具体描述
「反造」是种非典型都市规划的精神和方法，强调人类共同居住在一起的单位——城市，不只由政府主导，从上而下，做理性计算的技术官僚计划，还能由住民发动，从下而上，进行更包容、更具创意的空间安排，进而实践更多元的社群意义。
《反造再起》为「反造系列」第二辑，以「城市共生」为主轴，分为〔关怀弱势：人生百味、万华协力〕〔老城再生与活化：台中中区再生、高雄哈玛星〕〔联合公民社会和公部门资源：Open Green〕〔人群关系的再造：古风小白屋、南机拌饭〕〔用其他方式重组社区关系：玖楼共生公寓、灿烂时光书店、都农网、还我特色公园行动联盟〕五大方向，收录十二个经典案例。各案例之间并非独自发展，而是可资相互参照，彼此交叠。在实践上这些案例也相互协力和串连，有的已经发展出社会企业甚至商业化的运作方式。
「共生」指的是一群市民对于城市空间与发展的重新想像，当他们在经营共生实验的同时，也同时在创造一个新的城市。相较于容易落入事业导向或物质环境改造的「地方创生」，「城市共生」的核心在于社会与社群关系的建构与资源的再生产，提供合作的机会与地方活化的基础。
《反造再起》（第二辑）不同于《反造城市》（第一辑），在抗争、游击与开创之余，尝试进一步用「城市共生」的观点，强调市民之间的协力、合作甚至跨域，与公部门的串连，进而发展自我治理的机制，创造城市生产与生活多元的新可能性，是对日益私有化、商品化、财团化、全球化，以及政府无所作为的应对之道。
本书特色
1.每篇皆有案主集经验之大成的「教战守则」，帮助其他社群更快掌握行动方针。
2.每个案例皆是台湾地方生活的创造与发明，写作者交代组织的起源、待解决的社群问题、行动的过程、和取得的成效，有些甚至成为社会企业、迈向商业化。透过具体的书写，让社区的经营留下纪录，让行动的内容不会只是空话，甚至能激发读者对这类的群体和行动有更多的理解与同理心，进而想去参与类似的案例，或自己揪团採取行动。
3.「地方创生」如何不变成「地方创伤」？本书提供了可能的答案。
名人推荐
山崎 亮（studio-L代表、庆应义塾大学特别招聘教授）
木下 勇（千叶大学园艺学研究科教授）
吕欣怡（台湾大学人类学系副教授）
孙启榕（孙启榕建筑师事务所/建筑师）
徐世荣（政治大学地政系教授）
高耀威（正兴国理事长）
张鐡志（文化与政治评论者）
陈东升（台湾大学社会系特聘教授）
陈育贞（台大城乡基金会宜兰分会会长、台大城乡所兼任副教授）
喻肇青（中原大学景观学系荣誉教授）
黄丽玲（台湾大学建筑与城乡研究所副教授）
廖桂贤（台北大学都市计画研究所副教授）
廖嘉展（新故乡文教基金会董事长）
刘柏宏（经典工程顾问有限公司主持人）
响庭 伸（东京首都大学都市环境科学研究科教授）
龚书章（交通大学建筑研究所所长）
好评推荐
每次造访台湾，从事社区营造的朋友都会带我去看一些有趣的案例，结果本书介绍的所有地方我几乎都去过了，主事者们的热情令我印象深刻。对老建筑的爱、对社区生活的努力、对台湾独特设计的摸索、召集值得信任的伙伴一起工作的意义等等……经营团队每天在尝试错误中前进。我希望读者从此书读到的，不只是案例的梗概或具体的操作手法，而能从中看出经营者的志趣和人格特质。──山崎 亮（studio-L代表、庆应义塾大学特别招聘教授）
城市需要一些逆向的思维去翻搅，才得从既定的呆板发展中创建新意。多年前读了侯老师的《城市造反》得到许多冲击性的启发。如今《反造再起》出版，彷彿某种逆转城市的号角再次响起。──高耀威（正兴国理事长）
本书所挑选的案例，都是具有社会创新理念的团队精彩动人的经验，对于我们想像未来社会的愿景具有高度的启发性，值得深度阅读。──陈东升（台湾大学社会系特聘教授）
《反造再起》案例中的共生创意与行动耐人寻味，其内含的跨域、跨层的对话与反思更是令人深省，值得作为课堂上的读本，也盼能带动大众的讨论。──喻肇青（中原大学景观学系荣誉教授）
