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吳錦發

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睽違十年以上，颱灣文學作傢吳錦發重返文壇的自省之作。 「人間三步就是我在自己『一個人的教堂』，對自己做的『告解』。」──吳錦發 全書分為「殘念」、「情之難」與「宿世」三步，吳錦發以某君自稱，迴顧生命過程中，那些可尋的脈絡。喜、怒、哀、樂、正義、內疚、希望、幻滅……，他坦誠麵對自己的完美或不完美，真實迴應人生數十載，纍積至今的美麗與缺憾。 《人間三步》固然是吳錦發個人的告解。然而，他從美濃的農戶之子，努力不懈而成為颱灣文學作傢，曆任文建會副主委、屏東縣文化處長，其所經曆及感受的人間百態，又何嘗不是颱灣風起雲湧的時代縮影？

好的，這是一份針對一本名為《人間三步》的書籍所撰寫的，但內容完全不涉及《人間三步》本身的詳細圖書簡介。 --- 《星軌之下：失落文明的密碼》 一部關於曆史的迷宮，一次靈魂的遠徵 導言：被遺忘的時間碎片 在人類文明的宏大敘事中，總有一些章節被刻意或無意地抹去瞭痕跡。它們如同深海中的沉船，靜默地承載著不為人知的秘密。本書，《星軌之下：失落文明的密碼》，並非一部簡單的考古發現報告，而是一次對“時間碎片”的深度挖掘與重構。我們試圖穿透曆史的迷霧，去觸碰那些曾經輝煌，卻在瞬間崩塌的古老國度——“埃提斯”與“賽博拉”。 這不是一個關於英雄或戰爭的故事，而是一個關於“存在”與“消亡”的哲學探問。埃提斯，一個以晶體能量為動力，精通星象與數學的城邦，如何在鼎盛時期一夜之間化為塵埃？賽博拉，一個建立在地下岩漿流之上，以歌聲維係社會秩序的部落，其復雜的社會結構又是如何土崩瓦解的？ 作者深入追蹤瞭數韆年前流傳下來的模糊記載、神秘的符號銘文，以及那些被主流曆史學傢視為“神話傳說”的文物。我們相信，真正的曆史，隱藏在那些被忽略的角落裏。 第一部分：晶體之城的挽歌——埃提斯的興衰 第一章：光影的邏輯 埃提斯文明的核心，在於對“光能”的極緻掌控。他們並非依賴太陽，而是利用一種被稱為“宙斯晶體”的稀有礦物，儲存並釋放恒星爆炸後殘餘的微弱能量。本書細緻描繪瞭埃提斯城市的結構：宏偉的懸浮建築群、自動運轉的能量網絡，以及支撐這一切的哲學基礎——“萬物皆可量化”。 我們首次公開解讀瞭一組殘留在沙漠深處的銘文，這些銘文揭示瞭埃提斯人在數學達到頂峰後，對“無限”的恐懼。當計算可以預測一切未來時，自由意誌便成瞭最大的悖論。 第二章：熵的入侵與內部的裂痕 任何完美的係統都蘊含著自我毀滅的因子。埃提斯的衰落並非源於外部的入侵，而是內部的“熵增”。晶體能量的過度開采，導緻瞭地理環境的微妙變化，而更緻命的是，社會階層之間的信息壁壘日益加深。統治階層掌握瞭“預測模型”，卻拒絕嚮普通民眾揭示衰退的真相。 書中通過復原的“審判捲軸”，展現瞭埃提斯最後一位首席工程師，在麵對係統性崩潰時的掙紮與抉擇。他試圖用一個古老的“反嚮算法”來重啓文明，但最終失敗瞭。 第三章：最後的靜默 我們研究瞭埃提斯遺址中發現的大量未完成的藝術品。它們統一的特徵是：工具被放在瞭工作颱中央，似乎主人隻是暫時離開瞭。這種突如其來的集體中斷，是文明消亡最強烈的注腳。本書大膽推測，埃提斯文明並非“毀滅”，而是集體“遷移”或“轉譯”到瞭另一種我們尚未理解的維度——通過光能的最終釋放。 第二部分：岩漿之歌的終結——賽博拉的社會生態 第四章：地底的迴響 與埃提斯的浮空藝術形成鮮明對比，賽博拉文明紮根於地殼深處，他們與沸騰的岩漿共存。賽博拉人的生存依賴於一種獨特的聲學工程學——他們通過特定的“母體頻率”來穩定地質結構，並引導熱能。 本書描繪瞭賽博拉社會的獨特結構：一個完全去中心化的、由歌者組成的議會。他們的法律、曆史和知識，都編織在復雜的、代代相傳的復調閤唱中。 第五章：頻率的失真 賽博拉文明的衰落，源於“聲音的汙染”。隨著資源的爭奪，不同部落開始使用具有破壞性的“噪音”進行抗議和防禦，這種噪音逐漸乾擾瞭維係地質穩定的“母體頻率”。 我們收集並分析瞭賽博拉遺址中發現的“石鼓記錄”。這些記錄顯示，在最後階段，歌聲變得混亂、尖銳，甚至齣現瞭“寂靜的章節”。這錶明，群體認同的瓦解，比任何地質災難都更具毀滅性。 第六章：遺忘的鏇律 賽博拉人最後的抵抗，是試圖將所有知識和記憶編碼進一種特殊的“共振水晶”中。然而，由於岩漿的噴發，這些水晶大多被高溫熔毀。本書嘗試通過現代聲學模擬技術，重構那些可能存在的“最後一段鏇律”，揭示瞭賽博拉人對平靜與和諧的最後渴望。 第三部分：文明的共性與教訓 第七章：鏡中的迴望 埃提斯與賽博拉，雖相隔萬裏，文化迥異，卻在消亡的路徑上展現齣驚人的相似性：對核心技術的過度依賴、內部信任的崩潰、以及未能有效應對“認知失調”——即對世界即將終結的預感，卻無力采取實質性行動。 第八章：密碼的解讀 本書的最後一部分，著重於解讀這兩大失落文明留下的“密碼”——並非物理上的符號，而是關於“集體存續”的教訓。它們提醒我們，科技的進步並不能保證文明的永恒，真正的韌性，來源於對“不完美”的接受和對“傾聽”的堅持。 《星軌之下》是一部對時間深淵的凝視，它強迫我們反思：我們腳下的土地，是否也正潛藏著不為人知的“晶體危機”與“頻率失真”？ --- 適閤人群： 曆史地理愛好者、考古學研究者、對古代文明衰亡機製感興趣的讀者、以及所有試圖在快速變化的現代社會中尋找穩定坐標的思考者。 關鍵詞： 失落文明、古代科技、社會結構瓦解、地質學、符號學、哲學反思。

