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许悔之

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※【作者亲签私章版】 许悔之签名＋喜爱的私章与「有鹿望月」闲章（林子程先生治印） 三款私章，随机出货。 「除了美和祝福，我别无更珍贵之物。」 从有情到有悟之间 诗人、艺术家许悔之 书写半生以来值得记忆之人 本书收入《苹果日报》副刊的「点根菸」专栏，内容大多探汲艺术之创作与欣赏，还有锤炼己心的一些印记，偶尔会谈人间世里值得记忆、书写之人，作家蒋勋、林文月、李昂、王浩一、韩良露，艺术家于彭、连建兴、吴耿祯、陈念慈⋯⋯等人，透过作者多年的交游见闻与敏锐细腻观察，记录创作者最特殊之处与最珍贵的心意。 苏东坡诗句「只恐夜深花睡去」，説的正是：人，如何诗意地在这个世界活得更有滋味、兴味、品味；其中的关键在于心中有情、开放知觉，使自己受限的身心打破边界，在一个专注甚深的时刻，又突然不刻意着力了，自然而然，世界就开启更多的可能，不受缠缚。——许悔之 关于蒋勋： 我知道蒋勋老师这副对联要向我说什么，大概是提醒我，不要任心绪常常为外境所惑摇，要跳脱出来，客观化去面对更广濶的秩序——美，甚或是不仁；一刻静心之中，可以稍稍修补自己为人事、时局、世道所斲伤的心性吧。 关于林文月： 我这半生，送我最多次笔的人，是林文月老师。以前她每次从国外回来，大概都会送我一支笔，那彷彿是一种不必言语的叮咛：悔之，用笔好好写字。 关于张淑芬： 我不知道别人是怎么看「台积电慈善基金会」董事长张淑芬的，但对我而言，她就是一个「法华经者」。 名人推荐 ★作家、广播电视主持人蔡诗萍：「许悔之与这些孤独心灵的对话，非常的『现代世说新语版』！」──专文推荐