都市发展可以有很多不同手段，砍掉重练、夷平再来的发展方式，不但不正义、不经济、不文化、不环保，而且其实很老土。从《城市造反》、《反造城市》到《反造再起》，我们看到了许多酷极了的「非典型」规划术，在思维翻转的明天，这样的规划术应该成为典范。──廖桂贤（台北大学都市计划研究所副教授）
城市的变迁是人类处境的缩影，我们看见资本化、体制化的巨大力量，改变亘古以来的景观。人的内在被辗压而过，失落的想拾起，不满的想反抗，有憧憬的想创造，城市的反造是必然。如何跨界合作，共同面对发展中所生成的疮疤，或是创造共存共荣的共和生态环境，这是极大的功课，也是不能逃避的使命。──廖嘉展（新故乡文教基金会董事长）
《反造再起》与前几本受到欢迎的书一样，透过田调挖掘各种不同的案例故事，让这些案例被更多人了解并一起行动。身为反造行动者之一，除了大力推荐本书外，也感谢侯老师辛苦投入编写而发挥莫大的影响力。──刘柏宏（经典工程顾问有限公司主持人）
著者信息
侯志仁／主编
美国华盛顿大学景观建筑系教授，加州大学柏克莱分校环境规划博士。曾参与七股湿地及黑面琵鹭保育运动、兰屿海砂屋自救行动、美浓文化造镇，以及宜兰等地之诸多社区设计及文化保存工作。近年于西雅图推动跨文化的公民参与和都市开放空间设计，以及公共空间与城市治理等相关研究。荣获「环境设计研究协会」（EDRA） 2018、2012年与2010年最佳着作奖（Great Places Book Award）。着有：
《城市不沈默：民主萎缩时代的城市抗争与公共空间》（City Unsilenced: Urban Resistance and Public Space in the Age of Shrinking Democracy, 2017）
《混城乱市：亚洲城市的另一面》（Messy Urbanism: Understanding the “Other Cities” of Asia, 2016）
《城市造反：全球非典型城市规划术》、《反造城市：台湾非典型城市规划术》（2013）
《反叛的公共空间：游击式的城市主义与当代城市的再造》（Insurgent Public Space: Guerrilla Urbanism and the Remaking of Contemporary Cities） （2010）
朱冠蓁
人生百味共同吃饭人。与伙伴发起了石头汤计画、贫穷人的台北等怪活动，并共笔写出一本有得奖的书：《街头生存指南》。设计系毕业，热爱设计但很少做；非社会系毕业，却常被抓去聊结构性问题。不擅社交，但每项发起计画都与人紧密贴合。不温柔，但愿意温柔待人。是个胸无大志，仅仅是喜欢与弱势一方并肩、共同翻转主流价值的人。
罗秀华
目前任教于辅仁大学社会工作学系，毕业于台湾大学建筑与城乡研究所博士班。实务工作者是我的生涯认同，大学学社工，在弱势社区专职两年后到马里兰大学读完社区规划硕士班，接着在实务界浮沉十五年后，重回台大当学生。学习、实务、教学与研究，在实战状态中参与了万华协力、弱势社区、关怀据点、自助团体、联合劝募…。
苏睿弼
喜欢在都市闲逛、路上观察的建筑人，日本东京大学工学博士，专长为都市设计、都市形态成长与分析、都市再生，目前为东海大学建筑系专任助理教授、社会实践暨都市创生中心主任，2012年成立中区再生基地，结合设计教学、带领年轻人重新认识旧市区，并扮演市民与政府之间的桥樑。2018年成立中城再生文化协会，并担任理事长。
许瀞文
美国华盛顿大学人类学博士，现为国立清华大学人类学研究所副教授。研究主轴为都市生活与空间政治，研究地点包括高雄、台北、 以及洛杉矶。特别关注全球化、治理、与殖民历史如何交错在实质的空间，以及居民如何回应都市生活与空间的变迁。
曾宪娴
日本东京大学工学建筑学博士，是有着老灵魂和创意思维的水瓶座人，专长都市与建筑保存再生、文化资产保存再生规划。在成功大学都市计划学系任教后，从关心都市景观保存，到推动都市更新整建、维护的南台湾实践，进而致力于落实历史街区再生的整体振兴策略、实践多样的历史老屋活化。