作者簡介

吳錦發

　　1954年生，高雄美濃人，中興大學社會係畢業。曾任文建會副主委、屏東縣文化處長，現為快樂聯播網主持人。小說、散文著作十多部，詩集三部，政治文化評論集十部。曾獲時報文學奬、聯閤報中篇小說奬、吳濁流文學奬。〈鞦菊〉〈春鞦茶室〉（青春無悔）曾改拍為電影、電視劇。作品有英、德、日、韓語等翻譯。
 

自序

一個人的告解

　　年輕時代，曾有很長一段時間，和前輩作傢鄭清文、李喬過從甚密，我經常在鄭清文前輩傢碰到李喬老師。

　　每次碰麵，都和李喬有說不完的話，或談文學，或談曆史，或談人生。

　　有一次，李喬老師談興正酣，突然迸齣一句：「人生的真相，本就是亂七八糟的嘛。」然後兩人哈哈大笑。

　　過瞭沒多久，他在一篇小說中，藉著小說的主人翁，又把那句話說瞭一遍：「人生的真相，本就是亂七八糟的嘛，嘿嘿。」

　　這時候的我，不再把李喬的這句話當作玩笑而認真作瞭思索。

　　如今，十年，二十年，甚至三十年也過去瞭，到瞭現在這個歲數，迴頭驀然發現自己的人生，果真過得「亂七八糟」！

　　在「亂七八糟」的生命過程中，想要找齣一些可尋的脈絡，這就是這本小說《人間三步》誕生的原因。

　　不管我過去經曆過什麼；喜、怒、哀、樂、正義、內疚、希望、幻滅……，如同被棄置於荒野雜草叢中，企圖找齣一條可以突圍的路。現在的我終於明白「亂七八糟的人生」唯一的齣路，其實始終就隻能「麵對自己」，「麵對自己」的完美或不完美，美麗與醜惡。

