去過北韓50次，你問我答 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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沒有「冒死」
　　沒有「勇闖」
　　光明正大深入北韓
　　真真假假有問必答

　　一本北韓深度遊天書
　　緊貼北韓人心路曆程
　　顛覆你對北韓的印象
 
　　GLO Travel 文化深度遊專傢—Rubio & Jamie
　　兩位香港好青年，齣入北韓國境五十次，
　　深入解說世人不知道的「國傢真相」，
　　釐清真假、破解傳聞、解構北韓社會文化！
　　你們敢問，我們敢答！

　　你知道嗎，
　　北韓有民宿、有網紅？
　　北韓人竟然喜愛夜蒲？
　　北韓人都會玩跳樓機？
　　北韓人竟然討厭「天空之鏡」？
 
　　若然你對北韓隻有以下印象：
　　（１）國傢隻得核武和軍人；
　　（２）人民必定會跟從嚴規；
　　（３）北韓人全部已被洗腦……
 
　　強烈建議你翻閱此書，
　　然後你會發現，
　　北韓人其實都有不為人知的一麵。
　　二十一世紀的北韓，
　　可能超乎你想像！

《古都迷蹤：失落的絲綢之路遺産》 圖書簡介 《古都迷蹤：失落的絲綢之路遺産》是一部深度挖掘中亞腹地曆史脈絡與文化遺存的非虛構力作。本書聚焦於那些在曆史長河中輝煌一時，卻又逐漸被世人遺忘的古老城邦，旨在重現絲綢之路上那些曾經繁榮的樞紐，以及它們如何塑造瞭歐亞大陸的文明交融與衝突。 第一部分：沙海中的低語——塔剋拉瑪乾邊緣的文明剪影 本書的第一部分將讀者帶入中國西部廣袤而神秘的塔剋拉瑪乾沙漠邊緣地帶。我們不僅僅是在描繪地理環境的壯闊，而是深入探尋那些依賴綠洲水源而生的古代聚落。 樓蘭的幽魂與羅布泊的變遷： 我們首先會詳細考察樓蘭古國。作者通過梳理近年來的考古發現與曆史文獻，試圖還原一個在曆史記錄中時隱時現的王國。重點將放在其作為東西方貿易轉運站的獨特地理優勢，以及氣候變化對這個文明的緻命打擊。這裏將細緻描述齣土文物的分類、年代測定方法及其背後的宗教與商業信息，例如佉盧文木牘的解讀如何揭示瞭當時復雜的法律與稅收體係。我們將探討樓蘭人在麵對環境劇變時所展現齣的適應性與最終的無奈。 精絕與小國之謎： 隨後，我們將目光投嚮更西部的精絕國及其周邊更小的城邦。這些地方的資料遠不如樓蘭豐富，因此本書采用瞭“碎片化重構”的手法。通過對殘存的佛教石窟壁畫風格進行比較分析，推斷齣其與犍陀羅藝術的傳入路徑和本土化過程。作者著重探討瞭佛教東傳過程中，這些小國所扮演的“中轉站”角色，以及它們如何吸收和轉化瞭來自印度的宗教思想，形成瞭獨特的西域佛教藝術風格。 塔裏木盆地南道的交通與貿易網絡： 這一章節會建立一個詳盡的貿易路綫模型。它不再是簡單的“A點到B點”，而是深入分析瞭不同季節、不同商品的運輸挑戰，包括駱駝商隊的組織、水源地的管控、以及沿途設置的烽火颱係統在維護商路安全中的作用。我們還會對比分析絲綢、香料、玉石和戰馬在不同時期、不同路綫上的流嚮，並嘗試量化其經濟價值，以期理解這些貿易活動對周邊遊牧民族與定居文明産生的深刻影響。 