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吴锦发

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睽违十年以上，台湾文学作家吴锦发重返文坛的自省之作。 「人间三步就是我在自己『一个人的教堂』，对自己做的『告解』。」──吴锦发 全书分为「残念」、「情之难」与「宿世」三步，吴锦发以某君自称，回顾生命过程中，那些可寻的脉络。喜、怒、哀、乐、正义、内疚、希望、幻灭……，他坦诚面对自己的完美或不完美，真实回应人生数十载，累积至今的美丽与缺憾。 《人间三步》固然是吴锦发个人的告解。然而，他从美浓的农户之子，努力不懈而成为台湾文学作家，历任文建会副主委、屏东县文化处长，其所经历及感受的人间百态，又何尝不是台湾风起云涌的时代缩影？

好的，这是一份针对一本名为《人间三步》的书籍所撰写的，但内容完全不涉及《人间三步》本身的详细图书简介。 --- 《星轨之下：失落文明的密码》 一部关于历史的迷宫，一次灵魂的远征 导言：被遗忘的时间碎片 在人类文明的宏大叙事中，总有一些章节被刻意或无意地抹去了痕迹。它们如同深海中的沉船，静默地承载着不为人知的秘密。本书，《星轨之下：失落文明的密码》，并非一部简单的考古发现报告，而是一次对“时间碎片”的深度挖掘与重构。我们试图穿透历史的迷雾，去触碰那些曾经辉煌，却在瞬间崩塌的古老国度——“埃提斯”与“赛博拉”。 这不是一个关于英雄或战争的故事，而是一个关于“存在”与“消亡”的哲学探问。埃提斯，一个以晶体能量为动力，精通星象与数学的城邦，如何在鼎盛时期一夜之间化为尘埃？赛博拉，一个建立在地下岩浆流之上，以歌声维系社会秩序的部落，其复杂的社会结构又是如何土崩瓦解的？ 作者深入追踪了数千年前流传下来的模糊记载、神秘的符号铭文，以及那些被主流历史学家视为“神话传说”的文物。我们相信，真正的历史，隐藏在那些被忽略的角落里。 第一部分：晶体之城的挽歌——埃提斯的兴衰 第一章：光影的逻辑 埃提斯文明的核心，在于对“光能”的极致掌控。他们并非依赖太阳，而是利用一种被称为“宙斯晶体”的稀有矿物，储存并释放恒星爆炸后残余的微弱能量。本书细致描绘了埃提斯城市的结构：宏伟的悬浮建筑群、自动运转的能量网络，以及支撑这一切的哲学基础——“万物皆可量化”。 我们首次公开解读了一组残留在沙漠深处的铭文，这些铭文揭示了埃提斯人在数学达到顶峰后，对“无限”的恐惧。当计算可以预测一切未来时，自由意志便成了最大的悖论。 第二章：熵的入侵与内部的裂痕 任何完美的系统都蕴含着自我毁灭的因子。埃提斯的衰落并非源于外部的入侵，而是内部的“熵增”。晶体能量的过度开采，导致了地理环境的微妙变化，而更致命的是，社会阶层之间的信息壁垒日益加深。统治阶层掌握了“预测模型”，却拒绝向普通民众揭示衰退的真相。 书中通过复原的“审判卷轴”，展现了埃提斯最后一位首席工程师，在面对系统性崩溃时的挣扎与抉择。他试图用一个古老的“反向算法”来重启文明，但最终失败了。 第三章：最后的静默 我们研究了埃提斯遗址中发现的大量未完成的艺术品。它们统一的特征是：工具被放在了工作台中央，似乎主人只是暂时离开了。这种突如其来的集体中断，是文明消亡最强烈的注脚。本书大胆推测，埃提斯文明并非“毁灭”，而是集体“迁移”或“转译”到了另一种我们尚未理解的维度——通过光能的最终释放。 第二部分：岩浆之歌的终结——赛博拉的社会生态 第四章：地底的回响 与埃提斯的浮空艺术形成鲜明对比，赛博拉文明扎根于地壳深处，他们与沸腾的岩浆共存。赛博拉人的生存依赖于一种独特的声学工程学——他们通过特定的“母体频率”来稳定地质结构，并引导热能。 本书描绘了赛博拉社会的独特结构：一个完全去中心化的、由歌者组成的议会。他们的法律、历史和知识，都编织在复杂的、代代相传的复调合唱中。 第五章：频率的失真 赛博拉文明的衰落，源于“声音的污染”。随着资源的争夺，不同部落开始使用具有破坏性的“噪音”进行抗议和防御，这种噪音逐渐干扰了维系地质稳定的“母体频率”。 我们收集并分析了赛博拉遗址中发现的“石鼓记录”。这些记录显示，在最后阶段，歌声变得混乱、尖锐，甚至出现了“寂静的章节”。这表明，群体认同的瓦解，比任何地质灾难都更具毁灭性。 第六章：遗忘的旋律 赛博拉人最后的抵抗，是试图将所有知识和记忆编码进一种特殊的“共振水晶”中。然而，由于岩浆的喷发，这些水晶大多被高温熔毁。本书尝试通过现代声学模拟技术，重构那些可能存在的“最后一段旋律”，揭示了赛博拉人对平静与和谐的最后渴望。 第三部分：文明的共性与教训 第七章：镜中的回望 埃提斯与赛博拉，虽相隔万里，文化迥异，却在消亡的路径上展现出惊人的相似性：对核心技术的过度依赖、内部信任的崩溃、以及未能有效应对“认知失调”——即对世界即将终结的预感，却无力采取实质性行动。 第八章：密码的解读 本书的最后一部分，着重于解读这两大失落文明留下的“密码”——并非物理上的符号，而是关于“集体存续”的教训。它们提醒我们，科技的进步并不能保证文明的永恒，真正的韧性，来源于对“不完美”的接受和对“倾听”的坚持。 《星轨之下》是一部对时间深渊的凝视，它强迫我们反思：我们脚下的土地，是否也正潜藏着不为人知的“晶体危机”与“频率失真”？ --- 适合人群： 历史地理爱好者、考古学研究者、对古代文明衰亡机制感兴趣的读者、以及所有试图在快速变化的现代社会中寻找稳定坐标的思考者。 关键词： 失落文明、古代科技、社会结构瓦解、地质学、符号学、哲学反思。