　　可以這麼說吧，《人間三步》這本書，就是我在自己「一個人的教堂」，對自己所做的「告解」。

　　是為之序。

推薦序

人生是一段艱難麯摺的旅程

　　泡一杯溫潤雪烏龍，慢慢賞讀《人間三步》，隨著文字入口茶味越來越青澀，應該要熱一壺清酒纔對，在微醺中陪同「某君」迴眸人生路。吳錦發先生自序中引用作傢李喬的一句話：「人生的真相，本就是亂七八糟的嘛！」其實，酒醉知心定；愛過識情濃，每個人都明白人生的真相就是自己笑過淚過被傷過也傷過人的情之印記，我比較不懂的是，寫一部類法國文學傢也是哲學傢盧梭《懺悔錄》的類自傳體小說，作者要剋服多少內在外在的障礙，那是赤裸裸在讀者麵前袒裎生命中陰暗甚至隱晦的角落，或許也要有深厚的哲學修為纔能如武士刀齣鞘自剖吧！

　　第一步「殘念」，最重要的主題其實是關於死亡。某君成長過程就不斷目覩死亡，不管是兒時玩伴的弟弟、中學時代的錶妹甚至有記憶以來就陪著某君的獵狗「庫洛」，或隨著年歲增長至親好友不斷凋零，就如某君所敘述的從齣生那一刻起他就很接近死亡瞭，而今「突然覺得，自己冷不防地就被推到瞭和死亡麵對麵的第一綫」。

　　也許就是那種和死亡開始麵對麵生命隨時會消逝的領悟，也纔有勇氣開始麵對人生的真相並且珍惜自己還在世的時光吧！聖經傳道書不也說瞭：「誰仍在活人之列，誰就還可以信有指望，因為活著的狗勝過死瞭的獅子。活人知道自己必死，死人卻毫無知覺，再也沒有酬勞，因為他們都無人紀念，被人遺忘。他們的愛、他們的恨、他們的忌妒，都已經消逝瞭。人在天日之下所做的一切事，從此都與他們無乾瞭。」

　　第二步「情之難」是我最偏愛的部分，尤其某君和父親、母親之間的牽牽絆絆、糾糾葛葛，讓我忍不住潸潸淚流，生命來處沉潛的臍帶記憶錯綜的親情烙印，其實是不思量自難忘而且隨著歲月越發鮮明，為人子女和生身父母之間的「隔」，也許隻有藉著歲月淘洗纔能夠透徹上一代的愛和寂寞，也纔能夠用心疼惜自己的父母，一如褓抱時期父母對我們全然的疼惜。

　　至於愛情，極盡突顯吳錦發日本文學的深厚功力，從國內的小儒日本的岩屋美子韓國的閔淑姬幾段情，齣自男人筆觸的細緻、精確、優美和精緻，我常驚嘆日本作傢如川端康成如三島由紀夫描述女人內心的隱微，比女人還女人，而這幾段情之難已盡得「美麗與哀愁」的境界。

　　第三步「宿世」，文字經營齣光影斑駁的魔幻感覺，身為讀者，你我相信前世今生或宿業因果嗎？也許各有解讀。

　　我倒是想分享英國宇宙學科學傢史蒂芬‧霍金的幾句金言，「我的科研工作，是希望尋求一個理性的架構，可以用來理解我們身處的這個宇宙。」「你也許可以說這些自然定律是上帝的傑作；但這比較接近是『上帝』這個稱謂的定義，而不是證明上帝存在的證據。」所以某君所經曆的如夢似幻的心靈感應可能嗎？那恐怕是大哉問瞭。

　　我倒比較建議讀者以文學的角度來欣賞某君的第三步，彷彿在森林迷霧行走，充滿不可思議的美感，那是美學的極緻。若要在迷霧中尋找對岸武士帶頭者或高一生的身影，也許那就是作者一生嚮往的境界和風範，以及期待這樣的精神可以代代傳承不被湮滅在曆史長河中，所以當某君高呼高一生，應答的，不就是高英傑？

　　這是一篇序嗎？剪雲不敢，就當作導讀或心得吧！倒是強力推薦給讀者，作傢也要到瞭吳錦發先生這樣的年歲、修為和徹悟，纔能如此赤誠地麵對自我而且袒露於世人麵前，請大傢親自進入一個作傢無隱無諱的內心世界。
推薦序

無所愧怍於天地之間

　　閱讀吳錦發老師長篇小說《人間三步》，正是我父親病重麵對生死大關的時刻，有數月的時間，我每天奔波在醫院之間，我站最久的地方就是父親的病榻前。這段時間我對於生命最深刻的領悟：「人生最重要的事是：無所愧怍於天地之間。」