连振佑
中原大学景观学系助理教授，台湾大学建筑与城乡研究所博士，曾任经典工程顾问有限公司专案经理、文建会助理研究员。长期关注环境与人的关系、提倡「社群协力营造社区」概念，努力促成Place-making、地方再生、以Temporary Urbanism理念促进「空间分享」；致力以参与式规划设计手法邀请更多关系人共同迈向协议、自治及共享的生活环境，实践社会责任。
施佩吟
大学念公共政策，喜欢走进社区的踏实感，毕业第一份工作在鹿谷茶乡进行田野调查研究，后来去念台大建筑与城乡研究所。人说十年磨一剑，迄今持续投入社区营造，发现越柔软越弹性越能成事。喜欢连结不同的人和群，专注于都市空间的行动策略、模式和机制，现任原典创思规划顾问有限公司副执行长。
绿点点点点
驻守在台北市的社区，足迹遍及云和小客厅、古风小白屋、芒果香草园等处。团队以共同劳动缓和都市的疏离感，以改造弃物活化人与物的关系，以餐桌上共食与共享重拾互动的乐趣。而且，成员们擅长整修废弃的空间，使人、工具、植物、木材、纸板在这些社区的空间之间流转及组合，从而创造出更多可连结的点。
李仲庭
地下劳动合作社负责人。出生于台湾解严那年，毕业于台大社会学系；做过企业资讯系统导入与管理顾问，待过社运团体和社福机构；近几年尝试经营合作事业与社群空间，也进修公共行政与财务金融。相信「以人为本、社群共享」的社会经济（Social Economy）典范，是反造城市的可行策略，只是我自己还不够行。
潘信荣
玖楼共同创办人，毕业于台湾大学建筑与城乡研究所。身为在台北的无壳蜗牛，二〇一六年与朋友正式成立玖楼，致力于以社群为核心，建立更好的居主体验，过去三年多陆续将三十几户老公寓，改造为易于人与人交流的共同生活空间（co-living space）。迈向二〇一九年之际，玖楼亦推出了一整栋型式的共生空间，期望能成为周遭社区的另一种节点，将共生的概念向外延伸。
张正
曾任金马奖执行委员会专员、台湾立报副总编辑、四方报总编辑、电视节目「唱四方」制作人、文化部东南亚事务谘询委员。现为灿烂时光东南亚主题书店负责人、移民工文学奖召集人、「带一本自己看不懂的书回台湾」发起人、一起梦想公益协会秘书长、行政院新住民事务协调会报委员。着有《外婆家有事：台湾人必修的东南亚学分》。
海辰
美国华盛顿大学景观建筑系硕士，喜欢尝试新鲜事物，因缘际会于大学时期参加台北市青年社区规划师培训，并组成大猩猩绿色游击队，开始关心都市环境与农耕议题，学习朴门农法。目前任职于台北市政府产业发展局，办理田园城市社区园圃推广相相关业务，希望更多人因参与园圃耕种，进而走入社区事务，开创各种可能。
都市农耕网
简称「都农网」，于二〇一四年五月成立，是由许多都市农耕参与者与非营利组织工作者所组成的公民团体，主旨在于推广都市农耕，并且在脸书社团「都市农耕网」上聚集了越来越多理念相同的人，形成一个关心「都市园圃」、「家庭菜园」、「食物安全」、「城乡农业」、「政策执行」的公民社群。目前的工作为建立公开社团与鼓励都市农耕资讯分享、持续更新全台公共园圃地理图资，并监督各县市都市农耕市政执行。
李玉华
还我特色公园行动联盟成员，简称「特公盟」，特公盟是由一群关心儿童游戏权利的妈妈为核心而串连的专业公民团队，自二〇一五年起，投入翻转台湾游戏环境的运动，积极对官员及民代进行倡议，引介国外游戏政策、论述与实例，并与公私部门合作，改造全台超过八十个公共游戏空间；也透过演讲及媒体宣传，进行公众教育，致力于确保儿童实质参与游戏空间规划，并协助在地社区的集结投入。
图书目录
Preface
导论 城市共生・反造城市──侯志仁
Urban Commoning, City Remaking
1.〔狭缝求生〕人生百味：哪里摔倒，就在哪里休息──朱冠蓁
Do You a Flavor: Working in the Seams of a City
2.〔社群协力〕合作协助万华弱势族群──罗秀华