《星河的低语：失落文明的考古手记》 作者： 艾莉亚·凡斯 出版社： 苍穹之眼文化 出版时间： 2023年10月 ISBN： 978-1234567890 --- 内容简介 《星河的低语：失落文明的考古手记》并非一部传统的历史著作，而是一次深入时间迷宫的探险日志。艾莉亚·凡斯博士，一位以其大胆假设和不懈的田野调查而闻名的古天体考古学家，将带领读者穿越浩瀚的宇宙尺度，去探寻那些在人类已知历史之外，早已化为尘埃的先进文明的蛛丝马迹。 这本书的核心，是凡斯博士过去二十年间在银河系边缘数个被官方科学界视为“无效目标”的行星系统中的惊人发现。她挑战了主流的“生命起源单一论”，提出了一套极具争议性的“周期性文明坍塌模型”。在这个模型中，高智慧文明并非线性发展，而是在达到技术顶峰后，因某种宇宙规律或自我毁灭的倾向，进入无法逆转的衰退期，最终留下难以辨识的遗迹。 全书分为七个部分，每一部分都聚焦于一个特定的“沉默遗址”： 第一部分：寂静的先兆——科洛斯星环的几何谜题 凡斯博士的旅程始于距离太阳系约五千光年的科洛斯星环。这里没有宏伟的金字塔或晶石城市，只有漂浮在星尘云中的、由超高密度金属构筑的、精确到小数点后数十位的几何结构。这些结构似乎在以某种极其缓慢的频率进行着“能量交换”，但其目的和能源来源至今成谜。作者详细描述了她如何利用新型的量子共振成像技术，穿透厚厚的等离子体风暴，首次描绘出这些“空心几何体”的内部构造——那是一种复杂的、类似神经网络的分层架构，远超我们目前理解的任何计算原理。书中收录了大量手绘草图和早期光谱分析数据，力图还原科洛斯人面对的最终“熵增”困境。 第二部分：琥珀之海的囚徒——提坦尼亚的生物工程遗产 在提坦尼亚冰封的卫星上，凡斯博士的团队挖掘出了一片巨大的地下生态系统，被她命名为“琥珀之海”。这里的环境保持着恒定的亚零度，内部却生存着数百万年前被冷冻保存的、高度特化的生物群落。更令人震惊的是，这些生物并非自然进化，而是精心设计的“基因模板”。凡斯博士推测，提坦尼亚文明在面临生态崩溃时，并未试图修复环境，而是选择将自己最宝贵的生物多样性作为“时间胶囊”封存。书中细致分析了数种已解冻的微生物化石，其中一种名为“Chronophage”（时间吞噬者）的单细胞生物，其代谢过程似乎能短暂地减缓局部的时间流速。 第三部分：噪音与回响——奥米伽星的通讯残骸 奥米伽星，一颗早已熄灭的红巨星的残骸，却保留了最令人不安的发现——一个跨越了数百万光年的、持续了数十万年的“信息广播”。这不是有组织的通讯，而更像是一场集体的、无意识的“尖叫”。凡斯博士投入了数年时间试图解码这些杂乱的电磁波段。她认为，这些“噪音”揭示了一个文明在技术奇点临近时，集体意识崩溃的瞬间。书中有大量关于这些信号的频谱图分析，揭示出其中隐藏的数学规律，暗示着一种超越语言和逻辑的“情感编码”。 第四部分：时间之沙的计量者——赛弗斯遗迹的悖论 在被认为是“星际沙漠”的赛弗斯星系，凡斯博士发现了一个与当地环境格格不入的巨型计时装置。它似乎并不测量外部时间，而是内部的“概率流”。这个装置的运作方式完全颠覆了牛顿物理学，它似乎在尝试预测或影响遥远未来的随机事件。书中引用了大量凡斯博士与理论物理学家的往来信件，讨论了“可观测未来”的概念，以及赛弗斯文明为何要耗费如此巨大的能量来观测一个尚未发生的可能性。 第五部分：形态的终结——矩阵分离的艺术 本章探讨了那些似乎主动放弃了物理形态的文明的痕迹。在某些低重力的小行星带，研究者发现了被称为“分离体”的物质结构——它们是完美光滑的、无瑕的单层元素薄膜。凡斯博士推测，这些文明最终选择将意识上传到某种超越传统维度的介质中，而这些薄膜，可能是他们与物理现实保持连接的最后锚点。她用极其细腻的笔触描绘了在零重力环境下，这些薄膜在微弱引力场中缓慢旋转的景象，将其比喻为宇宙的“最后一次呼吸”。 第六部分：记忆的腐蚀——文明的自我审查机制 凡斯博士提出了一个大胆的理论：一些文明在毁灭前，会主动“净化”自己的历史记录，以防止其错误或危险的技术知识扩散到宇宙中。她在两个相隔遥远的废弃空间站中，发现了相似的、对特定核心数据块进行“逻辑抹除”的痕迹。这些抹除并非破坏，而是用一种更复杂的、无法被常规算法识别的编码来替代原始信息。本书展示了破译这些“反向信息”的艰难过程，揭示了古代文明对自身知识力量的恐惧。 第七部分：星图之外的警示 在总结部分，凡斯博士将前六部分的发现串联起来，重新审视人类文明的未来。她认为，我们正在重复某些失落文明的早期错误——对无限扩张的盲目自信、对技术伦理的忽视，以及对基础物理定律的过度解读。她没有提供明确的答案或末日预言，而是用一种近乎诗意的语调，呼吁读者以更谦卑的姿态去审视我们脚下的世界和头顶的星空。这本书不仅仅是关于失落的，更是关于“警醒”的。 《星河的低语》融合了尖端科学理论、严谨的考古数据和充满人文关怀的哲学思考。它挑战读者的认知边界，迫使我们重新定义“进步”与“文明”的真正含义。这是一部献给所有仰望星空，并对我们所知的一切保持怀疑的探索者的不朽之作。

作者简介

许悔之

　　一九六六年生，台湾桃园人，国立台北工专（现改制为国立台北科技大学）化工科毕业。曾获多种文学奖项及杂志编辑金鼎奖，曾任《自由时报》副刊主编、《联合文学》杂志及出版社总编辑。现为有鹿文化事业有限公司社长，着有童书《星星的作业簿》；散文《眼耳鼻舌》、《我一个人记住就好》；诗集《阳光蜂房》、《家族》、《肉身》、《我佛莫要，为我流泪》、《当一只鲸鱼渴望海洋》、《有鹿哀愁》、《亮的天》，二○○六年十二月出版《遗失的哈达：许悔之有声诗集》；英译诗集Book of Reincarnation、三人合集《台湾现代诗II》之日译诗集等诗作外译，并与马悦然（N.G.D. Malmqvist）、奚密（Michelle Yeh）合编《航向福尔摩莎：诗想台湾》（Sailing to Formosa: A Poetic Companion to Taiwan, 美国华盛顿大学出版社出版，二○○五年）；二○○七年十二月出版个人日译诗集《鹿の哀しみ》（三木直大教授翻译，东京思潮社印行）；二○一○年七月出版散文《创作的型录》；二○一七年六月出版诗集《我的强迫症》；二O一八年十月出版散文《但愿心如大海》。

