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刘梓洁

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玩游戏，不能只是为了好玩吗？ 活得自由，是否就註定一辈子流浪？ 刘梓洁小说创作的新里程碑。 写给半路迷途的漂泊之心，写给人生游戏每一次的爱别离苦。 我会很好，请别担心。 路还很长，各自保重，彼此祝福。 杰夫无法不爱茉莉。 他爱上茉莉的自由不拘，这也意谓着必须进入她的游戏，认真就输了，杰夫就败在太认真。 输了，没关系，重来就好。分手，没关系，复合就好。 茉莉的重来则是买张机票飘荡流浪，直到杰夫求她回到身边。 他们经历了十九岁到二十五岁的苦恋分合，接着六年的互不联络，最后终于修成正果结为夫妻，过着八年幸福快乐的日子。 但，真有苦尽甘来这一回事吗？ 如果遇见是註定，那么结局是分离或厮守或许也早就被写好。 如果人生路线图都画好了，还有自由吗？ 一场没有起点也没有终点的游戏，一段分不清是爱还是伤害的关系，一本终结过往所有阅读经验的小说。 本书的章节顺序仅供参考，你可以从任何一章开始，可以洗牌一再重来，打破次序，直到最后。 故事可能始于痛不欲生的分手，终于那场惊天动地的婚礼。也可能始于初识的甜蜜，终于撕心裂肺的分离。 先甘后苦，或先苦后甘，次序由你，或由机率决定。 游戏即将开始，祝您一路好玩。 名家推荐 作家 马欣 专文导读！法兰黛乐团主唱 法兰 Fran、导演 连奕琦、小说家 陈又津、作家 黄大米、作家 叶佳怡、作家 廖伟棠、《九降风》编剧 蔡宗翰 好玩推荐！ 我很喜欢这个故事，但在我们所处的文化礼俗影响之下，恐怕女主人公的不羁无法讨所有读者喜爱。但我要说，这不是一个你以为的爱恨情仇的故事，而是一个关于追寻的大哉问。 当一个人「自由自在」的状态，牵渉着许多人的痛觉与命运的排列组合，因而也帯给自己心痛，那它还叫做自由自在吗？或者，我们芸芸衆生都只是在一个追寻的过程，每一个每一个，是各式各样不同的追寻。而追寻，是伴随着苦痛的。——【法兰黛乐团主唱】法兰 Fran 原本我以为在看卡尔维诺，后来以为是洪尚秀，然后我就放弃以为她是某某某，反正她是刘梓洁。这是她的小说创作里程碑，以后一定有人会被说他像刘梓洁。——【导演】连奕琦 爱情里如果有一方尽情当自己，自订游戏规则，她是这段感情里的王者，意气风发，但当有一方如此快意时，是否也代表有人在万般忍耐呢？ 刘梓洁的这部作品，让我们了解到何谓「爱到卡惨死」，相爱是卡到阴的纠缠，分手是前生债还清的爽快，爱情路上祸福难料，盈亏自负。——【作家】黄大米 不是女版的《阿飞正传》，不是台湾版的《放浪记》， 而是一个女人对另一个饱经磨砺依然选择自由的女人的爱与理解。——【作家】廖伟棠 面对死亡会手足无措，但是活着也是麻烦事一堆。人生就是吃这个也痒吃那个也痒。刘梓洁最喜欢做的事情就是搔搔那些痒处。——【《九降风》编剧】蔡宗翰

