藤森照信論建築（二版）：建築是什麼 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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出版者齣版社：遠流訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：黃俊銘

出版日期齣版日期：2019/05/29

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-07

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圖書描述

　　建築頑童與15位日本建築大師的精彩交鋒
　　詮釋建築史，也以作品書寫建築史的大師
　　藤森照信的建築思想菁華

　　縱橫過去、現在與未來的建築思索──
　　建築是什麼？藤森照信循著研究推敲的軌跡，並透過與安藤忠雄、伊東豊雄等15位建築師、建築評論傢之間的建築問答，逐漸展開「何謂建築」的思考。安藤忠雄、隈研吾、伊東豊雄、原廣司、石山修武、井上章一、重村力、內藤廣、中榖禮仁、難波和彥、西澤立衛、林昌二、藤本壯介、布野修司、森川嘉一郎等15位提問者皆為一時之選，問與答針鋒相對，部分提問者反被藤森質問，一來一往之間觸及大師們建築創作的原點。

　　錶現真實自我的建築創作──
　　書中特彆收錄藤森建築傑作、茶室「高過庵」從構思到完成4年間的完整草圖。雙數頁為文章，呈現的是「以語匯思考的建築史傢」；單數頁為「高過庵」設計過程的手繪草圖，展現「身為錶現者的建築傢」。這些並非精密的繪圖與模型，卻巧妙展現瞭藤森照信迷惘、找到齣路、再持續探索的心境。藉由本書，讀者可一窺藤森照信建築論的真實內涵，不僅是認識建築的最佳入門，對於修習建築的讀者而言，更是激發思考、極具啓發性的讀本。

　　作者相關著作：
　　《藤森照信論建築：建築是什麼》
　　《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》

著者信息

作者簡介

藤森照信

　　1946年齣生於長野縣。為建築傢、建築史傢，專攻日本近現代建築史。東北大學工學部建築係畢業，東京大學工學博士，曾任東京大學生産技術研究所教授、工學院大學教授，現為東京大學名譽教授、工學院大學特任教授、江戶東京博物館館長。

　　1974年與堀勇良等人結成建築偵探團，與日本各地的研究者共同調查地方殘存的西洋建築。1986年與赤瀨川原平、南伸坊等人組成「路上觀察學會」。1998年，以日本近代都市‧建築史的研究（「明治的東京計畫」以及「日本近代建築」）榮獲日本建築學會奬論文奬。

　　建築處女作為1991年的設計案「神長官守矢史料館」。1997年以「赤瀨川原平邸溫暖餘裕的空間」獲得日本藝術大賞，2001年以「熊本縣立農業大學學生宿捨」獲得日本建築學會奬作品奬，2006年擔任第十屆威尼斯雙年建築展的日本館主辦人。近年來創作重心為茶室建築，或小巧具童趣，或充滿實驗性，展現瞭人與自然、土地的親密連結。

　　除瞭建築作品、論文論述，尚著有多部建築史、建築偵探以及建築設計的相關著作，其中《日本近代建築》（五南齣版）為日本近代建築史經典之作，《建築偵探冒險．東京篇》獲三得利學藝賞肯定。其他還有《藤森照信之原．現代建築再見》全三冊、《人類與建築的曆史》、《天下無雙的建築學入門》（暖暖書屋）、《藤森照信論建築：建築是什麼》《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》（遠流）等書籍。

譯者簡介

黃俊銘

　　日本東京大學工學博士，中原大學建築係專任副教授，為藤森照信嫡傳弟子。研究領域為亞洲近代建築與都市發展史，曾主持過颱北賓館、圓山彆莊、新竹神社、嘉義火車站、颱中州及颱中市役所等近代建築或古蹟的調查研究計畫，譯作有《藤森照信論建築：建築是什麼》《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》（遠流）、《日本近代建築》（五南齣版）。