作者简介

吴锦发

　　1954年生，高雄美浓人，中兴大学社会系毕业。曾任文建会副主委、屏东县文化处长，现为快乐联播网主持人。小说、散文着作十多部，诗集三部，政治文化评论集十部。曾获时报文学奖、联合报中篇小说奖、吴浊流文学奖。〈秋菊〉〈春秋茶室〉（青春无悔）曾改拍为电影、电视剧。作品有英、德、日、韩语等翻译。
 

自序

一个人的告解

　　年轻时代，曾有很长一段时间，和前辈作家郑清文、李乔过从甚密，我经常在郑清文前辈家碰到李乔老师。

　　每次碰面，都和李乔有说不完的话，或谈文学，或谈历史，或谈人生。

　　有一次，李乔老师谈兴正酣，突然迸出一句：「人生的真相，本就是乱七八糟的嘛。」然后两人哈哈大笑。

　　过了没多久，他在一篇小说中，借着小说的主人翁，又把那句话说了一遍：「人生的真相，本就是乱七八糟的嘛，嘿嘿。」

　　这时候的我，不再把李乔的这句话当作玩笑而认真作了思索。

　　如今，十年，二十年，甚至三十年也过去了，到了现在这个岁数，回头蓦然发现自己的人生，果真过得「乱七八糟」！

　　在「乱七八糟」的生命过程中，想要找出一些可寻的脉络，这就是这本小说《人间三步》诞生的原因。

　　不管我过去经历过什么；喜、怒、哀、乐、正义、内疚、希望、幻灭……，如同被弃置于荒野杂草丛中，企图找出一条可以突围的路。现在的我终于明白「乱七八糟的人生」唯一的出路，其实始终就只能「面对自己」，「面对自己」的完美或不完美，美丽与丑恶。

