具体描述
我们表亲之间哪有仇恨？都是为着自己父母被逼着仇恨的，我甚至不敢在我妈面前哀悼表哥一句，要是惹她不快，担上了不孝罪名，谁不来把你当作妖怪看待！ 家庭就是一对雌雄动物，交配繁衍，同处一室。人自称是万物之灵，以礼规自恃高贵，但事实上到底高贵多少？粉饰太平算不算高贵？以多欺少，偏要以伦理道德包装，算不算高贵？人们齐声谐唱，成就一种信仰！而当众人高歌文明，不容异声，这种文明何尝不是一种野蛮？ 美国金郡艺文奖得奖名家韩商羚，继历史悬疑着作《奈费勒雕像》后，睽违四年长篇小说重击登场！以长居海外的观察视野，批判与反证东方社会亲权、孝道至高无上的荒谬传统、探讨高举道德大旗下，实为精神暴力的情绪勒索所造成的现代家庭悲剧！ 黎从适和姚荆玉夫妇应邀赴美，参加儿子黎卫的大学毕业典礼，岂知一下飞机便接获黎卫自杀的消息。二人匆匆赶赴医院，一名自称是黎卫同学的墨西哥侨生西里尔递上黎卫的亲笔遗书，遗书上语焉不详，却隐隐若有所指。荆玉认出这个名叫「西里尔」的男子酷似他们去世多年的大儿子──黎熙，黎卫的哥哥。而这一天正好是黎熙的忌日，悲痛的荆玉不由得怀疑黎卫的死是黎熙亡魂作祟…… 夫妇俩暂住于友人孙弗陵家中，处理黎卫丧葬事宜。弗陵女儿黛菲爱慕黎卫，一心想追查出他自杀背后有何苦衷。遂与西里尔、哥哥雷兰特一同回到黎卫租屋处勘查。寻获一把不曾启用的手枪，以及一只停在黎卫死亡时间的手表。 黎卫自杀当时，西里尔和黛菲皆在场。西里尔与黎卫平时相从甚密，对外却宣称二人不熟，因此引起黛菲的怀疑。黛菲、雷兰特、西里尔循着线索，找到黎卫生前的死对头──堂弟黎灿歌，灿歌述说起一段悲惨的大家族往事。这些亲族内不为外人知的争风吃醋、陈腐陋习、虚假谎言，竟成为悲剧连锁的起源与诅咒！而身为母亲的荆玉，又真的只是个命运坎坷、连失二子的「无辜」遗族吗？ 「原来，所谓亲情，只是这样一场利益投资！」 本书特色 美国金郡艺文奖得奖名家韩商羚，继历史悬疑着作《奈费勒雕像》后，睽违四年长篇小说重击登场！ 以长居海外的观察视野，批判与反证东方社会亲权、孝道至高无上的荒谬传统、探讨高举道德大旗下，实为精神暴力的情绪勒索所造成的现代家庭悲剧！
著者信息
作者简介
韩商羚
台大中文系、英国约克大学艺术史硕士毕业。曾获美国金郡艺文奖、海外华文着述奖以及一些文学奖，着有长篇小说《情茧》与《奈费勒雕像》。
韩商羚
台大中文系、英国约克大学艺术史硕士毕业。曾获美国金郡艺文奖、海外华文着述奖以及一些文学奖，着有长篇小说《情茧》与《奈费勒雕像》。
图书目录
图书序言
好半日，巧玉摸着墙走回房间，坐在妆台前，直勾勾地盯着镜子—黎卫死了？荆玉的三个孩子，到此竟一个不剩？
「可能吗？这真的可能吗？」她喃喃问着。内心有种说不出的惊悸。
她忆起幼时跟着父母住在大家族里，砖砌的宅子不甚宽敞，几个家庭各据楼层一处挤在其中，每天的生活便在叔伯姑婶一堆杂乱称谓中恍恍度过。
姚家据说是个士族，她祖父姚霁光一生就为拼个名衔，奈何屡试不第、世异时移，留下作古的身分，不上不下，总地还能以一种文化交接之下的遗老自居，在记忆中逞能，哄哄体制之外的后生，说要是制度不改，自己便是个博学鸿儒、黄甲状元。