第二部分：河中地的十字路口——粟特人的商業帝國 本書的第二部分將地理坐標轉移至中亞河中地區（今烏茲彆剋斯坦、塔吉剋斯坦等地），聚焦於絲綢之路真正意義上的“心髒”——粟特（Sogdia）。 粟特語與粟特商幫： 粟特人是絲綢之路上最成功的商業民族，他們的成功不僅在於貿易技巧，更在於其高度發達的語言和商業網絡。我們將深入剖析粟特語作為當時“通用語”（Lingua Franca）的地位。通過分析撒馬爾罕和布哈拉齣土的粟特文契約和信件，展現瞭他們超越部族和宗教的商業邏輯，如閤夥投資、風險分攤以及對信譽的維護。 碎葉城的興衰與突厥化： 碎葉城（Suyab）作為唐代安西都護府下轄的重要城市，是漢朝與中亞勢力交鋒的前沿。本章將詳述唐朝在此地的軍事部署、屯田製度以及與葛邏祿、突厥各部的復雜關係。重點會放在粟特文化與突厥遊牧文化的互動上：粟特人如何為突厥貴族提供行政和文化服務，以及這種共生關係如何維持瞭中亞的相對穩定，直到安史之亂徹底瓦解瞭唐朝的西域控製力。 瑣羅亞斯德教的堅守與轉型： 粟特人的宗教信仰——瑣羅亞斯德教（拜火教）在中亞的傳播與演變是本書探討的核心議題之一。我們將考察“火壇”的考古證據，分析粟特人如何在中亞異教環境中堅守其信仰。同時，也會探討隨著伊斯蘭教的興起，粟特社群如何選擇適應、融入或抵抗，從而影響瞭他們後續的文化走嚮，包括大量粟特人最終皈依伊斯蘭教並融入波斯文化體係的過程。 第三部分：高原的迴響——通往波斯的門戶 第三部分將目光投嚮絲綢之路嚮西延伸的最終階段，聚焦於帕米爾高原的挑戰以及進入波斯薩珊王朝腹地的文化印記。 瓦罕走廊的挑戰與連接： 瓦罕走廊不僅是地理上的瓶頸，更是文化與物種交換的咽喉。本章將詳細描繪穿越帕米爾高原的極端環境，並側重於高原上的巴爾蒂文化與塔吉剋族先民的互動。我們將討論一些關鍵的物種和技術（如良種馬匹、玻璃製造工藝）是如何通過這條高海拔通道完成轉移的，以及沿途的哨所遺址如何揭示瞭不同帝國（從漢到後來的帖木兒）對該通道的控製策略。 犍陀羅藝術的“最後站颱”： 在進入波斯之前，犍陀羅地區是佛教藝術的熔爐。本書會著重分析犍陀羅佛教造像中希臘化風格的融入程度，並將其與同一時期印度本土的笈多王朝藝術進行對比。通過對佛像麵部特徵、衣紋處理的細緻觀察，推斷齣亞曆山大大帝東徵的文化遺産如何持續影響瞭中亞的審美體係，即使在薩珊波斯的文化陰影下，這種希臘-佛教的混閤風格依然頑強存在。 薩珊波斯的需求與反饋： 絲綢之路的雙嚮性在於，東方需要的不僅僅是西方的黃金，更是西方的奢侈品和技術。本章將分析薩珊波斯在絲綢貿易中的角色，尤其是在玻璃器皿、銀器和寶石加工技術上的領先地位。我們會考察中國唐代墓葬中發現的波斯風格器物，反嚮證明瞭中亞作為中轉站，如何將西方的工藝品精準地輸送至東方宮廷，從而刺激瞭中國本土手工業的創新與發展。 結語：活著的遺産 本書的結論並非對曆史的簡單總結，而是對“失落的遺産”在當代意義的探討。作者考察瞭撒馬爾罕、布哈拉等地的古跡在現代社會中的保護現狀，討論瞭身份認同、曆史敘事與地緣政治在重塑這些古都形象中所扮演的角色。這趟跨越韆年、橫貫韆裏的旅程，最終指嚮的是對人類共同文明遺産的深刻理解與珍視。讀者將領略到，絲綢之路並非一條固定的商道，而是一張由無數次對話、交易、遷徙和信仰融閤而成的動態網絡，其迴響至今未絕。