Collaborative Support for the Underprivileged Communities in Wanhua
3.〔旧城再造〕台中中区再生基地──苏睿弼
DRF Goodot Village, Taichung
4.〔城市修复〕高雄哈玛星的街区保存──许瀞文
Neighborhood Conservation in Hamasen, Kaohsiung
5.〔老屋新生〕诱发城市创生的台南老屋多元活力──曾宪娴
Bringing Out Urban Vitality in the Old Buildings of Tainan
6.〔跨越彊界〕Open Green 打开绿生活──连振佑、施佩吟
Open Green: Placemaking for Green Living
7.〔城市共享〕古风小白屋：工具分享，加倍奉还──绿点点点点
The Gufeng White Hut: Sharing Tools, Giving Back with More
8.〔合作连结〕南机拌饭：社群共享的实验基地──李仲庭
Nanji Rice: An Experimental Base for Community Sharing
9.〔同住共居〕台北玖楼共生公寓──潘信荣
9Floor Co-Living Apartments, Taipei
10.〔流动蔓延〕整个城市，都是我的书店──张正
The Whole City is My Bookstore
11.〔都市耕耘〕铲子的革命：从都市农耕网到田园城市──海辰＋都市农耕网
Shovel Revolution: From Farming Urbanism Network to Garden City Taipei
12.〔环境萌芽〕还我特色公园行动联盟：在城市肌理中植入游戏种籽──李玉华
Parks and Playgrounds for Children by Children: Planting Seeds of Play in the Urban Fabric
图书序言
出书是一件奇妙的事情，特别是书写的对象就是正在发生中的事情。
《城市绿化、社区茁壮：向西雅图的社区园圃学习》（Greening Cities, Growing Communities）是我第一本合作撰写的书，二○○五年当我们还在做田野调查与写作时，都市园圃还是个颇为冷门的议题，原本说好的出版社怕书卖得不好，还临阵脱逃与我们解约，做为一名作者，除了电脑当机、档案消失之外，大概没有比这个更悲惨的事了！后来自家的华盛顿大学出版社愿意接手，才得以顺利出版。书的出版虽然延宕到二○○九年，这一延却让我们遇上全新的时机，当年正值美国第一夫人蜜雪儿．欧巴马在白宫的草坪上开辟一处菜园，而全球各地也燃起一波都市农耕的热潮，当年答应出版社没有拿版税，真是太可惜了。
一年之后，筹备已久的第二本书《反叛的公共空间》（Insurgent Public Space） 紧接着出版。之所以会有这本书，其实只是我在华大升等后，想写些有趣的东西，于是邀集了一群同好将一些我们觉得精彩的城市造反案例编辑出版。没想到，接着一年之内，先是突尼西亚街头起义，开启了「阿拉伯之春」，不久后反政府削资的西班牙15M（五月十五）运动攻佔了马德里的太阳门广场，几个月后「占领华尔街」行动也在纽约发生，一瞬间占领运动席卷全球，公共空间的夺回与占领，催化了新一波的社会运动，公民起义挑战了新自由主义下的政治法则。在这同时，面对着房市泡沫化所造成的经济萧条与发展停滞，一波临时性与即兴式的城市改造行动也随之兴起，所谓的「战术型城市主义」（Tactical Urbanism)于二○一二年被Planetizen网站评为当年最重要的规划风潮之一。《反叛的公共空间》的出版，对当时正在兴起的placemaking运动提供了论述与方法上的基础，即空间的改造不应只是专业者的专利。
