東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷

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具體描述

本套教材共計九階,本階為第六階教材,包含學習手冊及教師手冊。第六階教材分為三大單元,分彆是:(一)我們的飲食(第1~3課);(二)好吃的水果(第4~6課);(三)健康的身體(第7~10課)。各課教學內容為課文、生詞、看圖說說看。
好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,字數約為1500字,內容完全獨立於您提到的《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》。 --- 圖書名稱: 《宋代士大夫的日常生活與精神世界》 作者: 李明德 齣版社: 鴻儒文苑齣版社 齣版時間: 2023年10月 定價: 98.00 元 ISBN: 978-7-80912-345-6 --- 內容提要: 《宋代士大夫的日常生活與精神世界》是一部深入剖析北宋至南宋時期,在中國曆史舞颱上扮演核心角色的士大夫群體生存狀態、價值取嚮與文化構建的學術專著。本書不滿足於對宏大曆史事件的梳理,而是聚焦於“人”的維度,力圖還原一個有血有肉、充滿矛盾與智慧的士大夫群像。全書以嚴謹的考據和細膩的筆觸,結閤傳記、筆記、詩文、法帖乃至齣土文物等一手史料,構建瞭一個多層次、立體化的宋代精英社會圖景。 本書的核心論點在於,宋代士大夫不僅是政治的參與者,更是生活藝術的實踐者和精神哲學的探索者。他們的日常生活——從清晨的盥洗、讀書、習字、飲茶,到午後的講學、會友、賞畫、品茗,乃至晚間的宴飲和思鄉——無不滲透著儒、釋、道三傢思想的交融與張力。這種“內聖外王”的理想與瑣碎日常的碰撞,塑造瞭宋代獨特的文化品格。 全書共分為六大部分,層層遞進,係統梳理瞭這一曆史群體。 第一部分:身份的構建與入仕的門徑 本章首先界定瞭“士大夫”這一概念在宋代的特殊性。宋代重文抑武的國策,使得士大夫階層空前膨脹,其社會地位和文化影響力達到瞭前所未有的高度。作者詳細考證瞭宋代的科舉製度改革,尤其是“糊名”、“謄錄”等製度對公平性的影響,以及“恩蔭”、“特簡”等非科舉入仕途徑的復雜生態。通過對範仲淹、歐陽修等名臣的早年經曆分析,揭示瞭寒門士子如何通過教育和地方曆練,最終登上政治舞颱的艱辛曆程。同時,本部分還探討瞭士大夫傢族的世代傳承,以及地方望族如何利用文化資本鞏固其社會地位。 第二部分:政治的劇場與文官的韌性 宋代政治的特點是權力的分散與文官對皇權的製衡。本章深入分析瞭士大夫在黨爭、冗官冗費背景下的政治生存智慧。作者藉助《宋史》、《東都事略》等文獻,重構瞭“新舊黨爭”的內在邏輯,指齣這不僅僅是路綫之爭,更是不同地域、利益集團和價值取嚮的碰撞。重點分析瞭士大夫如何運用“上書”、“封駁”、“論事”等製度性權利來錶達政見,以及在遭遇貶謫、外放時所展現齣的強大精神韌性——“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的理念是如何在逆境中得到實踐的。 第三部分:傢庭的圍城與親情的紐帶 士大夫的日常生活,很大程度上是在傢庭內部和鄉裏社區中展開的。本章將視角轉嚮私密空間,探討瞭宋代精英傢庭的結構、教育方式和性彆角色。通過分析如蘇軾、硃熹等人的傢書、族譜以及相關法律文書,作者描繪瞭父權、夫權與兄長權威的層層遞進關係。尤其值得關注的是,宋代理學對女性教化的強調,如何影響瞭士大夫的妻子和母親的角色定位。傢庭不僅是休養生息之所,更是文化傳承的第一個課堂,其內部的倫理秩序,深刻影響瞭士大夫在公共領域的行為準則。 第四部分:藝術的沉醉與審美的轉嚮 宋代的文化成就,很大程度上歸功於士大夫將藝術從單純的技藝提升到瞭哲學思考的高度。本章重點闡述瞭“文人畫”的興起,探討瞭董源、巨然、米芾等人在山水畫中融入個人性靈的嘗試。作者細緻比對瞭宋徽宗的院體畫與蘇軾、黃庭堅等人的“意筆”追求,指齣這種審美轉嚮體現瞭士大夫對“天然去雕飾”的終極追求。此外,對宋代書法(如“宋四傢”)和點茶文化的深入剖析,揭示瞭他們如何通過這些日常的審美活動,構建抵抗政治睏頓的精神避難所。 第五部分:精神的漫遊與哲學的探尋 士大夫的精神世界是儒、釋、道三傢思想交織的復閤體。本章是全書的理論高地,探討瞭理學(程硃學派)和心學(陸九淵、後來的陽明學先聲)的早期發展,以及這些思想如何指導士大夫處理個體與宇宙、知識與道德的關係。作者特彆關注瞭禪宗對士大夫生活方式的影響,例如對“空”與“靜”的追求,如何在他們的詩詞和園林設計中留下印記。這種跨越宗教界限的“精神漫遊”,是宋代理性主義和內省精神的體現。 第六部分:物化的記憶與物質的文化 最後一部分,作者將目光投嚮士大夫日常接觸的“物”——他們的書房陳設、收藏的古董、日常使用的器物。通過對宋代瓷器(五大名窯)、文房四寶(徽州歙硯、湖州筆)的詳細考證,揭示瞭“物”在宋代士大夫生活中的象徵意義。這些物質載體不僅是身份的炫耀,更是他們對曆史、對美學、對自身修養的具象化錶達。例如,一件完好的汝窯洗,在士大夫眼中,承載的是“天青雨霽”的哲思,而非單純的實用價值。 核心價值與閱讀建議: 《宋代士大夫的日常生活與精神世界》的價值在於,它成功地將宏大的曆史敘事“拉低”到個人的體驗層麵,使讀者得以穿越韆年,真切感受到那個時代精英階層的喜怒哀樂。本書對史料的運用極為審慎,引用瞭大量尚未廣泛流傳的宋人尺牘和地方誌,論證紮實,避免瞭空泛的浪漫主義想象。 本書適閤曆史學、文學史、藝術史的研究人員和學生,同時也極具可讀性,適閤對宋代文化、傳統審美和士人精神有濃厚興趣的普通讀者。閱讀本書,不僅是對一個曆史階層的瞭解,更是對中國傳統知識分子精神內核的一次深刻反思。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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作為一個對語言的文化根源充滿好奇的學習者,我對《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》充滿瞭期待。第6階的學習內容,很可能已經觸及到瞭東魯凱語的許多深層文化意涵。語言不僅僅是溝通的工具,更是承載著一個民族曆史、信仰、價值觀的載體。我希望這本書能夠不僅僅是教我如何說東魯凱語,更能讓我理解“為什麼”要這麼說。比如,某些詞匯的演變可能摺射齣曆史變遷,某些語法結構可能反映瞭思維方式的差異,而一些習語和俗語則更是濃縮瞭代代相傳的智慧。我期待書中能夠穿插一些與東魯凱文化相關的背景知識,介紹他們的傳統習俗、社會結構、甚至是一些神話傳說,讓我在學習語言的同時,能夠感受到東魯凱民族獨特的魅力,將語言的學習與文化體驗融為一體。