　　在我讀吳錦發寫〈父親〉：「受不瞭瞭，我很痛苦，就到這裏為止吧——」我的心被深深觸動著，這句話也是父親不堪病苦時對我說的話，而他消瘦成皮包骨的嬴弱身子還夾在生死縫隙間受苦。

　　小說傢高明的地方就是一、二句人物對話，點齣人生悲歡離閤的哀慟。吳錦發這本小說的主題圍繞在死亡、永生、輪迴，從他的自傳年輪鏇轉齣激盪又深沉的懺情。懺悔文學的世界名著：奧古斯丁《懺悔錄》、托爾斯泰《復活》、盧梭《懺悔錄》、喬伊斯《一個青年藝術傢的自畫像》、夏目漱石《心》……等大文豪的作品，或是自傳或是虛構故事，都是真實麵對生命本質的靈魂告白。站在死亡深淵的邊緣，扒下僞裝的畫皮，骨頭與肉身也析離，即使砍下頭顱，靈魂依舊匍匐前進。

　　吳錦發老師是我進入文壇提攜我的前輩，很榮幸相識近三十年，我們曾經是民眾日報同事數年，也一起參與柴山自然公園的保育運動多年，那段一起為心所愛的颱灣土地拍拚的年輕歲月，是我此生最有意義的記憶。因為相識久，又都熱愛文學，得以親近聆聽他談述他的寫作，小說花含苞經年，終於看到花朵綻放的禪之花。這本小說裏，有的故事是寫我們共同的朋友〈有螢火蟲的森林〉，或聽他說過的故事〈湯澤的碑〉、〈父親〉、〈菊啊〉、〈阿嘉〉，小說友誌曆經漫長的等待，閱讀小說成品，有一種虛實情境交融的奇妙體驗。

　　〈有螢火蟲的森林〉每一字每一句，都會觸動我的淚腺，主人翁阿德是我們一起拍拚柴山卻英年早逝的的朋友，小儒是我美麗的老友，某君是作者自傳身影。

　　「妳啊，妳怎麼就不懂，我們三個人不是男與女，我們是同一棵樹啊——」

　　一句隱喻昇華瞭小說中糾葛如樹藤的情愛，這是我喜歡讀吳錦發小說的原因，社會學係齣身的他，看人生總有他哲學沉思的魅力。這篇小說相信很多高雄藝文界朋友會爭相拜讀，不是因為窺探，而是追憶對高雄卓有貢獻的阿德。

　　「我一直……一直嚮他說，我沒辦法啊，我——我沒辦法讓他死啊——。」

　　這句吶喊是小儒對阿德，又何嘗不是我們麵對後來英年早逝的優秀藝術傢倪再沁、李俊賢的傷感？

　　我跟吳老師日常偶有筆談對話，他覺得這像鍾理和跟文友切磋，相互激勵創作，最近他常談及文學的「穿透」，作者妙筆是否能穿透曆史、文化、哲學、時間、地域。《人間三步》小說中段〈福岡邪惡〉、〈閔淑姬〉非讀不可，從某君與岩屋美子、閔淑姬的異國情緣，談到東北亞韓、日、颱的曆史背景。作傢觸角可以放如此遠，卻由一個最小的一個人的私密處鑽進去，「私小說」的自我暴露，實則是直視生命的勇敢。吳錦發因著廣博閱讀與世界行踏，通過社會學訓練的敏銳視界（horizon），穿透生活與小說，反芻照映齣清亮的水中月，啊，那月色的光輝！

　　吳錦發也寫詩，他愛讀日本俳聖鬆尾芭蕉的俳句、禪宗的公案，他的小說充滿人間的溫暖，還帶有一種迷人的詩意，這種詩意是洞徹生命的清澄，一種作者的生命態度，從〈阿纔〉對留級生的悲憫童真，八歲背棄朋友的痛苦與羞辱。大緻可以瞭解他後來從事保育運動、民主運動的一本初衷，人一生隻要做好一件事就值得瞭。

　　小說終篇〈杜鵑山〉是鄒族音樂傢高一生的故事，以夢境迴到輪迴的主題，颱灣人共同曆史二二八的悲愴，國族的悲劇迴溯到一塊墓碑、一首歌〈喀鞦莎〉，詩的精鍊語言。西方懺悔文學與基督教有關，而東方的佛教也有宗教懺悔，如梁皇寶懺、水懺，都與輪迴有關，這就構成東方小說獨特的內涵，高一生因叛亂罪被槍決╱某君齣生時臍帶繞頸，反骨靈魂的生死輪迴，難道不是颱灣的希望？
 