《反叛的公共空间》就是《城市造反》与《反造城市》这两本书的前身，而这两本书于二○一三年出版时，也正值台湾社会新一波的蜕变。一连串的社会运动与公民参与，不仅开创了台湾政治的新局面，也带动了新一代的政治与社会启蒙。二○一四年，反服贸的太阳花运动在立法院爆发。虽然人在海外无法来到现场观察，但这场运动后的社会变革与新兴的社群组织，后来却成了我的研究题材，也就是这本书的内容。
二○一五年，有幸得到傅尔布莱特计画与学术交流基金会的赞助，我有半年的时间回到台湾，以「城市共生」为题，研究当时许多正在起步中的社群活动。这本书中大部分的案例，就是在当时田野调查时所接触、认识，甚至有幸参与到；这些案例中的故事构成本书的主体。当时的田野工作有赖于许多朋友的协助，才得以顺利完成，其中最大的助力来自于经典工程与原点创思的朋友们，包括刘柏宏老师、连振佑老师、施佩吟、王俞棻、詹育芳与黄思静。他们不仅帮我牵线认识新的朋友与团体，还出钱出力举办以「城市共享、反造城市」为题的一场座谈会，让当时这些新兴团体的伙伴，有机会共聚在南机场二期公寓地下室的空间，这个空间后来变成了「南机拌饭」。
当天的活动，也幸亏有了绿点点点点团队的帮忙，特别是虞葳大哥与黄芳慧老师的协助，绿点点点点的其他伙伴包括谭琪与唐荷园，也在田野过程中提供不少协助。当时田野的访谈对象还包括了玖楼的潘信荣、混公社与plan b的游适任、景泽创意的吴思儒、Fablab Taipei的洪尧泰、Impact Hub Taipei的Rich Chen，以及梦想城乡的徐敏雄老师等人。除了正式的访谈外，我当时也利用在台北的时间经常乱入一些社团的活动，就近观察，包括One-Forty的「东南亚星期天」、萌点黑客松、贰拾号公民会所，还有小柴屋以及台北市社区规划师驻点工作室的工作坊。除了台北之外，我也利用演讲与旅行的机会尽可能地拜访台北之外的案例，包括宜兰的松园小屋、花莲五味屋的顾瑜君老师，还有高雄的有间书店、作伙、打狗文史再兴会社、MakerLab。这半年的停留也所幸有台大城乡所张圣琳教授的协助，得以在城乡所公馆有个旅途中的落脚之处。
《反造城市》原本并没有规划续集，之所以会有现在这本第二册，其实必须感谢南机拌饭与地下劳动合作社的李仲庭。有一天仲庭越洋传了个简讯给我，看能不能放几本《城市造反》与《反造城市》在他那里卖，结果与出版社联络后得知书都卖完了，帮不了忙。书卖完了，怎么办？若只是再刷的话，可能卖不完，最好有些新的内容，一路讨论下来就这样开始了《反造再起》的规划。左岸文化大部分的出版品都是国外大师的经典作品，我们这一系列既不「正」派也不太正经的书得以一再出版，还得感谢编辑林巧玲与总编黄秀如的赏识与大力支持。
最后要感谢的是本书的作者，他们每一位都是案例背后的推手或文武双全的参与者，没有他们和其他案例中的主角，就没有这些精采的故事与成就。记得二○一五年底，我受邀请在学术交流基金会发表期末的成果报告，坐在观众席中的台大公卫所詹长权教授问了一个让我至今仍印象深刻的问题，他问我：「你觉得这些案例会持续多久？」其实我自己也很想知道，这些当时甚至才几个月大的行动，究竟有多少的持久性？如今，几年之后，他们不但大多数都还健在，甚至都成功地拓展，组织成员也不断地增加。这些案例的成长与茁壮不仅令人惊艳，也让我们对城市共生的行动感到了希望。
这本书最后的编辑期间经历了台湾社会又一次的变动，二○一八年十一月公投与选举的结果，让台湾在国际上的进步声誉遭到极大的打击，也让许多社会中的进步团体感到挫折。这本书的出版或许可以借机提醒大家，我们的社会中还是有许多进步的力量，而社会的推进需要彼此更多的努力，城市共生就是一个跨越同温层的方式与途径，让我们一同再接再厉。
侯志仁．于西雅图
2019
图书试读
城市共生・反造城市
侯志仁（本书主编、美国华盛顿大学景观建筑系教授）