姚霁光一生以读书人自居，逢人便提姚鼐，攀亲引故，独尊桐城古文，家里四壁挂着山水轴画，书架摆满经史子集，书画在年岁中生了灰尘，每年除夕打下一层蛛网来。他爱穿斜襟直裰，坐在书柜前那张古木桌子招待朋友，把上等茶叶沖了又沖，规矩细节无不讲究，时不时吟首诗，十有八九把那首：「天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高—」背上几句，听来客称赞几句，自己再谦让几句。
巧玉印象里，祖父母总是高不可攀，一座姚家宅子便是一个严明的封建社会，最顶端是姚霁光夫妇，其次几个叔叔伯伯，其次长孙幼孙、其次姑姑们，最底层则是外姓媳妇，以及连同她和荆玉在内的诸般堂姊妹。
重男轻女的观念连带引出母凭子贵的现象。巧玉的母亲书读得不高，又没有显赫的家世后盾，连续生了两个女儿之后，在家族里自然成为人人讥诮的耙子。她父亲是个孝子，跟父母同声一气，怪罪妻子生不出儿子。父母皱个眉头，他便赶紧叱骂妻子，要是父母真的发怒，他便当先上前打她几下给老人家出气，有一阵子卯起来想找个小老婆生儿子让父母开心，不知怎地后来没有成功。
这个可怜的女人在夫家受尽委屈，回到娘家，自己父母也只对着她摇头叹息，拎着她回来向公婆弯腰赔罪。
巧玉犹记得，每回母亲在众伙那边受了气，便带着她和荆玉关在房间，对着她们姊妹歇斯底里地放声咆哮，瞠目啮唇如临仇寇，质问着她们为什么不生作男孩子，害得她众里擡不起头来，遭受公婆丈夫的凌虐蹧踏。
「可能吗？这真的可能吗？」她喃喃问着。内心有种说不出的惊悸。
她忆起幼时跟着父母住在大家族里，砖砌的宅子不甚宽敞，几个家庭各据楼层一处挤在其中，每天的生活便在叔伯姑婶一堆杂乱称谓中恍恍度过。
姚家据说是个士族，她祖父姚霁光一生就为拼个名衔，奈何屡试不第、世异时移，留下作古的身分，不上不下，总地还能以一种文化交接之下的遗老自居，在记忆中逞能，哄哄体制之外的后生，说要是制度不改，自己便是个博学鸿儒、黄甲状元。
姚霁光一生以读书人自居，逢人便提姚鼐，攀亲引故，独尊桐城古文，家里四壁挂着山水轴画，书架摆满经史子集，书画在年岁中生了灰尘，每年除夕打下一层蛛网来。他爱穿斜襟直裰，坐在书柜前那张古木桌子招待朋友，把上等茶叶沖了又沖，规矩细节无不讲究，时不时吟首诗，十有八九把那首：「天子重英豪，文章教尔曹，万般皆下品，唯有读书高—」背上几句，听来客称赞几句，自己再谦让几句。
巧玉印象里，祖父母总是高不可攀，一座姚家宅子便是一个严明的封建社会，最顶端是姚霁光夫妇，其次几个叔叔伯伯，其次长孙幼孙、其次姑姑们，最底层则是外姓媳妇，以及连同她和荆玉在内的诸般堂姊妹。
重男轻女的观念连带引出母凭子贵的现象。巧玉的母亲书读得不高，又没有显赫的家世后盾，连续生了两个女儿之后，在家族里自然成为人人讥诮的耙子。她父亲是个孝子，跟父母同声一气，怪罪妻子生不出儿子。父母皱个眉头，他便赶紧叱骂妻子，要是父母真的发怒，他便当先上前打她几下给老人家出气，有一阵子卯起来想找个小老婆生儿子让父母开心，不知怎地后来没有成功。
这个可怜的女人在夫家受尽委屈，回到娘家，自己父母也只对着她摇头叹息，拎着她回来向公婆弯腰赔罪。
巧玉犹记得，每回母亲在众伙那边受了气，便带着她和荆玉关在房间，对着她们姊妹歇斯底里地放声咆哮，瞠目啮唇如临仇寇，质问着她们为什么不生作男孩子，害得她众里擡不起头来，遭受公婆丈夫的凌虐蹧踏。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有