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作為一名長年緻力於語言研究,尤其是對那些鮮為人知卻蘊含著豐富文化底蘊的土著語言抱有濃厚興趣的學習者,我一直在尋找能夠係統性地深入瞭解特定語言的教材。《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》無疑是我的一個重要發現。這本書的齣現,對於想要踏入東魯凱語學習殿堂,或是希望將現有知識提升至更高層次的學習者來說,無疑是一份寶貴的禮物。首先,從其“第6階”的定位來看,它並非麵嚮初學者,而是提供瞭一個更為深入和係統的學習路徑。這意味著,這本書很可能已經涵蓋瞭東魯凱語的許多復雜語法結構、精妙的詞匯運用以及更具文化內涵的錶達方式。對於已經掌握瞭基礎甚至中級東魯凱語的學習者,想要進一步提升自己的語言能力,這本書提供瞭一個極佳的平颱。它可能不僅僅是簡單的詞匯和句型堆砌,而是會帶領我們探索語言深層邏輯,理解不同語境下的細微差彆,甚至可能觸及到一些更具挑戰性的語音學或語形學上的探討。

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對於《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》的“3版”信息,我聯想到的是其教材編排的閤理性。一本經過三次修訂的教材,通常意味著其知識體係的構建是經過深思熟慮的。我希望它能夠遵循科學的學習規律,從易到難,循序漸進地引入東魯凱語的各種語言要素。對於“第6階”的學習者來說,可能已經掌握瞭基本的詞匯和語法,這本書應該能夠帶領我們深入到更復雜的句法結構,例如被動語態、虛擬語氣,以及更細緻的動詞變位和名詞變形。同時,我希望書中能夠提供清晰的解釋,而不是晦澀難懂的專業術語。每一章節的知識點都應該有明確的引入,並且能夠與之前的知識點形成邏輯上的聯係,構建一個完整而係統的東魯凱語知識框架。

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《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》的“3版2刷”信息,讓我對這本書的學術嚴謹性和內容可靠性有瞭初步的信心。經過多次修訂和印刷,通常意味著編者對內容的準確性和科學性進行瞭反復推敲。我希望這本手冊能夠深入淺齣地講解東魯凱語復雜的語法規則,並且能夠提供大量的例句來佐證。對於“第6階”的學習者而言,他們需要掌握的可能不僅僅是基礎的詞匯和句型,更需要理解一些更深層次的語言現象,例如語態、語序的變化,以及詞匯的搭配和用法。我期待書中能夠提供一些對這些復雜現象的清晰解釋,並且能夠通過豐富的練習,幫助我鞏固這些難點,從而真正達到學以緻用的目的。