在这一波全球的城市共生运动中，台湾当然也没有缺席。从城市中心到边缘，由南方到北部，「城市共生」虽然还不是个响亮的名词，但协力共生的理念与精神却已蕴含在实际的行动中。这本书中，我们挑选了十二个案例，分别代表不同领域与不同背景下的实践。有的案例致力于关怀社会里的弱势群体，包括街友、学生与孩童；有的则试图在城市中开辟新的公共领域、打破原有生硬的疆界；也有案例尝试透过「共生」的方式来推动城市的活化与「再生」；另外，仍有些案例是在公部门计画的支持下来进行，有些则选择游走边缘，当然也有案例仍维持独立运作，依靠成员的热心与奉献，更有的已经发展出社会企业甚至商业化的运作方式。「共生」在本书中没有固定的模式，它所呈现的多元面貌反而是一项特征与特性。
首先，在「人生百味」与「万华协力」的案例中，我们看到不管是新一代的网路动员模式与活动企划，或是资深团体已经发展多年的人脉与社会网络，串连与合作可以让社会上的资源带给被需要的弱势族群。而且更重要的是，这个过程不只是资源的再分配而已，而是让更多人能够接触、看见，进而认识、理解这些弱势族群所遭遇的困境与社会结构的问题，同时并陪伴与建构新的社会以及团体之间的关系。
接着，在「台中中区再生基地」与「高雄哈玛星街区保存」的案例中，我们看到「共生」与「再生」的结合。在没落已久的台中中区，大学教授与学生透过工作坊、展览与各项活动的策划，吸引志同道合的朋友，共同来关心旧城区的过去、现在与未来，催化了中区街区的再生运动。在高雄哈玛星，「再生」的过程则透过在地团体所办的市集、步行与实际的老屋修复来进行，这些行动所修补的不仅是城市的历史街区，更是市民生活的纹理与想像，并借此进行对都市开发的批判与公共生活的追求。
用户评价
哇，看到《反造再起：城市共生ING》这个书名，就觉得很有意思！“反造”这个词本身就充满力量，好像不是在“创造”，而是在“反过来”地创造，一种颠覆性的、重新思考的意味。而“共生ING”更是点睛之笔，它传递了一种持续进行、充满活力的状态。在台湾这个快速发展、都市化程度极高的社会，我们每天都在经历着各种形式的“城市共生”。高楼大厦鳞次栉比，人潮汹涌，我们如何在这样的环境中找到属于自己的空间，如何与周遭的人、事、物和谐相处，甚至产生新的互动和价值？这本书的书名就触及了我内心深处的一些困惑和思考。我很好奇作者是如何诠释“反造”这个概念的，它是不是意味着打破既有的城市规划模式，重新审视我们与自然、与建筑、与彼此的关系？又或者，它是一种对于城市中那些被忽略、被边缘化的角落的重新关注和活化？“ING”的后缀，让我联想到进行式，仿佛这本书不是在提供一个静态的答案，而是在邀请读者一同参与到这个“城市共生”的过程中，去感受、去实践、去创造。我期待它能带来一些启发，让我们重新看待我们所居住的城市，不再只是一个冰冷的钢筋水泥丛林，而是充满生命力、能够与我们一同呼吸、一同成长的有机体。
评分“反造再起：城市共生ING”——这书名就像一股清流，在快节奏的都市生活中激起了我的涟漪。台湾的城市发展一直非常迅速，我们享受着便利，但也常常在各种“进步”中迷失了方向，甚至觉得城市变得越来越冰冷。“反造”这个词，听起来就很别扭，但又充满吸引力，它是不是在说，我们不要沿着既定的轨道去“再造”城市，而是要从根本上“反”过来，去思考城市存在的意义和价值？而“共生ING”，更是让我看到了希望，它不是一个遥不可及的理想，而是一种正在发生的、持续进行的现实。这让我想到，在我们身边，有没有这样一些人，他们在用自己的方式，在城市中创造着“共生”的可能？比如，一群人在废弃空间里种植有机蔬菜，或者，一个社区图书馆的成立，连接了不同年龄层的人们。我很好奇，这本书是否会分享这些“正在进行”的，充满温度的城市共生故事，让我们看到，即使在水泥森林里，依然可以孕育出绿色的生命，实现人与人、人与环境的和谐相处。