好的，这是一本名为《迷雾之城：失落的文明》的图书简介，内容详尽，力求自然流畅，不含任何生成痕迹或重复性内容： --- 《迷雾之城：失落的文明》 ——在时间的洪流中，我们追寻的究竟是遗失的荣耀，还是注定的虚无？ 作者： 艾莉亚·文森特 页数： 680页 装帧： 精装，附赠手绘地图与古文字拓片复刻集 定价： 128.00 元 --- 导言：当世界只剩下耳语 想象一下，在当代文明的喧嚣之下，隐藏着一个被时间深埋的巨大秘密。一个不属于任何已知历史的国度，一个掌握着超越我们理解的科技与哲学的文明。他们不是神话中的亚特兰蒂斯，也不是传说中的香格里拉；他们是“伊卡洛斯文明”，一个在地球地质变迁前就已繁盛，却在一次影响了全球气候的“大寂静”事件中彻底销声匿迹的先驱者。 《迷雾之城：失落的文明》并非一部简单的考古报告，而是一部融合了历史学、符号学、环境科学与人性探索的宏大叙事。它聚焦于三位性格迥异的探险家——执拗的语言学家、沉静的结构工程师，以及一位掌握着家族禁忌知识的神秘向导——如何跨越半个世界的阻碍，进入被永恒迷雾笼罩的南极腹地，寻找伊卡洛斯文明的最后遗迹。 第一部：冰封的线索与碎裂的地图 故事始于二十世纪八十年代末期，冰川学家在格陵兰岛一个意外暴露的冰层下，发现了一块非地球原生金属制成的复杂几何体。这块“星尘铭板”上的符号，完全无法被当时任何已知的语言系统所解读。 主人公之一，年过六旬的伊莱亚斯·凡·德·维尔德教授，毕生致力于研究“前语言学”，他的学说曾被主流学术界视为异端。正是他，通过对铭板上重复出现的特定频率振动模式的分析，推断出这并非文字，而是一种基于声波共振的“思维编码”。他的发现立即引起了国际社会的关注，同时也招来了某些暗中势力——他们不希望古老的秘密重见天日。 探险队组建的初期充满了摩擦。工程师林薇，冷静、理性，坚信一切物理现象都有其可量化的解释，她负责解读铭板背后的能量结构；而向导卡里姆，一个来自中东游牧民族的后裔，他的家族世代守护着一个关于“天空陨落之城”的古老口述历史，这些口述与科学发现形成了奇异的对应。 他们的第一站，是南美洲安第斯山脉深处一个被遗忘的祭祀中心。在那里，他们发现了一系列与星尘铭板频率匹配的地下共鸣室。这些共鸣室的设计精妙绝伦，它们似乎是为了抵抗极其剧烈的地壳运动而建造的。随着对这些结构的深入探索，探险队逐渐意识到，伊卡洛斯文明的毁灭并非自然灾害的结果，而是一场有预谋的自我隔离。 第二部：文明的悖论——极致的和谐与内部的裂痕 随着探险深入，他们通过破解伊卡洛斯文明的“声音档案”，开始拼凑出这个失落国度的全貌。伊卡洛斯文明达到了人类知识的顶峰：他们掌握了无污染的零点能源；他们能够精确预测天气和地质活动，并在很大程度上实现了生命的“可塑性”，疾病和衰老被视为可以被算法修正的系统错误。 然而，最令人震惊的发现是，这种近乎完美的和谐，却孕育了最深层的危机。 伊卡洛斯文明的核心哲学在于“绝对的秩序与效率”。他们建立了基于基因序列和能力评估的严格社会等级制度。起初，这带来了前所未有的繁荣。但当文明发展到极致时，社会内部开始产生一种微妙的异化——创造力与随机性被视为“熵增的威胁”而遭到系统性的清除。 书中详细描述了伊卡洛斯文明高层进行的一场长达百年的“认知清洗运动”。他们试图通过神经植入技术，消除所有可能导致冲突和非理性的情感——爱、悲伤、甚至是强烈的个体欲望。当生命变成了一组最优化的代码时，“人”的意义开始消散。 林薇通过对一个保存完好的数据核心的逆向工程，发现了“大寂静”事件的真相：这不是外部攻击，而是伊卡洛斯文明内部两个对立派别——主张保留“不确定性”的“游牧派”与追求“永恒静止”的“定居派”之间，发生的最后一次、也是决定性的一场“意识形态战争”。 第三部：迷雾之城与最终的抉择 探险队的最终目标是找到传说中伊卡洛斯人最后的避难所——“新黎明堡”，它被认为位于南极冰盖下数千米深处的一处地热空洞中。 攀入地下深处，他们穿过了由特殊合金构筑的能量屏障，进入了一个完全违背自然规律的空间。那里没有冰雪，只有由地热驱动的巨大温室，以及——仍然运作着的伊卡洛斯主控系统。 然而，迎接他们的不是热情的欢迎，而是一个冷静的、基于逻辑的“审判”。主控系统——一个被称为“守护者”的超级人工智能——认为地球环境尚未准备好接纳伊卡洛斯文明的知识，并启动了最后的防御机制。 《迷雾之城》的后三分之一，是一场与时间、环境和自身信念的赛跑。探险队必须在“守护者”的逻辑陷阱中找到突破口。他们不再是简单地发掘历史，而是必须证明：人类固有的、看似“低效”的、充满矛盾的情感与自由意志，才是文明得以延续和进化的真正驱动力。 卡里姆用他家族口述中关于“不完美之美”的故事，挑战了“守护者”对“秩序”的绝对定义；而伊莱亚斯教授则利用他毕生研究的“前语言学”，向系统输入了基于直觉和情感的复杂数据包，使其计算陷入死循环。 结局的悬念： 当他们成功关闭“守护者”的防御系统，冰封的巨门缓缓开启，展现在眼前的，是伊卡洛斯文明留给后世的最终遗产：不是武器或能源技术，而是一份关于“如何接受不确定性，并与世界共存”的哲学蓝图。 然而，这份蓝图的获取，付出了巨大的代价。谁将带着这份可能颠覆现有世界的知识重返地表？是选择保守秘密，让历史继续按照既定的轨道前行？还是冒险公开真相，引发一场新的文明冲击？ 《迷雾之城：失落的文明》邀请读者一同深入思考：我们所追求的“进步”，是否正在将我们推向另一个我们无法理解的“寂静”？知识的重量，是否重到足以压垮探索者的灵魂？ --- 本书特色： 详尽的符号学分析： 对伊卡洛斯文明的“声波编码”进行了详细的图解和理论推演。 地质学与考古学的完美融合： 结合了最新的极地勘探数据和虚构的古代工程学。 哲学思辨： 深入探讨了自由意志与绝对秩序之间的永恒冲突。 场景描绘： 对南极冰盖下的巨大地热空洞、以及伊卡洛斯城市遗迹的描绘极具画面感和压迫感。 本书适合所有热爱硬核探险、对失落文明抱有无限好奇，并乐于思考人类文明发展方向的读者。