某君並不清晰明白，為什麼他要寫這樣一本書。不，他從來也沒有計劃要把這雜亂記載的東西作什麼樣的處理。
 
這些天來，某君被許多奇異的事件睏擾著，譬如半夜驚醒，明明人是清醒著，但卻發現自己無可遏阻地喃喃自語：而且語言怪異，那是他完全不能理解的語言，但是意識的某個部份，他似乎又知道，那是某一種古老的語言，因為他清醒意識著，那不是雜亂的夢囈，而是句子完整，層層疊疊的語言，隻是他無法控製，也不明白這些話語的意涵。
 
「我瘋瞭嗎？」某君經常驚駭地如此想。
 
或者，「我快死瞭嗎？」
 
某君不知道為什麼最近經常想到「死亡」這個字眼。這也是很自然的吧，自從父親在三年前過世之後，比父親更年輕的叔叔們也陸續過世瞭；父親這一輩的叔叔、伯父全過世瞭。照輩份年歲，他已經是傢庭裏最年長的男性瞭。突然覺得，自己冷不防地就被推到瞭和死亡麵對麵的第一綫。
 
也許，就那麼突然的那一天吧？
 
某君會這麼憂心著，也是因由於父親的兩個弟弟，也就是他兩個叔叔，死亡都來得很突兀。
 
小叔叔清晨起來摘黃瓜，準備送去果菜市場，連一點聲響也沒有，他兒子瞥見他摘著黃瓜突然趴下去，還以為他不小心滑倒瞭。
 
「怎麼啦？」
 
他兒子問，他沒再迴答。
 
小叔叔過世後，第二年，他的大叔叔也接續過世瞭。大叔叔沒結婚，自己單獨住在老夥房一間磚瓦房裏，經常騎輛腳踏車，在村子裏蹓來蹓去，到他經常去的老理發廳，看人打牌下棋。
 
有人偶爾想起幾天沒看到他，好奇到他住的房子，從門縫探瞭探，在昏暗的光綫中，似乎有人仰躺在地闆上……。
 
「你們傢的風水，有沒有叫人看看哪？」
 
有某一個長輩在喪禮上，對某君這樣說。
 
某君起先沒把這話放在心上；但某夜開始，他發生瞭半夜囈語的現象。而且連續將近兩個月的時間，他去看瞭腦神經科，神經科沒有什麼結論，隻是多吃瞭一堆鎮定劑、抗憂鬱劑。
 
最後，傢族協議，終於請瞭地理師，把祖墳打開，除瞭祖父的骸骨變得比較黑褐色外，沒有其他什麼更具體的論證。
 
倒是請地理師挖墳檢視祖先風水那一天，地理師在傢裏用餐，他偶爾嚮地理師提到晚上夢囈之事。
 
「那是天語。」地理師盯著他看，並露齣神祕的笑容：「和前世因果有關。」
 
因果？什麼因果？某君大惑不解地問。

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哇，最近在書店看到一本封麵設計得很詩意的書，名字叫《人間三步》。雖然我還沒來得及翻開細讀，但光是那個名字就讓我聯想到很多畫麵。總覺得「三步」這個詞，蘊含著人生旅途中的一些重要的、無法迴避的轉摺點，或許是成長、或許是愛情、或許是失去，又或者是某種頓悟。它的意境就好像走在紅塵俗世中，每一步都踏實地印下痕跡，而這「三步」可能就是將你引嚮不同風景、不同心境的關鍵所在。我對這本書充滿瞭好奇，想像著作者會用怎樣的文字，描繪齣那些深刻的情感，那些在平凡日子裡悄然發生的、足以改變一個人軌跡的瞬間。是那種娓娓道來的溫柔，還是直擊人心的力量？我甚至開始想像，裡麵的角色可能會是我們身邊再普通不過的人，他們有著我們都曾有過的煩惱和喜悅，然後透過「三步」的歷程，他們的人生將會走嚮怎樣的解讀，會不會讓我們在其中看到自己的影子，彷彿也跟著他們走過瞭一遭，經歷瞭一場心靈的洗禮。我真的非常期待能深入其中，去感受那份名為「人間」的真實，以及那「三步」所承載的生命重量。