评分《反造再起：城市共生ING》——这书名，简直就是对当下都市生活的一种深刻洞察！“反造”，这个词自带一种颠覆和重塑的力量，它是不是在暗示，我们不能再墨守成规，而是要跳出传统的框架，用一种全新的思维来创造城市？尤其是在台湾，我们城市的发展速度惊人，但有时也会让人感到迷失，觉得人与人之间的距离越来越远，与自然的联系也越来越弱。“共生ING”，则像一剂良药，它强调的是一种动态的、持续的、相互依存的关系。这让我想到，我们身边一定有很多正在发生的、充满生命力的“共生”现象，比如，老社区如何在新旧融合中焕发新生？年轻一代如何利用创意和科技来 revitalise 城市空间？又或者，如何让城市中的每一个居民，都能找到属于自己的“生态位”，并与其他生命和谐共存？我迫切地想知道，这本书会如何解读“反造”与“共生”之间的关系，它是否会提供一些具体的案例，展示如何在实践中实现“城市共生ING”，让我们的城市不再只是一个冰冷的容器，而是一个充满温度、能够滋养所有生命的有机体。
评分《反造再起：城市共生ING》——听到这个名字，我脑海里瞬间闪过无数关于台湾城市发展的画面。从早期的密集住宅区，到如今的高科技园区，我们城市的面貌一直在改变，但这种改变是否总是朝着更“共生”的方向前进？“反造”这个词，让我觉得很有意思，它不只是“再造”，而是“反”着去造，是不是在强调一种批判性的反思，一种对现有模式的挑战，然后在此基础上进行的革新？而“共生ING”，更是直击我内心最柔软的部分。我一直觉得，城市不应该只是冰冷的建筑和繁忙的交通，更应该充满人情味，充满与自然的连接。“ING”的后缀，让我感觉这是一种持续的、正在进行的美好状态，它不是一个口号，而是一种实践。我非常期待这本书能够分享一些关于如何实现城市“反造”和“共生”的案例，也许是一些关于社区改造、绿色能源、或者是有温度的公共空间设计的故事，让我看到，在台湾这片土地上，我们是如何一步步地，让城市变得更加有活力、更有韧性，也更适合所有生命共同居住。
评分“反造再起：城市共生ING”——这书名，光是念出来，就有一种充满力量和智慧的感觉！“反造”，是不是在说，我们要颠覆传统的城市建造逻辑，用一种更具前瞻性和可持续性的方式来重塑我们的城市？在台湾，我们经历了经济腾飞，城市面貌日新月异，但有时也会觉得，发展是以牺牲环境和人文关怀为代价的。“共生ING”，则让我看到了希望，它强调的是一种持续的、动态的、相互依存的关系，这正是我们当前城市发展所迫切需要的。我很好奇，这本书会如何解读“反造”在城市发展中的具体体现？它会不会涉及到一些创新的城市规划理念，比如生态城市、智慧城市，或是如何将自然元素融入城市肌理？又或者，它会关注那些在城市角落里默默发生的“共生”故事，比如社区互助、资源共享，或是如何让不同背景的人们在城市中和谐共处？“ING”这个后缀，更是点睛之笔，它暗示着这是一个永无止境的探索过程，鼓励我们保持好奇心和行动力，不断为城市的“共生”注入新的活力。
评分《反造再起：城市共生ING》这个名字，一下子就抓住了我的注意力！“反造”这两个字，带着一种挑战常规、寻求突破的气息，让我联想到很多在台湾社会正在发生的变革，不只是城市规划，也包括我们看待生活、工作、人际关系的方式。“共生ING”则更强调一种持续性、一种正在发生的状态，这非常贴合我们当今社会追求的动态平衡和可持续发展。我想，这本书可能不是在讲述一个宏大的理论，而是在描绘一个个活生生的案例，展现人们如何在城市这个复杂的生态系统中，找到与自然、与社会、与科技和谐共处的新方式。我很好奇，作者会如何阐述“反造”的实践路径？它会不会涉及一些旧建筑的活化利用，或是新的社区营造模式？又或者，它会关注我们在日常生活中，如何通过更小的行动，比如共享单车、社区花园、绿色出行等，来累积“共生”的能量？“ING”这个词，总让我觉得充满希望，它暗示着一个不断演进、不断进步的过程，而非一蹴而就的完成。我期待这本书能提供一些具象化的想法，让我们这些身处城市中的个体，能够更积极地参与到“城市共生”的行动中，共同创造一个更美好、更有活力的未来。