作者簡介

陳成軍 Rubio Chan

　　多年前走訪北韓農村、工廠、學校，深深體會當地社會比大眾想像復雜，一般人卻無從認識；同時亦發現坊間旅行團隻走馬看花，深感旅遊不止於此。因此毅然辭去政府的工作，創辦 GLO Travel，希望透過⽂化深度遊，創造大眾市場所缺乏的知性旅遊體驗。Rubio 多年來深入北韓、伊朗和東歐各國，也是 ViuTV 旅遊節目 《堅離地》 主持人。Rubio 同時是〈我要真北韓〉版主。

　　facebook.com/rubioskchan
　　instagram.com/rubiocsk

張振華 Jamie Cheung

　　一次齣發到印度參與社區工作，親身感受地道生活和文化，聆聽瞭不少印度人的故事，令 Jamie 意識到旅⾏的可能性遠不⽌於「食買玩」，而應該與當地人交流，發掘獨特文化和飲食習俗，因此創辦 GLO Travel。曾經到訪北韓數十遍，Jamie 也遊走中亞、東歐和東南亞多國，除瞭同樣是 ViuTV 旅遊節目主持外，與 Rubio 更是香港首個旅遊知識問答比賽《嚮導玩》冠軍。

　　facebook.com/jamiecheungcw
　　instagram.com/jamiecheungcw
 

评分☆☆☆☆☆

認真說，我看到《去過北韓50次，你問我答》這個書名，第一時間腦袋裡閃過的念頭是「這也太不可思議瞭！」，50次欸，這不是說走就走的旅行，而是需要多少的決心、預算、還有…許可？ 這讓我對作者的背景充滿瞭想像。我是那種很容易對「異國」文化感到好奇的讀者，尤其是像北韓這樣，長期以來被國際社會貼上各種標籤的國傢。颱灣人對北韓的印象，大多來自新聞媒體的片段報導，或是網路上的獵奇故事，但總覺得那樣的呈現方式，比較像是在看一部科幻電影，而不是真實世界的紀錄。所以我非常期待這本書能夠提供一種「第一手」的觀察，那種從內部、從親身經歷的角度齣發的分享，絕對比任何二手資料都來得寶貴。我想知道，在北韓，人民的日常生活到底是怎麼樣的？他們的喜怒哀樂，是不是跟我們想像中的一樣？在作者「50次」的旅程中，有沒有哪些細節讓他印象特別深刻？是某一次的偶遇，某一個意料之外的對話，還是某一個瞬間讓他對北韓有瞭全新的體悟？我希望能從中讀到一些，能打破刻闆印象，甚至挑戰我原有認知的內容。

评分☆☆☆☆☆

《去過北韓50次，你問我答》這個書名，讓我想起小時候看過的那些探險故事，總覺得北韓就像是地圖上一個充滿未知的區域，而作者就是那個擁有「金鑰匙」的探險傢。50次！這個數字本身就代錶瞭一種超乎想像的投入和深入。颱灣人普遍對北韓的認知，往往受到國際媒體的強烈影響，有時會覺得那是一個遙遠、甚至有點危險的國傢，但這種認知很容易流於片麵。所以我非常期待這本書能帶來一種「解密」的感受，從一個親身經歷者的視角，為我們揭開一些長久以來籠罩在北韓上空的迷霧。我特別想知道，作者在50次的旅程中，是如何突破重重限製，看到那些「不一樣」的風景？他有沒有機會和一般民眾有深入的交流？那些交流的內容，是不是真的能撼動我們既有的觀念？我腦海中想像著，作者可能會有許多「我問你答」的章節，就像把一個豐富的訪談記錄整理成書，那樣的真實感和迫切感，我想一定會非常強烈。我希望這本書能提供的是一種「親切」的、甚至是「人性化」的北韓視角，讓我感覺到，即使在那個看似封閉的國度，也一樣有著豐富多元的生命故事。

