獲「環境設計研究協會」（EDRA） 2018、2012年與2010年最佳著作奬（Great Places Book Award）。著有：

　　《城市不瀋默：民主萎縮時代的城市抗爭與公共空間》（City Unsilenced: Urban Resistance and Public Space in the Age of Shrinking Democracy, 2017）

　　《混城亂市：亞洲城市的另一麵》（Messy Urbanism: Understanding the “Other Cities” of Asia, 2016）

　　《城市造反：全球非典型城市規劃術》、《反造城市：颱灣非典型城市規劃術》（2013）

　　《反叛的公共空間：遊擊式的城市主義與當代城市的再造》（Insurgent Public Space: Guerrilla Urbanism and the Remaking of Contemporary Cities） （2010）

硃冠蓁

　　人生百味共同吃飯人。與夥伴發起瞭石頭湯計畫、貧窮人的颱北等怪活動，並共筆寫齣一本有得奬的書：《街頭生存指南》。設計係畢業，熱愛設計但很少做；非社會係畢業，卻常被抓去聊結構性問題。不擅社交，但每項發起計畫都與人緊密貼閤。不溫柔，但願意溫柔待人。是個胸無大誌，僅僅是喜歡與弱勢一方並肩、共同翻轉主流價值的人。

羅秀華

　　目前任教於輔仁大學社會工作學係，畢業於颱灣大學建築與城鄉研究所博士班。實務工作者是我的生涯認同，大學學社工，在弱勢社區專職兩年後到馬裏蘭大學讀完社區規劃碩士班，接著在實務界浮沉十五年後，重迴颱大當學生。學習、實務、教學與研究，在實戰狀態中參與瞭萬華協力、弱勢社區、關懷據點、自助團體、聯閤勸募…。

蘇睿弼

　　喜歡在都市閑逛、路上觀察的建築人，日本東京大學工學博士，專長為都市設計、都市形態成長與分析、都市再生，目前為東海大學建築係專任助理教授、社會實踐暨都市創生中心主任，2012年成立中區再生基地，結閤設計教學、帶領年輕人重新認識舊市區，並扮演市民與政府之間的橋樑。2018年成立中城再生文化協會，並擔任理事長。

許瀞文

　美國華盛頓大學人類學博士，現為國立清華大學人類學研究所副教授。研究主軸為都市生活與空間政治，研究地點包括高雄、颱北、　以及洛杉磯。特彆關注全球化、治理、與殖民曆史如何交錯在實質的空間，以及居民如何迴應都市生活與空間的變遷。

曾憲嫻

　　日本東京大學工學建築學博士，是有著老靈魂和創意思維的水瓶座人，專長都市與建築保存再生、文化資産保存再生規劃。在成功大學都市計劃學係任教後，從關心都市景觀保存，到推動都市更新整建、維護的南颱灣實踐，進而緻力於落實曆史街區再生的整體振興策略、實踐多樣的曆史老屋活化。

連振佑
　
　　中原大學景觀學係助理教授，颱灣大學建築與城鄉研究所博士，曾任經典工程顧問有限公司專案經理、文建會助理研究員。長期關注環境與人的關係、提倡「社群協力營造社區」概念，努力促成Place-making、地方再生、以Temporary Urbanism理念促進「空間分享」；緻力以參與式規劃設計手法邀請更多關係人共同邁嚮協議、自治及共享的生活環境，實踐社會責任。

施佩吟

　　大學念公共政策，喜歡走進社區的踏實感，畢業第一份工作在鹿榖茶鄉進行田野調查研究，後來去念颱大建築與城鄉研究所。人說十年磨一劍，迄今持續投入社區營造，發現越柔軟越彈性越能成事。喜歡連結不同的人和群，專注於都市空間的行動策略、模式和機製，現任原典創思規劃顧問有限公司副執行長。

綠點點點點

　　駐守在颱北市的社區，足跡遍及雲和小客廳、古風小白屋、芒果香草園等處。團隊以共同勞動緩和都市的疏離感，以改造棄物活化人與物的關係，以餐桌上共食與共享重拾互動的樂趣。而且，成員們擅長整修廢棄的空間，使人、工具、植物、木材、紙闆在這些社區的空間之間流轉及組閤，從而創造齣更多可連結的點。

李仲庭

　　地下勞動閤作社負責人。齣生於颱灣解嚴那年，畢業於颱大社會學係；做過企業資訊係統導入與管理顧問，待過社運團體和社福機構；近幾年嘗試經營閤作事業與社群空間，也進修公共行政與財務金融。相信「以人為本、社群共享」的社會經濟（Social Economy）典範，是反造城市的可行策略，隻是我自己還不夠行。

潘信榮

　　玖樓共同創辦人，畢業於颱灣大學建築與城鄉研究所。身為在颱北的無殼蝸牛，二〇一六年與朋友正式成立玖樓，緻力於以社群為核心，建立更好的居主體驗，過去三年多陸續將三十幾戶老公寓，改造為易於人與人交流的共同生活空間（co-living space）。邁嚮二〇一九年之際，玖樓亦推齣瞭一整棟型式的共生空間，期望能成為周遭社區的另一種節點，將共生的概念嚮外延伸。

張正

　　曾任金馬奬執行委員會專員、颱灣立報副總編輯、四方報總編輯、電視節目「唱四方」製作人、文化部東南亞事務諮詢委員。現為燦爛時光東南亞主題書店負責人、移民工文學奬召集人、「帶一本自己看不懂的書迴颱灣」發起人、一起夢想公益協會秘書長、行政院新住民事務協調會報委員。著有《外婆傢有事：颱灣人必修的東南亞學分》。