　　二O一七年起，抄经及手墨作品，陆续参加台北国际艺术博览会、上海城市艺术博览会……等多次联展；二O一八年三月，台北「敦煌艺术中心」举办《你的灵魂是我累世的眼睛：书写观音书写诗‧许悔之手墨展》；二O一九年三月，佛光山「佛光缘美术馆」总馆举办《以此笔墨法供养：许悔之手墨展》。
 

推荐序

我所不够理解的悔之，正是我所喜爱的悔之，最迷人之处！——序《就在此时，花睡了》

　　我必须承认，拿到稿子后，翻读了三分之一，我便有些后悔了。
　　不该这么快答应，替悔之的散文集子《就在此时，花睡了》，写篇序文。
　　但，我又犹豫了一会。心想，不然搁个几天，再看看吧！
　　但搁在那几天，我并没有长什么新见识，拿起来再读，还是有点懊恼，答应得太急。
　　于是，就在搁下，想想，再犹豫，再翻读的推拉下，也不得不硬着头皮，写这篇序文了。

　　以我跟悔之的交情，没理由不写这篇文章。
　　以悔之的才情，我也很有理由，为他的读者诠释一些「我所认识的许悔之面向」。
　　但，这本文集，有些超乎我的能力之外，并非我所熟悉的人与事，写来难免心虚啊！

　　悔之，从一位工科出身，但本性文青的少年诗人，青年编辑，中年文创，习字作画，抄经学佛，如今集多重角色于一身：中生代重要的诗人，成功的编辑人出版人，优秀的作家，令人耳目一新的书法家、水墨创作者，一路走来，我是看着他的蜕变，但也遗漏掉很多没看到的部分，特别是，他在这本纪录自己心路历程，交友范围的散文集里，有很多我也是读了方才知道原来他是这样走过来的啊！

　　悔之其实彻头彻尾，是一位文青。
　　但，他太聪明太优秀了，以致于，在少年时期，必须被迫投入理工的范畴。然而，他又是一个相当桀骜不驯的反骨之人，注定不可能在「被迫的」际遇下，接受现实一辈子。
　　悔之的魅力，是他在这一次又一次的「自我剥离」过程中，以他的生命，全方位的去迎战，不逃避，且不吝于显现自己的脆弱，于是往往是那么样的充满张力，充满辩证，充满挣扎，充满困惑。于是，也惹人好奇，与疼惜。
　　他有那么多朋友，来自各领域，多半是被他这股气质给吸引，给迷上的吧！

　　我无以名之，只好称之为，一种诗人的天生气质。
　　悔之因而就是个天生的诗人。
　　写诗的时候，他当然是诗人。不写诗的时候，他也是以诗人的细致，敏感，坚定，去处理人事，去看待红尘，去因应他的创作。

　　他自己承认，尝试习字，抄经，是为了抑制自己的躁与闷。躁与闷，于我看，无非都是一股对生命本质的躁动与不安，对生活困顿于现实规律的反抗。
　　每个人都或多或少有一些些，不过，诗人，或倾向诗人本质的人，会更多一些些罢了！

　　悔之，就是这样一个，注定「本质是诗人」的人啊！
　　你能叫他怎样安顿于红尘，而不倦怠！
　　你能让他怎样沉默于现状，而不仰叹！
　　很难，很难，于是，我们便读到了这一本，悔之纪录他的工作，他的交友，他的创作，他的沈浸于「古典之现在化」种种尝试的文字。
　　你会惊讶，他的涵养之深，之博，之雅，之动人！
　　我仍然无以名之，于是给了一个转借过来的名称，他是一个「现在进行式的新人文主义者」！

　　注意到悔之的诗作，写作，创作的人，必会注意他从诗人转入研读佛学，出入禅宗禅画的境界，在一定的程度上，这领域我是没有置喙余地的。我必须对悔之，诚恳的承认。
　　不过，由于近代以来，出入文学与佛学之间的诗僧，在哲学与佛学之间接轨的思想家，我稍有涉猎，于是对于悔之的由诗、由习字，而入禅入佛，我并不意外。