评分☆☆☆☆☆

哇，光是書名《去過北韓50次，你問我答》就夠讓人好奇心爆棚瞭！身為一個對世界充滿好奇的颱灣人，我一直覺得北韓這個國傢就像個充滿迷霧的神秘國度，網路上能找到的資訊碎片化又帶點偏頗，所以看到這本書的標題，腦袋裡立刻浮現齣韆百個問號。我腦補瞭一下，作者一定是一位見過大風大浪、而且還能親身踏足北韓多次的「傳奇人物」，這50次經驗值也太驚人瞭吧！我好奇他去瞭哪些城市？看到瞭哪些一般觀光客看不到的景象？在當地是如何與人互動的？有沒有遇過什麼驚險的狀況？是不是每次去都有新發現？總之，光是這個題目就足以讓我迫不及待想翻開書，從一個真正「去過」的人的角度，來瞭解那個我們既熟悉又陌生的國傢。我期待的不是那種旅遊指南式的介紹，而是更深入、更貼近真實的觀察與體驗，從一個更寬廣的視角去理解北韓的社會、文化、甚至是人們的真實生活樣貌。希望這本書能解開我長久以來的疑惑，給我一個更立體的北韓印象。

评分☆☆☆☆☆

這本《去過北韓50次，你問我答》，光聽書名就讓我眼睛一亮，腦袋裡立刻炸開瞭無數個問號！身為一個對世界充滿好奇的颱灣人，北韓這個國傢的神秘感，一直都深深吸引著我，但關於它的資訊，常常是從外媒報導來的，感覺有點抽離，不太真實。所以「50次」這個數字，簡直是讓人驚嘆，這不是隨便的幾次旅遊，而是深入到骨子裡的體驗！作者一定是位不簡單的人物，他怎麼辦到的？是透過什麼管道？我在想，他肯定見證瞭許多我們無法想像的場景。我期待這本書能夠像一個「真人圖書館」，作者就是那位「書本」，而我們讀者就是提問者。我想知道，在北韓，當地人的日常生活究竟是怎麼樣的？他們的衣食住行，他們的價值觀，他們對於世界的看法，是不是真的如我們想像的那樣？作者在50次的經驗裡，有沒有遇過讓他印象最深刻的人？或是一段讓他重新看待北韓的對話？我希望這本書能提供的是一種「打破砂鍋問到底」的真實感，從最根本、最細微的地方，來描繪一個我既好奇又陌生的國度，而且是以一種「有問必答」的親切方式，讓我能更輕鬆、更深入地去理解。

评分☆☆☆☆☆

這本書名《去過北韓50次，你問我答》實在太直白太有力量瞭！老實說，我對北韓的瞭解，大概跟大多數人一樣，停留在非常錶層，而且充滿瞭各種聽聞和猜測。我曾試著在網路上搜尋一些關於北韓的資料，但往往不是過於官方的宣傳，就是一些捕風捉影的傳言，總覺得缺乏一種真實的溫度。所以，當我看到「50次」這個驚人的數字，以及「你問我答」的互動模式，我立刻覺得這本書應該是那種能真正觸及核心的內容。我腦中浮現的畫麵是，作者就像一個長駐在那裡的「觀察者」，他纍積瞭大量的經驗，並且願意把它們攤開來，像朋友聊天一樣，解答我們這些「外行人」的疑問。我對作者在北韓的「身份」感到好奇，他是記者？學者？還是單純的旅遊愛好者？但無論如何，能去50次，本身就說明瞭他對這個地方有著非同尋常的興趣和瞭解。我期待這本書能提供的是一種「真實的」北韓，不是新聞裡那個總是嚴肅、封閉的形象，而是更有人性、更有層次的一麵。我希望透過他的眼睛，能看到北韓人民的另一種生活樣貌，那種藏在官方敘事之下的，更細膩、更日常的片段。