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圖書目錄

名傢推薦／阮慶嶽．黃聲遠．吳光庭．王俊雄
譯序：恩師的話語
前言

第1部
建築是什麼
20世紀的帕德嫩神廟
背離20世紀建築主流的柯比意之謎
高第隱藏在兩座未完成教堂裏的訊息
漢德瓦薩的對人的吸引力
野口勇到底意欲為何
野口勇與丹下健三
日本現代主義住宅
丹下自邸之謎
白井晟一的素人性與繩紋性的東西
魅惑的原始住居
21世紀的建築
※單數頁：高過庵從零到完成階段的草圖

第2部
現代建築史的〈內〉與〈外〉／安藤忠雄
「對藤森照信的自言自語」（不用迴答）／石山修武
在現代主義的矛盾之前應有的建言／伊東豊雄
西洋建築與現代主義所破壞的事物／井上章一
日本設計的走嚮／森川嘉一郎
要保存還是要改建／隈研吾
超越「師承工作室」創作的秘訣／重村力
建築的領域分際／內藤廣
建築的世界性頭銜與宇宙遺産／中榖禮仁
可持續性、生態問題與建築傢存在的意義／難波和彥
原始時代與20世紀的建築、及其成就的東西／西澤立衛‧林昌二
建築史學傢與建築傢／原廣司
「現代繩紋住居」的「藤森五原則」／藤本壯介
殘留下來的是言語還是建築／布野修司
後記──往曆史之路

圖書序言

日本現代主義住宅

──其不可思議的變遷甚至可以說是舉世的特例

深入滲透社會的日本現代主義

針對日本的近代住宅，更精準明確的定義是現代設計（Modern Design）的住宅，更具體的說，就是由大正時期的錶現派開始，經過昭和初期的初期現代主義到戰後現代主義的住宅，可以觀察到其獨特的現象。

有二件事；其中之一是對於社會的滲透，另一則是與傳統的關係。

首先說明對於社會的滲透這點。放眼全世界，像日本如此深深滲透到社會裏麵，可以說是異樣的特例。村上徹曾於廣島設計住宅，我訪談幾位住宅業主時發現這件事情，村上徹那種冷調的清水混凝土與大片玻璃的設計，廣島地區接受這種設計的都是對建築沒那麼關注、非常普通的市民。在1970年代，支持安藤忠雄或伊東豊雄等人的現代主義小住宅的社會階層，隻限於廣告人或者是媒體人等所謂的社會上層的洋派業界人士，然後從此逐漸無聲地深入滲透，終於影響力到達瞭一般社會基層吧。曾經一度到達社會基層者的設計，幾乎不會因為一點小事就消失滅亡的。現代主義住宅如此廣泛深入紮根的國傢實在很稀奇。即使如此，它的數量也隻不過是占日本所建住宅不到1%的程度，其餘99%都是美式風格或者和式住宅，或者是西班牙風格等令人覺得惡劣的貨色。

這種現代主義的滲透現象，並非是由戰後纔開始的。早在戰前，就有官廳或者學校等公共建築先行，據我個人的曆史觀察，以1935（昭和10）年為界，新興的現代主義陣營開始淩駕舊勢力的曆史主義陣營之上。歐美新舊勢力的逆轉是以1945年為界，所以那時日本的現代主義領先瞭全世界10年。在戰前階段的代錶之一是中央官廳，具體而言如遞信省成為清一色的包浩斯，連首都東京的小學校也統一為包浩斯風格，除瞭日本以外沒有像這樣的國傢。

在理解這個現象的時候，希望注意的是，像在歐美那樣曆史主義的保守陣營與現代主義的革新陣營相對立，但是苦鬥（最激烈的是納粹與包浩斯的對立）的結果並非現代主義勝利，幾乎是平順的、宛如世代交替那樣自然的更新，由曆史主義推移到瞭現代主義。未經社會性、思想性、政治性試煉的日本現代主義，說不定是極為感覺性的存在。