　　可以这么说吧，《人间三步》这本书，就是我在自己「一个人的教堂」，对自己所做的「告解」。

　　是为之序。

推荐序

人生是一段艰难曲折的旅程

　　泡一杯温润雪乌龙，慢慢赏读《人间三步》，随着文字入口茶味越来越青涩，应该要热一壶清酒才对，在微醺中陪同「某君」回眸人生路。吴锦发先生自序中引用作家李乔的一句话：「人生的真相，本就是乱七八糟的嘛！」其实，酒醉知心定；爱过识情浓，每个人都明白人生的真相就是自己笑过泪过被伤过也伤过人的情之印记，我比较不懂的是，写一部类法国文学家也是哲学家卢梭《忏悔录》的类自传体小说，作者要克服多少内在外在的障碍，那是赤裸裸在读者面前袒裎生命中阴暗甚至隐晦的角落，或许也要有深厚的哲学修为才能如武士刀出鞘自剖吧！

　　第一步「残念」，最重要的主题其实是关于死亡。某君成长过程就不断目覩死亡，不管是儿时玩伴的弟弟、中学时代的表妹甚至有记忆以来就陪着某君的猎狗「库洛」，或随着年岁增长至亲好友不断凋零，就如某君所叙述的从出生那一刻起他就很接近死亡了，而今「突然觉得，自己冷不防地就被推到了和死亡面对面的第一线」。

　　也许就是那种和死亡开始面对面生命随时会消逝的领悟，也才有勇气开始面对人生的真相并且珍惜自己还在世的时光吧！圣经传道书不也说了：「谁仍在活人之列，谁就还可以信有指望，因为活着的狗胜过死了的狮子。活人知道自己必死，死人却毫无知觉，再也没有酬劳，因为他们都无人纪念，被人遗忘。他们的爱、他们的恨、他们的忌妒，都已经消逝了。人在天日之下所做的一切事，从此都与他们无干了。」

　　第二步「情之难」是我最偏爱的部分，尤其某君和父亲、母亲之间的牵牵绊绊、纠纠葛葛，让我忍不住潸潸泪流，生命来处沉潜的脐带记忆错综的亲情烙印，其实是不思量自难忘而且随着岁月越发鲜明，为人子女和生身父母之间的「隔」，也许只有借着岁月淘洗才能够透彻上一代的爱和寂寞，也才能够用心疼惜自己的父母，一如褓抱时期父母对我们全然的疼惜。

　　至于爱情，极尽突显吴锦发日本文学的深厚功力，从国内的小儒日本的岩屋美子韩国的闵淑姬几段情，出自男人笔触的细致、精确、优美和精致，我常惊叹日本作家如川端康成如三岛由纪夫描述女人内心的隐微，比女人还女人，而这几段情之难已尽得「美丽与哀愁」的境界。

　　第三步「宿世」，文字经营出光影斑驳的魔幻感觉，身为读者，你我相信前世今生或宿业因果吗？也许各有解读。

　　我倒是想分享英国宇宙学科学家史蒂芬‧霍金的几句金言，「我的科研工作，是希望寻求一个理性的架构，可以用来理解我们身处的这个宇宙。」「你也许可以说这些自然定律是上帝的杰作；但这比较接近是『上帝』这个称谓的定义，而不是证明上帝存在的证据。」所以某君所经历的如梦似幻的心灵感应可能吗？那恐怕是大哉问了。

　　我倒比较建议读者以文学的角度来欣赏某君的第三步，彷彿在森林迷雾行走，充满不可思议的美感，那是美学的极致。若要在迷雾中寻找对岸武士带头者或高一生的身影，也许那就是作者一生向往的境界和风范，以及期待这样的精神可以代代传承不被湮灭在历史长河中，所以当某君高唿高一生，应答的，不就是高英杰？

　　这是一篇序吗？剪云不敢，就当作导读或心得吧！倒是强力推荐给读者，作家也要到了吴锦发先生这样的年岁、修为和彻悟，才能如此赤诚地面对自我而且袒露于世人面前，请大家亲自进入一个作家无隐无讳的内心世界。
推荐序

无所愧怍于天地之间

　　阅读吴锦发老师长篇小说《人间三步》，正是我父亲病重面对生死大关的时刻，有数月的时间，我每天奔波在医院之间，我站最久的地方就是父亲的病榻前。这段时间我对于生命最深刻的领悟：「人生最重要的事是：无所愧怍于天地之间。」