评分《反造再起：城市共生ING》——这个书名，简直就像一个充满哲学意味的邀请！“反造”这两个字，一下子就勾起了我对于城市发展模式的质疑。我们是不是在过度强调“建设”和“扩张”，而忽略了“修复”、“再生”和“融合”？在台湾，我们能看到很多曾经繁华的工业区，如今面临转型，这不正是“反造”的一个潜在契机吗？而“共生ING”，更是让我感受到一种生命的律动，它不仅仅是人与人之间的关系，也包括我们如何与城市中的自然环境、历史遗迹、甚至非人类的生命共同存在，而且是持续地、动态地存在。我非常期待这本书能探讨一些关于城市更新、绿色建筑、社区参与等议题，但更重要的是，它能否引领我们思考，在快速变化的城市环境中，我们作为个体，如何培养一种“共生”的意识和能力？是否能提供一些具体的行动指南，让我们不再只是城市的旁观者，而是积极的“共生者”，一同参与到“反造”城市未来的进程中。
评分“反造再起：城市共生ING”——光是听书名，就让我感觉一股新生的力量扑面而来！“反造”，这词儿太有意思了，是不是在说，我们不能只是按照老样子去“建造”城市，而是要“反”过来，用一种全新的视角去“再造”？尤其是在台湾，我们见证了城市翻天覆地的变化，有时甚至会觉得，为了发展，我们是不是失去了些什么？比如，老社区的温情，与自然的连接，或者是一些独特的在地文化？“共生ING”这个部分，我特别喜欢，它不是说“共生”这个目标已经达成，而是说我们正处于这个“共生”的过程中，而且是动态的、活生生的。这让我想到，城市里的每一个角落，每一个生命，其实都在以自己的方式与这个城市互动、共存。可能是一个在天台上种菜的阿伯，可能是一个在巷弄里经营独立书店的年轻人，也可能是那些在繁忙的上班族间隙中，依然坚持散步、呼吸新鲜空气的我们。这本书会不会就是关于这些“正在进行”的共生故事？它会不会探讨如何让这些零散的、个体的“共生”行为，汇聚成一股更大的力量，从而“反造”出更有温度、更有韧性的城市未来？我非常期待，这本书能打开我的视野，让我看到城市中那些不易察觉的美好，以及我们每个人都可以成为“城市共生”的积极参与者。
评分“反造再起：城市共生ING”——这个书名，有种特别的魔力，让人忍不住想深入探究。在台湾，我们常常被“进步”和“发展”的浪潮裹挟着前进，有时甚至来不及停下来思考，我们正在失去什么。“反造”，听起来就像是一种对现有城市发展模式的“逆向操作”，一种不落俗套的思考方式，它是否在提醒我们，要用一种全新的视角去审视城市，去发现那些被忽略的价值？而“共生ING”，更是让我心生向往。我一直相信，一个真正美好的城市，应该是人与人、人与自然、甚至人与科技之间能够和谐共存、相互滋养的。这个“ING”，就是这种动态的、持续的、充满生命力的过程。我非常好奇，这本书会带我们走进哪些“正在进行”的城市共生故事？是那些在都市角落里悄然生长的社区花园？还是那些利用科技来促进资源共享的平台？抑或是，那些在建筑设计中融入自然元素、创造绿色空间的努力？我期待它能提供一些具体的、可行的思路，让我们这些城市居民，都能成为“城市共生”的积极实践者，一同“反造”出一个更美好的城市未来。
评分“反造再起：城市共生ING”——这个书名，瞬间点燃了我对城市生活的好奇与思考。在台湾，我们总是走在时代的前沿，快速的城市发展带来了便利，但也常常伴随着一些不容忽视的问题：过度开发、环境压力、人际疏离等等。“反造”这个词，是不是在暗示着一种打破固有思维、重塑城市形态的尝试？它是否意味着我们要从“发展”的单向思维，转向一种更具包容性和弹性的“共生”模式？而“共生ING”，则强调了这个过程的持续性和动态性，它不是一个终点，而是一个正在进行的旅程。这让我联想到，我们城市里有很多正在发生的、充满生命力的“共生”故事：老街区如何在新旧融合中找到新的定位，年轻一代如何利用科技来连接社区，又或者，如何在高密度的城市空间里，重新找回人与自然的对话？我非常期待这本书能为我们带来一些不同寻常的视角，帮助我们理解并参与到“城市共生”的实践中，让我们的城市不仅仅是居住的空间，更是一个充满活力、能够滋养所有生命的共同体。
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