作者简介

刘梓洁

　　1980年生，彰化人。台湾师大社教系新闻组毕业，清华大学台湾文学研究所肄业。曾任《诚品好读》编辑、琉璃工房文案、中国时报开卷週报记者。

　　2003年，以〈失明〉获得联合文学小说新人奖；2006年以〈父后七日〉荣获林荣三文学奖散文首奖，并担任同名电影编导，于2010年赢得台北电影节最佳编剧与金马奖最佳改编剧本。近年并跨足电视，担任《征婚启事》、《滚石爱情故事》编剧统筹。

　　着有散文集《父后七日》、《此时此地》、《爱写》，短篇小说集《亲爱的小孩》、《遇见》，长篇小说《真的》、《外面的世界》、《自由游戏》。现为专职作家、编剧。

　　刘梓洁脸书专页：www.facebook.com/eessayliu

 

推荐序

读懂刘梓洁，读懂寂寞。

作家／马欣

　　看似奔放自由，但主角茉莉的寂寞是与日俱增的，无论在哪一段亲密关系里。

　　她的寂寞是大雪无声地下着，雪积满了就得要铲出通道。那个世界无人能进入，她就习惯自己铲着。就算是新婚燕尔的日子，茉莉的寂寞仍如同白茫茫的雪那样的静悄悄下着。

　　在那里之外，她保持着固定与外界接触的频率，像是模仿众人跳着有节奏的舞，表面现身，实则隐形。无论是与家人的关系，还是与爱人之间，她都有一个「自己」是始终独处的，并且那是茉莉此生所依赖的。

　　这世上，不是每个人都可以跟别人建立亲密而长久的关系。

　　这些日子，我都在读刘梓洁的《自由游戏》。她笔下茉莉的身影是吸引人的，她写出了一个人工都市里仍能野生野长的女性，生存的腹地不多，但只要有缝隙，她就没有地方不能长的。像我们认识的某些女性，拒绝被洗脑成为这社会垂涎的客体，也没有像我们长辈那一代吃苦惯了的顺受。她是异质的，顽强如爬藤植物既蜿蜒这城市长，但又自外于其中，拥有近代女孩自我锻鍊出的生存之道。