　　在我读吴锦发写〈父亲〉：「受不了了，我很痛苦，就到这里为止吧——」我的心被深深触动着，这句话也是父亲不堪病苦时对我说的话，而他消瘦成皮包骨的嬴弱身子还夹在生死缝隙间受苦。

　　小说家高明的地方就是一、二句人物对话，点出人生悲欢离合的哀恸。吴锦发这本小说的主题围绕在死亡、永生、轮回，从他的自传年轮旋转出激盪又深沉的忏情。忏悔文学的世界名着：奥古斯丁《忏悔录》、托尔斯泰《复活》、卢梭《忏悔录》、乔伊斯《一个青年艺术家的自画像》、夏目漱石《心》……等大文豪的作品，或是自传或是虚构故事，都是真实面对生命本质的灵魂告白。站在死亡深渊的边缘，扒下伪装的画皮，骨头与肉身也析离，即使砍下头颅，灵魂依旧匍匐前进。

　　吴锦发老师是我进入文坛提携我的前辈，很荣幸相识近三十年，我们曾经是民众日报同事数年，也一起参与柴山自然公园的保育运动多年，那段一起为心所爱的台湾土地拍拚的年轻岁月，是我此生最有意义的记忆。因为相识久，又都热爱文学，得以亲近聆听他谈述他的写作，小说花含苞经年，终于看到花朵绽放的禅之花。这本小说里，有的故事是写我们共同的朋友〈有萤火虫的森林〉，或听他说过的故事〈汤泽的碑〉、〈父亲〉、〈菊啊〉、〈阿嘉〉，小说友志历经漫长的等待，阅读小说成品，有一种虚实情境交融的奇妙体验。

　　〈有萤火虫的森林〉每一字每一句，都会触动我的泪腺，主人翁阿德是我们一起拍拚柴山却英年早逝的的朋友，小儒是我美丽的老友，某君是作者自传身影。

　　「妳啊，妳怎么就不懂，我们三个人不是男与女，我们是同一棵树啊——」

　　一句隐喻昇华了小说中纠葛如树藤的情爱，这是我喜欢读吴锦发小说的原因，社会学系出身的他，看人生总有他哲学沉思的魅力。这篇小说相信很多高雄艺文界朋友会争相拜读，不是因为窥探，而是追忆对高雄卓有贡献的阿德。

　　「我一直……一直向他说，我没办法啊，我——我没办法让他死啊——。」

　　这句吶喊是小儒对阿德，又何尝不是我们面对后来英年早逝的优秀艺术家倪再沁、李俊贤的伤感？

　　我跟吴老师日常偶有笔谈对话，他觉得这像钟理和跟文友切磋，相互激励创作，最近他常谈及文学的「穿透」，作者妙笔是否能穿透历史、文化、哲学、时间、地域。《人间三步》小说中段〈福冈邪恶〉、〈闵淑姬〉非读不可，从某君与岩屋美子、闵淑姬的异国情缘，谈到东北亚韩、日、台的历史背景。作家触角可以放如此远，却由一个最小的一个人的私密处钻进去，「私小说」的自我暴露，实则是直视生命的勇敢。吴锦发因着广博阅读与世界行踏，通过社会学训练的敏锐视界（horizon），穿透生活与小说，反刍照映出清亮的水中月，啊，那月色的光辉！

　　吴锦发也写诗，他爱读日本俳圣松尾芭蕉的俳句、禅宗的公案，他的小说充满人间的温暖，还带有一种迷人的诗意，这种诗意是洞彻生命的清澄，一种作者的生命态度，从〈阿才〉对留级生的悲悯童真，八岁背弃朋友的痛苦与羞辱。大致可以了解他后来从事保育运动、民主运动的一本初衷，人一生只要做好一件事就值得了。

　　小说终篇〈杜鹃山〉是邹族音乐家高一生的故事，以梦境回到轮回的主题，台湾人共同历史二二八的悲怆，国族的悲剧回溯到一块墓碑、一首歌〈喀秋莎〉，诗的精鍊语言。西方忏悔文学与基督教有关，而东方的佛教也有宗教忏悔，如梁皇宝忏、水忏，都与轮回有关，这就构成东方小说独特的内涵，高一生因叛乱罪被枪决╱某君出生时脐带绕颈，反骨灵魂的生死轮回，难道不是台湾的希望？
 