评分☆☆☆☆☆

《人間三步》這個書名，讓我聯想到很多颱灣的文學作品，那種對生活細節的敏銳捕捉，對人情世故的深刻描繪，總能讓人在讀後感到無比的貼近。我常常在想，為什麼有些書能夠觸動人心，讓人在閤上書頁後，依然久久不能平復？也許是因為作者能夠洞察到我們內心深處最真實的情感，那些我們自己都未必能清晰覺察到的細膩思緒。而「三步」這個數字，在很多文化中都有著特殊的含義，它可能代錶著一個完整的循環，或者是一個階段性的完成。我很期待作者會如何透過這「三步」來建構一個完整的故事，或者是一係列獨立又相互呼應的篇章。是關於個人成長的旅程？是關於情感糾葛的演變？還是關於社會變遷的縮影？我猜想，這本書裡的故事，一定充滿瞭颱灣特有的在地情感和人文關懷，它會用一種質樸而真摯的方式，展現齣「人間」的喜怒哀樂，以及人們在其中不斷前行的堅韌。希望它能像一首悠揚的歌，在我的腦海中迴盪，留下深刻的印記。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店閒逛，注意到一本叫做《人間三步》的書。一開始就被這個名字吸引瞭，感覺它有一種很詩意、很生活化的味道。颱灣的文學作品，常常能在日常瑣碎中挖掘齣不平凡的意義，我期待這本書也能帶給我這樣的感受。我常常在想，「人間」到底是什麼？是我們所經歷的喜怒哀樂，是我們與人之間的連結，還是我們對這個世界的感知？而「三步」，又代錶著什麼？是成長的過程，是情感的遞進，還是生命的循環？我腦海中立刻浮現齣許多畫麵，可能是年輕人對未來的憧憬，中年人對現實的承擔，老年人對過往的迴味，每一「步」都承載著不同的故事和情感。我希望這本書能夠帶我進入一個充滿人情味的世界，讓我看到普通人的生活，感受到他們的情感，理解他們選擇背後的掙紮與堅持。我期待它能像一位老朋友，溫柔地和我聊聊關於「人間」的那些事，讓我能在閱讀中，找到屬於自己的答案，也讓我的心靈得到一些滋養和慰藉。

评分☆☆☆☆☆

光是看到《人間三步》這幾個字，我就覺得，這絕對是一本值得細細品味的書。颱灣這塊土地上，有太多太多值得被記錄的故事，有太多太多值得被探討的人生哲理。我喜歡那些能夠引人深思的書名，它們就像是打開一扇門的鑰匙，讓人迫不及待地想知道門後藏著什麼樣的風景。我猜測，「三步」可能不僅僅是物理上的移動，更是一種心靈上的轉變，一種從最初的狀態，到中間的掙紮，再到最終的領悟的過程。它可能像人生中的某個關鍵時刻，每一次跨步都帶著重量，都意味著一種新的開始或一種深刻的告別。我期待這本書能夠帶給我一種溫潤的感動，一種對生活更深的理解和體會。或許，它會讓我反思自己的「人間三步」，也在他人的故事中，找到屬於自己的共鳴。我希望它能讓我在繁忙的生活中，找到片刻的寧靜，去感受那些被忽略的美好，去領悟那些生命中真正重要的價值。

评分☆☆☆☆☆

說真的，當我看到《人間三步》這本書名的時候，腦海裡立刻響起瞭一首熟悉的鏇律，那種帶著點感傷，又充滿希望的感覺。颱灣的生活步調，有時候真的像是在不斷地趕路，每天忙碌著生計，忙碌著生活中的大小事，好像總是在嚮前衝，卻又常常覺得迷失瞭方嚮。我常常在想，所謂的「人間」，究竟是怎樣的一個地方？是充滿著溫情和美好，還是摻雜著無奈和辛酸？而「三步」，又代錶著什麼樣的過程？是年輕時的青澀懵懂，中年時的穩重承擔，還是老年時的豁達看透？或者，它是一種情緒的遞進，從迷茫到清醒，從孤獨到連結，從痛苦到釋然？我特別喜歡這種帶點哲學意味的書名，它不直接告訴你故事的內容，而是給你一個想像的空間，讓你自己在閱讀前就開始和書產生連結。我希望這本書能夠帶給我一些關於人生意義的啟發，讓我在忙碌之餘，能夠停下來思考，究竟什麼纔是真正重要的。或許，它會像一杯溫暖的陳年老酒，越品越有味道，越嚼越有嚼勁，在不知不覺中，滋養瞭我的心靈，讓我對「人間」這個詞，有瞭更深刻的體會。