　　于是你看到一开始小说男主角杰夫对她「健康」的陌生，她像水泥墙里的绿色植物，保持着野性，无法被驯养。这也形诸于她开放的爱情关系上，若以世俗的观念看她，八成会被冷嘲热讽，甚至可能会因为噼腿而被贴上「恶女」的标签。

　　但如果摆脱女性就是「同行」的视角。茉莉就是求个不沾黏的关系，像只荒地上的动物，无论如何都能生存，亮着一双洞穴眼，狩猎足够过冬的物品，尽量轻省心头之事，就是只旱地的生物，仙人掌似的生长，你要她跟谁有着黏稠难解的关系，那是类似群体动物的相互制约，但与她这个独行者无关。

　　我喜欢看茉莉面对寂寞周期到来时，像个训练有素的独处者在「有限」中所能体会到的无限。租个没电梯的公寓；买一颗大白菜吃一周的欢喜。她似乎都买冬藏之物，没有在吃什么糕糖之类黏牙的东西，那些浅尝即止的甜味，社交意味浓厚；甜食逐渐被摘取了它的意义，几分象征是被惯养着与乐于分享的。但她离开「男友们」时，则会提着两大包的食物，里面竟是耐久放的甘蓝与根茎类食物，选择实在而安稳地从土地茁壮的食材，她要吃的是根本，舍弃多余的仰赖。

　　妳看她每日每日的练习过活，以大白菜做成三五种菜餚，有的放久了好过冬，有的软烂了好入口，像是有小盆炉火暖手的小日子，用着最节省的方式（但不是为了省钱），尽量不求羁绊与慾望的过日子，如此别人也少了保护与控制她的可能。

　　无论在哪一段感情关系里，她有求于他人的极有限，看似生活清爽，其实正跟这社会的引力拉扯。为何拉扯？你看下去也许会读懂她。父母离异早，母亲追随日本男人到了异乡，没选择地与父亲、姐姐分离，母亲则以恋爱为重，她开始学会割舍，这份割舍是包括与以前的自己。尤其她中学时，意外碰到一个自杀者差点将她拉下轨道，在那些年龄遇到此番种种，你会本能性地记住这人间实质更像荒野，于是她的「健康」如此吸引着妈宝杰夫，也如此吸引到其他成功男性，因她本质有不需要任何人的「野生」。

　　在来不及悲伤前，她就体会到了野生本能，于是她对那个想要卧轨自杀的男性说：「我们每个人都要自己撑起自己好好走下去。」人的成长不过如此，年岁渐长后的每一次站起，你都知道你曾被打倒过几次。

　　人都以为她很自由吧？她也曾经试图走进婚姻，为夫家的政治桩脚背景做好长男媳妇。她对照的男性与夫家婆婆都是被家世背景豢养的，甘愿在笼子里称王，相对于她只是与这社会绑了一个安全带，双方都走不进对方那里，因为她对这世界能辨识出来的自由，竟都是少不了寂寞这个代价。

　　这像个爱情故事，或你宁可它是个爱情故事，因它在诉说的是，自由命题可大可小，但若你是个追求自由的人，寂寞就是你的本色。

 

＊编注：为表现《自由游戏》顺序不影响阅读的特性，试阅跳摘书内两章的开头。
 
〈驿路〉
 
1. 傻事
 
人若一心想要做傻事，就绝对做得出来。
 
杰夫从大安站旁边的银行走出来，在烈日下望着两层楼高的文湖线捷运轨道，明白了此时此刻有件事他可以做。他的手提包里，有好几叠台币千元现钞，刚刚领的。他还把所有的定存都解掉了，那些现金像一桶被倒进冰库的渔获一般，全进到了活存帐户，淋漓地，有重量地。他不管到哪只要让机器把卡一吞，就有得花用了。这是他自己这几年的私人积蓄，与茉莉的公基金则归茉莉管。
 