某君并不清晰明白，为什么他要写这样一本书。不，他从来也没有计划要把这杂乱记载的东西作什么样的处理。
 
这些天来，某君被许多奇异的事件困扰着，譬如半夜惊醒，明明人是清醒着，但却发现自己无可遏阻地喃喃自语：而且语言怪异，那是他完全不能理解的语言，但是意识的某个部份，他似乎又知道，那是某一种古老的语言，因为他清醒意识着，那不是杂乱的梦呓，而是句子完整，层层叠叠的语言，只是他无法控制，也不明白这些话语的意涵。
 
「我疯了吗？」某君经常惊骇地如此想。
 
或者，「我快死了吗？」
 
某君不知道为什么最近经常想到「死亡」这个字眼。这也是很自然的吧，自从父亲在三年前过世之后，比父亲更年轻的叔叔们也陆续过世了；父亲这一辈的叔叔、伯父全过世了。照辈份年岁，他已经是家庭里最年长的男性了。突然觉得，自己冷不防地就被推到了和死亡面对面的第一线。
 
也许，就那么突然的那一天吧？
 
某君会这么忧心着，也是因由于父亲的两个弟弟，也就是他两个叔叔，死亡都来得很突兀。
 
小叔叔清晨起来摘黄瓜，准备送去果菜市场，连一点声响也没有，他儿子瞥见他摘着黄瓜突然趴下去，还以为他不小心滑倒了。
 
「怎么啦？」
 
他儿子问，他没再回答。
 
小叔叔过世后，第二年，他的大叔叔也接续过世了。大叔叔没结婚，自己单独住在老伙房一间砖瓦房里，经常骑辆脚踏车，在村子里蹓来蹓去，到他经常去的老理发厅，看人打牌下棋。
 
有人偶尔想起几天没看到他，好奇到他住的房子，从门缝探了探，在昏暗的光线中，似乎有人仰躺在地板上……。
 
「你们家的风水，有没有叫人看看哪？」
 
有某一个长辈在丧礼上，对某君这样说。
 
某君起先没把这话放在心上；但某夜开始，他发生了半夜呓语的现象。而且连续将近两个月的时间，他去看了脑神经科，神经科没有什么结论，只是多吃了一堆镇定剂、抗忧郁剂。
 
最后，家族协议，终于请了地理师，把祖坟打开，除了祖父的骸骨变得比较黑褐色外，没有其他什么更具体的论证。
 
倒是请地理师挖坟检视祖先风水那一天，地理师在家里用餐，他偶尔向地理师提到晚上梦呓之事。
 
「那是天语。」地理师盯着他看，并露出神祕的笑容：「和前世因果有关。」
 
因果？什么因果？某君大惑不解地问。

评分☆☆☆☆☆

《人間三步》這個書名，讓我聯想到很多台灣的文學作品，那種對生活細節的敏銳捕捉，對人情世故的深刻描繪，總能讓人在讀後感到無比的貼近。我常常在想，為什麼有些書能夠觸動人心，讓人在合上書頁後，依然久久不能平復？也許是因為作者能夠洞察到我們內心深處最真實的情感，那些我們自己都未必能清晰覺察到的細膩思緒。而「三步」這個數字，在很多文化中都有著特殊的含義，它可能代表著一個完整的循環，或者是一個階段性的完成。我很期待作者會如何透過這「三步」來建構一個完整的故事，或者是一系列獨立又相互呼應的篇章。是關於個人成長的旅程？是關於情感糾葛的演變？還是關於社會變遷的縮影？我猜想，這本書裡的故事，一定充滿了台灣特有的在地情感和人文關懷，它會用一種質樸而真摯的方式，展現出「人間」的喜怒哀樂，以及人們在其中不斷前行的堅韌。希望它能像一首悠揚的歌，在我的腦海中迴盪，留下深刻的印記。