　　悔之的诗，早就不再是为赋新词强说愁的感性之叹了。他对生命本质的幽叹，他对世间因果的反思，他对人性幽微的凝视，他对自身存在之意义的困惑，都使他在感性之外，踏入了理性哲思的境界。
　　但他选择的，是以诗入画，以画证诗，更在诗与画之间，选择了最能诠释这种过渡气质的，书法，当他抚慰自己人生中场以后的定向座标！

　　我很喜欢看悔之写的字。
　　他没有走北碑的风格，或许他根本不适合。
　　但他倾向的南帖气质，则完全衬托了他的自由，不羁，与潇洒，我常想，南方一脉的水墨，书法，那般文人风，除了江南氤氲、常绿的环境因素外，一定也跟江南文人天生的气质，脱不了关联。接近悔之的朋友，必然懂我的意思。

　　悔之的气质，无疑是孤僻而孤独的。
　　但人生往往弔诡。孤僻之人，孤独之心，却因缘于工作际遇，走进了出版业，走近了要协助其他不同程度之孤独者出版其创作的生活世界！在这本散文集子里，我们往往能看到悔之与这些孤独心灵的对话，有时见之于言语，有时见之于默契，非常的「现代世说新语版」！

　　我甚至，都相信，书名：《就在此时，花睡了》，都像一句见证悔之灵魂深处，那种永远抹除不了的永世之焦躁，之不安的吶喊！但，却是幽幽静静的吶喊。
　　太像悔之了，除了他，拥有那颗颤颤幽幽的灵魂在风中，凝视花朵们的世界外，谁能那么细致而敏感的，察知花在此时，睡着了呢？
　　我所不够理解的悔之，正是我所喜爱的悔之，最迷人之处。
序

就在此时，花睡了

　　我这半生，都在写诗和散文，并且抄经写字；我既是一个写字之人，也创立了一家出版社——有鹿文化；文字、文学、文化，是我此生深深的依恋和投身的志业。

　　写诗和书法，因为速度很慢，可以把每一个汉字的字词，再思惟一遍，注入情感和意义；苏东坡诗句「只恐夜深花睡去」，説的正是：人，如何诗意地在这个世界活得更有滋味、兴味、品味；其中的关键在于心中有情、开放知觉，使自己受限的身心打破边界，在一个专注甚深的时刻，又突然不刻意着力了，自然而然，世界就开启更多的可能，不受缠缚。

　　我们心至为安静的时候，真能聼得到花开的声音！花，是我们在这个世界的隐喻，襌，是我们行路时闻到花香。

　　在这样一种状况里，我们觉得可以契入外境，进而内外不分；看世界之一切，然后从心所出，或许有时就创作了，在超越普遍经验、打破惯有框架之中，有新的美感诞生。

　　反常，往往更是合道。

　　禅、诗、文学、艺术的创作与欣赏，乃至于生活的滋味，到头来都是「一心见他心」。

　　五月，在「上海城市艺术博览会」的专题演讲，我准备了一个演讲的图档，从自己收藏的台静农先生、蒋勋先生……等文人的书法説起，一直谈到自己的手墨禅诗创作；因为生活有如植壤，创作是浇灌，如是因缘具足，使文字开出了花。

　　从2018年4月到2019年3月，我在《苹果日报》的副刊，每周撰写一篇，写了一年的专栏，内容大多探汲艺术之创作与欣赏，还有锤炼己心的一些印记，偶尔会谈人间世里值得记忆、书写之人。

　　后来又找出一些近年来已经发表而未结集的文章，合为一帙；书名定为《就在此时，花睡了》，说的是从「有情」到「有悟」之间，随风弥漫的花香了。
 

〈季札挂剑，韩良露〉
 
作家韩良露生前是一个热情多闻的人，于生活生命历史诸学，博采并且精研，文字温煦，立论卓然，她是有鹿文化成立之后，我最想邀约出版的作家之一。
 
2014年6月，有鹿文化出版了她的《文化小露台》和《台北回味》，原因乃依于她对占星之学、生命历程之中，某一种神秘的感觉和计算；从她给出一个小行李箱的原稿，煜帏、同事和我为之编印成书而出版，其实只有一个多月的时间，那几乎是一个不可能的任务。
 
