具体描述
以舒缓自在的心情，细细品味京都的二十四节气。
务农、编织、祭典、参拜…常民生活如此包罗万象，连洒扫都充满韵味。
跟着柏井寿慢游京都吧，没人比他更了解这里了。
务农、编织、祭典、参拜…常民生活如此包罗万象，连洒扫都充满韵味。
跟着柏井寿慢游京都吧，没人比他更了解这里了。
四季分明的地方，季节变化是细微的，以农、渔为本的国境内，依循二十四节气生活着。
这座古城，每个角落都是有声的，柏井寿在这里聆听了超过一甲子的岁月，何时花开、何时收成、哪里的果子最甘美、哪一间寺院最侘寂，他都清楚。
比如赏樱，众人皆知须趁春分，然而各地风情不同，水火天满宫的枝垂樱是一片桃红蔽日，洛中雨宝院的御衣黄樱却如繁星闪耀；千本释迦堂矗立的阿龟樱象征百年好合，大觉寺池畔垂于水面的樱枝枒则是惹人怜爱。
又如夏至，一般认为雨季不宜出游，不过，从紫明通至五条通的寺町通，沿途寺庙聚集、拱廊连贯，撑着小伞信步其中，消暑凉爽，十分快意。
你要怎么决定何时造访京都？到了这里，你该体验什么？留下什么印象？每个节气的京都风貌都不同，透过本书忠实、完整又充满情感的记载，你可以享受无数次最道地的京都之旅。
本书特色
【常民生活的角度】以二十四节气为主轴，介绍京都各时节最好的风光景致、物产、祭典、和菓子、食材、景点与名店，最贴近当地生活文化。
【篇幅简约而不失广泛】一座古都，必然有着难以归纳的丰沛文史知识，柏井寿以节气更迭和天候景况为准，精确抓出游历热点，按图索骥，你不会错过最精美的事、地、物。
【旅宿权威的文学观点】柏井寿以优雅简练的文字，诉说京都的季节、生活、文化与美感，易读、实用，且饶富趣味。
著者信息
作者介绍
柏井寿
全世界最了解京都的人。在京都生活超过60年，身兼牙医、文学家、美食家、电视旅游节目监修…等多重身分。享誉日本文坛，地位崇高，散文与评论作品散见于《Discover Japan》、《ノジュール》、《dancyu》、《历史街道》等着名杂志。着有《鸭川食堂》、《一个人的京都四季游》、《一个人的京都晚餐》、《京都通の旅游首选》、《美食有这么了不起吗？》等。
译者简介
严可婷
东吴大学日文系毕业，曾任职书店与出版社。在诚品文具馆工作期间，广泛接触生活器物及各类纸制品，对色彩、质材、空间的演绎颇感兴趣。译有《无印良品的文具》、《日本建筑大师: 伊东豊雄．观察记》、《恆常如新的每一天: 打造衣食住与工作的经典风》等；译作多入选诚品、博客来、Bios Monthly、Openbook选书。
柏井寿
全世界最了解京都的人。在京都生活超过60年，身兼牙医、文学家、美食家、电视旅游节目监修…等多重身分。享誉日本文坛，地位崇高，散文与评论作品散见于《Discover Japan》、《ノジュール》、《dancyu》、《历史街道》等着名杂志。着有《鸭川食堂》、《一个人的京都四季游》、《一个人的京都晚餐》、《京都通の旅游首选》、《美食有这么了不起吗？》等。
译者简介
严可婷
东吴大学日文系毕业，曾任职书店与出版社。在诚品文具馆工作期间，广泛接触生活器物及各类纸制品，对色彩、质材、空间的演绎颇感兴趣。译有《无印良品的文具》、《日本建筑大师: 伊东豊雄．观察记》、《恆常如新的每一天: 打造衣食住与工作的经典风》等；译作多入选诚品、博客来、Bios Monthly、Openbook选书。
图书目录
前言
立春 ─ 春水呀，流经四条五条通的桥下。
雨水 ─ 梅树啊，当春季的东风吹起，记得绽放梅花飘送香气。