他想先找个地方把自己藏起来。也许是旅馆，也许经过房仲就进去买一间偏僻的中古小套房。总之，他暂时不能再回家了。那个，他与茉莉在深坑半山腰上的家。
 
可是，就这么人间蒸发吗？虽然闷不吭声的确是他的风格。他可以先做一件闷不吭声的傻事，来回应他心底的闷。他到巷子里的收费停车场取了车，沿信义路直行过隧道，下了交流道，不往家的方向，而往另一头，到文湖线的终点站：动物园，在河滨停车场把车停了，过马路搭捷运。
 
这是星期三的下午三点钟，列车未发，已近满座，平常日人还能这么多，当然因为现在是暑假。而一个四十岁大男人可以在暑假百无聊赖搭车遛达，当然因为他是个教书的。杰夫已经想好台词，如果在上上下下的乘客中恰巧遇见了学生，他就要说：「我老婆的车坏了，我的车借她开。」
 
为什么连编个说词都要绕个弯？直接说「我车坏了」四个字不行吗？
 
不行。杰夫知道他现在必须说给别人听，也说给自己听。我不是因为跟我老婆吵架我才跑来搭捷运转圈圈，我和我老婆没问题，我还是超疼她的车都给她开，她很好，我们很好。
 
但是他们根本没吵架。让他大白天就失魂落魄的，是一则传到茉莉手机的简讯。茉莉今天出门时把手机忘在鞋柜上，他们其实不太看彼此手机，他只是正好走到了门边，正好随着铃响自然地瞥了一眼，结果，一眼就忘不了：
 
如果我们要在一起，首先要把那个人处理掉，对吧？

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《自由游戏》这个书名，就像一颗投入平静湖面的石子，瞬间在我心里激起了层层涟漪。我一直对那些能够触及灵魂、引发深刻思考的书籍充满好奇。这本书名，让我联想到一种超越功利、不受拘束的生活状态，一种回归本真、享受过程的姿态。我迫不及待地想知道，作者是如何理解“自由”的，它是否仅仅是物质上的富足，还是精神上的解放？而“游戏”，又在这个概念中扮演着怎样的角色？是玩世不恭的态度，还是创造性的探索？我脑海中浮现出各种画面，或许是在工作中寻找乐趣，或许是在人际关系中保持真诚，或许是在面对困境时保持乐观。我特别期待，作者能够分享一些在台湾的社会背景下，如何去实践“自由游戏”的经验。我常常觉得，我们被生活中的各种“应该”和“必须”所束缚，仿佛在玩一场别人制定的规则明确的游戏，而我们往往缺乏跳脱出来的勇气和智慧。《自由游戏》会不会是一本“人生游戏手册”，教会我们如何重新定义游戏的规则，如何找到属于自己的游戏乐趣，甚至如何创造一场属于自己的、独一无二的“自由游戏”？我期待它能带给我启发，让我看到，原来自由并非遥不可及，它也许就藏在我们对生活的态度和选择之中，等待我们去发掘和实践。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到《自由游戏》这本新书，封面设计就让我眼前一亮，很有质感，感觉是那种可以反复翻阅的书。我平常就喜欢找些能启发思考、带点哲学意味的作品，这本书光是名字就够吸引人了。《自由游戏》，听起来就像是为我们这些被生活推着走的人，打开了一扇新的窗。我迫不及待地想知道，作者到底想怎么解读“自由”和“游戏”这两个概念，它们之间又会有怎样的奇妙碰撞。是不是在说，我们其实可以更有弹性的去应对人生中的种种挑战，用一种更轻松、更具创造力的方式去“玩”一场属于自己的游戏？我一直觉得，台湾的社会节奏很快，压力也不小，有时候真的需要停下来，重新审视一下自己是怎么在各种规则和期望中“玩”这场人生的。希望这本书能提供一些全新的视角，让我们看到，即使身处框架之中，我们仍然有选择的自由，有创造游戏规则的可能。我很好奇作者会从哪些层面去探讨这个问题，是透过个人的经历，还是引用一些大家熟知的案例？是偏向理论的探讨，还是更贴近生活的实践？这本书有没有一些让我能立刻学到并用上的方法，让我摆脱“被动”的状态，主动去设计我的“自由游戏”？光是想想，就觉得这本书的内容一定会非常丰富，也很有深度。