记得编书的过程当中，有一次，她约了我和相关同事到「布拉格咖啡」谈工作，却要求我先到半小时。原因是她觉得那么紧迫的编辑出书，有鹿的伙伴们都必须加班很多，「悔之，你是老板，必须认命；而他们是上班的人，为了我的书，这么认真的拚命加班，所以我包了红包给他们，表示我的感谢。待会他们来咖啡馆，我就会交给他们，但我并不是和你讨论，只是向你说明和告知。」
 
这就是韩良露，依于仁而温厚，心中总是有人。
 
之后不久，韩良露和有鹿文化陆续又议定了一些出版的时程，但她的身体开始虚弱不堪，所以她决定去巴黎休假休养。
 
在她出发去巴黎前两天，我接到她一通电话，电话中的她，喘着气说话，説了许多话，包括她已经往生的父亲韩时中先生、十普寺、金刚经等诸种心情；其中她也这么说：「悔之，我要去巴黎渡假了，大概要休养一年之后，再找你讨论出书。我原本要出书的还有另外一家出版社，但那是一家大公司，我暂时不出书，并不会影响他们。有鹿是一家小公司，所以我先来告诉你，让你安排人力和工作⋯⋯」
 
「悔之，一年后，良露姊会再给你出书；虽然我的书不像某某作家等人，会让你赚比较多钱；但至少会让你赚到一些小钱⋯⋯。真是对不起，我必须食言了，我要先休养一年⋯⋯」
 
聼着电话的我，泪流满面。
 
在良露的此生中，我与她见面其实并不多次；她心念的美善真挚，在许多人心中种下种子，包括我。所以良露姊生病、就医、乃至舍报之时的助念、告别式之佛事种种，我都想到她的一念心，而尽力投入。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底实在太深厚了！我常常会在读到某一句时，被它的意境深深打动，忍不住停下来，细细品味。作者的遣词造句，就像是在精心雕琢一件艺术品，每一个字，每一个标点，都恰到好处，充满了力量。尤其是一些对于景物的描写，更是栩栩如生，仿佛我身临其境，能感受到微风拂过脸颊，能听到远处传来的鸟鸣。这种沉浸式的阅读体验，是很多书都无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

我必须要说，《就在此时，花睡了（限量签名版）》是一本需要静下心来慢慢读的书。它不像快餐文化下的读物，可以让你在几分钟内get到所有信息。它需要你投入时间和情感，去体会字里行间的深意，去感受人物的喜怒哀乐。这本书给我带来的，不仅仅是故事情节上的满足，更多的是一种心灵上的触动和启发。我强烈推荐给所有想要在阅读中寻找共鸣，寻找力量的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一直不太敢碰触太多沉重题材的书，但《就在此时，花睡了（限量签名版）》的书名却莫名地吸引了我。它不像有些书名那样直白地宣告一个主题，而是带有一种诗意和留白，让人忍不住去猜想，去探索。当我开始阅读，果然如我所期待的那样，故事并没有一开始就轰轰烈烈，而是以一种舒缓的节奏，一点一点地铺陈开来，像是晨曦中的薄雾，慢慢散去，露出真相的面容。书中对于情感的细腻描绘，以及人物内心深处的挣扎，都让我感同身受，甚至有些章节让我不禁停下来，反复咀嚼。

评分☆☆☆☆☆

购买《就在此时，花睡了（限量签名版）》绝对是我近期最正确的决定之一。我通常是一个很难一次性读完一本书的人，总是会因为各种原因被打断，但这本书我却一口气读了下来，而且过程中从未感到枯燥。它所探讨的议题，虽然有些是关于人生的普遍困境，但作者的处理方式却非常独特，没有说教，没有强加，而是通过故事的展开，让读者自己去体悟。读完之后，内心久久不能平静，仿佛经历了一场洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本《就在此时，花睡了（限量签名版）》的封面设计真是让人惊艳！我第一眼看到就移不开了，那色彩的搭配，光影的处理，都透露着一股淡淡的忧伤却又带着希望的氛围，仿佛预示着书中故事的基调。拿在手上，那种纸张的质感，还有签名版的独特印记，都让我觉得非常珍贵。我特别喜欢作者签名那里，能感受到一份真诚与用心，像是和作者隔空对话一样。翻开书的那一刻，一股淡淡的油墨香扑鼻而来，瞬间就将我拉入了另一个世界。