惊蛰 ─ 梅花绽放，桃花也开了，淡雅的芬芳弥漫着京都。
春分 ─ 正值樱花盛开，清晨最显生意盎然。
清明 ─ 当照亮嵯峨夜樱的灯火熄灭，夜色中飘来细微的樱花香。
谷雨 ─ 无霜阴霾，八十八夜。
立夏 ─ 青蛙跃古池，噗通水声响。
小满 ─ 夏夜户外乘凉，回程将作戴笠连歌吧。
芒种 ─ 在天空厚重云层的覆盖下，农人在水田插秧。
夏至 ─ 真葛原的风，吹拂祇园会。
小暑 ─ 乍看有趣，实则悲哀，令人感叹的鹈饲船。
大暑 ─ 睡莲、紫薇、桔梗……就算是红花，看着也觉得清凉。
立秋 ─ 在泷石上燃烧过送火，也燃烧着迎火。
处暑 ─ 更换装束独自归返，山里似有松风吹拂。
白露 ─ 大气降温，野草沾上了白色的露珠。
秋分 ─ 雾雨天，正适合芙蓉花绽放。
寒露 ─ 秋季一日，祭典喧闹。
霜降 ─ 红叶之始，秋从山临。
立冬 ─ 祇园四处值得留恋，睡梦中枕边传来白川潺潺水声。
小雪 ─ 向拔白萝卜的人问路，对方用手上的萝卜指出方向。
大雪 ─ 梅凝悄悄结实，凋零坠落雪上。
冬至 ─ 长夜将尽，一阳来复。
小寒 ─ 蜡梅吹落，拂过薄雪庭。
大寒 ─ 撒豆时，鬼往外，福往内。
「二十四节气」的日期一览表
附录 地图与内文介绍景点名单
立春 ─ 春水呀，流经四条五条通的桥下。
雨水 ─ 梅树啊，当春季的东风吹起，记得绽放梅花飘送香气。
惊蛰 ─ 梅花绽放，桃花也开了，淡雅的芬芳弥漫着京都。
春分 ─ 正值樱花盛开，清晨最显生意盎然。
清明 ─ 当照亮嵯峨夜樱的灯火熄灭，夜色中飘来细微的樱花香。
谷雨 ─ 无霜阴霾，八十八夜。
立夏 ─ 青蛙跃古池，噗通水声响。
小满 ─ 夏夜户外乘凉，回程将作戴笠连歌吧。
芒种 ─ 在天空厚重云层的覆盖下，农人在水田插秧。
夏至 ─ 真葛原的风，吹拂祇园会。
小暑 ─ 乍看有趣，实则悲哀，令人感叹的鹈饲船。
大暑 ─ 睡莲、紫薇、桔梗……就算是红花，看着也觉得清凉。
立秋 ─ 在泷石上燃烧过送火，也燃烧着迎火。
处暑 ─ 更换装束独自归返，山里似有松风吹拂。
白露 ─ 大气降温，野草沾上了白色的露珠。
秋分 ─ 雾雨天，正适合芙蓉花绽放。
寒露 ─ 秋季一日，祭典喧闹。
霜降 ─ 红叶之始，秋从山临。
立冬 ─ 祇园四处值得留恋，睡梦中枕边传来白川潺潺水声。
小雪 ─ 向拔白萝卜的人问路，对方用手上的萝卜指出方向。
大雪 ─ 梅凝悄悄结实，凋零坠落雪上。
冬至 ─ 长夜将尽，一阳来复。
小寒 ─ 蜡梅吹落，拂过薄雪庭。
大寒 ─ 撒豆时，鬼往外，福往内。
「二十四节气」的日期一览表
附录 地图与内文介绍景点名单
图书序言
立春
或许放眼日本全国皆然，在一年四季中，春天是最令人期待的季节。每个日本人都能自然而然地唱出〈春天来了〉这首童谣，就是最好的证据。没人会以愉悦的歌声唱着〈冬天来了〉。年轻时对立夏还感到欢迎，但是一想到天气会有多热，不免觉得厌烦；立秋多少带有一丝莫名的忧伤哀愁，到了冬天又使人变得瑟缩。能够让大家无条件欢迎的，或许只有立春吧。
立春时，正想着终于可以从京都冻彻心扉的寒意解脱，但是现实生活的气候与节气有所差距，仍处于隆冬之际。
制订二十四节气的中国属于大陆型气候，立春时气温似乎正开始上升，但是日本四面环海，这时正是最冷的时节。当立春到春分之间吹拂的强风「春一番」迎面而来，才令人感到春日终于来临。
春水呀，流经四条五条通的桥下。 ［与谢芜村］