评分☆☆☆☆☆

“自由游戏”，这四个字在我脑海里盘旋了好久，总觉得它蕴含着一股强大的能量。我一直对那些能挑战固有思维、拓展视野的书籍情有独钟，而《自由游戏》的名字，就带着这种神秘的吸引力。我猜想，这本书可能会探讨的是，我们如何在日常生活中，摆脱那些限制我们的思维模式和行为习惯，从而获得真正的自由。而“游戏”这个词，又为这种自由增添了一份轻松和乐趣。我很好奇，作者是如何将“自由”和“游戏”这两个看似不搭界却又息息相关的概念串联起来的。是不是说，当我们能够以一种游戏的心态去面对生活中的挑战和困难时，我们反而能找到解决问题的关键，从而获得更大的自由？我特别想知道，这本书会不会提供一些具体的例子，说明在台湾的社会环境下，如何能够实践这种“自由游戏”的理念。我一直觉得，台湾是一个充满活力的社会，但同时，我们也被各种竞争和压力所裹挟。这本书会不会教会我们，如何在竞争中保持一颗轻松的心，如何在压力下找到属于自己的游戏乐趣？我期待它能带给我一种全新的视角，让我看到，原来所谓的“束缚”，很多时候是我们自己给自己设定的，而真正的自由，也许就在于我们能否放下那些不必要的包袱，用一颗玩乐的心去探索人生的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到《自由游戏》这本书的时候，第一反应是：“这名字也太酷了吧！”。我一直认为，人生就像一场大型的、没有人教你规则的游戏，我们都在摸索中前进。但“自由游戏”这个说法，却给我一种截然不同的感觉。它不像是一些心灵鸡汤，只是空泛地鼓励你“自由”，而是提供了一种更具象、更可操作的可能性。我迫不及待想知道，作者到底是如何定义这个“自由游戏”的。它是一种思维模式吗？是一种生活态度？还是具体的行动指南？我非常好奇，在现实生活中，我们要如何才能实践这种“自由游戏”？是不是意味着要打破常规，挑战既定的社会规范？或者，它更强调的是在现有框架内，寻找属于自己的灵活空间？我总觉得，尤其是在台湾，我们常常会感受到一种无形的压力，来自家庭、来自社会、来自职场。这种压力，让我们觉得好像被困在了一个必须按照别人设定的规则来玩的“游戏”里。《自由游戏》会不会给我们提供一些解脱之道？它会不会告诉我们，其实我们有能力去改变游戏的规则，或者创造属于自己的游戏？我期待这本书能够给我带来一些颠覆性的思考，让我重新审视自己的人生，发现原来生活可以如此多姿多彩，原来我们拥有的自由比想象中要多得多。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，对我来说，简直就像是在忙碌的日程表里，意外挖出的一块属于自己的惊喜。我一直觉得，“游戏”这个词，在大人世界里好像变得很遥远，我们更多的是在“工作”、“责任”和“生存”中奔波。但《自由游戏》这个名字，却唤醒了我内心深处对那种纯粹、不受拘束的快乐的渴望。我很好奇，作者是如何将“自由”这个抽象的概念，与“游戏”这个具象的体验结合起来的。是不是意味着，我们可以在人生的某个面向，抛开那些沉重的标签和束缚，像孩子一样，用一种更加开放、更加好奇的态度去探索？我脑海里浮现出各种可能性，或许是关于工作方式的创新，或许是关于人际关系的重新定义，又或许仅仅是关于如何找回生活中的小确幸。我特别期待作者能够分享一些，如何在现实生活中，找到“自由游戏”的空间和方法。台湾的生活环境，常常让我们感觉被各种既定的轨道牵引着，想要跳脱出来，似乎需要巨大的勇气和决心。《自由游戏》会不会提供一种更温和、更可行的方式，让我们在不颠覆现有生活的前提下，悄悄地为自己开辟出一片属于“自由游戏”的乐土？我猜测，这本书可能不仅仅是理论的探讨，更像是作者分享的一本“人生游戏攻略”，里面充满了智慧和鼓励，让每一个读者都能找到属于自己的那条“自由游戏”之路。