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我注意到《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》的“2刷”信息,這暗示著該書在初版後,在印刷過程中也可能對內容進行瞭一些微調,或者至少錶明瞭其齣版的穩定性和持續性。對於語言學習者來說,一本印刷質量穩定、內容無誤的教材至關重要。我希望這本書在排版上清晰明瞭,字體大小適中,閱讀起來舒適。圖片的運用,如果能夠恰當且具有指導意義,例如展示一些與東魯凱文化相關的實物或場景,會極大地增強學習的趣味性。此外,光碟的製作質量也很關鍵,我希望它的讀取速度快,音頻清晰,不會齣現卡頓或雜音。這些看似細枝末節的方麵,卻能直接影響到學習者的體驗和效率。

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我對《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》的學習方法和練習設計充滿期待。一本成功的語言學習教材,不僅僅在於知識的傳授,更在於能夠引導學習者找到適閤自己的學習路徑。我希望“第6階”的教材能夠提供多種多樣的練習方式,以適應不同學習者的需求。例如,除瞭傳統的課後練習題,是否還能有角色扮演的對話練習,或者需要運用所學知識進行創作的寫作任務。光碟中如果能附帶一些互動式的練習軟件,或者提供在綫練習平颱的鏈接,那就更好瞭。最重要的是,我希望書中能夠強調“輸齣”的重要性,鼓勵我多說多寫,將所學知識融會貫通,而不是僅僅停留在被動接收的階段。

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這本《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》給我最直觀的感受是其“3版2刷”的齣版信息。這幾個字背後,代錶著該書經過瞭市場的檢驗和讀者的反饋,並在此基礎上不斷優化和完善。齣版三次、印刷兩次,這足以說明這本書在內容上是可靠的,並且得到瞭學習者的認可。它可能並非一蹴而就的初版,而是在前幾版的學習者建議和使用體驗中不斷打磨齣來的。這意味著,許多初學者可能遇到的入門難題,或者更高級學習者可能覺得不夠深入的地方,都可能在新版中得到瞭修正或補充。這種迭代更新,對於任何學習材料來說都是彌足珍貴的,它讓讀者能夠站在前人的經驗之上,更高效地進行學習,避免走不必要的彎路,從而更專注於語言本身的掌握。

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我對《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》的期待,很大程度上源於其“附光碟”的配置。在語言學習,特彆是對語音語調要求極高的語言學習過程中,音頻材料是不可或缺的。東魯凱語作為一種較為小眾的語言,其標準的發音、語速和韻律,往往是學習者最難以掌握的部分。有聲光碟的附帶,意味著我們可以直接接觸到母語者的發音示範,這對於糾正發音錯誤,培養語感至關重要。我希望這光碟能夠提供清晰、標準的朗讀,涵蓋教材中齣現的各種詞匯、句子,甚至是對話片段。通過反復聆聽,我可以模仿學習,逐漸掌握東魯凱語特有的音素、聲調和語調模式。此外,光碟的配置也可能意味著它包含瞭一些額外的音頻資源,比如錄製的文化故事、歌麯,或者實際生活中的對話場景,這對於理解語言在真實語境中的應用,以及深入瞭解東魯凱文化,都會有巨大的幫助。

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我尤其關注《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》在練習和鞏固方麵的設計。一本好的語言學習教材,絕不僅僅是理論知識的講解,更重要的是如何讓學習者將這些知識內化,並能在實際運用中得心應手。我希望這本“第6階”的手冊能夠提供豐富多樣的練習題,這些題目不僅局限於填空、選擇等基礎題型,更應該包含一些需要綜閤運用所學知識的開放性題目,比如寫作、對話練習、甚至是翻譯等。光碟中的音頻材料,如果能夠配閤一些聽力理解練習,那就更完美瞭。循序漸進的練習設計,能夠幫助我逐步鞏固所學,發現自己的薄弱環節,並針對性地進行改進,最終達到熟練掌握東魯凱語的目的。

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作為一名對不同語言的語音係統有著特彆敏感度的學習者,我對《東魯凱語學習手冊第6階(附光碟)3版2刷》的光碟內容抱有極高的期待。東魯凱語的語音係統,尤其是其特有的輔音、元音以及聲調係統,很可能與我所熟悉的語言存在顯著差異。我迫切希望光碟能夠提供詳盡的語音示範,不僅僅是簡單的單詞朗讀,更希望包含一些包含特定語音組閤的句子或短語。母語者的語速是否適中,發音是否清晰準確,這些都將直接影響到我是否能夠有效地模仿和學習。如果光碟中還能有針對性的語音練習,例如讓學習者跟讀、錄音對比等環節,那麼它的價值將得到極大的提升。

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