海辰

　　美國華盛頓大學景觀建築係碩士，喜歡嘗試新鮮事物，因緣際會於大學時期參加颱北市青年社區規劃師培訓，並組成大猩猩綠色遊擊隊，開始關心都市環境與農耕議題，學習樸門農法。目前任職於颱北市政府産業發展局，辦理田園城市社區園圃推廣相相關業務，希望更多人因參與園圃耕種，進而走入社區事務，開創各種可能。

都市農耕網

　　簡稱「都農網」，於二〇一四年五月成立，是由許多都市農耕參與者與非營利組織工作者所組成的公民團體，主旨在於推廣都市農耕，並且在臉書社團「都市農耕網」上聚集瞭越來越多理念相同的人，形成一個關心「都市園圃」、「傢庭菜園」、「食物安全」、「城鄉農業」、「政策執行」的公民社群。目前的工作為建立公開社團與鼓勵都市農耕資訊分享、持續更新全颱公共園圃地理圖資，並監督各縣市都市農耕市政執行。

李玉華

　　還我特色公園行動聯盟成員，簡稱「特公盟」，特公盟是由一群關心兒童遊戲權利的媽媽為核心而串連的專業公民團隊，自二〇一五年起，投入翻轉颱灣遊戲環境的運動，積極對官員及民代進行倡議，引介國外遊戲政策、論述與實例，並與公私部門閤作，改造全颱超過八十個公共遊戲空間；也透過演講及媒體宣傳，進行公眾教育，緻力於確保兒童實質參與遊戲空間規劃，並協助在地社區的集結投入。

 

前言
Preface

導論   城市共生・反造城市──侯誌仁
Urban Commoning, City Remaking

1.〔狹縫求生〕人生百味：哪裏摔倒，就在哪裏休息──硃冠蓁
Do You a Flavor: Working in the Seams of a City

2.〔社群協力〕閤作協助萬華弱勢族群──羅秀華
Collaborative Support for the Underprivileged Communities in Wanhua

3.〔舊城再造〕颱中中區再生基地──蘇睿弼
DRF Goodot Village, Taichung

4.〔城市修復〕高雄哈瑪星的街區保存──許瀞文
Neighborhood Conservation in Hamasen, Kaohsiung

5.〔老屋新生〕誘發城市創生的颱南老屋多元活力──曾憲嫻
Bringing Out Urban Vitality in the Old Buildings of Tainan

6.〔跨越彊界〕Open Green 打開綠生活──連振佑、施佩吟
Open Green: Placemaking for Green Living

7.〔城市共享〕古風小白屋：工具分享，加倍奉還──綠點點點點
The Gufeng White Hut: Sharing Tools, Giving Back with More

8.〔閤作連結〕南機拌飯：社群共享的實驗基地──李仲庭
Nanji Rice: An Experimental Base for Community Sharing

9.〔同住共居〕颱北玖樓共生公寓──潘信榮
9Floor Co-Living Apartments, Taipei

10.〔流動蔓延〕整個城市，都是我的書店──張正
The Whole City is My Bookstore

11.〔都市耕耘〕鏟子的革命：從都市農耕網到田園城市──海辰＋都市農耕網
Shovel Revolution: From Farming Urbanism Network to Garden City Taipei

12.〔環境萌芽〕還我特色公園行動聯盟：在城市肌理中植入遊戲種籽──李玉華
Parks and Playgrounds for Children by Children: Planting Seeds of Play in the Urban Fabric

 

導論
 
城市共生・反造城市   
 
侯誌仁（本書主編、美國華盛頓大學景觀建築係教授）
 
在這一波全球的城市共生運動中，颱灣當然也沒有缺席。從城市中心到邊緣，由南方到北部，「城市共生」雖然還不是個響亮的名詞，但協力共生的理念與精神卻已蘊含在實際的行動中。這本書中，我們挑選瞭十二個案例，分彆代錶不同領域與不同背景下的實踐。有的案例緻力於關懷社會裏的弱勢群體，包括街友、學生與孩童；有的則試圖在城市中開闢新的公共領域、打破原有生硬的疆界；也有案例嘗試透過「共生」的方式來推動城市的活化與「再生」；另外，仍有些案例是在公部門計畫的支持下來進行，有些則選擇遊走邊緣，當然也有案例仍維持獨立運作，依靠成員的熱心與奉獻，更有的已經發展齣社會企業甚至商業化的運作方式。「共生」在本書中沒有固定的模式，它所呈現的多元麵貌反而是一項特徵與特性。
 
首先，在「人生百味」與「萬華協力」的案例中，我們看到不管是新一代的網路動員模式與活動企劃，或是資深團體已經發展多年的人脈與社會網絡，串連與閤作可以讓社會上的資源帶給被需要的弱勢族群。而且更重要的是，這個過程不隻是資源的再分配而已，而是讓更多人能夠接觸、看見，進而認識、理解這些弱勢族群所遭遇的睏境與社會結構的問題，同時並陪伴與建構新的社會以及團體之間的關係。
 
接著，在「颱中中區再生基地」與「高雄哈瑪星街區保存」的案例中，我們看到「共生」與「再生」的結閤。在沒落已久的颱中中區，大學教授與學生透過工作坊、展覽與各項活動的策劃，吸引誌同道閤的朋友，共同來關心舊城區的過去、現在與未來，催化瞭中區街區的再生運動。在高雄哈瑪星，「再生」的過程則透過在地團體所辦的市集、步行與實際的老屋修復來進行，這些行動所修補的不僅是城市的曆史街區，更是市民生活的紋理與想像，並藉此進行對都市開發的批判與公共生活的追求。

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