评分☆☆☆☆☆

說真的，當我看到《人間三步》這本書名的時候，腦海裡立刻響起了一首熟悉的旋律，那種帶著點感傷，又充滿希望的感覺。台灣的生活步調，有時候真的像是在不斷地趕路，每天忙碌著生計，忙碌著生活中的大小事，好像總是在向前衝，卻又常常覺得迷失了方向。我常常在想，所謂的「人間」，究竟是怎樣的一個地方？是充滿著溫情和美好，還是摻雜著無奈和辛酸？而「三步」，又代表著什麼樣的過程？是年輕時的青澀懵懂，中年時的穩重承擔，還是老年時的豁達看透？或者，它是一種情緒的遞進，從迷茫到清醒，從孤獨到連結，從痛苦到釋然？我特別喜歡這種帶點哲學意味的書名，它不直接告訴你故事的內容，而是給你一個想像的空間，讓你自己在閱讀前就開始和書產生連結。我希望這本書能夠帶給我一些關於人生意義的啟發，讓我在忙碌之餘，能夠停下來思考，究竟什麼才是真正重要的。或許，它會像一杯溫暖的陳年老酒，越品越有味道，越嚼越有嚼勁，在不知不覺中，滋養了我的心靈，讓我對「人間」這個詞，有了更深刻的體會。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店閒逛，注意到一本叫做《人間三步》的書。一開始就被這個名字吸引了，感覺它有一種很詩意、很生活化的味道。台灣的文學作品，常常能在日常瑣碎中挖掘出不平凡的意義，我期待這本書也能帶給我這樣的感受。我常常在想，「人間」到底是什麼？是我們所經歷的喜怒哀樂，是我們與人之間的連結，還是我們對這個世界的感知？而「三步」，又代表著什麼？是成長的過程，是情感的遞進，還是生命的循環？我腦海中立刻浮現出許多畫面，可能是年輕人對未來的憧憬，中年人對現實的承擔，老年人對過往的回味，每一「步」都承載著不同的故事和情感。我希望這本書能夠帶我進入一個充滿人情味的世界，讓我看到普通人的生活，感受到他們的情感，理解他們選擇背後的掙扎與堅持。我期待它能像一位老朋友，溫柔地和我聊聊關於「人間」的那些事，讓我能在閱讀中，找到屬於自己的答案，也讓我的心靈得到一些滋養和慰藉。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近在書店看到一本封面設計得很詩意的書，名字叫《人間三步》。雖然我還沒來得及翻開細讀，但光是那個名字就讓我聯想到很多畫面。總覺得「三步」這個詞，蘊含著人生旅途中的一些重要的、無法迴避的轉折點，或許是成長、或許是愛情、或許是失去，又或者是某種頓悟。它的意境就好像走在紅塵俗世中，每一步都踏實地印下痕跡，而這「三步」可能就是將你引向不同風景、不同心境的關鍵所在。我對這本書充滿了好奇，想像著作者會用怎樣的文字，描繪出那些深刻的情感，那些在平凡日子裡悄然發生的、足以改變一個人軌跡的瞬間。是那種娓娓道來的溫柔，還是直擊人心的力量？我甚至開始想像，裡面的角色可能會是我們身邊再普通不過的人，他們有著我們都曾有過的煩惱和喜悅，然後透過「三步」的歷程，他們的人生將會走向怎樣的解讀，會不會讓我們在其中看到自己的影子，彷彿也跟著他們走過了一遭，經歷了一場心靈的洗禮。我真的非常期待能深入其中，去感受那份名為「人間」的真實，以及那「三步」所承載的生命重量。

评分☆☆☆☆☆

光是看到《人間三步》這幾個字，我就覺得，這絕對是一本值得細細品味的書。台灣這塊土地上，有太多太多值得被記錄的故事，有太多太多值得被探討的人生哲理。我喜歡那些能夠引人深思的書名，它們就像是打開一扇門的鑰匙，讓人迫不及待地想知道門後藏著什麼樣的風景。我猜測，「三步」可能不僅僅是物理上的移動，更是一種心靈上的轉變，一種從最初的狀態，到中間的掙扎，再到最終的領悟的過程。它可能像人生中的某個關鍵時刻，每一次跨步都帶著重量，都意味著一種新的開始或一種深刻的告別。我期待這本書能夠帶給我一種溫潤的感動，一種對生活更深的理解和體會。或許，它會讓我反思自己的「人間三步」，也在他人的故事中，找到屬於自己的共鳴。我希望它能讓我在繁忙的生活中，找到片刻的寧靜，去感受那些被忽略的美好，去領悟那些生命中真正重要的價值。