到了立春的时候，鸭川流水的颜色也稍有变化。受到穿越东山层峰的阳光照耀，闪烁光辉的鸭川就像春天的征兆。原本因为寒风唿啸，人们过桥时都会加快脚步，到了立春时，大家终于有心情停下脚步眺望北山。
这时的北山，山顶仍是积雪笼罩，彷彿山林依然离春天有些遥远。京都位于盆地中央，市区狭窄，稍远一点的山地，有个过去作为滑雪场颇受欢迎的「花嵴之里」，立春时仍覆盖着雪。花嵴之里虽然位于较偏远的左京区，但仍与京都市区属于同一行政区，京都这座城市，看似狭小，实则辽阔。
立春的景致
初午
二月的第一个「午」日称为「初午」，京都人从小就知道这个常识，因为当天可以尝到美味的稻荷寿司。
早在旧都迁移到平安京之前，西元七一一年的初午之日，掌管五谷的宇迦之御魂神降临在伊奈利山。人们以稻荷大神的名义祭祀宇迦之御魂神，成为伏见稻荷大社的起源。
这一天称为「初午祭」，即使历经了一千三百年，现在仍有许多善男信女前来参拜，显得很热闹。
在初午两天前的「辰」日，当地人用稻荷山的杉枝做成「青山饰」，装饰伏见稻荷大社的本殿与摄末社。给予参拜者的小杉枝，正是以青山饰为原型，保佑商业繁盛、阖家平安的护符。
初午之日的参拜，又称为福诣，是着名的立春时节京都最热闹的祭神仪式。
初午遭到狐狸蒙骗，剃了光头。 ［松尾芭蕉］
或许放眼日本全国皆然，在一年四季中，春天是最令人期待的季节。每个日本人都能自然而然地唱出〈春天来了〉这首童谣，就是最好的证据。没人会以愉悦的歌声唱着〈冬天来了〉。年轻时对立夏还感到欢迎，但是一想到天气会有多热，不免觉得厌烦；立秋多少带有一丝莫名的忧伤哀愁，到了冬天又使人变得瑟缩。能够让大家无条件欢迎的，或许只有立春吧。
立春时，正想着终于可以从京都冻彻心扉的寒意解脱，但是现实生活的气候与节气有所差距，仍处于隆冬之际。
制订二十四节气的中国属于大陆型气候，立春时气温似乎正开始上升，但是日本四面环海，这时正是最冷的时节。当立春到春分之间吹拂的强风「春一番」迎面而来，才令人感到春日终于来临。
春水呀，流经四条五条通的桥下。 ［与谢芜村］
到了立春的时候，鸭川流水的颜色也稍有变化。受到穿越东山层峰的阳光照耀，闪烁光辉的鸭川就像春天的征兆。原本因为寒风唿啸，人们过桥时都会加快脚步，到了立春时，大家终于有心情停下脚步眺望北山。
这时的北山，山顶仍是积雪笼罩，彷彿山林依然离春天有些遥远。京都位于盆地中央，市区狭窄，稍远一点的山地，有个过去作为滑雪场颇受欢迎的「花嵴之里」，立春时仍覆盖着雪。花嵴之里虽然位于较偏远的左京区，但仍与京都市区属于同一行政区，京都这座城市，看似狭小，实则辽阔。
立春的景致
初午
二月的第一个「午」日称为「初午」，京都人从小就知道这个常识，因为当天可以尝到美味的稻荷寿司。
早在旧都迁移到平安京之前，西元七一一年的初午之日，掌管五谷的宇迦之御魂神降临在伊奈利山。人们以稻荷大神的名义祭祀宇迦之御魂神，成为伏见稻荷大社的起源。
这一天称为「初午祭」，即使历经了一千三百年，现在仍有许多善男信女前来参拜，显得很热闹。
在初午两天前的「辰」日，当地人用稻荷山的杉枝做成「青山饰」，装饰伏见稻荷大社的本殿与摄末社。给予参拜者的小杉枝，正是以青山饰为原型，保佑商业繁盛、阖家平安的护符。
初午之日的参拜，又称为福诣，是着名的立春时节京都最热闹的祭神仪式。
初午遭到狐狸蒙骗，剃了光头。 ［松尾芭蕉］
图书试读
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